2022-2023學(xué)年寧夏吳忠市青銅峽市寧朔中學(xué)高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
①魯迅先生曾言:“并非人為美而存在,乃是美為人而存在?!边@一論斷,概括了歷代美學(xué)家對(duì)于美的共同看法:美離不開人,有了人,世界才有美,美是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的過程中誕生的,人是這一審美關(guān)系的主體?!笆澜绲拿馈辈辉谟谧匀?,而在于人。
②人何以會(huì)成為“世界的美”?這就涉及人的本質(zhì)問題。我們知道,人是一種有意識(shí)的“類存在物”,人的生命活動(dòng)是有意識(shí)的。因?yàn)橛幸庾R(shí),人不僅能認(rèn)識(shí)到自身的主體地位,而且能認(rèn)識(shí)作為客體的對(duì)象,在主體與客體之間建立起種種關(guān)系。這些關(guān)系,有的是實(shí)用性的,意在滿足生理的物質(zhì)需要;有的是倫理性的,意在滿足群體的社會(huì)需要,如道德和法律的規(guī)范等等。這些關(guān)系,都是外在的,帶有強(qiáng)制性,顯得不自由。而審美關(guān)系則超越了這些關(guān)系,使主體和客體之間實(shí)現(xiàn)了一種非強(qiáng)制性的自由關(guān)系:主體對(duì)客體沒有實(shí)際利害的要求,只是某種形象的觀賞和精神上的滿足。美就誕生在這種自由性的審美關(guān)系之中。
③只有擁有自由意識(shí)的人,才能和現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系,因此,只有自由的人才能有美。當(dāng)人尚處在動(dòng)物式的自由生命狀態(tài),還未能從物質(zhì)性的需求中解放出來,也就是說,當(dāng)人還是不自由的時(shí)候,他即便有了意識(shí),也還不能審美。馬克思說:“憂心忡忡的窮人,對(duì)最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美?!逼湓蚓驮谟趹n心忡忡的窮人和販賣礦物的商人在美麗的景色和具有審美特質(zhì)的礦物面前未能建立自由性的審美關(guān)系。正因?yàn)槿绱?,所以美雖然產(chǎn)生于人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系之中,但它卻超越了這個(gè)關(guān)系,使人從現(xiàn)實(shí)的束縛中解放出來了。
④從人類的精神發(fā)生史來看,人類的意識(shí)一方面把自己和客觀世界區(qū)分開來,建立了主體和客體的關(guān)系;另一方面,不斷加強(qiáng)了“類”的意識(shí),在社會(huì)規(guī)范和公共意志上加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。如,在史前時(shí)代,在人的生存理解與藝術(shù)想象的客觀化之間,更多地凸現(xiàn)出群體性的甚或社會(huì)性的精神意志,個(gè)人所能擁有的精神空間是極為有限的。這就意味著,史前藝術(shù)顯現(xiàn)出來的人類情感或想象,是群體性的情感和想象。即使到了新石器時(shí)代,原始科學(xué)和原始宗教得到進(jìn)一步發(fā)展,但人類精神活動(dòng)中的集體性力量還是占據(jù)壓倒一切的地位。正因?yàn)槭非皶r(shí)代的藝術(shù)制作潛藏著鮮明的群體性傾向,所以,史前藝術(shù)的社會(huì)屬性是不言而喻的。格羅塞說:“無論什么時(shí)代還是什么民族,藝術(shù)都是社會(huì)的表現(xiàn)?!边@就是說,美不僅不是自然的現(xiàn)象,而且也不是個(gè)人的現(xiàn)象,而是作為社會(huì)的人才具有的社會(huì)現(xiàn)象。
⑤總之,美之所以是在人與人的關(guān)系中所產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的社會(huì)現(xiàn)象,這是因?yàn)樽鳛椤笆澜绲拿馈钡娜?,不是孤立的個(gè)人,而是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人。只有把人放在社會(huì)關(guān)系中,人才能創(chuàng)造美和欣賞美,并成為“世界的美”。
(摘編自蔣孔陽《美學(xué)原理》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“并非人為美而存在,乃是美為人而存在”,魯迅先生的論斷強(qiáng)調(diào)了人在對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系過程中的主體地位。
B.人類在認(rèn)識(shí)客體的過程中與其建立了種種關(guān)系,并且在建立這些關(guān)系的過程中獲得了某種形象的觀賞和精神上的滿足。
C.處在動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)的人,即使有了意識(shí)也沒有審美能力,美能讓他們擺脫動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)而獲得審美愉悅。
D.史前時(shí)代的藝術(shù)美帶有鮮明的群體性傾向,這和人類把自己和客觀世界區(qū)分開來、建立了主體和客體的關(guān)系密切相關(guān)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章首先由魯迅的話引出論點(diǎn),然后從人的本質(zhì)、人類的精神發(fā)生史兩個(gè)角度闡述“世界的美”在于人的原因。
B.②③兩段是遞進(jìn)關(guān)系:先分析了作為主體的人和客體之間建立的種種關(guān)系,后闡述了人 的自由性和產(chǎn)生美的關(guān)系。
C.文章引用馬克思和格羅塞關(guān)于美的論述,論證了“只有自由的人才能有美”的觀點(diǎn)。引用名人的話增強(qiáng)了說服力。
D.第⑤段是對(duì)全文的總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)了美是在人與人的關(guān)系中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的社會(huì)現(xiàn)象的原因,并且呼應(yīng)文章開頭。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.認(rèn)為動(dòng)植物也有像人一樣的美感,或者到人類出現(xiàn)之前的歷史中去尋找美,這些都是沒有意義的,因?yàn)槊朗菍?duì)人而言的。
B.憂心忡忡的窮人和販賣礦物的商人沒有從物質(zhì)性的需求中解放出來,他們面對(duì)景色的美麗或礦物的美麗會(huì)無動(dòng)于衷。
C.我們欣賞史前藝術(shù),如果試圖從史前藝術(shù)中尋找作者個(gè)人的情感寄托,尋找作者個(gè)人的精神空間,那是極難做到的。
D.新石器時(shí)代,原始科學(xué)和原始宗教得到進(jìn)一步發(fā)展,但依然沒有個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作,因?yàn)榧w性力量還占據(jù)最重要的地位。組卷:7引用:6難度:0.8
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
與疫病的抗?fàn)庁灤┲祟愇拿鬟M(jìn)程。黑死病、霍亂、瘧疾、流感、登革熱、非典、埃博拉……在漫長而悲壯的纏斗中,多少生靈慘遭涂炭,多少文明因此毀滅。“家家有僵尸之痛,家家有號(hào)泣之哀”“送葬的鐘聲幾乎沒有停止過哀鳴”……不同時(shí)空中,人類的悲傷與吶喊從未停息。學(xué)者卡爾?齊默在《病毒星球》一書中寫下這樣的感悟:我們生活的歷史,其實(shí)就是一部病毒史。
疫病,一次次重創(chuàng)人類,也磨礪了人類向死而生的韌勁。對(duì)抗疫魔,人類最有力的武器就是科學(xué)。
回顧中國抗擊疫情的實(shí)踐,“科學(xué)防治”貫穿始終。面對(duì)充滿未知數(shù)的新型冠狀病毒,面對(duì)布滿艱難險(xiǎn)阻的戰(zhàn)“疫”,向科學(xué)要答案、要方法,是我們克難攻堅(jiān)的重要一招。
從加強(qiáng)病毒溯源、傳播力、傳播機(jī)理等研究,到跟蹤病毒變異情況及時(shí)完善防控策略和措施;從多學(xué)科力量聯(lián)手進(jìn)行藥品和疫苗研發(fā),到堅(jiān)持分類施策、因地制宜;從“健康碼”“云辦公”等助力防疫,到落實(shí)分區(qū)分級(jí)精準(zhǔn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)……實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持科學(xué)防治,才能看清病毒的“樣子”、找到對(duì)癥的“方子”、走對(duì)防控的“路子”。
大疫出良藥,中醫(yī)顯身手。從應(yīng)用“三藥三方”等有效方劑,到采取集中隔離、普遍服中藥等防疫做法,中醫(yī)藥為抗擊疫情作出重要貢獻(xiàn),尤其是在有效防止患者從輕癥轉(zhuǎn)為重癥,提高治愈率、降低病亡率方面作用更突出。德國病毒學(xué)家奇納特爾認(rèn)為:“中醫(yī)藥在防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等方面有明顯效果?!?br /> 抗疫,讓全社會(huì)經(jīng)歷一次科學(xué)的洗禮。從傳統(tǒng)媒體到網(wǎng)絡(luò)空間,從社區(qū)橫幅到農(nóng)村大喇叭,防控知識(shí)科普遍地開花、家喻戶曉,戴口罩、勤洗手、常通風(fēng)、不聚集等科學(xué)常識(shí)逐漸變成人們?nèi)粘A?xí)慣。非常時(shí)期,鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等專家紛紛發(fā)出專業(yè)理性的聲音,及時(shí)解疑釋惑,撥開團(tuán)團(tuán)迷霧,向社會(huì)注入正能量。
愛因斯坦曾說:“科學(xué)的不朽的榮譽(yù),在于它通過對(duì)人類心靈的作用,克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩?。”?dāng)相信科學(xué)、依靠科學(xué)、使用科學(xué)蔚然成風(fēng),我們應(yīng)對(duì)風(fēng)浪侵襲就有了理性的“壓艙石”。
(取材于鐘華論《在民族復(fù)習(xí)的歷史豐碑上—2020年中國抗疫記》)材料二:
2019年末至今,新冠疫情已流行兩年,全球2.65億人感染病毒,死亡超過500萬人。我國占全球人口數(shù)19%,累計(jì)新冠病例數(shù)占全球病例數(shù)的0.05%。2021年12月2日,《英國醫(yī)學(xué)雜志(The BMJ)》發(fā)表了“中國抗擊新冠疫情的策略與經(jīng)驗(yàn)”專輯。
新冠疫情大流行早期,我國希望通過圍堵方式,完全阻斷病毒傳播。在沒有特效藥和疫苗的情形下,防控的核心“武器”是采取傳統(tǒng)公共衛(wèi)生舉措,這也是非藥物干預(yù)措施。事實(shí)證明,如果沒有當(dāng)初武漢的封城措施,一個(gè)月內(nèi),我國新冠肺炎病例數(shù)量將高出67倍。
2020年利用兩個(gè)多月消除本土感染后,我國繼續(xù)堅(jiān)持圍堵策略,以應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的境外輸入病例引發(fā)的本土疫情,并強(qiáng)化了追蹤密接者、核酸檢測策略,實(shí)施“動(dòng)態(tài)清零”,發(fā)現(xiàn)一例滅一例。手機(jī)的GPS、WIFI、通訊基站,幾乎人人必用的微信、支付寶及內(nèi)嵌的有關(guān)健康碼的小程序等,構(gòu)成了追蹤密接者的大數(shù)據(jù)信息網(wǎng)絡(luò)。在某人核酸檢測呈陽性的1小時(shí)內(nèi),當(dāng)?shù)毓埠托畔⒌炔块T能夠根據(jù)手機(jī)位置信息提供感染者的時(shí)空軌跡,在4小時(shí)內(nèi)完成流調(diào),確認(rèn)感染者活動(dòng)地點(diǎn)、高風(fēng)險(xiǎn)場所和人群,并找到所有密切接觸者。隨即,當(dāng)?shù)卣P(guān)閉高危場所,限制高危人群流動(dòng),馬上對(duì)區(qū)域內(nèi)人員進(jìn)行全員核酸檢測。雖然“動(dòng)態(tài)清零”會(huì)對(duì)民眾常態(tài)生活有影響,但在全國多地應(yīng)對(duì)數(shù)十起輸入性疫情的過程中,“動(dòng)態(tài)清零”有效控制了局部階段性疫情。
新冠病毒具有超強(qiáng)的傳播力與層出不窮的變異,當(dāng)前新冠疫情大流行進(jìn)入新階段。在實(shí)現(xiàn)本土病例清零后,我國整體人群處于易感狀態(tài),必須要通過接種疫苗建立起免疫屏障。當(dāng)前,“國藥”“科興”“康希諾”“安徽智飛”等疫苗投入使用,國內(nèi)外研究數(shù)據(jù)證明,這些疫苗對(duì)預(yù)防感染有一定效果,對(duì)預(yù)防再傳播有明確效果,對(duì)預(yù)防重癥和死亡有顯著效果。前不久,張文宏團(tuán)隊(duì)發(fā)表論文,認(rèn)為兩劑滅活疫苗作為“啟動(dòng)”注射后,第三針重組蛋白苗接種對(duì)健康成年人來說是安全的,且具有高度免疫原性。截至12月5日,全國接種新冠疫苗已超過25.5億劑次,完成全程接種人數(shù)超過11億,依此計(jì)算,疫苗全程接種率已超過78%。
在大家盼望建起免疫屏障,取消“動(dòng)態(tài)清零”時(shí),全球多個(gè)國家和地區(qū)又面臨“奧密克戎”變異毒株的侵襲,初步跡象表明這一毒株傳播力更強(qiáng)。專家說目前的疫苗對(duì)于“奧密克戎”毒株依然管用,“但效力會(huì)大打折扣”。我們要抓緊時(shí)間,利用新的科學(xué)證據(jù)去調(diào)整疫苗,提高疫苗的效力,構(gòu)建免疫屏障,這是走出新冠大流行的關(guān)鍵。
(取材于杜瑋《新冠兩周年:“動(dòng)態(tài)清零”之路還有多遠(yuǎn)?》)(1)根據(jù)“材料一”和“材料二”,下列不屬于“公共衛(wèi)生舉措”的一項(xiàng)是
A.研究病毒溯源、傳播力、傳播機(jī)理。
B.研發(fā)藥品和疫苗,并分類、對(duì)癥施治。
C.戴口罩、勤洗手、常通風(fēng)、不聚集。
D.利用信息網(wǎng)絡(luò)追蹤、隔離密切接觸者。
(2)根據(jù)材料二,下列有關(guān)“動(dòng)態(tài)清零”實(shí)施的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.依托多元素構(gòu)成的大數(shù)據(jù)信息網(wǎng)絡(luò)。
B.需要公安和信息等多部門合作配合。
C.追蹤到所有密接者并馬上隔離治療。
D.高危區(qū)域全員須參加核酸檢測排查。
(3)我市正在推進(jìn)新冠病毒疫苗接種加強(qiáng)免疫工作,有些老人還沒有參加。請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料寫一段話,動(dòng)員身邊的一位老人接種新冠疫苗。組卷:0引用:2難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
月白湖蕩
余顯斌
六月,湖里綠了一片,綠的是葦草,是荷葉,是其他水草。水草下當(dāng)然有魚,有蝦。水面有菱角,青嫩嫩的,隨手撈起一個(gè),洗一洗就可以生吃,味道青鮮鮮的。水下呢,還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟,提一根荷梗,輕輕地扯起來,就帶出一根藕來,白嫩嫩的。用水一洗,吃上一口,滿嘴都是蓮藕的香味。
棒子撈了幾個(gè)菱角,還有幾個(gè)嫩藕,不是自己吃,是給小王叔叔的。
每次等待小王叔叔時(shí),棒子都會(huì)這么做。等到蘆葦那邊傳來兩聲鳥鳴,小王叔叔就會(huì)出現(xiàn),來時(shí),騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角,還有嫩藕。棒子就跑過去,羨慕地摸著大白馬的鬃毛。
小王叔叔笑道,想騎?
棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,當(dāng)然。
小王叔叔就老氣橫秋地說,小鬼,太矮了,腦袋高過馬背時(shí)、才能騎。
棒子噘著嘴,暗地里和白馬比比,頭剛剛挨著馬背。
他想,再過一年就高過馬背了,就可以了。
可是,離開后,小王叔叔卻再?zèng)]有來過。那天,棒子摔著一只小劃子,藏在葦草里,等著小王叔叔送信來。沒有等到,幾聲鳥鳴后他等來的是一個(gè)陌生人,是張叔叔。棒子忙問,小王叔叔呢?
張叔叔紅了眼圈,輕聲告訴他,小王叔叔遭遇了小鬼子,犧牲了。
棒子的眼睛頓時(shí)模糊了,遠(yuǎn)處的天,近處的水,還有葦草、荷葉、荷花,都一片朦朧。他喃喃地道,怎么會(huì)?小王叔叔有大白馬,又高又大,跑起來飛快。
張叔叔嘆息,小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大,跑起來比小王叔叔的大白馬快多了。
棒子咬著牙,狠狠地道,東洋馬,真可恨!
張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說,我們要報(bào)仇。
報(bào)仇的機(jī)會(huì)就在眼前。原來,張叔叔這次來,是傳達(dá)上級(jí)命令的,最近,一支新四軍騎兵營要經(jīng)過這兒,準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會(huì)合,端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子,騎兵營來時(shí),希望棒子能給帶路。
棒子高興極了,說聲是。
張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑道,小鬼,注意安全啊。
棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,送走了張叔叔,撐著小劃子,出沒在密密的葦叢里等著騎兵營的到來。
騎兵營來時(shí)是在一個(gè)晚上。月光水亮亮的一片,籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧,葦草和荷葉在霧里如淡墨畫的一般,朦朦朧朧的。
張叔叔帶頭,將騎兵營營長介紹給棒子。
騎兵營營長笑著夸棒子是好樣的。
棒子很離興,看看這匹駿馬,又摸摸那匹。騎兵營營長開玩笑說,沒騎過吧?棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的樣子,逗得騎兵營營長笑了,張叔叔也笑了。
湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道,在湖中間有新四軍的監(jiān)察哨把守著,有可疑人經(jīng)過,監(jiān)察哨馬上鳴槍報(bào)警,對(duì)岸的新四軍二團(tuán)聽到槍聲,立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此,鬼子幾次來襲,都大敗而歸。
棒子當(dāng)然能帶人順利通過,因?yàn)榘糇邮切滤能姷耐ㄓ崋T啊。
他手一揮,帶著騎兵營出發(fā)了。
已經(jīng)是后半夜了,湖上月光變得更亮更白。葦草深處,不時(shí)傳來露珠滴落聲,還有“咚”的一響,是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊(duì),靜靜地走著,沿著那條路走著,新四軍監(jiān)察哨看見了,沒有阻攔。棒子帶著騎兵營走到一處湖灣處,將兩根手指插入嘴里,“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒反應(yīng)過來時(shí),他已抱著身邊的張叔叔,“撲通”跳入湖水深處的葦草叢里。
湖里的月光頓時(shí)碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。
騎兵營的士兵一個(gè)個(gè)在槍聲中倒下,不一會(huì)兒,全被消滅。
新四軍戰(zhàn)士劃著水,從葦叢里浮出來打掃戰(zhàn)場,同時(shí)尋找著棒子。一片荷葉下,一個(gè)聲音道,在這兒呢。隨著聲音,棒子浮出水面,拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。
張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎。
大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮作新四軍騎兵營,將湖東新四軍一舉殲滅。
他最終自投羅網(wǎng),卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。
棒子得意地說,是你自己吐露了真相的。
棒子說,大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時(shí),自己走過去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊。
大木三郎一聽,傻了眼。
棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎,迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃予如一牙月亮,一晃一晃的。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)
A.棒子沒等到小王叔叔卻等來子一個(gè)陌生的張叔叔,這一蹊蹺的情節(jié)為下文揭露此人是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。
B.小說中反復(fù)出現(xiàn)“月光”這形象,不但展示了那天晚上的特定環(huán)境,還暗示了時(shí)間的推移,與故事情節(jié)相映成趣。
C.小說主人公棒子的形象生動(dòng)鮮明:作為新四軍通訊員,盡管他年紀(jì)還小,但機(jī)智勇敢,臨危不亂,令人敬佩。
D.小說的語言清新自然,描寫簡練傳神,如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲,以靜襯動(dòng),細(xì)致入微。
(2)請(qǐng)以小主人公棒子的形象為例,分析小說塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。
(3)小說結(jié)尾部分說,“張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。組卷:40引用:27難度:0.5
二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,15分)
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4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孔子初仕,為中都宰,制為養(yǎng)生送死之節(jié)。行之一年,而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰:“學(xué)子此法,以治魯國何如?”孔子對(duì)曰:“雖天下可乎,何但魯國而已哉?!庇谑嵌?,定公以為司空。乃別五土之性,而物各得其所生之宜。由司空為魯大司寇。設(shè)法而不用,無奸民。初,魯之販羊有沈猶氏者,常朝飲其羊以詐;市人有公慎氏者,妻淫不制;有慎潰氏,奢侈踰法;魯之鬻六畜者,飾之以儲(chǔ)價(jià)。及孔子之為政也,則沈猶氏不敢朝飲其羊,公慎氏出其妻,慎潰氏越境而徙。三月,則鬻牛馬者不儲(chǔ)價(jià),賣羊豚者不加飾。男女行者別其涂道不拾遺男尚忠信女尚貞順?biāo)姆娇椭劣谝夭磺笥兴窘匀鐨w焉。
定公與齊侯會(huì)于夾谷,孔子攝相事,曰:“臣聞?dòng)形氖抡?,必有武備;有武事者,必有文備。古者諸侯并出疆,必具官以從,請(qǐng)具左右司馬?!倍ü珡闹?。至?xí)?,為壇位,土階三等,以遇禮相見。揖讓而登,獻(xiàn)酢既畢。齊使萊人以兵鼓噪,欲劫定公??鬃託v階而進(jìn),以公退,曰:“士以兵之。吾兩君為好,裔夷之俘,敢以兵亂之,非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏,夷不亂華,于德為愆義,于人為失禮,君必不然?!饼R侯心怍,麾而避之。有頃,齊奏宮中之樂,俳優(yōu)侏儒戲于前??鬃?bdo class="mathjye-underpoint">趨進(jìn)歷階而上,曰:“匹夫熒侮諸侯者,罪應(yīng)誅,請(qǐng)右司馬速刑焉。”于是斬侏儒。齊侯懼,有慚色。將盟,齊人加載書曰:“齊師出境,而不以兵車三百乘從我者,有如此盟。”孔子使茲無還對(duì)曰:“而不返我汶陽之田,吾以供命者,亦如之?!饼R侯歸,責(zé)其群臣曰:“魯以君子道輔其君,而子獨(dú)以夷狄道教寡人,使得罪。”于是乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。
(節(jié)選自《孔子家語》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.男女行者/別其涂/道不拾遺/男尚忠信/女尚貞/順?biāo)姆娇椭劣谝?不求有司/皆如歸焉/
B.男女行者/別其涂/道不拾遺/男尚忠信/女尚貞順/四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
C.男女行者/別其涂道/不拾遺/男尚忠/信女尚貞/順?biāo)姆娇椭劣谝?不求有司/皆如歸焉/
D.男女行者/別其涂道/不拾遺/男尚忠信/女尚貞順/四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
(2)對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而西方之諸侯則焉 則:榜樣 B.飾之以儲(chǔ)價(jià) 儲(chǔ):抬高 C.請(qǐng)具左右司馬 具:配備 D.孔子趨進(jìn)歷階而上 趨:快走
A.孔子治民有方。他任職中都宰時(shí),為百姓制定禮儀規(guī)矩,得西方諸侯肯定;任大司寇時(shí),老百姓不需法律約束,卻沒有奸邪之人。
B.孔子尊重自然。他任職司空時(shí),區(qū)別五種土壤的性質(zhì),在不同的土地上種植適合的植物,使各種植物能夠各得其所宜。
C.孔子勇于斗敵。夾谷之會(huì)時(shí),齊國暗使萊人作亂,孔子勇敢護(hù)君,終退萊人;制定協(xié)議時(shí),齊人強(qiáng)加不合理?xiàng)l款,他敢于針鋒相對(duì)。
D.孔子以禮輔君。夾谷之會(huì)時(shí),他請(qǐng)求允許自己依禮跟從;萊人作亂,俳優(yōu)侏儒作戲,他皆以禮斥之,齊侯非常生氣。
(4)把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①齊師出境,而不以兵車三百乘從我者,有如此盟。
②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣?!读H藺相如列傳》組卷:0引用:2難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用(本題共1小題,7分)
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11.閱讀下面的文字,完成各題。
如今,斷媒體“飛入尋常百姓家”,戲曲演員用個(gè)人賬號(hào)發(fā)視頻、開直播,對(duì)著手機(jī)屏幕唱戲,吸引了廣泛關(guān)注,收獲了巨大流量。其中,有不少年輕戲曲人,①
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
(2)文中一直用第三人稱客觀敘述,直到最后一句畫橫線句子用“我們”,二者表達(dá)效果有何差別?請(qǐng)簡要說明。組卷:7引用:3難度:0.6
四、寫作(60分)
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12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
船停在碼頭是最安全的,但那不是造船的目的;人待在家里是最舒服的,但那不是人生的意義。最美好的生活方式,莫過于腳踏實(shí)地彩繪自己的未來,莫過于選擇正確的方向奔跑在理想的路上,莫過于順應(yīng)時(shí)代的要求成就不凡人生……回頭,有一路的故事;低頭,有堅(jiān)定的腳步;抬頭,有清晰的遠(yuǎn)方。
讀完以上材料,你有何感想?題目自擬,寫一篇不少于800字的議論文。組卷:2引用:5難度:0.5