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2020-2021學(xué)年云南省昆明市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:共24小題。每小題2分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.周人統(tǒng)治初期,統(tǒng)治者“明德慎罰,不敢侮鰥寡”,“命南宮括散鹿臺之財,發(fā)巨橋之粟,以振貧弱萌隸?!边@表明當(dāng)時周代( ?。?/h2>

    組卷:14引用:1難度:0.6
  • 2.商鞅變法時曾兩次頒布《分戶令》,規(guī)定:“民有二男以上不分異者,倍其賦”;“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這一做法( ?。?/h2>

    組卷:6引用:7難度:0.6
  • 3.秦漢以后,傳統(tǒng)中國政治在“丞相諸大臣皆受成事,倚辦于上”的主軸之外,尚有“社會之組織,以家族為單位……族制之自治”的另一面。兩者的有機(jī)整合得益于( ?。?/h2>

    組卷:6引用:1難度:0.6
  • 4.董仲舒曾說:“君之所以為君者,威也,故德不可共,威不可分,德共則失恩,威分則失權(quán),失權(quán)則君賤,失威則民散?!边@一主張( ?。?/h2>

    組卷:32引用:1難度:0.7
  • 5.如表信息可以用來論證唐朝( ?。?br />
    文獻(xiàn) 內(nèi)容
    (北朝)《齊民要術(shù)》 “(秧苗)既生七八寸,拔而裁之。既非歲易,草稗俱生,芟亦不死,故須用栽而薅之。”
    《隋書?食貨志》 “江南之俗,火耕水耨?!?/td>
    (唐)張籍《江村行》 “江南熱旱天氣毒,雨中移秧顏色艷?!?/td>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 6.范仲淹首先創(chuàng)制了宗族土地公有制和宗族法規(guī),之后朝廷規(guī)定“應(yīng)系諸房子弟,有違犯規(guī)矩之人,許令官司受理。”朱熹撰寫《家禮》,打破傳統(tǒng)禮制中只有帝王才能設(shè)立宗廟,官員才能設(shè)立家廟的身份限制,平民百姓皆可設(shè)立祠堂。這些舉措( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 7.中國傳統(tǒng)士人往往胸懷天下,具有濃厚的經(jīng)世濟(jì)民情懷。至明代,士人則關(guān)注一山、一水、一花、一草的精致世界,大批文人醉心于戲曲、小說編創(chuàng)與品評之樂。這種變化的主要原因是(  )

    組卷:13引用:2難度:0.6
  • 8.清統(tǒng)治者在矯正明末個性張揚書風(fēng)的同時,極力推崇繼承二王傳統(tǒng)書風(fēng)。以中庸哲學(xué)為思想基調(diào)的董其昌書法,經(jīng)過不斷的歷史演變,逐漸發(fā)展成厚重端莊的館閣體,并廣泛運用于公文繕寫、御制書籍和科舉考試評價之中。館閣體的形成(  )

    組卷:8引用:1難度:0.6
  • 9.鴉片戰(zhàn)爭后,文獻(xiàn)記載中“天朝”逐漸向“中國”轉(zhuǎn)變,“中國”一詞使用頻率增加;“洋務(wù)”逐漸取代“夷務(wù)”。此變化折射出當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:7引用:1難度:0.6

【歷史一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

  • 28.材料:在粉碎外國的武裝干涉之后,蘇俄進(jìn)入了一個由戰(zhàn)爭到和平的新時期。1919年12月5日,全俄蘇維埃第七次代表大會通過了列寧起草的《關(guān)于國際政策問題的決議》。列寧表示,有一種力量勝過任何一個跟我們敵對的政府或階級的愿望、意志和決定,這種力量就是世界共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,正是這種關(guān)系迫使它們走上同我們往來的道路,這就是不同制度的國家可能和平共處的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);而這一政策的政治基礎(chǔ),是必須相互尊重國家主權(quán)平等和保證絕對不干涉別國內(nèi)政的原則。在社會主義國家和資本主義國家共存的時期,蘇維埃國家愿意在合理的條件下給予承租權(quán),作為俄國從技術(shù)比較先進(jìn)的國家取得技術(shù)幫助的一種手段。蘇維埃俄國愿意和一切國家發(fā)生事務(wù)上的往來并進(jìn)行貿(mào)易,發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
    --摘編自方連慶等主編《國際關(guān)系史(現(xiàn)代卷)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析蘇俄出臺和平共處政策的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明這一政策對蘇俄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

    組卷:0引用:1難度:0.7

[歷史一選修4:中外歷史人物評說]

  • 29.材料:1889年,查理?卓別林出生在英國倫敦一個喜劇演員家庭,因為幼年喪父和母親精神失常,他早年進(jìn)過孤兒院,做過乞丐、報童、傭人和劇場雜工,但他始終沒有放棄當(dāng)演員的夢想。在工作之余,他堅持刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù),向一切有經(jīng)驗的人求教以提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。他的作品將人道主義精神和社會批判因素融入其中,其表演常常令人捧腹大笑,但在歡笑背后卻隱藏著人生的孤獨與悲涼,使人笑后感到淚水的苦味,充滿了對受壓迫受欺凌的人們的同情。他以獨特的喜劇藝術(shù)表演風(fēng)格和辛辣的諷刺,采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動作造型,完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式,尖銳批判了資本主義社會的罪惡。因為他為電影藝術(shù)作出不可估量的貢獻(xiàn),1972年卓別林被授予奧斯卡終身成就獎,1975年被英國女王授予不列顛帝國爵士勛章。
    --摘編自孔孔《一生難忘的30張面孔》(1)根據(jù)材料,概括卓別林的藝術(shù)風(fēng)格。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析卓別林藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。

    組卷:5引用:1難度:0.5
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