2022-2023學(xué)年上海市奉賢區(qū)致遠(yuǎn)高級中學(xué)高一（上）期中語文試卷

一、積累運用15分

• 1．按要求填空。
  （1）攜來百侶曾游，

   

  。 （毛澤東《

   

  ?長沙》）
  （2）熊咆龍吟殷巖泉，

   

  。（李白《

   

  》）
  （3）

   

  （作者）的《短歌行》中引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》的兩句是：“

   

  ，悠悠我心?！?br />（4）杜甫《登高》中集中表現(xiàn)夔州秋天的典型特征的句子是

   

  ，

   

  。
  （5）《念奴嬌?赤壁懷古》中“

   

  ，

   

  ?！眱删涫帐藢Τ啾谛燮婢拔锏拿鑼?，引起后面對歷史的緬懷。
  組卷：2引用：1難度：0.9

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• 2．（1）下列句子中加點成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.寫詩、作文要富有創(chuàng)造，剪裁得體，妙在用心，構(gòu)思新穎，不落窠臼。
  B.這位參賽選手在比賽過程中表現(xiàn)極為搶眼，他巧舌如簧，滔滔不絕，贏得好評。
  C.這些人振振有詞，洋洋得意，經(jīng)常發(fā)號施令，在大會上點名批評別人。
  D.李東真的別出心裁，制作的航船模型與眾不同，令人叫絕。
  （2）將下列編號的語句填入語段空白處，語意連貫的一項是

   

  
        儒家倫理的最高范疇是“仁”，儒家哲學(xué)的最高范疇是“道”。儒家所謂道，不同于道家之道。         ，         ，         ，         。這意味著，“萬物并育而不相害”是源自“道”的要求，是儒家思想中最具范導(dǎo)性的原理。
  ①這個邊界就是《中庸》所說的“萬物并育而不相害”
  ②儒家之道是“中庸之道”
  ③道家之道是“有”與“無”的聯(lián)結(jié)與辯證
  ④是一條“無過無不及”于某種邊界的道路
  A.②③①④
  B.③④①②
  C.③②④①
  D.②④①③
  組卷：4引用：1難度：0.8

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二、閱讀65分

• 7．閱讀下文，完成各小題。
  廬山草堂記（節(jié)逸）
  [唐]白居易      ①匡廬^①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋^②寺，作為草堂。
        ②明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺^③，一稱心力。洞北戶，來陰風(fēng)，防徂署^④也，敞南薨，納陽日，虞祁寒^⑤也。木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪^⑥窗用紙，竹簾纻幃，率稱是焉。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各兩三卷。
        ③樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰至酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然^⑦，不知其然而然。
        ④矧^⑧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剝^⑨，來佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求□？尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來，未遑寧處。待予異日弟妹婚嫁畢，司馬歲秩^⑩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老於斯，以成就我平生之志。清泉白石，實聞此言！
  [注釋]①匡廬：廬山。②腋：引中為“傍”。③豐殺：增減。④組暑：盛夏。⑤祈寒：嚴(yán)寒。⑥冪：覆蓋。⑦嗒然：身心俱遣，物我兩忘。⑧矧：況且。⑨蹇剝：遭受挫折。⑩歲秩：規(guī)定的任職年限。
  （1）可填入第④段方框處的虛詞是

   

  
  A.也
  B.臾
  C.焉
  D.與
  （2）以下對本文各段文意的概括有誤的一項是

   

  。
  A.第①段交代了廬山草堂的由來及位置。
  B.第②段主要交代的是廬山草堂的設(shè)置。
  C.第③段敘寫作者住進草堂之后的情景。
  D.第④段抒發(fā)作者內(nèi)心的抑郁不平之氣。
  （3）第③段畫線句“不知其然而然”追求的是一種怎樣的精神境界？
  （4）通觀全文，分析白居易在廬山作草堂的主要意圖。
  組卷：23引用：3難度：0.2

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三、寫作70分

• 8．著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”請談?wù)勀銓@句話的理解，寫一篇文章，不少于800字。
  組卷：7引用：4難度：0.5

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