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2022年江蘇省鹽城市高考語(yǔ)文三模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          文藝本來(lái)就是文化的組成部分,文藝表達(dá)的最高境界就是文化表達(dá),而文藝家只有擁有了文化自覺與文化自信,才能夠?qū)⑽幕鳛樽约簞?chuàng)作的追求。優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化,將人類文明發(fā)揚(yáng)光大,而且能夠參與文化的創(chuàng)造?!对?shī)經(jīng)》只是一首首詩(shī)作?不是,它同時(shí)創(chuàng)造了詩(shī)經(jīng)文化?!短m亭集序》只是一篇序言?只是一幅書法作品?不是,它是對(duì)生命的發(fā)現(xiàn),對(duì)自然的禮贊,對(duì)宇宙的敬畏。漢代的石雕是漢代磅礴大氣的象征,而元四家的山水則是典型的文人隱逸文化的代表。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題,在文化層面創(chuàng)造價(jià)值,構(gòu)建精神。所以,在文藝創(chuàng)作中,不管你從哪兒出發(fā),也不管你將鏡頭與畫筆對(duì)著什么,你是否有文化追求將決定你創(chuàng)作的高低。
          文化表達(dá)是文藝創(chuàng)作的最高境界,這樣的境界看上去似乎難以達(dá)到,其實(shí)并不難,因?yàn)槲幕療o(wú)處不在。對(duì)文藝作品來(lái)說,它的文化是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物,既是對(duì)既有文化的開掘、整理、發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn),又是文藝家自己對(duì)具體文化的理解與創(chuàng)造。羅中立的油畫《父親》,畫面內(nèi)容并不復(fù)雜,題材可以說再簡(jiǎn)單不過,但是,它卻深深地征服了觀眾,原因就在于它的情感,它的文化的力量。作品通過精湛的油畫語(yǔ)言將父親塑造成了中國(guó)父親的形象、中國(guó)農(nóng)民的形象,它包含著中國(guó)傳統(tǒng)的親情化、農(nóng)業(yè)文化和勞動(dòng)文化。在特定的時(shí)代,羅中立將自己對(duì)父親、對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的理解寄托在作品中,使一幅肖像畫超過了人們的接受期待,進(jìn)入到了深沉厚重的文化氛圍之中。這類人們耳熟能詳?shù)睦訜o(wú)不說明,藝術(shù)需要文化,藝術(shù)更要表現(xiàn)文化,而對(duì)自己所要表現(xiàn)的文化的自覺與自信無(wú)疑會(huì)使文藝創(chuàng)造具有更大的力量。
          文化的文藝表達(dá)主要是通過形象的塑造來(lái)達(dá)到的,文藝作品典型人物一定是具有文化內(nèi)涵的,甚至是某一種文化的代表。人物形象的意義是豐富的,這豐富的形象意義常常包含了紋化的內(nèi)涵。電視連續(xù)劇《覺醒年代》是近期文化自信相當(dāng)鮮明的作品。劇中人物的沖突同時(shí)也是社會(huì)沖突與文化沖突。它再現(xiàn)了上世紀(jì)初中國(guó)的歷史風(fēng)云,重新敘述了那個(gè)時(shí)代許多重大的事件,復(fù)活了那個(gè)時(shí)代許多叱咤風(fēng)云的人物。更為重要的是,它以影視劇的話語(yǔ),生動(dòng)而清晰地勾勒出了那個(gè)時(shí)代文化思潮發(fā)生演化的軌跡,晚清啟蒙文化的萌芽,城外文化的第進(jìn),傳統(tǒng)文化的再生,等等,那是一個(gè)文化激烈碰撞的時(shí)代。從《新青年》的創(chuàng)刊到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,這不僅僅是歷史時(shí)序的呈現(xiàn),更是中國(guó)現(xiàn)代文化的歷史進(jìn)程,是中國(guó)早期文化人為建立現(xiàn)代民族國(guó)家進(jìn)行思想探索的鳳凰涅槃?,F(xiàn)在,我們可以看出來(lái)了,不僅是與《覺醒年代》同題材的作品,還有許多重大歷史與現(xiàn)實(shí)題材作品,之所以不盡如人意,就在于忽視了文化的存在,沒有能夠把歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的文化上的必然性表現(xiàn)清楚。明白了這些,也就同時(shí)明白了《覺醒年代》作為電視劇的藝術(shù)創(chuàng)造,從人物角色的塑造、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、情節(jié)的安排直到細(xì)節(jié)刻畫與氣氛的渲染,乃至隱喻與象征手法的運(yùn)用,都無(wú)不彰顯著文化的光輝。
          因此,說到底,文藝是文化的重要組成部分,從它誕生的那一刻起規(guī)在表現(xiàn)文化,文藝的繁榮一定是文化的繁榮,而文化的自信更是藝術(shù)創(chuàng)造的巨大推力。
    (摘編自汪政《文化自信與文藝創(chuàng)造》,有融改)材料二:
          某平臺(tái)將即將上線的21部紀(jì)錄片分為“人間”“萬(wàn)象”和“煙火”三個(gè)板塊,“人間”板塊,鏡頭對(duì)準(zhǔn)形形色色的人與人生?!度松诙巍酚涗浀氖钱?dāng)代中國(guó)人如何在逆境中重啟命運(yùn)的真實(shí)故事。僅是一小段預(yù)告片花,濃郁的時(shí)代價(jià)值與人文關(guān)懷呼之欲出,不少網(wǎng)友留言“列入必看清單”。
    “Z世代是文化自信的一代。”這一論點(diǎn)已得到過各種證明。新的紀(jì)錄片《舞臺(tái)上的中國(guó)》,記錄的主角都是中國(guó)的舞臺(tái)藝術(shù)家們,包括民樂、戲曲等中華傳統(tǒng)文化,解說旁白卻使用了英語(yǔ),片花里幾個(gè)驚鴻一瞥的鏡頭亦是傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代表演、創(chuàng)新科技的有機(jī)結(jié)合,一則中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代綻放生機(jī)的中國(guó)故事呼之欲出。
    “萬(wàn)象”板塊里,自然、科學(xué)、科幻、視野都是關(guān)鍵詞?!侗娚裰亍吩袊?guó)獨(dú)特的極致地貌,探尋人類、動(dòng)物與大自然的和諧共生;《未來(lái)奧德賽》——當(dāng)下唯一一部以劉慈欣科幻宇宙為題材的天文科普紀(jì)錄片;《心靈密碼》解密人心深處,有著心理學(xué)實(shí)驗(yàn)性質(zhì)。事實(shí)上,紀(jì)錄片走俏的背后,更廣泛的語(yǔ)境便是學(xué)習(xí)和知識(shí)類視頻在年輕人中“紅透半邊天”。較之以往年輕人常把上網(wǎng)當(dāng)作娛樂消遣,現(xiàn)在的他們傾向于上網(wǎng)學(xué)習(xí)、感受世界、追求精神的充實(shí)。
          而在“煙火”板塊里,《川味4》《人生一串3》《奇食記2》等,從片名到內(nèi)容都是帶有溫度的日常視角,都切中普通人對(duì)生活的熱愛。
          紀(jì)錄片是一種有著深厚歷史積淀的內(nèi)容形態(tài)。從影像誕生之初開始,它就在記錄著這個(gè)世界所有的現(xiàn)象、故事和文化,是人類文化寶庫(kù)不可或缺的寶貴產(chǎn)?,F(xiàn)在,1.3億乃至更多的中國(guó)當(dāng)代青年,用自己迭代的文化審美推動(dòng)著新時(shí)代紀(jì)錄片的創(chuàng)作-我們需要的,是文化自信、時(shí)代價(jià)值、日常煙火等多維“在場(chǎng)”的中國(guó)故事。
    (摘編自王彥《從娛樂化到知識(shí)化,屬于Z世代的紀(jì)錄片黃金時(shí)代來(lái)了!》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者在創(chuàng)作過程中,只要將文化加以文藝的表達(dá),就能創(chuàng)作出成功的文學(xué)作品。
    B.一部偉大的文藝作品,一定是能夠超越有限的題材,參與到文化的創(chuàng)造中去的。
    C.世代年輕人比以前的年輕人更傾向上網(wǎng)學(xué)習(xí),紀(jì)錄片是他們的主要學(xué)習(xí)途徑。
    D.新時(shí)代的紀(jì)錄片是兼具文化自信、時(shí)代價(jià)值、日常煙火三方面要素的文藝作品。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《蘭亭集序》能夠流傳千古,不僅因?yàn)橥豸酥呙畹臅ǎ€因?yàn)槲恼庐?dāng)中對(duì)生命對(duì)自然、對(duì)宇宙的發(fā)現(xiàn)、禮贊和敬畏。
    B.《覺醒年代》取得成功的一個(gè)重要原因,是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)重視了文化的存在,能夠?qū)v史事件背后文化上的必然性表現(xiàn)清楚。
    C.《舞臺(tái)上的中國(guó)》的解說旁白使用英語(yǔ),使得一則中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代綻放生機(jī)的中國(guó)故事呼之欲出,顯示出Z世代的文化自信。
    D.由“煙火”板塊中《川味4》《人生一串3》《奇食記2》等紀(jì)錄片的名稱,可推斷出該板塊側(cè)重表現(xiàn)日常生活中的美食文化。
    (3)下列選項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《楚辭》不僅僅是一首首歌,它同時(shí)也創(chuàng)造了楚辭文化,為歷代文人提供了心靈棲息之所和永遠(yuǎn)的精神家園,是我們民族精神和靈魂的重要組成部分。
    B.《紅樓夢(mèng)》能成為經(jīng)典,主要在于它塑造了眾多典型的人物形象,不同身份,不同年齡,不同性別,無(wú)不個(gè)性鮮明又無(wú)不是一個(gè)個(gè)差異性的文化符號(hào)。
    C.小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是東方愛情文化的音樂詮釋,這種詮釋離不開作曲家對(duì)故事原型、社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),也離不開作曲家的生命觀、愛情觀和倫理觀。
    D.舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》充分利用線上傳播渠道走出國(guó)門,初步在海外市場(chǎng)營(yíng)造出“未見其人,先聞其聲”的效果,有助于增進(jìn)世界對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解。
    (4)材料一采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在某視頻網(wǎng)站上線,短短幾個(gè)月就收獲了數(shù)百萬(wàn)的播放量,片中幾位文物修復(fù)師成了年輕人尊敬又喜愛的“網(wǎng)紅”。請(qǐng)結(jié)合材料分析這一現(xiàn)象背后的原因。

    組卷:18引用:3難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    秤砣
    阿來(lái)
          還在故事起始處,秤和主人就已經(jīng)蒼老了。
          秤本來(lái)是頭人家的。解放了,剝削階級(jí)的財(cái)產(chǎn)要被沒收。頭人家的兩桿,大的一桿,歸了生產(chǎn)隊(duì);小的這一桿,就到了現(xiàn)在這主人的手上。
          這秤過去在頭人家里稱過金銀、寶石與鹿茸。到了他的手里,也就是村民之間互相倒換救急的茶葉鹽巴之類的東西了。秤的新主人沒有因此抱怨過,他說:“越是這樣,就越是要公平啊?!?br />      有一天,他把秤固定在他家東南向的窗戶跟前,每天一個(gè)固定的時(shí)候,太陽(yáng)光會(huì)透過窗戶照射到屋子里,他把秤桿水平狀態(tài)的投影刻在了墻上。以后,有人再要淘換東西找他過秤,就一定得是晴天,一定得是最早的陽(yáng)光投射進(jìn)他們家窗戶的那個(gè)時(shí)候。他這么孜孜以求一桿秤的公平,人們雖然不以為然,但還是不想冒犯他。久而久之,面對(duì)這樣一種儀式,前來(lái)稱量東西的人也會(huì)生出非常虔敬的心情。
          那時(shí),工作組進(jìn)村來(lái)都是駐到村民家,秤砣家也駐進(jìn)一個(gè)年輕人。年輕人在會(huì)上大講秤砣如此這般地使用一桿秤,對(duì)于破除小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想具有多么多么重要的作用?;氐郊依?,他那張嚴(yán)肅的臉顯得更嚴(yán)肅了,他說:“工作同志,以后,你不要再講我這桿秤了,弄得人家都來(lái)笑話我。”
    “你為了堅(jiān)持原則不是從來(lái)不怕人說三道四嗎”
    “我做的我受。不要因?yàn)閯e人說我的好話,來(lái)讓別人笑話我。”
          年輕人當(dāng)時(shí)就無(wú)話可說了。接著,秤硫有些艱難地開口了,“工作同志,你是不是還欠我糧票?”
    “我欠你糧票?”小伙子驚得差點(diǎn)蹦起來(lái)。
          按秤砣的算法,小伙子真的差他糧票。差多少?三兩。工作組住在農(nóng)民家里,每天要向主人交五毛錢,一斤二兩糧票。十天半月,就跟主人家算一次賬。其實(shí)不是小伙子少交了糧票,而是秤砣算錯(cuò)了賬。算錯(cuò)賬的根子還在那桿寶貝秤上。
          第一次算賬,秤砣就發(fā)現(xiàn)他少交了二兩,但他沒有說話,他不好意思把這么小的事說出來(lái),更怕會(huì)讓對(duì)方感到尷尬。第二次,又少了三兩,他繼續(xù)隱忍不發(fā)。第三次,對(duì)上了。他想,年輕人已知錯(cuò)了。但是,小伙子在會(huì)上夸夸其談,太多的好話讓他成了別人的笑柄,他并不想從任何一個(gè)地方得到表?yè)P(yáng),他只是覺得,這么一桿秤落在自己手里,那他就要像一桿秤的主人。一桿秤讓他獲得了人們的尊敬,他所做的一切都是不要失去這份敬意。這個(gè)年輕人讓他成為了笑柄,他很生氣,又找不到表示自己不高興的有力方式。于是,他終于忍無(wú)可忍把這個(gè)不公正的甚至關(guān)涉到人性中貪欲的事情說了出來(lái)。
          糧票的數(shù)量很少,但關(guān)乎一個(gè)人的品格,特別是當(dāng)一個(gè)人把很小的東西賦予很多崇高意義的時(shí)候,這絕對(duì)不是一個(gè)小問題了。
    “我怎么會(huì)差你糧票?”年輕人又算了一遍,更加肯定自己是正確的。
          秤砣堅(jiān)定地說:“告訴你吧,我在心里都算了一百遍了?!?br />“那把你的算法讓我聽聽看。”
          他就算了一遍。那個(gè)年輕人驚叫起來(lái):“什么,你說一斤是十六兩?”
          秤砣把年輕人拉到那桿秤前,指著秤桿上一枚枚金花,一一數(shù)來(lái)。年輕人明白過來(lái),也不想解釋現(xiàn)在的秤早已是十兩一斤了,就大笑說:“對(duì),對(duì),我馬上補(bǔ)給你三兩糧票?!?br />      秤砣露出滿意的神情:“你這個(gè)孩子,誰(shuí)要你還幾兩糧票。我只是要你不要算錯(cuò)了賬?!苯又禹雀膿Q了話題:“好了,我要到鎮(zhèn)上去一趟,用豆子換些大米?!?br />      秤砣就帶著豆子,還有他那桿秤上路了。他的心情很好,他想,這也不是個(gè)不學(xué)好的年輕人。而今天,自己已經(jīng)給這個(gè)年輕人很好的教訓(xùn)了。秋天的太陽(yáng)把地上的一切都曬得暖洋洋的。他一步步走過那些干凈的溫暖的石頭,草叢,木橋,穿過落盡了葉子的樺樹投在地上的稀疏的影子,那些豆子在袋子里互相輕輕碰觸著發(fā)出愉快的聲響。真的,秋天里,世上的一切事物都顯得那么干凈,那樣的從里至外,閃閃發(fā)光。
          換完豆子,他來(lái)到了鎮(zhèn)上的人民食堂。他點(diǎn)了肉菜,還點(diǎn)了三兩米飯。算賬的時(shí)候,麻煩出現(xiàn)了。在他一斤十六兩的盤算里,人家該找他十三兩糧票。但他點(diǎn)了三遍,人家居然只找了他七兩。于是,就起了爭(zhēng)吵。看熱鬧的人們圍攏過來(lái),聽清事情原委,相繼大笑。
          秤砣拿出了他的寶貝秤,沖到柜臺(tái)跟前,一聲一聲數(shù)那老秤桿上的金色星星。數(shù)到十六的時(shí)候,他頭上汗水都出來(lái)了。但人們爆發(fā)出了更大的笑聲。血轟轟地沖上了頭頂,他狂吼一聲掀翻柜臺(tái),舉起秤就往那收款員身上砸去。沒抽到幾下,細(xì)細(xì)的秤桿就折斷了。于是,他舉起了那個(gè)光滑油膩的秤砣,砸在了那家伙掛滿自以為是的表情的臉上。直到警察出現(xiàn),叫人把那滿臉血污的家伙送到醫(yī)生那里,他才慢慢清醒過來(lái)。
          有人把一桿新秤拿到他面前,給他細(xì)數(shù)上面的金色星星。是十顆,而不是十六顆。警察忍住了笑說:“跟我們走,秤早就是十兩一斤了?!?br />      秤砣就舉著自己的秤給警察押著往派出所去了。他突然說:“我多要了他三兩糧票。”
    “你說什么?”
    “那這個(gè)年輕人為什么不告訴我?”
          然后,他舉起了那個(gè)秤砣,對(duì)準(zhǔn)自己的額頭重重拍了下去,然后,就晃晃悠悠地倒下了。當(dāng)然,他沒有死成。只是從此再也不給人稱秤,也不學(xué)得能給什么人主持公道了。
          從此,他就是機(jī)村一個(gè)再普通不過的老人了。后來(lái),人們也就將秤砣這個(gè)稱呼給慢慢淡了。
     (有刪改)(1)下列對(duì)小說.相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項(xiàng)是
     

    A.秤砣為村民們稱一些不太值錢的家常東西卻從不抱怨,反向覺得“越是這樣,就越是要公平”,他對(duì)公平的不懈追求也漸漸感染了大家。
    B.年輕人明知秤早已是十兩一斤了,卻沒有向秤砣指出來(lái),反而認(rèn)錯(cuò)補(bǔ)交糧票,表現(xiàn)了他性格和善,為人大度。
    C.經(jīng)歷了多收糧票、砸傷收款員等事件后,秤砣覺得自己不再具有為人主持公道的資格,他也變成為一個(gè)普通的老人。
    D.本文主人公擁有村里唯一的一桿秤,村民淘換東西都仰仗他稱重,因而敬稱他“秤砣”,后來(lái)秤斷了,人們也就不再這樣稱呼他了。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文一開始就交代“秤和主人就已經(jīng)蒼老了”,不僅為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊,也略示了人物命運(yùn)變化與他的“蒼老”有關(guān)。
    B.文中采用奪張筆調(diào)描寫秤砣一定得是晴天最早的陽(yáng)光投射進(jìn)窗戶才稱東西的細(xì)節(jié)亦莊亦諧,生動(dòng)表現(xiàn)了秤砣追求“公平”的癡迷狀態(tài)。
    C.在人民食堂,圍觀者的陣陣哄笑讓秤砣很丟臉,從而刺激他拿秤砣砸傷收款員,此外情節(jié)的發(fā)展自然真實(shí),符合人物的性格邏輯。
    D.小說講述了一個(gè)鄉(xiāng)下老人的平凡小事,卻蘊(yùn)含著深刻的主旨:一個(gè)有信仰的人,不要因?yàn)榇煺酆湾e(cuò)誤而放棄堅(jiān)守,唯有執(zhí)著方能不凡。
    (3)從人物刻畫和情節(jié)安排的角度看,畫線文字起到什么作用?
    (4)小說中秤砣這一人物既有悲劇性也有喜劇感。魯迅在《再論雷峰塔的倒掉》一文中說:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”請(qǐng)對(duì)秤砣身上“有價(jià)值的”一面和“無(wú)價(jià)值的”一面分別作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:24引用:6難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的企鵝種群本應(yīng)該讓生物學(xué)家感到高興,①
     
    。西班牙自然科學(xué)研究員巴爾沃薩警告說:“新發(fā)現(xiàn)表明了該地區(qū)氣候變化的顯著影響。“這個(gè)新種群是一個(gè)巴布亞企鵝種群,位于偏遠(yuǎn)的安德森島,這是這種企鵝首次出現(xiàn)在南極半島的最東部。
          國(guó)際綠色和平組成員卡森說:“與逃離南極寒冷和冰凍的陸地、水域的其他種類企鵝不同,巴布亞企鵝正在向南繁衍,而這正是海冰消減的生物證據(jù)?!雹?!--BA-->
     
    ,僅在這個(gè)遙遠(yuǎn)的區(qū)域發(fā)現(xiàn)過零星的巴布亞企鵝巢穴,但現(xiàn)在研究人員已經(jīng)在安德森島上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由75只巴布亞企鵝組成的種群。
          南極半島是地球上升溫速度最快的地區(qū)之一:過去50年升溫了3攝氏度。“這是發(fā)生在我們眼前的氣候危機(jī)。”卡森說。科學(xué)家們指出,企鵝和鯊魚及軟體動(dòng)物能對(duì)氣候變化提供早期預(yù)警。
          巴布亞企鵝的遷移是適應(yīng)氣候變化的一個(gè)例子,但并非③
     
    。不久前的一次南極探險(xiǎn)活動(dòng)發(fā)現(xiàn),象島上的帽帶企鵝種群已經(jīng)崩潰?!坝捎跉夂蜃兓瘜?dǎo)致磷蝦數(shù)量減少,南極半島上的帽帶企鵝數(shù)量也隨之大幅減少。”巴爾沃薩說。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
    (2)請(qǐng)用擬人手法為這則新聞擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,不超過15個(gè)字。

    組卷:13引用:1難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          1922年5月5日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)懷、指導(dǎo)和幫助下,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州市東園隆重開幕。2022年,是中國(guó)共產(chǎn)黨二十大召開之年,也是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。
          回望百年,青春向黨。憶往昔,張?zhí)?、惲代英、蔡和森、鄧中夏……一批批先進(jìn)青年櫛風(fēng)沐雨,負(fù)重奮進(jìn),用青春熱血開創(chuàng)青年團(tuán)新陣地;看今朝,“清澈的愛,只為中國(guó)“的邊防英雄陳祥榕、“北京明白“的航天人高健、“我的眼睛就是尺“的運(yùn)動(dòng)員王濛、“穿上防護(hù)服,我就不是孩子了”的援鄂護(hù)士劉家怡……一批批當(dāng)代青年牢記使命,砥礪前行,以堅(jiān)實(shí)步伐追逐新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)。
          為慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年,“當(dāng)代青年與時(shí)代發(fā)展論壇”即將舉行,你受邀作為全市學(xué)生團(tuán)員代表參會(huì),發(fā)表以“負(fù)重前行”為主題的演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:28引用:4難度:0.6
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