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2022-2023學年河北省大數(shù)據(jù)應用調(diào)研聯(lián)合測評高三(上)月考歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題。本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.孔子建立了以仁為核心、以禮為規(guī)范的思想體系,認為禮是自我完善的外在規(guī)范。荀子提倡“隆禮”,同時強調(diào)禮的作用是“別”,是“明分使群”,使社會成為有組織的群體;為了達到此目的,他主張以法入禮,嚴格上下倫理等級秩序。儒家這一思想的發(fā)展( ?。?/h2>

    組卷:16引用:8難度:0.6
  • 2.漢昭、宣帝時期,涌現(xiàn)出一批有名的刺史,如揚州刺史黃霸,因政績斐然,受到宣帝稱贊,“宣帝下詔曰:‘制詔御史,其以賢良高第揚州刺史霸為潁川太守,秩比二千石,居官賜車蓋,特高一丈,別駕主簿車,緹油屏泥于軾前,以彰有德’”。據(jù)此可知,當時朝廷( ?。?/h2>

    組卷:24引用:10難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.唐代長沙窯生產(chǎn)的瓷器,出現(xiàn)了大量受西域文化影響的裝飾,如椰棗紋(如圖)。椰棗樹也被稱為“沙漠面包”,是阿拉伯人心中的“圣樹”,長沙窯的這些瓷器在西域大受歡迎。這反映出當時( ?。?/h2>

    組卷:15引用:9難度:0.6
  • 4.朱熹針對當時有些儒者“徒知而不行”的學風,批評指出“大抵今日之弊,務講學者多闕于踐履”,認為“既致知,又須力行。若致知,而不力行,與不知同?!痹诖耍祆洌ā 。?/h2>

    組卷:11引用:13難度:0.6
  • 5.明清時期,佛山的參藥業(yè)會館把“勸誘德業(yè),糾繩愆過,所以風勵流俗,維持世教”作為自己的崇旨,同時憑借會館來“明其約,釋其疑,主客交孚,民物允賴……其有裨于用參藥之人也甚大,其所禪于執(zhí)參藥之業(yè)者又豈澤鮮矣?”據(jù)此可知,該會館( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 6.1878年,上??棽季只I建期間,總辦彭汝宗在招股、購置機器、建廠等方面購置機器800部,結果這些機器都是劣質(zhì)機器,根本不能運轉(zhuǎn)。鄭觀應向李鴻章揭發(fā)彭汝宗的劣行時說:“或獨斷而不相謀,或會商而不見納?!边@體現(xiàn)出洋務企業(yè)(  )

    組卷:20引用:2難度:0.5

二、非選擇題。本題共4題,共55分。

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:16世紀,英國各地糧價普遍上漲,加之國內(nèi)糧食供求不平衡,造成對國外糧食供應的依賴有所增長,糧食生產(chǎn)者和消費者之間的沖突加劇。為解決這一問題,都鐸政府任命專門的委員探查各地糧倉,查辦國內(nèi)糧食貿(mào)易中囤積居奇、轉(zhuǎn)售獲利、壟斷市場等問題。1534年、1536年,議會分別通過法案,禁止任何人擁有2000只以上的羊或兩個以上的農(nóng)場。1555年,議會通過“限制谷物食品及木材出海法案”。愛德華六世時期,政府正式設立糧食儲備委員會。1578年,糧食儲備管理權從市政機關轉(zhuǎn)到商人公司組成的12個同業(yè)聯(lián)合會手中,糧食儲備開始走向商業(yè)化。這些措施對平衡國內(nèi)各地糧食供求、穩(wěn)定糧價、接濟窮人等方面具有積極意義。
    ——摘編自王明偉《16世紀英國糧食政策研究》材料二:糧食安全并不是一個新話題,黨和政府始終把糧食安全當成首要任務來抓,用不足世界7%的耕地,養(yǎng)活了世界22%的人口。隨著中國特色社會主義進入新時代,我國將糧食安全上升到國家安全的戰(zhàn)略地位,形成了中國特色的糧食安全治理體系……2014年,“中國超級雜交水稻”百畝試驗田平均畝產(chǎn)突破1000千克,這一技術的應用為人類消除饑餓作出了突出貢獻。自2016年起,中國連續(xù)向亞非拉50余國提供緊急糧食援助,惠及上千萬受災群眾。楊凌農(nóng)業(yè)高新技術產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)海外示范種植面積超過25萬畝,技術成果示范帶動超過450萬畝,在溫室技術、花卉種植等領域贏得國際社會的高度好評。
    ——摘編自趙磊《全球糧食安全與中國特色糧食安全治理》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,說明英國都鐸王朝應對糧食安全的背景和主要措施。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出中國特色糧食安全治理的主要內(nèi)容,并分析其意義。

    組卷:5引用:1難度:0.6
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:北魏太武帝拓跋燾,基于北魏的文化國情,為鞏固統(tǒng)治,采取了一系列的文化政策。首先于425年,下詔:“制定文字,世所用者,頒下遠近,永成楷式。”自此,改變了以前文字混亂的局面。429年,太武帝還組織一批儒家學者對儒家典籍加以整理注釋,“詔集諸文人撰錄《國書》……敘成《國書》三十卷?!?44年,發(fā)詔令:“今制自王公已下至于卿士,其子息皆詣太學?!辈⑦x拔儒家學者講學,專門負責貴族子弟的教育。同年,太武帝發(fā)布詔令:“其百工伎巧、騶卒子息,當習其父兄所業(yè),不聽私立學校。違者,師身死,主人門誅?!彼扇〉倪@一系列的文化政策,為后來的孝文帝改制奠定了社會基礎和人才基礎。
    ——摘編自李相寧《析北魏太武帝的文化政策》(1)根據(jù)材料,概括北魏太武帝學習中原文化的舉措。
    (2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析北魏太武帝推行上述舉措的意義。

    組卷:1引用:1難度:0.6
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