2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣（市）一中聯(lián)考高三（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。）

• 1．杭州亞運會火炬名為“薪火“，火炬造型自下而上向上“生長”，寓意中華文明薪火相傳?；鹁骓敳康膱D案取自杭州當?shù)氐奈幕?，該元素的設(shè)計思想源于（　?。?/h2>

  A．良渚文化

  B．大汶口文化

  C．龍山文化

  D．河姆渡文化
  組卷：1引用：1難度：0.9

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• 2．西周至春秋前期，君子只是指天子、諸侯、大夫等有位之人，其“德”的內(nèi)涵與要求并不突出。戰(zhàn)國時期，《易傳》明確且正式地提出了“君子之德”，傳遞出新的含義，即“君子”應(yīng)具有道德、才干突出的特點，憑借個人素質(zhì)獲得社會優(yōu)勢地位。這一變化說明戰(zhàn)國時期（　　）

  A．世卿世祿制度瓦解	B．民眾自我意識初步覺醒
  C．教育對象有教無類	D．社會轉(zhuǎn)型助推認知解放
  組卷：1引用：7難度：0.7

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• 3．秦漢廷議制度規(guī)定，皇帝下詔制定議題、與會官員范圍，然后集議，議畢由皇帝裁斷。如果委托大臣主持，則由負責官員將所議結(jié)果寫成書面文件，向皇帝匯報。上述規(guī)定（　　）

  A．減少了決策失誤	B．凸顯了決策程序
  C．防止了君主專斷	D．維護了朝廷權(quán)威
  組卷：40引用：6難度：0.5

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• 4．《晉書》記載鮮卑族曾居“洛陽四市”，“改務(wù)農(nóng)業(yè)”；同一時期的位于東北集安地區(qū)的高句麗墓葬出土了種類較多的鐵制農(nóng)具、工具、車具、鍋形生活用具；十六國時期的北燕馮素弗墓出土了文房四寶；孝文帝遷都洛陽，改革中有死后不得歸葬平城之法。這反映出當時（　?。?/h2>

  A．南北方文化的交流和交融

  B．少數(shù)民族對漢文化的認同

  C．農(nóng)耕文化已取得主導(dǎo)地位

  D．吸取了漢族先進生產(chǎn)方式
  組卷：17引用：17難度：0.5

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• 5．唐《雜令》規(guī)定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不干涉，但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文，對“出利過本兩倍”的私債，官府不負責追討超過法定利率的債務(wù)。上述舉措旨在（　?。?/h2>

  A．維護地主階級利益	B．規(guī)范民間契約行為
  C．推動商品經(jīng)濟發(fā)展	D．限制盤剝穩(wěn)定秩序
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 6．蹴鞠運動在我國有悠久的歷史，在宋代開展最為廣泛的則是“寒食蹴鞠”民俗活動。宋代文人張敦禮的畫作《閑庭蹴鞠圖》還原了這一民俗活動，該圖體現(xiàn)了（　?。?br />

  A．商品經(jīng)濟繁榮的時代風貌

  B．宋代民眾生活的多姿多彩

  C．民間體育與藝術(shù)審美結(jié)合

  D．文人畫創(chuàng)作承載史料價值
  組卷：2引用：7難度：0.6

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二、非選擇題。（本大題共4小題，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分，共52分。）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：中國古代的國家安全觀視“大一統(tǒng)”為中華民族最根本的政治追求。各邊疆少數(shù)民族也都普遍認同“統(tǒng)一”的政治觀念，漢代的匈奴說自己的祖先是“夏后氏之苗裔”，唐代西域的突厥政權(quán)自稱“桃花石”（即中國）。受“大一統(tǒng)”思想的影響，古代中國與周邊國家也逐漸形成了比較穩(wěn)定的東方封貢體制和宗藩觀念。
  ——摘編自底蘊《中國國家安全觀的歷史演變》材料二：左宗棠主張海防和塞防并舉。他建造福州船政局，注重從西方引進先進技術(shù)和技工，強化東南沿海水師，十分重視沿海戰(zhàn)略要地的軍事防備。在收復(fù)新疆后，左宗棠加強了西北地區(qū)的軍事防務(wù)，創(chuàng)辦了蘭州制造局和甘肅織呢局。他力主援越抗法，希望打破法國侵吞我國資源的企圖。在收復(fù)新疆的過程中左宗棠宣稱“我之疆索，尺寸不可讓人”，目的是保衛(wèi)國家任何一寸領(lǐng)土，維護國家的領(lǐng)土完整，從而維護國家的安全。
  ——摘編自李風《左宗棠的國家安全思想及其現(xiàn)代啟示》材料三：總體國家安全觀是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體面臨錯綜復(fù)余的新的安全局勢創(chuàng)造的最新理論成果，“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托”，是中國國家安全理論的最新成果。
  ——摘編自張志丹《總體國家安全觀的重要意義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括中國古代國家安全觀的核心思想并分析其產(chǎn)生原因。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述左宗棠國家安全思想的新內(nèi)容并說明其積極意義。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出中國應(yīng)對新的安全局勢的相關(guān)措施。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴大比喻文化的進展，以八章（如下表）規(guī)模從中國文化發(fā)源的地理空間開始談起，論及史前時期中國文化的多元發(fā)展與分合，然后再細述中國文化在不斷的沖突與融合中，一步步擴大并最終進入世界體系的歷程。
  《萬古江河》目錄
  

  章序	章名
  第一章	古代以前：中國地區(qū)考古略說
  第二章	中國文化的黎明（公元前16世紀～公元前3世紀）
  第三章	中國的中國（公元前3世紀～公元2世紀）
  第四章	東亞的中國（公元2世紀～公元10世紀）
  第五章	亞洲多元體系的中國（公元10世紀～公元15世紀）
  第六章	進入世界體系的中國（上篇）（公元15世紀～公元17世紀）
  第七章	進入世界體系的中國（下篇）（公元17世紀～公元19世紀中葉）
  第八章	百年蹣跚（公元19世紀中葉～公元20世紀中葉）

  選擇目錄中的任意一章，結(jié)合所學(xué)中國史知識，闡述該時期對于中華文明發(fā)展的貢獻。（要求：選擇章節(jié)對應(yīng)時期與史實須相互吻合，表述清晰，觀點正確）
  組卷：5引用：5難度：0.5

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