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2022-2023學(xué)年四川省宜賓四中高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/5/24 8:0:9
一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。
1.
古代雅典的官職津貼來(lái)自于城邦的庫(kù)藏,但很多情況下,雅典的庫(kù)藏不足以支付這種津貼。于是政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮WC津貼,常常憑借民眾法庭之力沒(méi)收私財(cái)以充公,故沒(méi)收富室財(cái)產(chǎn)的法案時(shí)有提出。這一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明雅典( ?。?/h2>
A.法律服從全體民眾意愿
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)難以支撐民主政體
C.公民的參政熱情并不高
D.直接民主存在非理性的漏洞
組卷:30
引用:15
難度:0.5
解析
2.
古代印度的《摩奴法典》規(guī)定,不同種姓的人不能待在同一個(gè)房間里,不能同桌吃飯,不能同飲一口井里的水,不同種姓的人嚴(yán)格禁止通婚。由此可以推知,在種姓制度下,古代印度( )
A.不同群體的職業(yè)存在世襲
B.刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念
C.社會(huì)階層的流動(dòng)嚴(yán)重受阻
D.婦女社會(huì)地位極其低下
組卷:13
引用:19
難度:0.7
解析
3.
中世紀(jì)的西歐音樂(lè)多以宗教目的為主,其內(nèi)容主要為誦經(jīng)祈禱和禮拜歌唱。但創(chuàng)作于13世紀(jì)的戲劇《羅賓與瑪麗昂》則以旋律自然的對(duì)話形式,歌頌了民間愛(ài)情的忠貞,嘲弄了封建騎士的卑劣。據(jù)此可知,該劇的創(chuàng)作( ?。?/h2>
A.?dāng)[脫了宗教文化的束縛
B.反映了資產(chǎn)階級(jí)的文化追求
C.受到了文藝復(fù)興的影響
D.體現(xiàn)了市民階層的價(jià)值取向
組卷:39
引用:24
難度:0.6
解析
4.
1066年,法國(guó)諾曼底公爵征服英國(guó),成為英國(guó)國(guó)王。此后,他把西歐大陸的封建制度帶到英國(guó),但是,他將封臣們的封地分散到全國(guó)各地,還強(qiáng)迫所有封臣向他宣誓效忠。同時(shí),還將未分封的荒山、森林等都?xì)w王室所有。這表明( )
A.英國(guó)建立了中央集權(quán)制
B.國(guó)王強(qiáng)化了自身的權(quán)力
C.封建社會(huì)秩序需要調(diào)整
D.英國(guó)模仿了法國(guó)的制度
組卷:2
引用:8
難度:0.6
解析
5.
盧梭曾說(shuō)“當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí),他們做得對(duì);但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時(shí),他們就做得更對(duì)?!边@說(shuō)明盧梭主張( )
A.社會(huì)契約
B.開(kāi)明君主制
C.主權(quán)在民
D.民主共和制
組卷:19
引用:26
難度:0.7
解析
6.
如圖描繪了歐洲航海家到達(dá)美洲大陸時(shí),宣稱將“福音”帶到美洲,并通過(guò)新舊世界對(duì)比的方式,描繪了文明歐洲與原始美洲相遇的場(chǎng)景。作品旨在( ?。?/h2>
A.掩蓋自由資本主義的罪惡
B.推動(dòng)新教在美洲大陸傳播
C.宣揚(yáng)歐洲殖民擴(kuò)張正當(dāng)性
D.說(shuō)明工業(yè)文明傳播到美洲
組卷:24
引用:19
難度:0.7
解析
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二、解答題(共3小題,滿分55分)
17.
茶葉的故鄉(xiāng)在中國(guó),但隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,茶葉逐漸被世界所共享,并在不同時(shí)期、不地域醞釀了不同內(nèi)涵的茶文化。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一:中國(guó)俗語(yǔ)中有“開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬醋茶”的說(shuō)法,在中國(guó)人民的日常生活中,茶是一種不可或缺的食品。陸羽在《茶經(jīng)》里曾對(duì)茶具中頗為知名的“三才杯”做過(guò)描述,上有蓋、下有托、中有碗,其寓意是蓋為天、托為地、碗為人……以茶敦親、以茶為媒、以茶敬客、以茶睦鄰、以茶交友均在社會(huì)中影響甚廣。
--摘編自宋時(shí)磊《唐代茶史研究》
材料二:17世紀(jì)之后,茶葉開(kāi)始了大規(guī)模的西行之旅。1669年,英國(guó)東印度公司獲得對(duì)華茶葉貿(mào)易專營(yíng)權(quán),自此中國(guó)茶葉大量出口到歐洲市場(chǎng)。與此同時(shí)西印度群島糖業(yè)的發(fā)展為英國(guó)飲茶習(xí)慣的形成提供了條件。1730年,蘇格蘭醫(yī)生托馬斯?肖特發(fā)表論文稱“糖不但可以遮掩苦澀之味道,使茶水更為適口,而且有清肺之良效,亦能增益腎臟功能”。1774年,茶葉成為東印度公司在中國(guó)購(gòu)買的最主要商品,茶葉走私貿(mào)易亦非常盛行。1786年,一名法國(guó)人到英國(guó)旅行時(shí)注意到:即使是貧困百姓家,一天也能喝上兩次茶。因?yàn)榱畠r(jià)而且能夠迅速補(bǔ)充能量,茶飲特別受工人階層的歡迎。
--摘編自劉章才《飲茶在近代英國(guó)的本土化論析》
材料三:據(jù)統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)仍然是世界茶葉出口大國(guó),但中國(guó)茶葉貿(mào)易,特別是高端紅茶貿(mào)易的世界市場(chǎng)份額卻遠(yuǎn)低于英國(guó)。英國(guó)雖然不直接生產(chǎn)茶葉,但英國(guó)的紅茶出口貿(mào)易額卻居于世界前列。英國(guó)進(jìn)口茶葉的20%以上用于加工再出口,出口價(jià)格是進(jìn)口價(jià)格的2倍以上。英國(guó)紅茶以先進(jìn)獨(dú)特的加工工藝、現(xiàn)代化的市場(chǎng)營(yíng)銷和文化底蘊(yùn)厚重的品牌(如立頓紅茶)而享譽(yù)世界。
--摘編自英國(guó)麥克法蘭《綠金:茶葉帝國(guó)》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代茶文化的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17-18世紀(jì)茶葉在英國(guó)社會(huì)逐漸普及的原因。
(3)根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí)。談?wù)勗诂F(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)上如何提高中國(guó)茶葉經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力?
組卷:10
引用:11
難度:0.4
解析
18.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 過(guò)去認(rèn)為全球化時(shí)代已經(jīng)結(jié)束的論述,曾經(jīng)出現(xiàn)在不同時(shí)期。比如1997年至1998年亞洲金融危機(jī)、俄羅斯金融危機(jī)、拉美金融危機(jī)后,出現(xiàn)過(guò)經(jīng)濟(jì)全球化“高峰期”已過(guò)的判斷;2008年全球金融危機(jī)的發(fā)生,一些人認(rèn)為全球資本主義模式存在根本缺陷,國(guó)家干預(yù)的發(fā)展模式處于上升階段,因此他們認(rèn)為全球化時(shí)代已失去。有的西方學(xué)者最近宣稱,全球化時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去。其論據(jù)是:美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的更迭;英國(guó)退出歐盟……與此同時(shí),民族主義與地緣政治危機(jī)在很多國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)。
我國(guó)的學(xué)者并不認(rèn)為全球化趨勢(shì)已停止,而認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)前處于深度調(diào)整期,出現(xiàn)了“新常態(tài)”。經(jīng)濟(jì)全球化的基本表征仍然存在,一定程度上說(shuō),歐洲難民潮也是經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)全球化遭遇到國(guó)內(nèi)保護(hù)主義上升、民族主義抬頭、宗教沖突與地緣政治危機(jī)擴(kuò)大等挑戰(zhàn),全球經(jīng)濟(jì)增速放緩,經(jīng)濟(jì)整合速度放慢,甚至局部倒退,這些發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)全球化失衡發(fā)展的反映,同時(shí)也有發(fā)達(dá)國(guó)家偵測(cè)失誤造成的弊端,經(jīng)濟(jì)全球化管理決策失誤較集中體現(xiàn)于中東地區(qū)。
--摘編自王勇等《“全球化”并未結(jié)束正進(jìn)入深度調(diào)整期》
評(píng)材料中關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的觀點(diǎn)。
(要求:圍繞材料中的一種或者兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)
組卷:7
引用:8
難度:0.5
解析
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