2021年河南省洛陽(yáng)市孟津一中高考語(yǔ)文調(diào)研試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        潘平格《求仁錄》開篇說(shuō)：“孔門之學(xué)，以求仁為宗?！币簿褪钦f(shuō)，孔門之學(xué)與教，都是圍繞“仁”這個(gè)核心之核心來(lái)生發(fā)的，求仁是孔門人生社會(huì)實(shí)踐的基本方式與途徑：一方面由近及遠(yuǎn)，下學(xué)上達(dá)，學(xué)以成人，學(xué)以致道，求仁得仁，超凡入圣，成就理想人格；另一方面內(nèi)圣外王，修已安人，成已成人，克己復(fù)禮，天下歸仁，實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)。
        具體說(shuō)，“下學(xué)”指形而下的禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)“六藝”，這是孔子當(dāng)時(shí)為學(xué)生們開設(shè)的六門課程，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，其基本的目標(biāo)是學(xué)做人。正如杜維明所說(shuō)：“在儒家看來(lái)，學(xué)就是學(xué)做人。”《論語(yǔ)?學(xué)而》中孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。行有余力，則以學(xué)文。”孔子講了為學(xué)的次第，首先是做人，在生活中修行仁道，其次才是學(xué)習(xí)書本上的文化知識(shí)?！傲嚒笔侨娴娜烁癯砷L(zhǎng)教育，基本目標(biāo)是做人，最高目標(biāo)是造就君子，成就圣賢?！跋聦W(xué)”還需要“上達(dá)”，以學(xué)致道，上達(dá)天道?！墩撜Z(yǔ)?子張》中孔子有兩句話：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道”?！八痢笔前俟W(xué)習(xí)制作器物的地方，百工在這里面觀察、學(xué)習(xí)、制作、揣摩，最后制作器物，而君子與百工不同，君子之學(xué)不是為了掌握一門技藝以謀生，而是要下學(xué)上達(dá)，進(jìn)而至于道的境界?！熬硬黄鳌本硬荒軆H僅滿足于器物層面，君子是道的擔(dān)當(dāng)者、守護(hù)者。正如梁漱溟先生所說(shuō)：“儒家修學(xué)不在屏除人事，而要緊功夫正在日常人事生活中求得鍛煉。只有刻刻慎于當(dāng)前，不離開現(xiàn)實(shí)生活一步，從‘踐形’中求所以‘盡性’，惟下學(xué)乃可以上達(dá)。”
        作為貫通內(nèi)圣外王的“仁”，如何在實(shí)踐中貫通內(nèi)外？即推己及人，成已成人。在孔子看來(lái)，“仁”是處理人與人關(guān)系的最高準(zhǔn)則和基本途徑，實(shí)踐“仁”的具體途徑和方法就是“忠恕之道”。《論語(yǔ)?雍也》載孔子說(shuō)：“夫仁者，己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也己”，此為推己及人的肯定方面，即成已成人，孔子稱之為“忠”?！墩撜Z(yǔ)?顏淵》記載孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，此為推己及人的否定方面，即將心比心，孔子稱之為“恕”。推己及人的這兩個(gè)方面合在一起，就叫做忠恕之道，就是“仁之方”（實(shí)行仁的方法）。統(tǒng)而言之，忠恕是仁的應(yīng)有之義，是實(shí)現(xiàn)“仁”的具體途徑。所以馮友蘭說(shuō)：“仁者，即人之性情之真的及合禮的流露，而即本同情心以推己及人者也?！?br />      馮友蘭說(shuō)，“實(shí)行忠恕即實(shí)行仁”，“孔子一貫之道為忠恕，亦即謂一貫之道為仁也?！薄翱鬃用棵考词乱哉撔?，即心以推事，本末內(nèi)外，一貫以之。”因此，“仁”在孔子的思想體系中，通透于其個(gè)體生命的成長(zhǎng)之中，由下學(xué)而上達(dá)，上下通徹；由內(nèi)圣而外王，內(nèi)外貫通，于是造就了至圣的人格境界?？鬃拥摹叭蕦W(xué)”就是這樣構(gòu)建起來(lái)的，并為傳統(tǒng)儒學(xué)奠定了基本規(guī)模和詮釋方向，對(duì)今天重建新儒學(xué)思想體系具有正本清源、返本開新的意義。
  （摘編自韓星《＜論語(yǔ)＞仁學(xué)體系新詮》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孔門人一直把求仁作為人生社會(huì)實(shí)踐的基本方法，一切行為以“仁”為準(zhǔn)則。
  B.孔子開設(shè)“六藝”的目的首先是要學(xué)會(huì)做圣人，而后才是學(xué)習(xí)書上的文化知識(shí)。
  C.孔子忠恕之道即“推己及人，成已成人”是實(shí)現(xiàn)內(nèi)圣外王的“仁”的具體途徑。
  D.孔子認(rèn)為，“仁”通透于每個(gè)人生命的成長(zhǎng)之中，下學(xué)而上達(dá)，終至至圣境界。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章引用《論語(yǔ)?子張》的話語(yǔ)目的在于論證君子與百工的相異之處即求道。
  B.文章在詮釋孔子的“忠恕之道”時(shí)，提及肯定與否定兩個(gè)方面，全面而透徹。
  C.文章中“下學(xué)而上達(dá)”側(cè)重內(nèi)涵的論述，而“內(nèi)圣外王”更側(cè)重于方法的論證。
  D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先提出觀點(diǎn)，再層層遞進(jìn)地分析觀點(diǎn)，最后指出其意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孔門之學(xué)的“仁”既有由下而上的一面，又有由內(nèi)而外的一面，是二者的結(jié)合。
  B.儒家修學(xué)需要在日常生活中求得鍛煉，才能到達(dá)“盡性”之地，即下學(xué)方可上達(dá)。
  C.馮友蘭關(guān)于“仁者”的觀點(diǎn)與孔子所說(shuō)的“忠恕之道”是相通的，即推己及人。
  D.只要了解了孔子“仁學(xué)”的構(gòu)建過(guò)程，就能使新儒學(xué)體系的重建正本清源。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        10月16日是世界糧食日。隨著秋糧入庫(kù)，我國(guó)糧食生產(chǎn)在克服疫情帶來(lái)的巨大影響及農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害偏重的情況下，繼續(xù)獲得了豐收。2010年以來(lái)，我國(guó)人均糧食占有量持續(xù)高于世界平均水平，2019年超過(guò)470公斤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)際公認(rèn)的400公斤糧食安全線。中國(guó)農(nóng)業(yè)為保障世界糧食安全、促進(jìn)世界農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。我國(guó)通過(guò)農(nóng)業(yè)政策支持和科技創(chuàng)新，使農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率在2019年達(dá)到59.2%，實(shí)現(xiàn)了“藏糧于技”，保證了糧食安全。同時(shí)，我們也非常清楚，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)等還需不斷原始創(chuàng)新，使核心技術(shù)最終牢牢地掌握在自己的手中，以確保實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“中國(guó)人要把飯碗端在自己手里，而且要裝自己的糧食”。
  （摘編自《中國(guó)人要把飯碗端在自己手里》，央廣網(wǎng)2020年10月16日）材料二：
        民以食為天。維護(hù)國(guó)家糧食安全這根弦必須時(shí)刻緊繃。黨的十八大以來(lái)，得益于黨中央對(duì)抓好糧食生產(chǎn)、保障糧食安全的高度重視。充裕的糧食供給，在新冠肺炎疫情防控中發(fā)揮了壓艙石作用。盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)。當(dāng)前，從國(guó)際上看，受蝗災(zāi)、洪水、病菌等自然災(zāi)害影響，全球糧食產(chǎn)量及分布受到影響，國(guó)際糧食市場(chǎng)不確定性增加。從國(guó)內(nèi)看，雖然我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但由于人口基數(shù)大、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)科技在世界糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的比較優(yōu)勢(shì)不明顯、人均耕地?fù)碛辛坎桓叩仍?，糧食供需長(zhǎng)期處于“緊平衡”狀態(tài)。同時(shí)，由于勞動(dòng)力等糧食生產(chǎn)要素成本上升，我國(guó)糧食生產(chǎn)面臨多重壓力。這些情況都對(duì)維護(hù)糧食安全提出了新要求。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，堅(jiān)決杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”勢(shì)在必行。
        從本質(zhì)上看，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象是對(duì)人民群眾勞動(dòng)成果的踐踏，違背新時(shí)代公民道德建設(shè)基本要求和中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須把節(jié)約糧食作為公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，切實(shí)采取有效措施，培養(yǎng)人們的節(jié)約習(xí)慣，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，使節(jié)約糧食成為人們的自覺行動(dòng)，夯實(shí)維護(hù)國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)。
  （摘編自李后強(qiáng)《使節(jié)約糧食成為自覺行動(dòng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月19日）材料三：
        越是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢(shì)好的時(shí)候，越不能麻痹松懈，越要堅(jiān)持底線思維、增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，毫不放松抓好糧食生產(chǎn)。要強(qiáng)化政策保障，壓實(shí)糧食安全責(zé)任制，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，推動(dòng)“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略落地見效，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把各項(xiàng)惠農(nóng)政策落到實(shí)處，讓農(nóng)民真正享受到豐產(chǎn)又增收的實(shí)惠，才能有效保護(hù)種糧積極性。
        糧食安全是世界和平與發(fā)展的重要保障，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要基礎(chǔ)。端牢中國(guó)飯碗，需要進(jìn)一步推動(dòng)完善全球糧食安全治理。糧食事關(guān)國(guó)運(yùn)民生，一國(guó)公民的糧食權(quán)得到保障，是他們享有其他方面人權(quán)的基礎(chǔ)。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和人口最多的國(guó)家，中國(guó)堅(jiān)定地承擔(dān)起維護(hù)世界糧食安全的責(zé)任，既立足自身，將中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中，又放眼世界，積極與世界各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)全球饑餓問(wèn)題，共同推進(jìn)全球糧食事業(yè)健康發(fā)展。
  （摘編自《端牢中國(guó)飯碗完善全球糧安治理》，《北京青年報(bào)》2020年10月16日）（1）下列對(duì)糧食安全相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)連年豐收，人均糧食占有量持續(xù)高于世界平均水平，完全有能力保障糧食供給，筑牢國(guó)家糧食安全防線。
  B.黨中央高度重視糧食生產(chǎn)和糧食安全問(wèn)題，在這次新冠肺炎疫情中，我國(guó)社會(huì)始終保持穩(wěn)定，糧食的充裕供給功不可沒(méi)。
  C.糧食安全事關(guān)國(guó)運(yùn)民生，是國(guó)家公民享受人權(quán)的基礎(chǔ)，是世界和平與發(fā)展的重要保障，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要基礎(chǔ)。
  D.在糧食安全方面，中國(guó)既解決了我國(guó)眾多人口的吃飯問(wèn)題，又積極參與全球糧食事業(yè)，為世界糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.2019年，我國(guó)的農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到了59.2%，使我國(guó)人均糧食占有量超過(guò)470公斤，遠(yuǎn)超國(guó)際公認(rèn)的糧食安全線。
  B.節(jié)約糧食是新時(shí)代公民道德建設(shè)基本要求和中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象會(huì)對(duì)糧食安全造成不良影響。
  C.任何時(shí)候，保障國(guó)家糧食安全這根弦都不能松，雖然我國(guó)近年來(lái)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢(shì)良好，但也不能麻痹松懈，放松警惕。
  D.當(dāng)今世界，糧食安全情況依然嚴(yán)峻，我國(guó)糧食安全受世界各種因素和國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的影響，保障我國(guó)糧食安全仍任重道遠(yuǎn)。
  （3）雖然我國(guó)糧食安全方面有著巨大優(yōu)勢(shì)，但是也面臨挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，你有哪些建議。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  啞巴會(huì)唱歌
  周尚俊
        老家有句土語(yǔ)：看不起的啞巴會(huì)唱歌。老家就有個(gè)會(huì)唱歌的啞巴。
        我的老家在山里，這里山大溝深，卯梁縱橫，純屬淺山地區(qū)，靠天吃飯。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村實(shí)行公社化土地集體耕種，生產(chǎn)隊(duì)安排給啞巴的工作是田間管理員，其職責(zé)就是保護(hù)農(nóng)田。
        這個(gè)決定簡(jiǎn)直讓我們這些少年兒童高興壞了。此前生產(chǎn)隊(duì)安排的田間管理員是一位四十多歲的壯勞力，對(duì)別人管得異常嚴(yán)格。不會(huì)說(shuō)話的啞巴當(dāng)田管員，任由我們這些頑皮的孩子忽悠吧！
        啞巴是在麥田泛黃，莊稼成熟的關(guān)鍵時(shí)期走馬上任的。一天，我們五六個(gè)小伙伴不約而同地趕上毛驢到離村莊最遠(yuǎn)的名叫鷹高嘴的地方放毛驢，大家各自撒開毛驢，鉆進(jìn)豌豆地摘豌豆瓣。咀嚼著鮮美的綠色食品，呼吸著清新的宜人空氣，簡(jiǎn)直令人陶醉?？墒?，只是短短的十幾分鐘，田管員啞巴提著一根棍子朝我們的方向大步流星而來(lái)。啞巴身高馬大，氣宇軒昂，神情莊重。我們迅速鉆出豌豆地，快速騎上各自的毛驢，飛快地逃離。打一槍換一個(gè)地方，第二天，我們幾人約好，到名叫塔藍(lán)山的地方放驢，啞巴縱有三頭六臂也鞭長(zhǎng)莫及。然而出乎意料，我們剛鉆進(jìn)麥子地，啞巴似天兵一般，出現(xiàn)在地邊。我們丟下毛驢，落荒而逃，直到下午才偷偷地去牽回毛驢。
        我們對(duì)啞巴怒目切齒，恨之入骨。
        啞巴當(dāng)上田間管理員工作一個(gè)月后，一塊塊莊稼地井然有序，錯(cuò)落有致；一個(gè)個(gè)麥穗頭欣欣向榮，生機(jī)勃勃；就連原先靠近草地，容易被羊牲口們踐踏的莊稼地也完好如初。
        生產(chǎn)隊(duì)干部對(duì)啞巴贊不絕口、表?yè)P(yáng)有加，社員們對(duì)啞巴奉若神明、肅然生敬。啞巴更是躊躇滿志。自從他擔(dān)任田間管理員以來(lái)，從沒(méi)看見他背過(guò)一次背篼，沒(méi)看見他的家人摘過(guò)一個(gè)穗頭。每天傍晚，生產(chǎn)隊(duì)大場(chǎng)上閑人們聚集在一起說(shuō)長(zhǎng)論短，他都是在眾人的眼前空手而歸，手里拿的永遠(yuǎn)是那根棍子。
        第二年的夏秋時(shí)節(jié)，由于雨水充沛，風(fēng)調(diào)雨順，加上啞巴的田間管理到位，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人。田野里小麥、青稞、豌豆密密層層，成熟的麥穗顆粒飽滿，小拇指大小的豆角鼓鼓脹脹。燕子們歡天喜地地在田間的上空振翅翱翔，麻雀?jìng)儑\嘰喳喳地在農(nóng)田的周圍評(píng)頭論足。我們垂涎欲滴，蠢蠢欲動(dòng)。七八個(gè)伙伴商量好，利用早晨啞巴睡覺的時(shí)間，去地里偷摘。
        那天，天剛麻麻亮，我們輕裝上陣，偷偷摸摸地鉆進(jìn)了名叫嶺背后的一塊豌豆地。
        豌豆郁郁蔥蔥，棵棵稈壯葉旺，肥大的豆瓣昂首挺胸，令人心醉。我們欣喜若狂得意忘形地陶醉，手疾眼快地采摘。忽然，山坡上響起一聲聲“啊吧啊吧”的吼叫聲，啞巴來(lái)了，我們毛骨悚然措手不及。轉(zhuǎn)身逃跑之際，啞巴似從天而降，清清楚楚地看到了我們每個(gè)人。
        接下來(lái)的幾天大家都心驚肉跳。啞巴看見了每個(gè)人，如果啞巴告到生產(chǎn)隊(duì)，告到學(xué)校，扣了家里來(lái)之不易的工分，我們將會(huì)經(jīng)受極大的懲罰。
        膽戰(zhàn)心驚地呆了四五天，家庭的生活濤聲依舊。第五天小六子悄悄鉆進(jìn)我家，他鬼鬼祟祟的說(shuō)，早晨他和阿媽去鄰村親戚家時(shí)看到了啞巴，啞巴一如往常，還客客氣氣地和阿媽打了招呼，絲毫沒(méi)有那天的事一樣。
  啞巴田管員沒(méi)有告訴任何人。我們虛驚一場(chǎng)，躲過(guò)一劫。
        然而，我們的心中又疑點(diǎn)重重，一個(gè)聾子，一個(gè)什么也聽不見的啞子，為什么對(duì)我們的行為一清二楚，對(duì)我們的防范如此縝密。
        后來(lái)，我們才知道，啞巴對(duì)家家的大人有很深入的了解和分析，對(duì)戶戶的孩子有獨(dú)特的看法和判斷。他對(duì)村莊的一切明察秋毫，任何有悖于生產(chǎn)隊(duì)的事，他都無(wú)所不知；任何違反田間管理規(guī)定的行為，都逃不脫他的法眼。
        多年后我們才清楚，啞巴當(dāng)年為了讓我們逃跑，故意跳下梯田埂，扭傷了腳腿，在生產(chǎn)隊(duì)干部面前他表現(xiàn)得責(zé)無(wú)旁貸，奮不顧身。他覺得孩子們偷摘糧食與賊偷是兩回事，是孩子們頑皮的天性使然。
        兩年后，我們一批孩子到不同地方的學(xué)校上學(xué)。上學(xué)前，啞巴特意到我們家串門，比劃哼哈了半天，叔叔翻譯。大意是說(shuō)，我們村莊雖然在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，但孩子們都念了書，都會(huì)有出息。他不再當(dāng)這個(gè)惹人嫌的田管員了，準(zhǔn)備回家種田?，F(xiàn)在農(nóng)村已開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，集體的土地分到了一家一戶。三四十年后，他們也將離開這塊土地，到更好的地方生活。
        四十年彈指一揮間，去年到老家，家鄉(xiāng)的一切發(fā)生了極大的變化，啞巴的預(yù)言絲毫不差。我們這些偷摘麥穗豆瓣的毛頭小子，步入了中年歲月，過(guò)上了很好的生活。
        田間管理員啞巴沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，讀過(guò)一天書。他的世界，沒(méi)有聲音，沒(méi)有語(yǔ)言，一片寂靜。然而，他分明能用眼睛聽到一切，用眼神表達(dá)一切，用眼光洞察一切，用行動(dòng)歌唱一切。
  （選自《文學(xué)港》2020年9期，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)描寫啞巴主要運(yùn)用心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫，比喻等修辭；同時(shí)通過(guò)孩子、干部、社員的不同態(tài)度側(cè)面烘托，使人物形象豐滿。
  B.題目“啞巴會(huì)唱歌”設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的興趣；同時(shí)暗含抒情的意味，表達(dá)了贊美之情；結(jié)尾“用行動(dòng)歌唱”解釋了題目。
  C.小說(shuō)采用第一人稱敘述故事，增加了小說(shuō)的真實(shí)感；同時(shí)用孩童視角描寫啞巴，“似從天而降”等描述，增添了文章的趣味性。
  D.小說(shuō)用“公社化”“聯(lián)產(chǎn)承包”簡(jiǎn)略交代了時(shí)代的變化；用“毛頭小子過(guò)上很好的生活”交代了生活的進(jìn)步，增加了文章的厚重感。
  （2）啞巴的形象有哪些特征？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。
  （3）文中景物描寫有多方面作用，請(qǐng)結(jié)合文章舉例分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)將下面這則新聞報(bào)道壓縮成一段話，不超過(guò)50個(gè)字。
        十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十二次會(huì)議10月17日經(jīng)表決通過(guò)修訂后的未成年人保護(hù)法。
        修訂后的未成年人保護(hù)法分為總則、家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)、政府保護(hù)、司法保護(hù)、法律責(zé)任和附則，共九章132條。該法將自2021年6月1日起施行。
        此次修訂在強(qiáng)化家庭監(jiān)護(hù)責(zé)任、加強(qiáng)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)等方面亮點(diǎn)頗多。其中，針對(duì)未成年人的安全教育和保護(hù)、勤儉節(jié)約意識(shí)培養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)等作出更加具體明確的規(guī)定，進(jìn)一步壓實(shí)了監(jiān)護(hù)人、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的主體責(zé)任。
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①2020年10月，一篇名為《我潛伏上?！懊隆比?，做了半個(gè)月的名媛觀察者》的網(wǎng)帖上了熱搜。文中，作者號(hào)稱花500元“入群費(fèi)”，潛入魔都名媛群，用群聊記錄，揭開了“名媛”們的真面目：40個(gè)人一起拼豪華酒店拍照，幾個(gè)人拼一雙二手名牌絲襪，60人每人100元拼團(tuán)法拉利拍照，每人背幾天拼租來(lái)的奢侈品包包……
        ②“不偷不搶，花的都是自己辛苦工作掙的錢，都是正常消費(fèi)活動(dòng)，有什么不可以的呢？”一位“名媛群”里的姑娘這樣回應(yīng)。
        ③在中國(guó)裁判文書網(wǎng)上搜索發(fā)現(xiàn)，有多起通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展示偽裝成“白富美”，在微信朋友圈炫富、展示虛假投資收益，從而給目標(biāo)對(duì)象下套的案例。
        ④專家認(rèn)為，消費(fèi)本身沒(méi)有問(wèn)題，但是消費(fèi)主義是不值得被過(guò)度崇尚的，“‘名媛拼團(tuán)’行為沒(méi)有違法，但是應(yīng)該大家共同努力，扭轉(zhuǎn)消費(fèi)主義盛行的社會(huì)風(fēng)氣?！?br />      你是怎么看待“名媛拼團(tuán)”現(xiàn)象的？請(qǐng)根據(jù)以上材料寫一篇演講稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：1難度：0.7

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