2020-2021學(xué)年廣西玉林市育才中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
        現(xiàn)代的思想家們常常說，語言文字建構(gòu)了人們意識中的世界，可以呈現(xiàn)一個民族深層的思維和意識結(jié)構(gòu)。那么從漢字中，我們能夠看到什么呢？
        漢字是現(xiàn)在世界上唯一還在使用的、以象形為基礎(chǔ)的文字，是由圖畫抽象、規(guī)范、滋生而成的。古代的漢字表明，古人不習(xí)慣于抽象而習(xí)慣于具象，比如“?！?，各種字形始終突出地顯現(xiàn)著牛正面的頭部和對稱的雙角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并沒有一個總的類名，如莊稼、糧食之類。反過來看，漢字的這種象形性也對中國人的思想世界產(chǎn)生極大影響，使中國人的思想世界始終不曾與事實世界的具體形象分離，思維中的運算、推理、判斷始終不是一套純粹而抽象的符號。
        漢字的衍生和分類也顯示了古代中國人關(guān)于世界的知識和對世界的感知方式。漢字的衍生是一個樹形滋生的過程，以造字時代獨立產(chǎn)生的象形“初文”（章太炎語）為根，通過會意、指事、形聲等幾種造字的方法，滋蘗出“字”。從每個“初文”中產(chǎn)生的與它意義相關(guān)的一批字，在后來被視為同屬于某一個“部首”，它們所表示的現(xiàn)象或事物，在古人看來就是事實世界的一個“類”。這種分類方式與近代西方有所不同，古代中國人特別注意一個現(xiàn)象、一個事物可以感知的表象，以此作為分類的依據(jù)。因此那些以類相從的字，無論以什么“初文”為義符，“初文”的象征性總是使這個字與原初的形象有聯(lián)系，使人們一看就可以體會它的大體意思。這種歸類的思路，以事物可以感知的特征為依據(jù)，通過感覺與聯(lián)想，甚至隱喻的方式進(jìn)行系聯(lián)。例如“木”作為“初文”，是植物的抽象名稱，那么以“木”為義符的字應(yīng)該都表示樹木，如梅、李、桃、桂等等，但實際上，“木”這一類名的范圍卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了樹木，它可以是樹木的一部分，如“本”“末”，可以是與樹木有關(guān)的某些性質(zhì)與特征，如“柔”“枯”，甚至還可以是與樹木并不直接相關(guān)，卻可以從樹木引申的其他現(xiàn)象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）．再如“彳”字，本來是象形的通衢大道，殷商時代的卜辭中，不少字就與它有關(guān)，而“役”字，在甲骨文中本不從“彳”，但當(dāng)它在后世以“彳”為義符后，就使人覺得從役之人好像真的總是在路上奔波。當(dāng)漢字作為一種不言而喻的思想運算的符號被接受時，人自己創(chuàng)造的文字就反過來影響、制約和規(guī)范了人對世界的認(rèn)識。
        漢字的象形性也影響了漢語的句式，獨立呈意性使?jié)h字在任何場合均無需嚴(yán)密的句法即可表現(xiàn)意義。這就使得古代中國人的思維世界似乎不那么注意邏輯、次序和規(guī)則，話語發(fā)出者和接受者憑著共同的文化習(xí)慣，就能夠表述和理解很復(fù)雜的意義。
        我們除了能從漢字本身大體了解古人“怎么想”，還可以從中了解他們“想什么”，比如能從漢字的字形中探尋某種思想和制度的起源，從漢字的分類中理解古人生活的重心和興趣等等。因此，我們有必要把古老的漢字置于思想史的視野之中，考察其中的思想史意義。
  （摘編自葛兆光《作為思想史的漢字》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．語言文字建構(gòu)了人們意識中的世界，因此從漢字中，我們能讀出古代中國人深層思維和意識結(jié)構(gòu)中的一些東西。
  B．漢字以象形為基礎(chǔ)，由具體圖畫演變而成，它通過會意、指事、形聲等方式衍生滋蘗，構(gòu)成了一個獨特的符號體系。
  C．在古代漢字中，“?！钡母鞣N字形都突顯牛正面的頭部和對稱的雙角，這體現(xiàn)了古代中國人習(xí)慣于具象而不習(xí)慣于抽象的思維特征。
  D．古代中國人創(chuàng)造了許多表具體事物的文字，卻沒有表抽象意思的總的類名，如指食物時有“米”“黍”等字，卻無表“莊稼”“糧食”這類抽象意義的字。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．漢字的分類中包含著古代中國人關(guān)于世界的知識，分類的依據(jù)是現(xiàn)象與事物的表象，這種分類方式不同于近代西方的分類方式。
  B．象形的“初文”是漢字衍生的根基，作為義符，初文總是能提示與它意義相關(guān)的一批漢字的大體意思，后來被視為該類漢字的“部首”。
  C．由“木”先引申出“梅”“李”等，進(jìn)而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，這體現(xiàn)了漢字歸類通過感覺、聯(lián)想、隱喻等方式進(jìn)行系聯(lián)的特征。
  D．“役”字原不從“彳”，后來才以“彳”為義符。因為“彳”是通衢大道的象形，所以人們看到“役”字就會產(chǎn)生從役之人奔波于路的聯(lián)想。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文字既留下了創(chuàng)造者思維方式的烙印，反過來又會影響使用者的思維方式，古代中國人的思想世界始終與具體形象相聯(lián)系，就與漢字的象形性大有關(guān)系。
  B．象形性使?jié)h字能獨立呈現(xiàn)意義，因而說話者在綴詞成句表達(dá)某個意思時，無需嚴(yán)密的句法，聽話者就能借助共同的文化習(xí)慣順暢理解話語的意思。
  C．古代中國人主要通過表象來感知世界，無需借助運算、推理、判斷等思維活動，這種感知世界的方式使?jié)h字具備了強烈的象形性。
  D．古老的漢字能讓我們感知古人的思維方式和意識觀念，因此具有重要的思想史意義，應(yīng)當(dāng)被作為思想史的研究對象。
  組卷：11引用：7難度：0.7

  解析

• 2．閱讀材料，完成各題。
        材料一：
        北斗星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主發(fā)展、獨立運行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，目標(biāo)是為全球用戶提供定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)。
        衛(wèi)星在太空飛行，太陽與地球是它的航標(biāo)燈：衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對太陽、地球的觀測，測量精度越高，衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定，提供的導(dǎo)航精度也越高。中國科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所研制的“三只眼”，就是通過觀測太陽、地球為導(dǎo)航衛(wèi)星提供導(dǎo)航。
        專家介紹說，“三只眼”就是兩個“太陽眼”（模擬太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器）、一個“地球眼”（紅外地球敏感器）?！疤栄邸睖y量太陽的位置，“地球眼”測量地球的位置。
        安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽，再通過數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用，從而更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)。
        科研人員對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破，實現(xiàn)了關(guān)鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)將具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對測量的干擾等優(yōu)點。
        衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信──星間鏈路，是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)，是提升系統(tǒng)全球服務(wù)能力的核心技術(shù)手段，也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標(biāo)識和技術(shù)制高點。
        中國科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品。這將對北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到關(guān)鍵作用，極大地促進(jìn)北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。
  （摘編自余建斌《自主創(chuàng)新確保北斗系統(tǒng)穩(wěn)定運行》，《人民日報》2018年6月11日）
        材料二：
        中新社西寧7月3日電在青海省，千百年來，牛羊吃草到哪里牧民們就跟到哪里，記者3日從青海省畜牧獸醫(yī)科學(xué)院獲悉，目前該省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ)，對草場和牲畜實施動態(tài)監(jiān)控，進(jìn)行智慧放牧。
        傳統(tǒng)放牧方式下，草場利用率低，且牧民很難全面、便捷地掌握牧草生長、氣象災(zāi)害和動物疫情等信息。現(xiàn)在牧民通過北斗手持終端“牧民通”，依據(jù)北斗衛(wèi)星制定的放牧方案以及北斗短報文雙向通信功能，便可以實時掌握游牧路線、草場動態(tài)、疫病防疫等信息。
        據(jù)了解，青海省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ)，已建立了天地一體的天然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng)，應(yīng)用于高寒草地畜牧業(yè)生產(chǎn)，并建立了基于北斗的草地自動監(jiān)測站和北斗生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺。
        北斗衛(wèi)星信息技術(shù)應(yīng)用在畜牧業(yè)生產(chǎn)中，可以建立融牧草資源利用、家畜動態(tài)監(jiān)測、疫情預(yù)警、氣象災(zāi)害預(yù)報等信息于一體的高寒地區(qū)特色生態(tài)養(yǎng)殖模式。
  （摘編自中新網(wǎng)《北斗衛(wèi)星“試水”青海高原智慧放牧》2018年7月3日）
        材料三：
        12月30日報道中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)言人在新聞發(fā)布會上透露，2020年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值有望達(dá)到4000億元人民幣。
        中國自主研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)于2012年正式開通，時過五年，目前已覆蓋200多個國家和地區(qū)，最近又與美國全球定位系統(tǒng)（GPS）實現(xiàn)全面信號兼容。
        與全球其他三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)（美國的GPS系統(tǒng)、俄羅斯的格洛納斯系統(tǒng)、歐盟的伽利略系統(tǒng)）相比，北斗除了具備三大系統(tǒng)的技術(shù)機制之外，還有獨具的短報文和位置報告服務(wù)能力。
        與GPS芯片價格相比，芯片單價曾一直是制約北斗導(dǎo)航民用的最大瓶頸。如今，由于建立了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，加上工藝產(chǎn)能的提升，國產(chǎn)北斗芯片單價已降至6元，在總體性能上也達(dá)到甚至優(yōu)于國際同類產(chǎn)品。
        目前，中國的北斗系統(tǒng)已經(jīng)在公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)得到廣泛運用。據(jù)統(tǒng)計，各類北斗終端及運營平臺已經(jīng)為23個省市、超過35萬輛客貨運車、遠(yuǎn)洋漁船等提供服務(wù)。
  （摘編自《參考消息》2017年12月30日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．在現(xiàn)階段，我國的北斗系統(tǒng)尚不能為全球用戶提供服務(wù)，但隨著技術(shù)的升級、系統(tǒng)的完善，為全球用戶提供服務(wù)的目標(biāo)有望實現(xiàn)。
  B．對北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)星間鏈路的研制，我國科研人員將率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝。
  C．傳統(tǒng)放牧方式存在草場利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相關(guān)信息等弊端，而運用北斗星系統(tǒng)進(jìn)行放牧則可能避免這些弊端。
  D．我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)已經(jīng)在民用方面獲得了巨大的發(fā)展，材料二以青海省牧民們放牧方式的改變較為詳細(xì)地佐證了這一成果。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．我國自主發(fā)展、獨立運行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和全球三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)GPS系統(tǒng)、格洛納斯系統(tǒng)、伽利略系統(tǒng)相比，毫不遜色。
  B．如果沒有攻克紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)，那么我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)就可能存在測量精度和可靠性不高、壽命短、易受干擾等缺點。
  C．基于北斗的天地一體的天然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng)、草地自動監(jiān)測站、生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺的建成，有助于促進(jìn)青海省畜牧業(yè)的發(fā)展。
  D．以前，芯片價格高是制約北斗導(dǎo)航民用的大難題；如今這一難題已經(jīng)解決，人們樂觀估計北斗導(dǎo)航的民用產(chǎn)值將可能達(dá)到四千億元人民幣。
  （3）我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)具有哪些特點？請加以概括并簡要說明。
  組卷：3引用：5難度：0.7

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各小題。
  秋來查干湖
  李旭光      查干湖美，美在秋天。秋日的湖澤，天空極為疏朗。站在環(huán)湖路上，依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影，湛藍(lán)的天幕上間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落，佇立在湖岸的高坡上，空氣也凝固了一般。到了曉月當(dāng)空，繁星拱月時，天上湖中，已辨不出哪里是真實的，哪里是虛幻的。
        查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運河，已放慢了流速，使得這時的湖水波瀾不驚，清澈見底。泥沙已經(jīng)淘盡，水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水，已經(jīng)顯得清瘦，是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃?，魚兒多半向湖的深處游去，垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆，湖區(qū)的游人也少了許多，但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖，莫若說是人生的一次悄然回眸。
        查干湖美，美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠，很深的一截還在水里，蒲棒卻透出橙黃。漁民企紹，蒲棒采摘干，可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷，一支蒲棒，可以燃上幾個小時，有些地示用蒲草做床墊，鋪在下面厚厚的、暖暖的，還散發(fā)著蒲香，銷路很被看好。秋葦比起蒲草來，要更美些，更張揚些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛著輕黃的舒展的葦葉，就像跳藏族舞的姑娘，張開雙臂，弓起腰肢，獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花，在風(fēng)中柔軟地散落開，烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈，接踵摩肩，竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時，這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜，但為了將一腔熱血回報養(yǎng)育它們的大地，為了來年春天新生命的再一次萌發(fā)，想一想，也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?；ㄆ谶^后，尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面，新綠里透著油一般的光澤，圓葉的下面，是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時，肥碩的菱角，黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時候開那達(dá)慕大會時，總有一些小商販，將菱角煮熟后對半切開，用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒，把果肉從菱角殼里摳出來，送到嘴里，吃起來真香。荷花的蓮蓬籽，連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟，漁民們卻不舍得去撿拾，任由它們在湖中自在地散落，肆意地蔓生。
        秋天的查干湖，是水鳥的王國。從8月底到10月初，在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥，幾十萬只之眾，從四面八方向湖中翔集。對水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我，這里面有天鵝，有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛，有大雁以及其他近百種水禽，其中，光是野鴨，就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時間，湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足。鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著，一邊慶幸著對圣湖的占領(lǐng)，一邊抓緊時間在這里捕魚啄蝦，補充能量，同時討論著生活瑣事，謀劃著南歸的路線。
        秋天，湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密，草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣，聽到“咔哧”“咔哧”，那是草根魚進(jìn)食的聲音，“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚，它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類，因此青根魚的牙床后面有個沖壓床一樣的凹凸槽，骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前，都要先把這塊骨頭取出來，做成小飾件。青根魚的肉雪白、細(xì)膩，口感極爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕時，南湖的青根魚一出水就極暢銷，大的四五十斤重，一兩米長，一斤就要賣到一百多元錢。在北湖，鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚，俗稱胖頭魚，是經(jīng)過國家認(rèn)證的綠色有機食品。冬捕時，湖面上人潮涌動，車如穿梭，冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。
        秋天的查干湖，最美的還是漁民。春天投放魚苗，夏天管護(hù)，到了秋天，終于眼見著湖里的魚肥了、大了，將整個湖都脹滿了，漁民便美在了心里。他們這時開始收拾冬網(wǎng)，做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了，幾杯酒落肚兒，他們在一起海吹神聊，什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦，胡羅魚要在河蚌里產(chǎn)卵啦，老頭魚會冬眠啦，更別有一番情趣。
  （有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．第一段不僅寫了秋天查干湖白天的天空，也寫了其夜晚的天空，如白天人們可以看見天水交割的弧線，看到驚鴻照影，夜晚可以看到曉月當(dāng)空、繁星拱月。
  B．菱角煮熟對半切開，用菱角尖兒把果肉摳出來吃，漁民把青根魚牙床后的硬骨頭取出來做成精美飾件，這些寫出了查干湖地區(qū)的生活場景和當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌?br />C．第四段對秋鳥進(jìn)行了詳細(xì)描寫，不僅用數(shù)字寫出了水禽的數(shù)量之多，種類之多，而且生動地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景。
  D．本文語言清新優(yōu)美，作者用議論、抒情、描寫等表達(dá)方式來展現(xiàn)秋天的查干湖之美，以“查干湖美，美在秋天”為開頭，照應(yīng)題目，統(tǒng)攝全篇。
  （2）請賞析文中第三段中畫線的句子。
  （3）查干湖的秋天美在哪些方面？表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合全文概括分析。
  組卷：26引用：4難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        2019年4月29日至10月7日，世界園藝博覽會在中國北京舉辦，為期162天。本次北京世園會有“百園之園”之稱，園區(qū)總面積達(dá)960公頃，是有史以來規(guī)模最大的世園會。以物聯(lián)網(wǎng)和5G為“神經(jīng)”，以大數(shù)據(jù)與人工智能為“大腦”，北京世園會將園林藝術(shù)變成了人、科技、自然與文化相結(jié)合的視覺盛宴，是有史以來科技最先進(jìn)的世園會。北京世園會吸引了110個國家和國際組織以及120余個非官方參展者，是有史以來國際參展方數(shù)量最多的世園會。
  組卷：48引用：51難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，與普通種子比較，經(jīng)受了太空輻射的種子在發(fā)育時，表現(xiàn)各異：小麥生長更好，高粱性狀不良，而水稻則沒有明顯變化。這似乎也是人生的寫照。從小到大，在經(jīng)歷并將繼續(xù)經(jīng)歷一次次“輻射”后，人們變成“小麥”“高粱”，或者“水稻”。我們有著相似的經(jīng)歷，但演繹出不同的人生。
        讀了以上材料，也許你會想到自己的現(xiàn)在和過去，甚至自己的未來。請用事件或細(xì)節(jié)、以及思考，在一定的環(huán)境中，呈現(xiàn)你自己，也面對你自己。
        要求：不出現(xiàn)姓名、班級等信息，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)800以上。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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