2021-2022學(xué)年廣東省茂名市高州市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進行描述、解讀與闡釋，揭示其內(nèi)在意義和本質(zhì)特征，作出歷史的、思想的和審美的評價。文學(xué)現(xiàn)象主要包括文學(xué)作品、文學(xué)思潮和流派、文學(xué)理論與批評、文學(xué)的存在方式與運行機制等，但其中最重要的無疑是文學(xué)作品，特別是經(jīng)典作品。可以說，經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果，它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗，又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)。
        文學(xué)經(jīng)典作品和文學(xué)話語體系之間關(guān)系密切，它既是話語體系的主要言說對象，又是這種話語體系形成的資源。
        在外國文學(xué)研究中，經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿，無論哪一個時代、民族的文學(xué)，也無論哪一種文學(xué)思潮、流派和傾向，都是以某些經(jīng)典作家作品為標(biāo)志的。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的一座座“高峰”，代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。如果疏離經(jīng)典作家作品研究，外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)就只能是一種空談。
        經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。文學(xué)研究的成果、文學(xué)批評文字本身應(yīng)當(dāng)是以文學(xué)性語言寫成的，這種文學(xué)性語言主要來自經(jīng)典作品。外國文學(xué)史上的經(jīng)典作家往往通過自己的經(jīng)典作品為本國文學(xué)創(chuàng)立了規(guī)范性語言，這些經(jīng)典本身也成為本民族標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)語言甚至標(biāo)準(zhǔn)普通語言的最佳體現(xiàn)。如意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張，成為以意大利語寫成的一部優(yōu)秀作品，不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ)，而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師，他的《哈姆雷特》等一系列經(jīng)典作品，語言豐富、生動、形象而富于變化，各部作品中的人物語言各具個性特色。這些經(jīng)典作品有力推動了英國文學(xué)語言的形成與發(fā)展，至今仍是人們學(xué)習(xí)英國語言文學(xué)的典范。由此可見，標(biāo)準(zhǔn)、純潔、流暢而優(yōu)美的語言就存在于一部部文學(xué)經(jīng)典中。系統(tǒng)而經(jīng)常地閱讀外國文學(xué)經(jīng)典，既為文學(xué)感性經(jīng)驗的積累提供了保證，也是進行研究的必要前提。經(jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練，是不斷提高語言表達水平的“體操”，是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路。事實上，每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者，都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)。
        廣義的“文學(xué)經(jīng)典”應(yīng)當(dāng)包含文學(xué)理論與批評經(jīng)典，這類經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)的直接理性資源。朱光潛說：“在馬克思主義誕生以前，西方美學(xué)和文藝?yán)碚摰臅m是汗牛充棟，但真正有科學(xué)價值且影響深廣的只有兩部書，一部是古希臘亞里士多德的《詩學(xué)》，另一部是十九世紀(jì)初期黑格爾的《美學(xué)》。”如果說文學(xué)理論經(jīng)典闡述了文學(xué)的基本原理，經(jīng)由對文學(xué)的起源、本質(zhì)、構(gòu)成因素、存在形態(tài)和發(fā)展規(guī)律等問題的系統(tǒng)探討，構(gòu)成了關(guān)于文學(xué)的具有一定穩(wěn)定性的基本觀念體系，那么文學(xué)批評經(jīng)典則通過對文學(xué)現(xiàn)象的深入研究，顯示出歷代研究者的關(guān)注側(cè)重、問題意識、切入視角和批評方法。他們所使用的專業(yè)術(shù)語、核心概念和常用提法，乃至行文方式和話語風(fēng)格，都為后來的研究者和批評家提供了不可忽視的范例與參照。沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀德萊頓、狄德羅、薩繆爾?約翰遜、萊辛、別林斯基、圣伯夫、泰納、勃蘭兌斯等批評家留下的文學(xué)批評遺產(chǎn)，就有可能掌握切實可行的研究方法，避免被某種偶然碰見的“最新”理論著作弄得暈頭轉(zhuǎn)向。所以，哈羅德?布魯姆才一再強調(diào)：“經(jīng)典是真正的記憶藝術(shù)，是文化思考的真正基礎(chǔ)?！焙翢o疑問，熟讀精研外國文學(xué)批評經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)必要而可靠的基礎(chǔ)。
  （摘編自汪介之《外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)與更新》）材料二：
        為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分，提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位，我們認(rèn)為，研究外國文學(xué)經(jīng)典，應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展。
        外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學(xué)經(jīng)典的生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經(jīng)歷等有著密不可分的淵源關(guān)系。考察這些生成淵源，厘清外國文學(xué)經(jīng)典形成的社會文化語境以及發(fā)展的來龍去脈，對我們深入理解經(jīng)典文本的審美特性與思想藝術(shù)價值有著重要的意義。特別是探究西方文學(xué)經(jīng)典在生成過程中的東方淵源，更能凸現(xiàn)中國文化的歷史貢獻。同樣，關(guān)注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變，以及《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發(fā)生的種種變異，也在一定意義上映襯了外國文學(xué)經(jīng)典對人類思想的形成所發(fā)生的影響。
  （摘編自吳笛《談?wù)勍鈬膶W(xué)經(jīng)典研究的轉(zhuǎn)向與拓展》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．在文學(xué)生產(chǎn)的過程中形成的最佳結(jié)果被稱為經(jīng)典作品，其積淀著最重要的文學(xué)經(jīng)驗，也制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)。
  B．莎士比亞的一系列經(jīng)典作品有力推動了英國文學(xué)語言的形成與發(fā)展，至今仍被視作學(xué)習(xí)英國語言文學(xué)的典范。
  C．我們沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀批評家們留下來的文學(xué)批評遺產(chǎn)，就一定能夠掌握切實可行的研究方法。
  D．從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究，有助于提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．文學(xué)經(jīng)典作品既是話語體系的言說對象，又是話語體系形成的資源，可見文學(xué)話語體系的建設(shè)與發(fā)展離不開對文學(xué)經(jīng)典作品的研究。
  B．經(jīng)典作品永遠是外國文學(xué)研究的出發(fā)點和歸宿，疏離對經(jīng)典作家作品的研究去建設(shè)外國文學(xué)研究話語體系終究只能是一種空談。
  C．長期學(xué)習(xí)和研究經(jīng)典作品的作家或研究者，都在經(jīng)典作品的熏陶和滋養(yǎng)下形成了自己的話語特色，取得了一定成就。
  D．外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)立即停止原有的文本研究，把精力全部放在對文本生成要素的研究及對文本生成淵源的考證上。
  （3）下列選項中不能支持“每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者，都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)”這一觀點的一項是

   

  
  A．通過反復(fù)閱讀莎士比亞、莫里哀等著名作家的作品，歌德不僅成為了著名的詩人，也成為了具有敏銳藝術(shù)眼光的批評家。
  B．我國英國文學(xué)研究專家王佐良是新中國的“三大英語權(quán)威”之一，他每年秋季都要重讀一遍查普曼的《荷馬史詩》英譯本。
  C．意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張，成為以意大利語寫成的一部優(yōu)秀作品。
  D．博爾赫斯被譽為拉美三大詩人之一，他不斷閱讀英國詩人濟慈的傳世之作《初讀查普曼譯荷馬史詩》，后來還在他的代表詩作《詩藝》中引用過濟慈這首詩中的句子。
  （4）請簡要分析材料二的論證思路。
  （5）材料一中說：“文學(xué)經(jīng)典作品和文學(xué)話語體系之間關(guān)系密切?！闭埥Y(jié)合材料一，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)與更新外國文學(xué)研究話語體系。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  一顆未出膛的槍彈
  丁  玲“娃娃，甭怕，咱一個孤老太婆，還能害你？”老太婆親熱地望著面前張皇失措的孩子，“你是……嗯，咱知道?！边@孩子大約十三歲，骨碌碌轉(zhuǎn)著兩個靈活的眼睛，遲疑地望著老太婆。遠處一望無際的原野，沒有一個人影，連樹影也找不到一點。小孩仍舊凝視著四圍的暮色，卻不能不跟著她走，而且用甜的語聲問起來：“好老人家，你家里一共有幾口人？”
  “一個兒子，幫別人放羊去了，媳婦孫女都在前年死了。前年死的人真多，全是一個病，不知道是什么邪氣？”
  “好老人家，你到什么地方去來？”
  “我有一個侄女生產(chǎn)，去看了來，她那里不能住，來回二十多里地，把咱走壞了?！?br />“讓我扶著你吧！”小孩跑到前邊扶著她，親熱地仰著脖子從披散著的長發(fā)中又打量她。“村上有多少人家呢？”
  “不多，七八戶，都是種地的苦人，你怕有人害你么？不會的。到底你是怎樣跑到這里來的？
        告訴我，你這個小紅軍！”她狡猾地閃著無光的老眼，卻又很親熱地用那已不能表示感情的眼光撫摩著這流落的孩子。
  “甭說那些吧?！彼残α?，又輕聲地告訴她，“回到村子里，就說我是撿來的一個孩子算了。
        老人家，我真的替你做兒子吧！我會燒飯，會砍柴。你有牲口么？我也會喂牲口……”
        牲口，小孩子回憶起那匹棗騮色的馬來了，多好的一匹馬，它全身一個顏色，只有鼻子當(dāng)中一條白，他常常去摸它的鼻子，望著它，它也望著他，輕輕地噴著氣，用鼻尖去觸他，多乖的一匹馬！他喂了它半年了，它是從草地得來的，是政治委員的，團長那匹白馬都沒有它好。他想起它來了，他看見那披拂在頸上的長毛和垂地的長尾，還有那……他覺得有一雙懂事的、愛著他的馬眼在望著他，于是淚水不覺一下就涌上了眼瞼。
  “我喂過牲口的！我喂過牲口的！”他固執(zhí)地、重復(fù)地說了又說。
  “呵，你是個喂牲口的，你的牲口和主人跑到什么地方去了？你卻落到這里！”
  “還是跟咱回去吧，天黑了，你往哪兒走，萬一落到別人手上……”
        窯里黑魆魆的，他不敢動，聽著她摸了進去?！安灰?，娃娃！”她把燈點著了。灶里的火光照在他們臉上，鍋里有熱氣噴出來了。陜北的冬天，孤冷的月亮那黯淡的光輝涂抹著無際的荒原，流落的孩子卻擁抱著甜美的夢：他又回到隊伍，繼續(xù)當(dāng)他的馬夫，繼續(xù)同司號兵玩著……
        孩子跟在老太婆后邊去割草。蒙著塵土的沙路上，尋不到雜亂的馬蹄和人腳的印跡。他熱切地望著遠方，他們——大部隊到底走得離他多遠了呢？他懊惱著自己。那天他正在野外放馬，突然飛機來了，他就藏在了一個小洞里，聽著外面連綿不斷的爆炸聲。洞口塌了。等他好不容易爬出來，就只剩他一人了。他大聲地叫喊，憑著感覺一路狂奔，卻沒遇到一個人……后來才遇著了老太婆。
        有人送來包谷做的饃，還有人送來羊毛襪子。有著紅五星的帽子仍揣在懷里，他不敢拿出來。大家都高興地盤問著：“你這么一個娃娃，也當(dāng)紅軍，你娘、你老子知道么？”
        天真的、熱情的笑浮上了孩子的臉。他暫時忘去了憂愁，重復(fù)著在小組會上學(xué)來的話：“紅軍是革命的軍隊，是為大多數(shù)工人、農(nóng)民謀利益的，要團結(jié)一切不愿做亡國奴的人去打日本……”看見那些圍著他的人臉上露出無限的羨慕，他就更高興了。老太婆也癟著嘴笑：“咱一眼就看出了這娃娃不是咱們這里的人，你們看他那張嘴多靈呀！”
        有一夜，跟著狂亂的狗吠，院子里響起了龐雜的聲音，馬嘶聲、腳步聲和喊聲一齊涌了進來。
        燒著火的孩子，心在劇烈地跳：“難道自己人來了么？”
  “呼！”窯門被槍托撞開了。沖進來的人一邊罵，一邊走到灶邊，“哼，鍋里預(yù)備著老子的晚飯吧！”
        孩子悄悄看了一眼，他認(rèn)得那帽子的樣子，那帽徽是不同的。他的心一下緊張起來。有人眼光掃到老太婆臉上。她瑟縮地坐在地下，掩護著她身后的孩子?！斑@老死鬼干嘛老挨在那兒，藏著什么？”老婆子一動，露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一個兵打了他一耳光。
  “老子有槍先崩了你！”孩子大聲嚷叫，因為憤怒，倒一點也不懼怕了，眼睛里燃燒著火焰。
  “什么地方來的！”拳頭又落在他身上，“聽口音，他不是這里人！”孩子一聲不響，只是咬緊牙。門突然開了，門口直立著一個人，屋子里頓時安靜下來。
  “報告連長，有一個小奸細！”
        連長走了進來，審視著孩子，默然坐到矮凳上。
  “可憐咱就這一個孫子，咱要靠他送終的?！崩咸藕靠奁饋?。幾個圍觀的老百姓壯著膽子附和：“是她的孫子?！?br />      連長凝視著那雙直射過來的眼睛，下了一道命令：“搜他！”
        幾十雙眼睛都集中在連長手上：一把小洋刀、兩張紙票子、一頂黑帽子。紙票反面有一排字——中華蘇維埃人民共和國國家銀行。帽子上閃著光輝的紅色五角星?？粗⒆有睦锔映亮?，靜靜地等待判決。
  “這么小也做土匪！”
  “招來吧！”連長問他。
  “沒有什么招的，任你們殺了我吧！不過紅軍不是土匪，我們不騷擾老百姓，四處受人歡迎。
        我們對你們東北兵也是好的，爭取你們一道打日本，有一天你們會明白過來的！”
  “這小土匪真頑強，紅軍就是這么兇悍！”他的頑強雖說激怒了一些人，但也得了許多尊敬。
        連長仍是冷冷地看著他，又冷冷地問道：“你怕死不怕？”這問話似乎羞辱了他，他不耐煩地昂了一下頭，急促地答道：“怕死不當(dāng)紅軍！”
        圍攏來看的人一層一層地在增加，不少人在心里替孩子捏了一把汗。連長不動聲色，只冷冷地說道：“那么給你一顆槍彈吧！”
        老太婆又嚎哭了起來。許多人的眼皮沉重地垂下去了，有的便走開了。但沒有人，就連那些兇狠的家伙也沒有請示要不要立刻執(zhí)行。
  “不，”孩子卻鎮(zhèn)靜地說，“連長，還是留著那顆槍彈吧！留著去打日本，你可以用刀殺掉我?！?br />      再也忍不住了的連長，跑過來用力擁抱著這孩子，他大聲喊道：“大家的良心在哪里？日本人占了我們的家鄉(xiāng)，殺了我們的父母妻子，我們不去報仇，卻老在這里殺中國人?？催@個小紅軍，我們配和他比嗎？我們配叫他土匪嗎？誰還要殺他，先殺了我吧……”連長的聲音慢慢地由嘶啞而哽住了。
        孩子覺得有熱的東西滴落在他手上，衣襟上。他的眼睛也慢慢模糊了，隔著一層水霧，那紅色的五角星浮漾著，漸漸地升高，而他也被舉起來了！
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．老太婆最初不知道孩子的真實身份，卻仍能堅持帶他回家，在危急關(guān)頭拼命保護他。
  B．老太婆關(guān)心、愛護小紅軍，鄉(xiāng)親們送饃和羊毛襪子給他，說明黨在陜北具有深厚的群眾基礎(chǔ)。
  C．面對大家的盤問，小紅軍說的一番話體現(xiàn)了他對革命的堅定信仰和對紅軍的熱愛。
  D．連長最終被小紅軍抗日的決心和不怕死的精神感染，他改變了自己的想法和態(tài)度，放了小紅軍。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說在對話中交代故事背景，以人物對話推進故事情節(jié)的發(fā)展，并刻畫人物形象。
  B．小說通過寫東北軍連長對小紅軍態(tài)度轉(zhuǎn)變等情節(jié)使小說波瀾闌起伏，引人入勝。
  C．小說開頭的環(huán)境描寫，烘托了小紅軍從紅軍隊伍中走散后的茫然無助的心情。
  D．小說在敘事節(jié)奏上緊張明快，始終將人物置于強烈的矛盾沖突中，故事情節(jié)扣人心弦。
  （3）請結(jié)合文本，分析小紅軍這一人物形象。
  （4）請結(jié)合文本，簡要分析標(biāo)題“一顆未出膛的槍彈”的豐富內(nèi)涵。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        清中期，①

   

  ，大到花瓶、仿古尊，小到插屏、掛屏及脫離實用功能的碗、盤等玩賞品。在人們欣賞山水題材陳設(shè)的同時，也能體驗到當(dāng)時的盛世文化和人們追求的審美觀念。乾隆皇帝御用陳設(shè)品“清剔紅樓閣人物紋座屏”屏心一面在錦地上剔雕山水人物，遠處山石聳立，天上片片云彩，（　?。?，山間有樓閣、草亭，反映了文人士大夫的悠閑生活。屏心另一面雕字，剔雕福字、壽字，共計120字，②

   

  。
        古代以山水為題材的書畫、瓷器、琺瑯器、漆器等，以細膩精致的筆觸和精雕細琢的技藝，向人們呈現(xiàn)了祖國壯美的山河。③

   

  ，源遠流長，創(chuàng)作的內(nèi)容，依托中華大地豐富的自然資源，形成了中華民族獨特的審美方式和精神逸趣。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．近處小橋溪水，橋上有行人若干，橋邊有仙鶴兩只
  B．橋上有行人若干，橋邊有仙鶴兩只，近處小橋溪水
  C．近處小橋溪水，橋上有若干行人，橋邊有仙鶴兩只
  D．近處畫的是小橋溪水，橋上的若干行人和橋邊的兩只仙鶴
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近期河南廣播電視臺推出水下舞蹈《洛神水賦》，唯一出場人洛神的曼妙身姿出神入化。
        洛神水下飛天，或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)，或剛勁有力，或娉婷裊娜。千年洛神姐姐出場不到2分鐘，就收獲了上億點播，聯(lián)合國教科文組織轉(zhuǎn)發(fā)，中國外交部發(fā)言人推介……
        節(jié)目總監(jiān)介紹，他們是一個動作一個動作地拍，運用了許多水下拍攝技巧，再后期合成進行慢放，并進行調(diào)色加環(huán)境設(shè)置包裝。制作完成后除了在電視節(jié)目播出外，還在微信、微博、B站、快手、抖音等新媒體平臺上進行大規(guī)模宣傳。
        讀完以上材料，是否引發(fā)了你對一些中國風(fēng)節(jié)目出圈的思考？請據(jù)此寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析