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2022-2023學年天津二十中高一(下)第一次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題(共40小題,每小題2分,共80分)

  • 1.以下關于人類文明產(chǎn)生的前提,說法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:16引用:38難度:0.7
  • 2.恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中認為,私有制是隨著“使經(jīng)常的交換成為可能”的第一次社會大分工,即“游牧部落從其余的野蠻人群中分離出來”之后出現(xiàn)的。但是,他同時也坦承:“至于畜群怎樣并且在什么時候從部落或氏族的共同占有變?yōu)楦鱾€家庭家長的財產(chǎn),我們至今還不得而知?!倍鞲袼乖诖私o出的只是( ?。?/h2>

    組卷:31引用:33難度:0.5
  • 3.文字是人類文明發(fā)展的重要載體?!稘h謨拉比法典》由某種文字書寫而成并雕刻在黑色玄武巖石柱流傳至今。這種文字是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:24難度:0.8
  • 4.《漢謨拉比法典》中寫道:“要讓正義之光照耀整個大地,消滅一切罪人和惡人,使強者不能壓迫弱者。”這表明了該法典( ?。?/h2>

    組卷:27引用:57難度:0.6
  • 5.研究發(fā)現(xiàn),在蘇美爾城市國家中,王似乎還不是唯一和絕對的統(tǒng)治者,在他的身邊有長老會和人民大會。在有些城市國家,長老會的權力還比較大,材料現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史因素是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:10難度:0.6
  • 6.古埃及王國時期,太陽神“拉”被奉為埃及的最高神,國王被說成是“拉”之子,是“拉”的直系后裔。國王的名字后面都要綴上“拉”的名字。這反映了(  )

    組卷:14引用:17難度:0.5
  • 7.電影《阿育王》曾獲得奧斯卡最佳外語片獎。阿育王在印度家喻戶曉,他在位時,除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。按照古代印度種姓制度的劃分,阿育王應該用屬于哪個等級( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.7
  • 8.雅典城邦任何公職人員 無論地位多高 皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。 他們都處于公民大會、五百人會議和陪審法庭的經(jīng)常監(jiān)督之下,若有失職,無論其功勛和地位多高,皆依法懲處。 這反映了古代雅典
    (  )

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 9.“古希臘人的科學成果很少是由他們獨立創(chuàng)造的,很多是直接從古巴比倫人和古埃及人那里引進來的。”這反映出文明發(fā)展的一般規(guī)律是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 10.古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道,雅典某陪審員對他兒子說,他一到那里,“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬;經(jīng)過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進入法庭。這可以用于說明,在古代雅典( ?。?/h2>

    組卷:235引用:80難度:0.7
  • 11.波斯國王大流士一世進行改革,讓各行省的總督、將軍、司稅收的大員三權分立,各自對國王負責。這一做法的根本目的是( ?。?/h2>

    組卷:27引用:50難度:0.6
  • 12.依據(jù)如圖知識卡片中的內(nèi)容,可以判斷該國是( ?。?br />
    ?地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)海
    ?在其擴張過程中,奴隸制迅速發(fā)展起來和漢朝通過絲綢之路,有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流
    ?4世紀末帝國分裂為東西兩部分

    組卷:12引用:30難度:0.6
  • 13.世界古代史上,在不同時期不同地區(qū),先后興起了一個個有影響的大帝國。在下列帝國中,按興起時間順序排列正確的是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:13難度:0.6
  • 14.在公元前4世紀,亞歷山大大帝征服了地中海地區(qū)以及其他地區(qū)。之后的幾個世紀里,羅馬人開始借用希臘詞匯。他們借用了字母“Y”和“Z”,并將它們放在自己的字母表的末尾,因為只有在書寫希臘詞匯的時候才會用到這些字母。這表明(  )

    組卷:22引用:31難度:0.6

二、非選擇題(41題10分,42題10分)

  • 41.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中,現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始,許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字,接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”,促進了發(fā)展自由思想的偉大進步,導致了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐。
    ——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二:當時,阿拉伯地區(qū)因敵對部落和聯(lián)盟的紛爭而陷于分裂狀態(tài),大門洞開,對外來影響不加任何防備,向波斯、信奉基督教的埃塞俄比亞、敘利亞和拜占庭帝國所屬的埃及進行殖民活動的種種努力打開大門。沒有穆罕默德,它永遠不會實現(xiàn)統(tǒng)一。
    ——摘編自布羅代爾《文明史綱》材料三:(羅馬帝國和阿拉伯帝國)兩大帝國的擴張。這兩大帝國的擴張無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸古道上的商隊來往……對古代世界各地生產(chǎn)技術、文化知識的傳播更為重要。
    ——摘編自齊世榮《世界史古代史編》(1)根據(jù)材料一,概括阿拉伯對歐洲社會的影響。
    (2)材料二中布羅代爾說,沒有穆罕默德,阿拉伯半島“永遠不會實現(xiàn)統(tǒng)一”。你如何評價這句話。
    (3)根據(jù)材料三和所學知識,歸納兩大帝國的共同特點,并談談你對古代世界擴張的認識。

    組卷:2引用:5難度:0.4
  • 42.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 公元6世紀下半葉,日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機,掌權的圣德太子主持進行了一系列改革來加強中央集權,并派遣大量遣唐使出使中國,并向中國送去大量留學生等,全面學習中國先進文化和政治經(jīng)濟制度。
    --據(jù)《善于模仿的民族--日本》材料二 隋唐政治經(jīng)濟制度與日本大化改新內(nèi)容之比較
    項目 日本大化改新 中國隋唐
    經(jīng)濟 土地 班田收授法 均田制
    賦稅 租庸調制 租庸調制
    政治 中央 設二官八省 三省六部制
    地方 設立國、郡、里 郡縣制
    --據(jù)《世界古代史資料選編》材料三 拜占庭的作用是絕對保守的……命運注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中,這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復的……他們很少有人真正具有創(chuàng)造力。
    --摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出日本吸收中國大陸先進技藝的主要方式。
    (2)根據(jù)材料二,指出大化改新措施與中國隋唐政策之間的關聯(lián)及由此體現(xiàn)的日本民族的特點。
    (3)根據(jù)材料三,指出拜占庭帝國對待文化的態(tài)度。

    組卷:7引用:6難度:0.5
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