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人教部編版九年級上冊《1.3 古代印度》2021年同步練習(xí)卷(10)

發(fā)布:2024/10/26 19:0:2

一、選擇題:

  • 1.下表是某初三學(xué)生在整理古印度文化時(shí)的草稿,請你幫他指出有誤的一項(xiàng)( ?。?br />
    類別 成就 類別 成就
    A、歷法 《太陽歷》 B、數(shù)學(xué) 真正創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字
    C、城市 修建了華氏城 D、宗教 創(chuàng)立了佛教

    組卷:16引用:23難度:0.7
  • 2.人類先祖創(chuàng)造這些文字主要是為了( ?。?br />
    古文明國 古埃及 古巴比倫 古印度 中國
    古文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文

    組卷:52引用:30難度:0.7
  • 3.2018年9月在印度海德拉巴,一位印度父親(吠舍)為了阻止女兒嫁給一位達(dá)利特(賤民)男孩,在光天化日下襲擊了他們,并殘忍地砍掉了女兒的手。導(dǎo)致這幕悲劇發(fā)生的原因是印度社會遺留的( ?。?/h2>

    組卷:266引用:57難度:0.7
  • 4.公元前1500年左右,雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度,在當(dāng)時(shí)維持了社會秩序和穩(wěn)定。新航路開辟,葡萄牙人到來之后,稱這個(gè)社會等級制度為( ?。?/h2>

    組卷:335引用:25難度:0.5

一、選擇題:

  • 12.佛教經(jīng)書中的一些用語,逐漸融匯到漢語中,如“五體投地”、“現(xiàn)身說法”、“大千世界”、“因果”、“皆大歡喜”、“彼岸”等。唐代詩人王維,字摩詰,是源自佛教的《維摩詰經(jīng)》。這說明(  )

    組卷:214引用:25難度:0.7

二、非選擇題

  • 13.亞非大陸是人類文明的發(fā)源地,古老的大陸有著燦爛的文明。閱讀下列材料:
    材料一  從部落文化到古代文明的轉(zhuǎn)變是技術(shù)進(jìn)步和社會變革相互作用的結(jié)果,最終他們使最早的歐亞大陸諸文明在底格里斯河和幼發(fā)拉底河、尼羅河以及印度河和黃河岸邊誕生。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
    材料二  在引言部分,漢謨拉比宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,頌揚(yáng)其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚(yáng)正義與公道……法典明確規(guī)定,凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記,應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,將遭受割耳之刑。
    ——齊濤《世界通史教程》
    材料三  雅利安人進(jìn)入印度時(shí),只是初步形成三個(gè)階層,武士、祭司以及部落民,不存在種姓的意識,職業(yè)也不是世襲的……當(dāng)時(shí)沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚,也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)爭打敗達(dá)薩人后,雅利安人為把他們拒斥在社會之外,尤其是恐懼自己被同化,才開始了種姓制度的第一步。  ——林太《印度通史》
    材料四“爾時(shí)無有男女、尊卑、上下,亦無異名,眾共生世故名眾生?!?bdo class="mathjye-alignright">——《長阿含經(jīng)》
    請回答:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出尼羅河流域誕生了哪一世界古代文明?列舉其文明成果一例。
    (2)材料二中的“法典”出自古代哪一王國?該法典在世界法制史上具有怎樣的歷史地位?據(jù)材料二,指出漢謨拉比宣稱其制定該法典的目的是什么?
    (3)據(jù)材料三,指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識,指出“祭司”屬于種姓制度中的哪一等級?
    (4)材料四體現(xiàn)了佛教的什么主張?該主張與材料三中的種姓制度有何聯(lián)系?

    組卷:5引用:1難度:0.5
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