試卷征集
加入會員
操作視頻
當前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2019-2020學年新疆伊犁州伊寧三中高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現代文閱讀(共1小題,共9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          近期,電視劇《延禧攻略》讓傳統(tǒng)工藝美術重新火了一把。劇中,“顏值”極高的絨花頭飾、緙絲團扇、京繡服飾……這些原本作為點綴的手工藝品道具,意外引發(fā)公眾探討,成為網絡熱點話題。幾乎同時,第四屆“中國當代工藝美術雙年展”和“首屆全國工藝美術作品展”相繼開幕。從線上到線下,從社會層面到專業(yè)學術領域,工藝美術正在掀起復蘇浪潮。
          中國工藝美術歷史悠久,可以說,一部美術史半部是工藝美術史。然而,作為非物質文化遺產的傳統(tǒng)手工藝,在當下智慧生活中,似乎難有一席之地。受創(chuàng)作耗時、材料稀缺、不實用等因素影響,一些工藝品始終很難為廣大民眾所享有。但這不應成為傳統(tǒng)手工藝游離于生活之外的理由。中國傳統(tǒng)工藝美術的價值不僅在于民族學、民俗學、美學等內涵,還在于其作為人類造物文化的組成部分,是人類不斷尋求自我創(chuàng)新的物質載體,因此一件小小的手工制品,也能夠反映時代變化,傳遞文化精神。電視劇、展覽可以通過展示傳統(tǒng)手工藝,使其得到社會關注,但是相關領域的良性發(fā)展不能僅滿足于這種曇花一現式的露面,工藝終歸要還給生活。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育數千年文明,使竹編、陶瓷、織錦等手工藝獨具中國特色?!爸袊L”早在18世紀就已盛行歐洲,中國傳統(tǒng)工藝美術圖樣曾被世界各地工匠大量模仿借鑒。今日,仍不乏國際品牌將中國元素移植到產品、服飾設計中,試圖重新詮釋中國風。這雖是工藝回歸生活的創(chuàng)新嘗試,然而對中國傳統(tǒng)工藝精神的闡釋還需本土視角方能言盡其意。追本溯源是中國當代工藝美術不應摒棄的傳統(tǒng),在文化根土的滋養(yǎng)浸潤中創(chuàng)新活化,才能重現造物之美。
          當代工藝美術回歸生活,還需要引領生活美學??v觀時下工藝美術展覽,依然是精美宏大的陳列、裝飾類作品多,具備實用價值的工藝品少。局限于傳統(tǒng)樣式的手工藝,注定無法走入當代生活。日常生活美學的興起,成為工藝美術重尋現代生活價值的突破口,已有一些領域開始嘗試將技術化為藝術,將傳統(tǒng)工藝與現代設計相融,著力提升民眾精神文化生活,構建新中式生活方式。比如,有建筑師將傳統(tǒng)民居營造技藝融入現代特色小鎮(zhèn)建設。傳統(tǒng)工藝智慧不僅可以使經典文化基因在現代生活中得到繼承,還可以被用來解決當下設計所遇難題。
          在社會現代化進程中,手工藝不應成為歷史車輪下即將消散的轍痕,不應成為電視劇中一閃而過的道具,更不應成為展覽中僅具象征意義的文化符號。傳統(tǒng)手工藝需要活態(tài)保護,也需要相關教育部門創(chuàng)新教學、傳承體系,更需要回應人們對美好生活的向往。將傳統(tǒng)與現代相結合,實現創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,真正還生活以詩意雅致,還工藝美術以獨特風貌
    (馬蘇薇《工美,回歸生活更美》,摘編自《人民日報》2018年9月23日)
    (1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.中國工藝美術歷史悠久,作為非物質文化遺產的傳統(tǒng)手工藝在現代生活中處境不容樂觀。
    B.電視劇、展覽等展示,雖可一度引起社會的關注,但工藝美術終究要進入我們的日常生活。
    C.一些手工藝品難以被廣大百姓享用,是因為傳統(tǒng)手工藝受到創(chuàng)作耗時、不能使用等因素制約。
    D.中國傳統(tǒng)工藝智慧可以使經典文化基因在現代生活中得到繼承,還可用來解決當下設計中的難題。
    (2)。下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章由《延禧攻略》的手工藝品道具引發(fā)公眾熱議,順勢探討工藝美術的復蘇。
    B.文章采用并列式結構,由傳統(tǒng)手工藝的式微談到傳統(tǒng)工藝美術的價值等問題。
    C.文章在闡述道理時穿插事實論證等方法,使文章觀點更加鮮明,更具有說服力。
    D.文章主要從繼承發(fā)展和引領創(chuàng)新兩個方面闡述當代工藝美術回歸生活的具體途徑。
    (3)。根據原文內容,下列說法正確的一項是
     

    A.傳統(tǒng)工藝美術不能做影視里的道具,也不能當展覽中具有象征意義的文化符號,它只能回歸生活。
    B.傳統(tǒng)手工藝如果要進行活態(tài)保護,就要教育部門創(chuàng)新教學,從而回應滿足人們對美好生活的需求。
    C.只要將傳統(tǒng)工藝與現代設計相結合,實現轉化發(fā)展,弘揚傳統(tǒng)精神,就能讓工藝美術富有獨特風貌。
    D.對中國傳統(tǒng)工藝美術的詮釋不能僅靠外國品牌的模仿借鑒,而應該從本土視角去追本溯源。

    組卷:26引用:9難度:0.8

二、閱讀下面文本,完成下列各題。(13分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    人獸不分,忙之罪也?
    老舍
          近來忙得出奇?;泻鲋g,仿佛看見一狗,一馬,或一驢,其身段神情頗似我自己;人獸不分,忙之罪也!
          每想隨遇而安,貧而無諂,忙而不怨。無諂已經做到;無論如何不能歡迎忙。
          這并非想偷懶。真理是這樣:凡真正工作,雖流汗如漿,亦不覺苦。反之,凡自己不喜作,而不能不做,做了又沒什么好處者,都使人覺得忙,且忙得頭疼。想當初,蘇格拉底終日奔忙,而忙得從容,結果成了圣人;圣人為真理而忙,故不手慌腳亂。即以我自己說,前年寫《離婚》的時候,本想由六月初動筆,八月十五交卷。及至拿起筆來,天氣熱得老在九十度(注:約等于32℃)以上,心中暗說不好??墒菍懗蓛啥我院?,雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠,已不覺得怎樣難受了?!捌摺痹率迦站尤话咽f字寫完!因為我愛這種工作喲!我非圣人,也知道真忙與瞎忙之別矣。
          所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現九尾彗星,如在靈感下寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做夢夢的是工作,便無暇計及利害金錢等等了;心被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學,正在情理之中。
          所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中,人們像機器般的工作,忙完了一飽一睡,或且未必一飽一睡,而半飽半睡。這里,只有奴隸,沒有自由人;奴隸不會產生好的文化。這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨工作,使人設盡方法去偷油兒。我現在就是這樣,一天到晚在那兒作事,全是我不愛作的。我不能不去作,因為眼前有個飯碗;多咱我手腳不動,那個飯碗便拍的一聲碎在地上!我得努力呀,原來是為那個飯碗的完整,多么高偉的目標呀!試觀今日之世界,還不是個飯碗文明!
          因此,我羨慕蘇格拉底,而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人,正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工,而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道!在一個理想的文化中,必能人人工作,而且樂意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被責任壓得翻不過身來,他能把眼睛從飯碗移開一會兒,而不至立刻拍的一聲打個粉碎。在這樣的社會里,大家才會真忙,而忙得有趣,有成績。在這里,懶是一種懲罰;三天不做事會叫人瘋了;想想看,靈感來了,詩已在肚中翻滾,而三天不準他寫出來,或連哼哼都不許!懶,在現在的社會里,是必然的結果,而且不比忙壞;忙出來的是什么?那么,懶又有什么不可以呢?
          世界上必有那么一天,人類把瞎忙從工作中趕出去,人人都曉得,都覺得,工作的快樂,而越忙越高興;懶還不僅是一種羞恥,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那樣的社會了;我只能在忙得--瞎忙--要哭的時候這么希望一下吧。
    (載一九三五年六月三十日《益世報》“益世小品”第十五期)
    (1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章開篇點題,借助幽默的語言,既凸顯了作者的忙碌,又可以引起讀者的閱讀興趣,無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。
    B.文章運用對比的手法,在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別,暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。
    C.“飯碗文明”時代,為了生存,人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事,在這種情況下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。
    D.文章似乎是即興命篇,隨意寫成,但別有風味,其語言明白如話、清新質樸、典雅精致,確實是大家手筆,平而不凡。
    (2)請簡要分析文章標題“人獸不分,忙之罪也?”的作用。
    (3)讀了這篇文章,你對“忙”有怎樣的理解和感悟?請結合文本并聯系現實簡要闡述。

    組卷:93引用:8難度:0.5

三、閱讀下面的文言文,完成7-9題。本題共9分

  • 3.閱讀下面文段,完成答題。
          郎中令趙高恃恩專恣,以私怨誅殺人眾多;恐大臣入朝奏事言之,乃說二世曰:“天子所以貴者,但以聞聲,群臣莫得見其面故也。且陛下富于春秋,未必盡通諸事,今坐朝廷,譴舉有不當者,則見短于大臣,非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁中,與臣及侍中習法者待事,事來有以揆之。如此,則大臣不敢奏疑事,天下稱圣主矣?!倍烙闷溆嫞瞬蛔⒁姶蟪?,常居禁中。趙高侍中用事,事皆決于趙高。
          是時,盜賊益多,而關中卒發(fā)東擊盜者無已。右丞相馮去疾、左丞相李斯、將軍馮劫進諫曰:“關東群盜并起|秦發(fā)兵誅擊|所殺亡甚眾|然猶不止|盜多|皆以戍漕事苦|賦稅大也|請且止阿房宮作者|減省四邊戍轉”二世曰:“今朕即位,二年之間,群盜并起,君不能禁,又欲罷先帝之所為,是上無以報先帝,次不為朕盡忠力,何以在位!”下去疾、斯、劫吏,案責他罪。去疾、劫自殺;獨李斯就獄。二世以屬趙高治之,責斯與子由謀反狀,皆收捕宗族、賓客。趙高治斯,榜掠千余,不勝痛,自誣服。遂具斯五刑論,腰斬咸陽市。二世乃以趙高為丞相,事無大小皆決焉。
          初,趙高欲專秦權,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻于二世曰:“馬也?!倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪,謂鹿為馬!”問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高,或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高,莫敢言其過。高前數言“關東盜無能為也”,及項羽虜王離等,而章邯等軍數敗,上書請益助。自關以東,大抵盡畔秦吏,應諸侯,諸侯咸率其眾西鄉(xiāng)。八月,沛公將數萬人攻武關,屠之。高恐二世怒,誅及其身,乃謝病,不朝見。
    (選自《資治通鑒卷第八》,有刪改)【注釋】①榜掠:鞭笞
    (1)下列斷句正確的一項是
     

    A.關東群盜并起|秦發(fā)兵誅擊|所殺亡甚眾|然猶不止|盜多|皆以戍漕事苦|賦稅大也|請且止阿房宮作者|減省四邊戍轉
    B.關東群盜并起|秦發(fā)兵誅擊所殺|亡甚眾然|猶不止盜|多皆以戍漕事|苦賦稅大也|請且止阿房宮|作者減省四邊戍轉
    C.關東群盜并起|秦發(fā)兵誅擊|所殺亡甚眾然|猶不止盜|多皆以戍漕事苦|賦稅大也|請且止阿房宮作者|減省四邊戍轉
    D.關東群盜并起|秦發(fā)兵誅擊所殺|亡甚眾然猶不止|盜多|皆以戍漕事|苦賦稅大也|請且止阿房宮|作者減省四邊戍轉
    (2)文中加點的文化常識有錯的一項是
     

    A.陛下:原指站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時,不能直呼天子,必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應對的敬稱。
    B.禁中:指皇帝,后妃等居住的地方。因宮中禁衛(wèi)森嚴,臣下不得任意出入,故稱宮禁。
    C.關中:函谷關以西,今陜西一帶。關中四面都有天然地形屏障,易守難攻,從戰(zhàn)國鄭國渠修好以后,就成為了物產豐富、帝王建都的風水寶地。
    D.丞相:古代官名,又稱“相國”“宰相”等。一般指皇帝下面的最高行政官,輔佐皇帝治理國政,無所不統(tǒng)。歷史上,丞相職位時廢時設,經常更名。
    (3)下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是
     

    A.趙高專權橫行,以私怨殺人。他害怕大臣們揭發(fā)他,就哄騙秦二世深居宮禁,不親自處理朝政。而趙高自己獨掌大權,事事都由他來決定。
    B.趙高排除異己,手段殘忍。馮去疾、李斯等進諫皇帝,懇請暫時停止修建阿房宮,減少兵役、運輸等徭役,趙高假托皇帝命令逼死馮去疾等,又不停地折磨李斯。
    C.趙高陰險狡詐,指鹿為馬。迎合他說是馬的人沒事,那些明說是鹿的人卻被他暗中借法令陷害。此后群臣都畏懼趙高,沒有人敢談他的過錯。
    D.趙高瞞報軍情,麻痹皇帝。他以前曾多次說關東的盜賊成不了大事,但實際情況并非如此,項羽俘獲了王離等人,而朝廷的軍隊也多次被打敗。
    (4)把下列句子翻譯成現代漢語。
    ①是上無以報先帝,次不為朕盡忠力。
    ②越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?

    組卷:0引用:3難度:0.6

四、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共9分)

  • 4.閱讀下面這首詩歌,完成下列各題。
    渭上秋夕閑望
    潘閬
    秋色滿秦川,登臨渭水邊。殘陽初過雨,何地不鳴蟬。
    極浦涵明月,孤帆沒遠煙。漁人空老盡,誰似太公賢?
    【注】①此詩作于潘閬早年落拓江湖之時。②太公:即呂尚,相傳他垂釣于渭水,周文王和他相遇,談得極為投機,即拜為師。后幫助武王伐紂滅殷,建立周朝。
    (1)下列對詩歌相關內容和藝術手法的鑒賞分析,不正確的一項是
     

    A.詩題中的“渭上”,點明了詩歌作于長安,“秋夕”點明具體的時令和時間,“閑望”是“悠閑遠眺”的意思。
    B.首聯寫景、敘事,“滿”字突出了秋意的濃烈,“渭水邊”是詩人選取的登臨之地,為下文詳細具體描寫秦川秋色做了鋪墊。
    C.該詩通過對渭上秋夕幽美景色的描繪,借助太公垂釣的典故,表達了詩人熱愛自然、又不愿老死江湖,渴望得到重用的情感。
    D.尾聯使用對比手法,拿“漁人”的“空老”和“太公”的“賢”進行對比,同時也揭示出“漁人”悲劇命運的根源在于自身才德不夠。
    (2)本詩第二聯“殘陽初過雨,何地不鳴蟬”歷來為人稱道,請賞析此句的妙處。分條作答。

    組卷:0引用:1難度:0.6

五、課內選擇題(本題12-21共10小題,共30分)

  • 5.在《詩經》中,下列句中詞語的解釋,不正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.9

  • 16.文言文背默。
    (1)女也不爽,
     
    ?!睹ァ?br />(2)在《離騷》中,表達自己遭到眾多小人造謠污蔑的詩句是:
     
    ,
     
    ?!峨x騷》
    (3)
     
    ,悠悠我心?!抖谈栊小?br />(4)
     
    ,桃李羅堂前?!稓w園田居》
    (5)俯仰之間,已為陳跡,
     
    ?!短m亭集序》
    (6)《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命短暫和個體渺小的兩句是:
     
    ,
     
    。
    (7)
     
    ,則物與我皆無盡也。《赤壁賦》
    (8)我們經常說:只要盡力了,就不遺憾?!队伟U山記》中揭示出這個道理的句子是:
     
    ,可以無悔矣。

    組卷:2難度:0.9
  • 17.閱讀下面的文字,按要求作文。
          成長的歲月中,我們曾經歷過很多觸動心靈的一瞬:它是坎坷中的一個微笑,迷茫時的一個指點,悲傷時的一句安慰,成功時的一個擁抱……伴隨著我們一路走來,在我們心底沉淀成美好。
          請用我們手中的筆,解開情感的密碼,激活心靈的記憶,以“行走在美好中”為題目寫一篇700字以上的文章。
          要求:(1)立意自定,文體自選;(2)不得抄襲,不得套作;(3)用規(guī)范漢字書寫。

    組卷:6引用:13難度:0.7
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優(yōu)網 | 應用版本:5.0.7 |隱私協議|第三方SDK|用戶服務條款
本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯系并提供證據,本網將在三個工作日內改正