2021-2022學(xué)年福建省廈門市高二(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(38分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,10分)
-
1.閱讀下列文字,回答下列各題。
材料一:
正義的原則構(gòu)成正義理論的核心。當(dāng)代西方最有影響的羅爾斯正義論中有兩個正義原則,第一個是“平等自由”原則,它主張要平等地保障所有人的基本自由權(quán)利;第二個原則主張?jiān)诠綑C(jī)會的前提下最關(guān)懷那些處境最差者。羅爾斯的傾向是在保障基本自由的前提下最大限度地兼顧利益平等。但放長歷史的眼光來看,由“生存——自由——平等”三原則構(gòu)成的正義系列可能更為恰當(dāng)。
生存意味著身體不受任意侵害,不受死亡威脅,也意味著擁有基本的物質(zhì)生存資料,這無疑是任何社會應(yīng)當(dāng)首先滿足的基本價值。但如果僅停留于此,就意味著一個社會還處在低度發(fā)展階段,甚至沒有真正把有尊嚴(yán)的人與動物區(qū)別開來。這大概也是在羅爾斯的正義理論中生存原則隱而不顯的原因,它已經(jīng)包含在自由和平等原則之中了。所以,有必要從生存原則過渡到自由原則。
自由并非人人愛怎樣就怎樣的那種自由,而是在法律許可范圍內(nèi),隨其所欲地處置或安排他的人身、行動和全部財(cái)嚴(yán)的那種自由。自由既包括人身自由、人身安全等生命權(quán)利,還包括信仰的自由、表達(dá)的自由,以及政治和經(jīng)濟(jì)方面的自由等。這后面的內(nèi)容構(gòu)成社會制度所追求的更高價值目標(biāo)。而達(dá)此目標(biāo)之后,是否還有必要追求平等,實(shí)現(xiàn)平等呢?
平等在廣義上包含生命和自由這兩種價值。生命價值可以解釋為國家要平等地對待每一個人的生命權(quán)利。而自由的價值亦可以在思想信念和政治領(lǐng)域里解釋為平等地對待一切人的自由權(quán)利。在思想與政治領(lǐng)域里,自由與平等實(shí)際上是統(tǒng)一的,它們的沖突主要發(fā)生在社會和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域—在實(shí)現(xiàn)了人身、信念和政治權(quán)利的平等之后,是否還有必要實(shí)現(xiàn)社會地位和經(jīng)濟(jì)利益的平等?或者,把這種平等實(shí)現(xiàn)到何種程度?誠然,社會應(yīng)首先剝離開那些由政治、身份因素造成的貧富不均,但在對待剩下的由人的天賦差別和努力程度造成的貧富不齊時,卻不能不持一種謹(jǐn)慎的態(tài)度。
一般而言,在滿足了基本生存需求之后,比起利益均分來,人們理應(yīng)更重視能給他尊嚴(yán)的法治保障下的各種基本權(quán)利——它們也表現(xiàn)為公民權(quán)利。在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的工業(yè)文明的基礎(chǔ)上,基本生存資料的滿足一般是比較容易達(dá)到的,而對人的發(fā)展造成的最大障礙和損害還是首先和主要表現(xiàn)在基本權(quán)利方面,并且這種侵害還會傷及人格的尊嚴(yán)和完整。因此,給所有社會成員以平等的公民待遇,可以說是現(xiàn)代社會正義的基本要求。
(摘編自何懷宏《倫理學(xué)是什么?》)材料二:
正因?yàn)槭澜缟喜⒉淮嬖诮^對的公平,所以,社會努力的方向、文明前進(jìn)的趨勢,就是要努力地去構(gòu)筑相對的公平,追求后天營造的公平。比如,社會規(guī)則倘若給每個人以同樣的待遇,這就只是一種似是而非的“平等”,并不是真正意義上的“公平”;相反,社會能夠給弱勢群體以更多的照顧、更多的政策傾斜,這看似條件“不平等”,才是達(dá)成了結(jié)果上的公平。
(節(jié)選自廈門中學(xué)生助手微信公眾號,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.生存是任何社會應(yīng)當(dāng)首先滿足的基本價值,也是自由的前提,所以生存原則在正義三原則中應(yīng)處于優(yōu)先位置。
B.在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,制度既要保障人們的生命權(quán)利,更要保障與人的尊嚴(yán)和發(fā)展密不可分的自由權(quán)利。
C.在實(shí)現(xiàn)人身、信念和政治權(quán)利的平等之后,應(yīng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的平等,這是為了追求正義原則的最高價值。
D.材料一提出的“最關(guān)懷那些處境最差者”,符合材料二所說的“構(gòu)筑相對的公平,追求后天營造的公平”的理念。
(2)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《柏拉圖對話集》中,蘇格拉底堅(jiān)守“正義”理念:“不能做不正當(dāng)?shù)氖??!?br />B.孔子在《論語》中說:“丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。”
C.托爾斯泰在《未知》中說:“我們平等地相愛,因?yàn)槲覀兓ハ嗔私猓ハ嘧鹬??!?br />D.梁啟超在《飲冰室自由書》中說:“自由者,人人自由而以他人之自由為界。”
(3)我們?yōu)槭裁匆岢诠卉嚿蠟槔先醪堅(jiān)杏椎热后w讓座,請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:1引用:2難度:0.2
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,10分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
重慶市萬州區(qū)位于三峽庫區(qū)腹心,水庫面積達(dá)100平方公里。隨著三峽庫區(qū)蓄水后水位的漲跌,形成了落差達(dá)30米的庫區(qū)消落帶,由于成庫面積大、水位落差大、季節(jié)性氣候反差大,其生態(tài)恢復(fù)與治理被稱為世界級生態(tài)難題。
為呵護(hù)一江碧水,萬州通過自然修復(fù)與人為治理同步進(jìn)行的方式,在面積約25平方公里、岸線長350公里的消落帶上栽種中山杉,在構(gòu)建適應(yīng)水位漲跌的穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)方面,探索出一條新路。截至目前,萬州已栽植中山杉3200余畝,綠化庫岸70余公里。針對消落帶地質(zhì)構(gòu)造特性,萬州區(qū)還大力推進(jìn)庫岸整治和防洪護(hù)岸工程,構(gòu)建長江消落帶良性生態(tài)系統(tǒng),打造出靚麗的濱江立體風(fēng)景線和生態(tài)線。
如果說長江是一條主動脈,那么長江次級河流就如“毛細(xì)血管”,兩者息息相關(guān)。近年來,萬州區(qū)聚焦長江干流及其支流,全力實(shí)施好新田河、石橋河等次級河流水質(zhì)提升工程,采取生態(tài)修復(fù)、生態(tài)補(bǔ)水、新建和修復(fù)污水收集管網(wǎng)、關(guān)閉畜禽養(yǎng)殖場等措施,使河流水質(zhì)不斷得到改善。截至目前,長江千流萬州段水質(zhì)保持Ⅱ類,除苧溪河、五橋河、龍寶河以外,18條次級河流水質(zhì)基本滿足Ⅲ類水域功能要求。
(摘編自陳星《以綠色為底繪就生態(tài)畫卷》,《萬州時報(bào)》2022年5月16日)材料二:
長江流域擁有全國35%的水資源量,經(jīng)濟(jì)社會地位和生態(tài)環(huán)境價值突出。經(jīng)過近20年的治理,長江流域水環(huán)境質(zhì)量顯著改善。
制圖:廈門中學(xué)生助手 然而,長江流域河湖連通性下降、濕地面積萎縮、湖泊富營養(yǎng)化、岸線開發(fā)強(qiáng)度較高等環(huán)境問題仍然突出。做好長江流域生態(tài)保護(hù),應(yīng)以長江流域河湖為統(tǒng)領(lǐng),以山水林田湖草沙冰為有機(jī)整體,統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境、水生態(tài),干支流、左右岸、上中下游,持續(xù)推進(jìn)長江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù),提升長江流域生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性,恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)功能。其中源頭區(qū),以預(yù)防保護(hù)、自然恢復(fù)為主,通過退耕還林、退牧還草等措施,逐步恢復(fù)長江流域源頭區(qū)的水源涵養(yǎng)、水土保持功能;上游地區(qū),通過加強(qiáng)水庫生態(tài)調(diào)度,開展水庫生境重建,減少筑現(xiàn)攔河對河流生態(tài)系統(tǒng)的影響;中游地區(qū),以保護(hù)恢復(fù)為主,通過加強(qiáng)洞庭湖、都陽湖與漢江上中游地區(qū)水土流失治理,促進(jìn)生態(tài)恢復(fù),協(xié)調(diào)江湖連通關(guān)系,保護(hù)水生生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)生物多樣性;下游地區(qū),以污染防控和治理修復(fù)為主,通過推進(jìn)生活污水深度處理、加強(qiáng)岸線生態(tài)修復(fù)、恢復(fù)緩沖帶等措施,“污染控源、生態(tài)擴(kuò)容”兩手發(fā)力,協(xié)同推進(jìn)長江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)。
(摘編自李海生等《聚焦水生態(tài)環(huán)境突出問題,持續(xù)推進(jìn)長江生態(tài)保護(hù)修復(fù)》,《環(huán)境工程技術(shù)學(xué)報(bào)》2022年第2期)材料三:
水生態(tài)修復(fù)的重要任務(wù)之一是恢復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)的完整性。這就意味著水生態(tài)修復(fù)應(yīng)該是河湖生態(tài)系統(tǒng)的整體修復(fù),修復(fù)任務(wù)應(yīng)該是包括水文、水質(zhì)、地貌和生物在內(nèi)的全面改善。如果忽視生態(tài)完整性修復(fù),僅修復(fù)單一的生態(tài)要素,往往難以達(dá)到修復(fù)目標(biāo)。但另一方面,對于一個具體項(xiàng)目,河湖生態(tài)系統(tǒng)的整體修復(fù)不等于面面俱到地修復(fù)全部生態(tài)要素,而應(yīng)通過對水生態(tài)系統(tǒng)的全面評估和健康診斷,識別生態(tài)系統(tǒng)的主要問題,在重點(diǎn)生態(tài)要素上采取修復(fù)措施。
(節(jié)選自廈門中學(xué)生助手微信公眾號,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.萬州在庫區(qū)消落帶栽種中山杉,進(jìn)行植被恢復(fù)實(shí)驗(yàn),意在破解世界級生態(tài)難題。
B.完善污水處理設(shè)施,治理畜禽養(yǎng)殖污染,這些舉措有助于改善萬州河流水質(zhì)。
C.自2008年以來,長江流域水質(zhì)逐年向好,2020年首次消除了劣V類水體。
D.河湖生態(tài)修復(fù)應(yīng)統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境、水生態(tài),實(shí)現(xiàn)全部水生態(tài)要素的修復(fù)。
(2)下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
A.
B.
C.
D.
(3)在世界水日、中國水周期間,學(xué)校開展“復(fù)蘇河湖生態(tài)環(huán)境”主題宣傳活動,請你結(jié)合材料,向同學(xué)們介紹萬州水生態(tài)修復(fù)所遵循的原則。組卷:2引用:2難度:0.2
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,18分)
-
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
革命者
朱山坡 黃昏,家門外突然傳來馬的嘶鳴。我打開門,看見一匹棗紅色的高頭大馬。我興奮地往屋子里喊:“祖父回來了?!?br /> 祖母幾乎是小跑著從屋子里走出來。馬背上馱著兩袋子沉重的物品,袋子上用炭黑墨水寫著一個人的名字:銀興邦。盡管字跡模糊,但也足以讓我們知道是大伯回來了,而非祖父。
大伯在井那邊給馬打水,向我們招手。
馬一口氣把一桶水吸干,大伯要把馬背上的物件卸下來。
祖母警惕地問:“這是什么?”
“你放心,不是軍火,是書?!贝蟛f。
祖母說:“書比軍火更危險,讓它離家遠(yuǎn)一點(diǎn)。”祖母從沒出過遠(yuǎn)門,但她似乎知道世界上所有的事情。比如,每隔一段時間,省城里總要在一堵著名的“南墻”前,槍殺一些不聽話的讀書人……
大伯在省立大學(xué)里教政治學(xué),三年前競開始迷上畫油畫,后來干脆辭了職,改行畫油畫。有人從他的畫里看到了反意,告他的密。警察一次又一次上門,將他的畫當(dāng)場付之一炬,并將他驅(qū)逐。大伯露面次數(shù)便越來越少,行蹤越來越隱蔽。他不斷地?fù)Q地方,最后連祖母也搞不清楚他到底在干什么。在給遠(yuǎn)在廣州做生意的祖父的去信中,她甚至激憤地寫道:“興邦或許已經(jīng)死了吧,我們就認(rèn)命吧?!?br /> 然而,四個月后,大伯回來了,身上散發(fā)著油畫顏料的氣味。
大伯搬不動書,央求我?guī)兔ΑN液退狭Π褍纱訒鴱鸟R背上卸下來。祖母堅(jiān)決不讓這些書進(jìn)家門,我們只好把書抬進(jìn)小粉河畔一間廢棄的豬舍。豬舍是草房子,長滿了荒草,落在山坡上,對著彎曲的河流。時值汛期,河面開闊,??康奈ㄒ坏囊粭l船好久沒有離開過碼頭了,它肯定已經(jīng)長出了根,穩(wěn)穩(wěn)地扎在河里。
大伯沒有為自己的行為給出一個合適理由,祖母好像受到了天大冒犯,院子里彌漫一股劍拔弩張之氣。我父親臉有驚慌之色,趕緊調(diào)和一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭,一面讓我把飯和被鋪送到豬舍去,一面悄聲告訴祖母一個驚天秘密:“省城里的劊子手已經(jīng)磨好刀等著他?!?br /> 在我父親的幫忙下,大伯很快將豬舍修葺得煥然一新。他把那些書擺到用木板臨時搭起來的書架上,還有一些未完成的畫作。每隔一段時間,大伯便把寄往省城的信件交到我的手上,我踏著泥濘的道路跑到鎮(zhèn)郵政局。盡管我知道,信封里裝的并不是什么信函,而是他剛好完成的油畫。
在這期間,我父親去見大伯的次數(shù)越來越多。每次從豬舍走出來,父親的臉色都很凝重。有時候,我能聽到他們激烈的爭吵。我總以為他們從此會分道揚(yáng)鑣,但他們并沒有因此翻臉,第二天又在一起聊天了,好像爭吵從未發(fā)生過。后來,我看見父親帶著不同的人穿過夜色來見大伯。我看不清楚他們的面容,有胖的,有瘦的,有高的,有矮的,戴著大草帽,來去匆匆,神神秘秘的。有時候大伯對他們的大聲呵斥引發(fā)一陣陣犬吠。
有一天,一個陌生男人急匆匆閃進(jìn)我家,從廣州帶回來一條消息:祖父被殺頭了!
那人說,祖父是共產(chǎn)黨,而且是年紀(jì)最大、官階最高的一個。
祖母驚愕地張開嘴巴,懷疑來人是哄人的,但那人從懷里掏出一封祖父留下的親筆信,祖母看后才慢慢安靜下來。
“一個老傻瓜!”祖母將信揉成一團(tuán)塞進(jìn)口袋里,朝著父親和大伯說,“你們告訴我,天底下究竟有多少我不知道的秘密!”
當(dāng)天夜里下了一場大暴雨,我能感覺得到屋頂上水流成河。有雷鳴聲滾過天際,徹夜不絕。祖母房間燈火通明,人來人往。祖母的蒼老的怒罵聲和悲嘆聲穿透窗戶和雨幕震動著我的耳膜,讓人心有余悸,仿佛祖父的頭顱就掛在大門外。
外面雨停了,一切都安靜下來。小粉河漲水。那條船高出了河面,顛簸著。迅猛而慌亂的河水沖擊河床發(fā)出“轟轟”的聲響。
大伯在豬舍里淡定地收拾東西,燒毀書籍和信箋,還有未完成的畫,屋子里彌漫著嗆人的氣味。我去尋找父親,發(fā)現(xiàn)父親不知所蹤。多年以后有人說,父親當(dāng)年是游擊隊(duì)隊(duì)長。
“把畫送給‘南墻’對面的宏遠(yuǎn)火鍋店老板,一個叫屠三的人?!贝蟛蛄駸o主的我,嚴(yán)肅地說道,“四十八個人的安危全靠這幅畫了,我所有的畫都隱藏著生死攸關(guān)的秘密?!?br /> 乘船和乘車都來不及了。大伯讓我騎馬去。馬上就走。
“你怎么辦?”我問。
大伯遙指小粉河上那條船:“走水路?!?br /> 但那條船多少年沒有離開過河灣了!小粉河多少年不行船了!又遇上洪水,連魚都無法逃跑,何況一條廢棄多年的船?
我既興奮,又害怕。天色越來越明亮。遠(yuǎn)處的群山像剛睡醒的巨人艱難地蠕動,那里好像藏著千軍萬馬。
“不能走大道,憲兵已經(jīng)沿著大道朝這里來了。”大伯說,“我已經(jīng)聽得見他們殺氣騰騰的馬蹄聲。”
我從沒有出過遠(yuǎn)門,不知道省城離此有多遠(yuǎn),甚至搞不清楚省城到底往哪個方向走。
“朝著血腥味最濃的方向走!”大伯厲聲提醒我。
我記住了。我拼命張開鼻子,仿佛聞到了從遙遠(yuǎn)的“南墻”飄過來的血腥味,那是來給我引路的。我雙腿一夾,韁繩一拉,這匹棗紅色的高頭大馬揚(yáng)起蹄腳,馴順地奔跑起來。
(節(jié)選自廈門中學(xué)生助手微信公眾號,有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.祖母認(rèn)為“書比軍火更危險”,是因?yàn)樗X得在那個特殊年代里,讀書容易變得“不聽話”,會給家族帶來災(zāi)難。
B.大伯從省城歸家以后,表面上是在豬舍里繼續(xù)著自己的繪畫事業(yè),而實(shí)際上是通過繪畫來給組織傳遞情報(bào)。
C.“朝著血腥味最濃的方向走”,大伯認(rèn)為最危險的地方就是最安全的地方,他的“厲聲提醒”是出于對我的保護(hù)。
D.小說以“革命者”為題,塑造了祖父、大伯、父親等革命者群像,以及正在成長中的“我”,表明革命精神的賡續(xù)。
(2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.大伯歸來極為神秘,打破了這個家庭原有的平靜,小說開頭部分設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者的閱讀期待。
B.祖母頑固守舊,不理解祖父的革命行為,罵他是“老傻瓜”,二人形成鮮明反差,增強(qiáng)小說敘事張力。
C.小說以一個南方小鎮(zhèn)為故事場景地,通過一個家庭的變故折射出時代的風(fēng)云變幻,敘事時空高度集中。
D.馬馱著大伯和書回家,我最終騎著馬離去,情節(jié)首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓融,結(jié)尾處又給讀者留下想象空間。
(2)小粉河與船在文中多次出現(xiàn),與情節(jié)發(fā)展相關(guān)聯(lián),請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。
(3)關(guān)于祖父、大伯和父親的革命活動,文中的敘述存在隱匿和缺省。請分析這樣處理的文學(xué)效果。組卷:3引用:1難度:0.6
(三)微寫作(6分)
-
9.近來,一種被稱為“黛玉體”的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作迅速走紅。比如:
“你瞧,又開始畫餅了,我要是信了,怕是要哭斷腸去了?!?br />“虧得我巴巴地趕來,倒是我的不是了,明兒你再想要我的贊,可不能了?!?br /> 針對上述現(xiàn)象,請你就“‘黛玉體’會消解《紅樓夢》的經(jīng)典性嗎?”這一問題寫一則150字左右的短評,投稿至廈門中學(xué)生助手微信公眾號中。組卷:8引用:2難度:0.6
四、作文(60分)
-
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識的獲取有親知、聞知和說知三種方式:親知是親身實(shí)踐從直接經(jīng)驗(yàn)得到知識;聞知是由他人的語言傳授或自己閱讀獲得知識;說知是在聞知親知的基礎(chǔ)上通過邏輯推理得到知識。三種方式在人們獲取知識的過程中各有其用,相互聯(lián)系、轉(zhuǎn)化,又共同助益我們獲取知識。
以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:11引用:8難度:0.9