2022-2023學(xué)年河北省神州智達(dá)省級聯(lián)測高三（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀[（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        工作對象問題，就是文藝作品給誰看的問題。
        既然文藝工作的對象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個(gè)了解他們熟悉他們的問題。而為要了解他們，熟悉他們，為要在黨政機(jī)關(guān)，在農(nóng)村，在工廠，在八路軍新四軍里面，了解各種人，熟悉各種人，了解各種事情，熟悉各種事情，就需要做很多的工作。我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。
  （摘編自1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》）材料二：
        文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！彼囆g(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果沒對當(dāng)時(shí)的社會生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
        關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來”。我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨(dú)特、更透徹地說人說事說理。背離了這個(gè)原則，技巧和手段就毫無價(jià)值了，甚至還會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
  （摘編自2014年習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》）材料三：
        信息文明時(shí)代，科技在經(jīng)濟(jì)社會生活中的廣泛運(yùn)用，使人們越來越認(rèn)識到只有訴諸以文化人的價(jià)值理念引導(dǎo)科技向善的變革創(chuàng)新，才能使其服務(wù)于人的全面發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。
        人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，是文藝作品的鑒賞者和評判者，當(dāng)代文藝要彰顯社會主義文藝的本質(zhì)屬性，始終堅(jiān)守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?！拔恼?，貫道之器也?！睙o論文化和科技的融合還是技藝合一的再度生成，都無法改變也不可能改變中國文化和中國文藝的發(fā)展道路。當(dāng)前，新技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和智媒體對藝術(shù)生成的有效參與，使得對新媒介藝術(shù)發(fā)展方向與價(jià)值的引導(dǎo)的問題愈益凸顯，以人民性的價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)新是時(shí)代的必然。文藝來源于生活，生活就是人民，人民就是生活?！叭嗣袷俏乃囍?。文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉?！比嗣癫⒎强斩炊橄蟮姆枺膊粏螁问谴髮懙募闲悦~，人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。文藝要?dú)g樂著人民的歡樂、憂患著人民的憂患、感知著人民的衣食冷暖和喜怒哀樂。原本就生發(fā)于人民之中，有著技術(shù)基因、市場基因、產(chǎn)業(yè)基因和全球視野的新媒介藝術(shù)，更要體現(xiàn)文藝的人民性追求。究其根本，文藝只有向上向善才能成為時(shí)代的號角。因此，習(xí)近平總書記指出：“廣大文藝工作者要把個(gè)人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨，努力以高尚的操守和文質(zhì)兼美的作品，為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名。”
        對新媒介藝術(shù)而言，藝術(shù)創(chuàng)新不僅要在邏輯框架上尋求創(chuàng)新與技術(shù)迭代，從而帶來節(jié)奏、韻律上的美感，更要從敘事上體現(xiàn)情感慰藉和家國情懷，進(jìn)而觸及心靈深處的溫軟。如此，藝術(shù)創(chuàng)新才不會淪為技術(shù)高視闊步的爬蟲，才能以其感性的審美體驗(yàn)增強(qiáng)人民的精神力量。2022年央視春晚舞蹈詩劇《只此青綠》，以舞臺藝術(shù)的形式演繹了《千里江山圖》，通過入畫舞蹈的視覺樣式，實(shí)現(xiàn)了用舞蹈完成立意的舞臺轉(zhuǎn)化。在藝術(shù)創(chuàng)新中，媒介融合視域下的《只此青綠》借助創(chuàng)意和技術(shù)的力量，創(chuàng)造了一個(gè)不背離技術(shù)邏輯又著意于情感訴求的新的敘事方式，從而成為一個(gè)現(xiàn)象級的作品，為電視觀眾呈現(xiàn)了絢爛的視覺盛宴，令人印象深刻意猶未盡。
        信息文明時(shí)代，技藝合一的再度生成，并非全然是藝術(shù)的福音，特別是人機(jī)合成的智能化藝術(shù)產(chǎn)品的前景還具有諸多不確定性。當(dāng)年海德格爾對技術(shù)本質(zhì)的批判在數(shù)字化時(shí)代仍有余響，這使得以文藝的人民性引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新顯得尤為迫切。
  （摘編自范玉剛《以文藝的人民性引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一中“了解他們”“熟悉他們”這樣的句子反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了文藝工作者對待工作對象的正確方式。
  B.材料二中“全景式的觀察和顯微鏡式的剖析”一句表達(dá)了對創(chuàng)作者扎根生活時(shí)覆蓋之廣、剖析之深的肯定。
  C.人的全面發(fā)展和人類文明的進(jìn)步離不開科技創(chuàng)新，而以文化人價(jià)值理念的引導(dǎo)直接決定著科技創(chuàng)新的成敗。
  D.媒介融合視域下的《只此青綠》成為藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)象級作品，是由于它創(chuàng)新的敘事方式既符合技術(shù)邏輯又體現(xiàn)動人的情感訴求。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料二用蘇聯(lián)詩人形容作家寫作窘態(tài)的事例，批評了不去生活深處和人民中尋求文藝靈感和創(chuàng)作激情的錯(cuò)誤做法。
  B.只有走進(jìn)生活深處，在人民中深入體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)，并完全消化了，文藝工作者才能創(chuàng)作出打動人心的作品。
  C.新媒介藝術(shù)原本就生發(fā)于人民之中，有著技術(shù)基因、市場基因、產(chǎn)業(yè)基因和全球視野，所以更能體現(xiàn)文藝的人民性追求。
  D.人機(jī)合成的智能化藝術(shù)產(chǎn)品并不一定預(yù)示著美好前景，一些技藝合一的再度生成還有可能為藝術(shù)帶來負(fù)面的影響。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.凡音之起，由人心生也?！抖Y記?樂記》
  B.蓋文章一道，關(guān)乎學(xué)術(shù)性情。詩品、文品之高下，往往多隨其人品。——《四庫全書總目》
  C.詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的?！都t樓夢》第四十八回
  D.人民藝術(shù)家，人民是關(guān)鍵。對人民的感情應(yīng)該是寫作者最大的動力?！F(xiàn)代作家王蒙
  （4）圍繞文藝工作對象的問題，材料一和材料二側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請簡要分析。
  （5）2022年是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表80周年，是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話8周年，選文中兩位領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)文藝工作的闡述在新媒介藝術(shù)創(chuàng)新中應(yīng)如何運(yùn)用？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.1

  解析

二、（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  天地再造
  孫皓暉      父親把和自己相伴了幾年的忠犬大黃留給了蘇秦，就走了。
        父親一走，蘇秦立即脫光膀子干起活兒來。昨夜情景，已經(jīng)使他一路上對家的思念化為烏有，溫情的夢幻在那一刻突然地破碎了，斷裂了。要不是木訥深遠(yuǎn)的老父親，他肯定會憤然離家自己闖蕩去了。大嫂與妻子的冷漠與嘲笑殘酷地撕碎了自己夢幻的那一刻，他就打定了主意——遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開自己原先的華貴的瓦釜書院，離家苦修，再造自己。
        第一件事，就是在這斷垣殘壁上結(jié)一間能夠遮風(fēng)擋雨的草廬。
        他一頭鉆進(jìn)齊腰深的荒草中，揀細(xì)密的茅草一撮一撮地拔了起來。大黃一直臥在斷墻下自顧呼嚕，后來終于也鉆到荒草中來了。暮色消失天黑定時(shí)，斷墻下堆了一大垛茅草。蘇秦與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉，大喝了一通甘涼的井水，便開始蓋自己的草廬。
        時(shí)下正當(dāng)九月中旬，秋月將滿，分外明亮。蘇秦趁著月色仔細(xì)查看了斷墻，不用砌墻，就是屋頂上草抹泥。他先用鐵耒挖土，圍了一口很大的泥鍋，又打了五六桶水倒進(jìn)泥鍋，然后向泥鍋里填滿選好的半干土塊；等待泥鍋泡土的時(shí)刻，用那口柴刀剁了許多細(xì)碎茅草，扔進(jìn)了泥鍋，然后赤腳跳進(jìn)泥鍋反復(fù)踩踏。月上中天的時(shí)分，一鍋軟黏適度的草泥和好了。雖然是大汗淋漓，蘇秦卻是精神抖擻，絲毫不覺得困乏。一鼓作氣，他開始給屋頂上草。東方已經(jīng)魚肚白了，蘇秦沒有歇息，開始鋪干茅草。正午時(shí)分，蘇秦壓完了一面茅草，高興地從土墻上爬下來，雙腿一軟，倒在了大黃身邊。
  “呼——”一陣粗重的鼾聲響了起來。大黃嗅了嗅蘇秦，搖搖尾巴也臥倒了。
  “嗚，呼……”大黃喉頭呼嚕著，靠在蘇秦身邊也睡著了。
        時(shí)序已至寒冬，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，原野上的一切都模糊了，孤獨(dú)的草廬已經(jīng)完全淹沒在漫無邊際的風(fēng)雪之中。蘇秦在屋外逆風(fēng)而立，一字一字，高聲吟誦起了《陰符經(jīng)》。
        觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。……
        九月末草廬剛一結(jié)好，蘇秦便開始了一種奇特的粗簡生活。每晚一頓干餅醬肉，喝一通老井的甜水了事。瞌睡了，在草席上和衣睡上一兩個(gè)時(shí)辰，醒來了到井臺上用冷水沖洗一番，立即又回來揣摩苦讀。日復(fù)一日，倒是分外踏實(shí)。
        住進(jìn)草廬，蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到，自己的學(xué)問面上淵博，卻缺乏專注一點(diǎn)的精深。這一點(diǎn)，就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識，需要的不是具體的就事論事的學(xué)問，而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界。“必須大悟，方得有成?！边@是蘇秦在坎坷屈辱中磨出來的見識。
        在他打開父親送來的銅箱翻撿到最底層時(shí)，一本破舊的羊皮紙大書出現(xiàn)了。《陰符經(jīng)》！天哪！他幾乎驚訝得要跳起來?！瓣幏?jīng)”幾個(gè)大字鑿鑿在目，旁邊還有兩行小字，拭目細(xì)看，隱隱約約便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四個(gè)名字。他二話不說，坐在門外土坎上便翻了起來……
        幾個(gè)月了，他每日朗誦默記，已經(jīng)能將《陰符經(jīng)》倒背如流。這《陰符經(jīng)》當(dāng)真是“變通無羈，深微燭照”。蘇秦覺得，自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未將《陰符經(jīng)》咀嚼透爛，還得再下苦功夫。
        在這個(gè)風(fēng)雪撲面的寒夜，蘇秦依然雷打不動地沖著蒼茫的夜空大聲朗誦著，漸漸地，他的聲音嘶啞了，吼出最后一個(gè)字的時(shí)候，喉頭一陣發(fā)甜，猛然噴出了大大一口鮮血，頹然撲倒在地。大黃“嗚”的一聲低吼，箭一般撲了過來，叼住蘇秦的腰帶，腰一弓，使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口，又三兩下拱開了門板，將蘇秦拖到了屋內(nèi)。
  “啊……”喉頭一陣呼嚕喘息，蘇秦終于醒來了。
        方才一陣吼誦，使他突然頓悟——《陰符經(jīng)》正是縱橫捭闔的大法則！其中天地之道、為政之道、君臣之道、創(chuàng)守之道、萬物互動之道、邦國互動之道無所不包。將這些大道理揣摩深透，何愁不能窺透天下奧秘？何愁不能找出列國癥結(jié)？何愁不能縱橫戰(zhàn)國？
        蘇秦又打開了《陰符經(jīng)》，又一字一字地開始琢磨。讀到“食其時(shí)，百骸理。動其機(jī)，萬化安”時(shí)，他眼睛突然一亮。老師鬼谷子在這句下邊注文：“食者所以治百骸，失其時(shí)而生百病。動者所以安萬物，失其機(jī)而傷萬物。時(shí)之至間，不容瞬息；先之太過，后之則不及。是以賢者守時(shí)，不肖者守命也?！弊x著想著，蘇秦心中一片豁亮——
        想想自己說秦，就是“先之太過”，如何能夠成功？不成功一定是不應(yīng)時(shí)了。王霸大業(yè)，秦國是沒有拒絕的理由的，但秦國卻偏偏拒絕了，而且還拒絕了兩次，公孫衍失敗了，他蘇秦也失敗了。現(xiàn)下靜心想來，確實(shí)是為時(shí)過早了。新君即位僅僅一年，秦國內(nèi)政未安，這時(shí)候要秦國立即實(shí)施東出爭霸，事實(shí)上是不可能的……
        想著想著，他迷迷糊糊地瞌睡了，頭“咚”地一聲撞在了木案上。蘇秦醒來揉揉眼睛，站起來在屋中踱步，念著想著，自言自語地嘟噥著……猛然，他盯住了“機(jī)在于目”四個(gè)字，頓時(shí)陷入了沉思，想著想著心中一閃，覺得似乎抓住了什么，瞌睡卻又猛然襲來，那閃光又被淹沒了。蘇秦氣惱異常，抓起案上的縫書錐對著大腿猛然一刺，一股鮮血“哧”地噴了出來。
        蘇秦猛然清醒，“機(jī)在于目”，就是見機(jī)而動，不死守一端。
  “啊哈哈哈哈哈！”蘇秦仰天大笑，手舞足蹈，腳下一軟，撲在了大黃身上。
        冰天雪地的草廬里，蘇秦抱著大黃睡去了，人的鼾聲與狗的呼嚕聲交織在了一起。
  （選自《大秦帝國之縱橫》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.住進(jìn)草廬前，蘇秦心底煩躁急迫，這主要是因?yàn)樗丶液笫艿搅似拮雍痛笊┑睦溆?，讓他倍感親情的冷漠和世態(tài)的炎涼。
  B.蘇秦發(fā)現(xiàn)《陰符經(jīng)》時(shí)，幾乎驚訝得要跳起來，這一細(xì)節(jié)暗示了《陰符經(jīng)》是一部奇書，為后文蘇秦的徹悟做了鋪墊。
  C.小說在描寫蘇秦發(fā)現(xiàn)并苦讀《陰符經(jīng)》時(shí)運(yùn)用了插敘手法，這樣敘事使結(jié)構(gòu)多了一些變化，避免了平鋪直敘。
  D.小說兩次寫到蘇秦和大黃相依睡去，第一次睡去，是勞動后的疲憊與暢快，第二次睡去是徹悟之后的滿足和內(nèi)心的釋然。
  （2）關(guān)于蘇秦結(jié)草廬的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院，來到荒野之中苦修，這是他主動放棄平庸與舒適后的選擇。
  B.小說細(xì)致地描寫了蘇秦和草泥的過程—圍泥鍋、剁茅草、反復(fù)踩踏，他做得很熟練，是為了凸顯他擅長勞作，生存本領(lǐng)強(qiáng)。
  C.蘇秦在荒野中結(jié)草廬，與風(fēng)雪為伴，讓勞作的痛苦磨礪自己，使自己更加奮發(fā)，是勾踐式的“臥薪嘗膽”。
  D.斷垣殘壁，茅草苫頂，孤獨(dú)地佇立于冰天雪地之中，作者讓草廬與蘇秦實(shí)現(xiàn)了某種意義上的對應(yīng)。
  （3）本文題為“天地再造”，蘇秦的“再造”經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。
  （4）《史記?蘇秦列傳》中記載蘇秦“出游數(shù)歲，大困而歸，兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之……蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之”。本文在演繹蘇秦這段故事時(shí)有“一只忠犬大黃陪伴他”的情節(jié)加入，這樣的改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：12引用：11難度：0.4

  解析

四、（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        入夏后氣溫明顯升高，大汗淋漓成了日常。不過夏季出汗別不當(dāng)回事，很有可能會影響到我們的身體健康。特別是健身一族、兒童、佩戴飾品者等人群，更要①

   

  。
        健身一族夏季運(yùn)動出汗量大，會帶走大量的鈉和鉀。②

   

  ，就會四肢酸軟，嚴(yán)重的還會感覺心悸、胸悶、惡心。日常飲食中，可多食用含有豐富的鉀的食物，如瘦豬肉、海產(chǎn)品、牛肉、小白菜、油菜等。
        ③

   

  ，尤其與兒童生長發(fā)育、免疫功能密切相連。大量出汗會使鋅丟失過多。兒童在正常飲食和沒有疾病的情況下，每天從膳食中攝取的鋅基本能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。但多汗兒童，須增加富含鋅的食物，如牡蠣、瘦肉、魚蝦及動物內(nèi)臟等，也可適當(dāng)補(bǔ)充一些鋅劑。
        佩戴飾品的人們也要留心：耳環(huán)、項(xiàng)鏈等金屬首飾中常含有鎳、鉻等成分，尤其是質(zhì)量不好的合成金屬飾品，添加成分更加復(fù)雜，一旦出汗，汗水便會和金屬成分發(fā)生反應(yīng)，容易導(dǎo)致接觸性皮炎，如出現(xiàn)紅斑、水皰、瘙癢等。這時(shí)應(yīng)及時(shí)摘去首飾，否則過敏癥狀加重，形成血疹、水腫甚至出現(xiàn)潰瘍。
  （1）下列句子中的“接觸”和文中畫波浪線處的“接觸”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.電燈不亮、電腦起動不了，往往是線路接觸不良，電流受阻的緣故。
  B.群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有多接觸群眾，干部才能增長才干、增長見識。
  C.越來越多的國外藝術(shù)家，接觸到驚艷的中國畫后，都稱贊這種特殊的繪畫形式。
  D.走進(jìn)奇妙旅程“云上博物館”，讓你足不出戶就接觸到文明之光和藝術(shù)之美。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  組卷：31引用：14難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        心理學(xué)家吉姆?柯林斯做過一個(gè)試驗(yàn)，他劃定了一段地貌復(fù)雜、氣候惡劣、長達(dá)3000英里的路程，讓三組人按照自己的方式去走完。
        第一組，依天氣好壞來決定行走進(jìn)度，天氣好的時(shí)候就走40～50英里，天氣不好時(shí)就一英里都不走。第二組，信心滿滿想奪魁，計(jì)劃每天走40～60英里，暢想兩個(gè)月走完全程。第三組，不管天氣好壞，計(jì)劃每天只走20英里。很多人以為前面兩組會率先抵達(dá)終點(diǎn)，沒想到第三組在5個(gè)月后成為三組中率先到達(dá)終點(diǎn)的一組。
        調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：第一組關(guān)注客觀條件，很容易受到天氣影響，而且他們會不斷地降低壞天氣的標(biāo)準(zhǔn)，給自己找借口偷懶。第二組很有信心，但急于求成，一旦熱情消退就開始松懈，并最終失去斗志。而第三組，他們有明確的規(guī)劃，嚴(yán)格執(zhí)行，堅(jiān)持，自律，不被外界干擾和誘惑，雖然每天推進(jìn)的速度看上去不如前兩組，但最終卻是最快到達(dá)終點(diǎn)的。
        這個(gè)試驗(yàn)總結(jié)出的“20英里法則”實(shí)際上也是一個(gè)“變好法則”。生活中，“3000英里”的考驗(yàn)無處不在，怎樣才能不斷變好、走向成功？
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.5

  解析