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人教部編版七年級(jí)上冊(cè)《第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固》2023年單元測(cè)試卷(1)

發(fā)布:2024/7/25 8:0:9

一、選擇題

  • 1.有網(wǎng)友評(píng)價(jià)秦始皇:“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海,吞并八荒,六合一統(tǒng),千古一帝,奪萬世之瀟灑?!痹摼W(wǎng)友評(píng)價(jià)的主要是秦始皇哪一方面的功績(  )

    組卷:310引用:31難度:0.8
  • 2.我國幅員遼闊,是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家。各民族都有自己的方言,但各民族之間的文化交流從未間斷,形成了中華民族優(yōu)秀的文化。這主要得益于秦朝( ?。?/h2>

    組卷:50引用:7難度:0.7
  • 3.有人曾形容秦朝是“赭衣塞路,囹圄成市”,意思是道路上擠滿了穿囚衣的犯人,監(jiān)獄里關(guān)滿了人,如同集市一樣。這些現(xiàn)象說明秦朝時(shí)期(  )

    組卷:64引用:12難度:0.9
  • 4.成語“破釜沉舟”早見于《孫子兵法?九地》:“焚舟破釜,若驅(qū)群羊而往,驅(qū)而來,莫知所之?!痹趯?shí)戰(zhàn)中將之付諸實(shí)踐的是( ?。?/h2>

    組卷:42引用:5難度:0.6
  • 5.近代學(xué)者王仲麟說;“中國歷史上實(shí)際的大一統(tǒng),直到此時(shí)才得以正式實(shí)現(xiàn),這的確是政治上一大改革”。材料中的“此時(shí)”是指( ?。?/h2>

    組卷:23引用:3難度:0.8
  • 6.兩漢賈誼在《治安策》里指出:“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國小則亡邪心?!毕铝信c這一思想最相似的做法是( ?。?/h2>

    組卷:38引用:9難度:0.9
  • 7.閱讀如圖“西漢初期中央和封國力量的對(duì)比”,判斷其反映的社會(huì)問題( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:42引用:4難度:0.7

三、材料題

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:漢朝初年,土地荒蕪,百姓吃的是糠菜,穿的是破衣爛裳,住的是土坯破房。到了漢武帝時(shí),出現(xiàn)了國富民強(qiáng)的興旺景象。
    (1)漢朝初年,民生凋敝的原因是什么?漢文帝和漢景帝時(shí)期推行了什么政策,使得漢朝到了漢武帝時(shí)出現(xiàn)“國富民強(qiáng)的興旺景象”?
    材料二:如圖是張騫第一次出使西域路線示意圖。
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    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢朝時(shí)的西域主要是指我國今天的哪個(gè)地區(qū)。西漢政府設(shè)置的管理西域的最高長官的名稱是什么?該官職的設(shè)置標(biāo)志著什么?

    組卷:24引用:2難度:0.6
  • 22.優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是人類的寶貴財(cái)富。某校七年級(jí)(1)班學(xué)生圍繞“中國傳統(tǒng)文化”這一主題開展探究活動(dòng),請(qǐng)你參與,回答問題。
    活動(dòng)一【閱讀經(jīng)典——傳承經(jīng)典文化】
    (1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),填寫該書目錄中A、B兩處的信息。
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    活動(dòng)二【識(shí)讀表格——了解歷史信息】
    (2)兩漢時(shí)期科技和文化成就突出。請(qǐng)根據(jù)下列表格寫出與成就相對(duì)應(yīng)的人物。

    人物 朝代 成就
    東漢 發(fā)明“麻沸散”
    東漢 寫成《傷寒雜病論》一書,被后世稱為“醫(yī)圣”
    活動(dòng)三【閱讀材料——解析歷史知識(shí)】
    現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,幾乎有一半以上來源于中國……曾經(jīng)改變了世界,直到15世紀(jì)以前,中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位!
    ——摘編自(美)羅伯特?坦普爾《中國:發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度》(3)請(qǐng)列舉一項(xiàng)漢朝“曾經(jīng)改變了世界”的科技發(fā)明,并說說它的影響。
    活動(dòng)四【關(guān)注時(shí)政——感悟家國情懷】
    要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
    ——習(xí)近平(4)我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待中國的傳統(tǒng)文化?

    組卷:23引用:2難度:0.5
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