2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣四中高三（上）第三次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        無(wú)論作為文學(xué)意象，還是作為文化現(xiàn)象，鯤鵬都是自由翱翔于天地之間的象征，成為特別具有民族特色的文化符號(hào)。眾所周知，這一意象出自《莊子?逍遙游》。然而，《逍遙游》中的鯤鵬并不能真正地自由翱翔。那么，在中國(guó)文學(xué)或文化中。鯤鵬如何由“有所待”而轉(zhuǎn)化為自由翱翔的象征呢？
        鯤鵬意象的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換，始于魏晉。魏晉文人一面不能忘懷世俗，追求身名俱泰；一面又要越名任心，追求任誕逍遙。因此，他們就渴望在莊學(xué)中尋找到一絲精神慰藉。介于現(xiàn)實(shí)與自由之間翱翔飛舉的大鵬，也就成為當(dāng)時(shí)文人的心理寄托對(duì)象。哲學(xué)內(nèi)涵的世俗化，始于郭象。其《莊子?逍遙游注》題解說(shuō)，所有事物只要順乎本性，稱乎所能，且又符合各自差異的本性，就是一種逍遙。也就是說(shuō)，鯤鵬翱翔云空，斥鴳游蓬蒿，在逍遙這一點(diǎn)上，二者是沒(méi)有差別的。于是，本來(lái)“有待”的鯤鵬，也就成為“無(wú)待”的自由逍遙的象征了。鯤鵬意象內(nèi)涵的詩(shī)意化，始于嵇康。其《卜疑集》說(shuō)：“夫如是，呂梁可以游，湯谷可以浴，方將觀大鵬于南溟，又何憂于人間之委曲？”這里，“大鵬于南溟”是與“人間之委曲”相對(duì)立的意象，于是，大鵬也就擺脫了“有待”羈縛，成為一種超越世俗的自由象征。這就將大鵬意象的內(nèi)涵詩(shī)意化了。后來(lái)，阮修借助其創(chuàng)作的《大鵬贊》中的鯤鵬意象，表達(dá)出自由、高遠(yuǎn)、超然的人生襟懷和自由精神，使之成為魏晉風(fēng)度的一種詩(shī)意展示。
        到了唐代特別是盛唐，鯤鵬形象發(fā)生了質(zhì)的變化。李白創(chuàng)造的大鵬形象也成為盛唐氣象的審美呈現(xiàn)。如果說(shuō)《上李邕》“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”，還保留著莊子鯤鵬意象的痕跡，那么他所創(chuàng)作的《大鵬賦》則徹底改造了《逍遙游》中“有所待”的鯤鵬意象。一切神奇之鳥(niǎo)都“未若茲鵬之逍遙，無(wú)厥類(lèi)乎比方”。至此，鯤鵬由“有所待”才能展翅高翔的文學(xué)意象，轉(zhuǎn)化為絕對(duì)自由、搏擊萬(wàn)里的文學(xué)意象；由有限地發(fā)揮莊子描述的鯤鵬意象，展示魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化為以莊子鯤鵬為載體而創(chuàng)造出一個(gè)具有嶄新內(nèi)涵的審美意象，成為壯浪雄渾的盛唐氣象的代表。自此之后，鯤鵬也就成為自由翱翔的象征了。
        鯤鵬意象內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換，也是文本接受的必然結(jié)果?！白髡咧眯奈幢厝?，讀者之用心何必不然”（譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》），是中國(guó)文本接受的一種獨(dú)特方式。這種“何必不然”，或是斷章取義，如嵇康、阮修截取鯤鵬意象以抒情，是斷章取義，奪他人之酒杯澆自己心中的塊壘；或引申說(shuō)理，如郭象對(duì)鯤鵬意象的哲學(xué)闡釋，借《逍遙游》的闡釋建構(gòu)自己的哲學(xué)體系；或是自由創(chuàng)造，如李白的《大鵬賦》則是在大鵬意象中，寄托一種激蕩天地、沖絕桎梏、自由飛翔的襟懷。后代的大鵬意象，就莊子《逍遙游》的本意來(lái)說(shuō)，是誤讀；就文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，則是審美創(chuàng)造。
        鯤鵬意象的變化，正是通過(guò)對(duì)原始文本意象的有意識(shí)的“誤讀”，在積極接受的過(guò)程中，創(chuàng)造出內(nèi)涵全新的審美意象。也因此使鯤鵬成為中國(guó)文學(xué)中最具鮮明民族特色的文學(xué)意象。
  （摘編自劉運(yùn)好《鯤鵬意象的“誤讀”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鯤鵬意象的內(nèi)涵之所以在魏晉時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)換，與當(dāng)時(shí)文人追求身名俱泰、任誕逍遙有關(guān)。
  B．受郭象對(duì)《莊子?逍遙游》中鯤鵬哲學(xué)解釋的影響，嵇康將這一意象進(jìn)行了詩(shī)意的轉(zhuǎn)化。
  C．魏晉時(shí)期的阮修與盛唐時(shí)期的李白分別在《大鵬贊》和《上李邕》中把鯤鵬作為了自由的象征。
  D．“斷章取義”“引申說(shuō)理”以及“自由創(chuàng)造”是中國(guó)文本領(lǐng)域常見(jiàn)的三種主要接受方式。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章在提出問(wèn)題之后，接著闡明了鯤鵬由“有所待”轉(zhuǎn)化為自由翱翔的象征的過(guò)程和原因。
  B．文章第二段列舉郭象、嵇康、阮修等人事例，論述了鯤鵬意象的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換是從魏晉開(kāi)始的。
  C．文章第三段引用李白《大鵬賦》中的詩(shī)句，意在強(qiáng)調(diào)鯤鵬已成為具有盛唐氣象的審美意象。
  D．文章第四段通過(guò)引用論證與舉例論證，闡釋了文本接受過(guò)程中進(jìn)行審美創(chuàng)造是一種必然。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.按照郭象對(duì)“逍遙”的解讀，萬(wàn)事萬(wàn)物雖有差異，但都可能達(dá)到順乎本性、稱乎所能的逍遙。
  B.文中談及截取意象以抒情，那么，用典這種藝術(shù)手法有時(shí)也能體現(xiàn)這種文本接受的方式。
  C.從文學(xué)創(chuàng)作角度界，后代對(duì)大鵬意象的解讀是對(duì)《莊子?逍遙游》中鯤鵬的有意識(shí)的“誤讀”。
  D.經(jīng)典意象能夠形象呈現(xiàn)并影響深遠(yuǎn)，一般都要經(jīng)哲學(xué)的世俗化解讀與詩(shī)意的形象化再現(xiàn)。
  組卷：10引用：3難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        在線教育一直是教學(xué)改革的方向之一，網(wǎng)絡(luò)課程備受重視，不少學(xué)校的在線課程建設(shè)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了三分之一以上，其中，青年教師開(kāi)設(shè)網(wǎng)課的比例相對(duì)較高。
        在線課程的優(yōu)勢(shì)是任何學(xué)生可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行任何單元的學(xué)習(xí)，其授課效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于面授方式。微課、錄播、直播等各種授課形式，都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，把身在異地的老師、學(xué)生緊密地聯(lián)系在一起，使得數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生，通過(guò)電腦等數(shù)字化工具，開(kāi)始同步或者異步在線學(xué)習(xí)。這在過(guò)去看似不可能在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的事情，被疫情所遇，變成了現(xiàn)實(shí)。這是一次教學(xué)模式的巨大變革，從此以后，在線教育可能真的會(huì)變成主流教學(xué)模式。
        無(wú)論人員多少、何時(shí)何地，也不管天氣如何，你想學(xué)什么都可以，這就是在線教育的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，我們也看到了大量的學(xué)生同時(shí)在線學(xué)習(xí)時(shí)，給網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了巨大的壓力，導(dǎo)致課堂崩潰、斷斷續(xù)續(xù)的事情時(shí)有發(fā)生，也感到了一些帶有試驗(yàn)、實(shí)踐性的課堂，難以通過(guò)網(wǎng)課實(shí)施，這也是在線教育繞不開(kāi)的話題，也是她的痛點(diǎn)、劣勢(shì)。
        然而，隨著5G時(shí)代的到來(lái)，“快”字當(dāng)頭，流量已經(jīng)不成問(wèn)題，信號(hào)傳輸也不再出現(xiàn)斷續(xù)與延遲，從此再也困擾不了在線教育。另外，隨著高級(jí)人工智能與仿真技術(shù)的結(jié)合，一些試驗(yàn)、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，完全可能在線實(shí)施、模擬。消除在線教育的痛點(diǎn)后，在線教育必將迎來(lái)新的發(fā)展與騰飛。
  節(jié)選自《在線教育的優(yōu)劣勢(shì)分析》材料二
        根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO） 的統(tǒng)計(jì)，截至3月30日，新冠肺炎疫情已經(jīng)導(dǎo)致全球15.3億學(xué)生停課，占在校學(xué)生的87.6%．疫情給教育帶來(lái)的新情況，各國(guó)如何應(yīng)對(duì)？
        3月24日，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表文章提到，概括各國(guó)疫情之下的教育應(yīng)急政策，確?！皩W(xué)習(xí)持續(xù)”是重點(diǎn)工作。所有國(guó)家都在擴(kuò)大現(xiàn)有遠(yuǎn)程教育模式或引入遠(yuǎn)程教育模式，大多數(shù)國(guó)家通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供在線學(xué)習(xí)平臺(tái)。
        在幾乎所有國(guó)家 教師和學(xué)校管理人員被鼓勵(lì)使用APP來(lái)支持與學(xué)生和家長(zhǎng)溝通，并提供網(wǎng)絡(luò)課程，有的也通過(guò)電視和其他媒體提供學(xué)習(xí)內(nèi)容。還有的是用現(xiàn)有的APP來(lái)保持教師和學(xué)生之間的交流。
        另外，有國(guó)家向所有的利益相關(guān)群體包括父母、學(xué)生、教師和行政人員發(fā)起關(guān)于遠(yuǎn)程教育的宣傳運(yùn)動(dòng)或宣傳戰(zhàn)略。沙特阿拉伯使用其官方Twitter賬戶定期發(fā)布在線學(xué)習(xí)信息。
        為確保沒(méi)有計(jì)算機(jī)等設(shè)備的弱勢(shì)群體的在線學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，許多國(guó)家都采取了一些有針對(duì)性的措施。中國(guó)一些地方為來(lái)自低收入家庭的學(xué)生提供電腦，為學(xué)生提供移動(dòng)數(shù)據(jù)包和電信補(bǔ)貼。法國(guó)正在努力向5%無(wú)法上網(wǎng)或無(wú)法使用電腦的學(xué)習(xí)者提供設(shè)備和打印作業(yè)；阿聯(lián)酋設(shè)立了一條熱線，為教師和學(xué)生提供技術(shù)支持。在美國(guó)華盛頓州，不能確保公平機(jī)會(huì)的話，學(xué)校不被鼓勵(lì)提供在線學(xué)習(xí)服務(wù)，在葡萄牙，政府建議學(xué)校與郵局合作將學(xué)習(xí)材料寄送到?jīng)]有網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生家中。
  節(jié)選自4月2日《中國(guó)教育報(bào)》材料三
        疫情期間，釘釘作為一款原本只面向上班族的軟件迅速被廣大學(xué)生所熟知?？墒呛芏鄬W(xué)生對(duì)釘釘?shù)脑u(píng)分可謂進(jìn)行了血洗。一大波毫無(wú)事實(shí)依據(jù)的1星差評(píng)迅速拉低了應(yīng)用的整體評(píng)分。
        釘釘只不過(guò)把線上會(huì)議變成了線上課堂，為處在特殊時(shí)期的學(xué)生提供了繼續(xù)接受教育的平臺(tái)。從這個(gè)角度來(lái)講，這根本就是一件值得稱贊的事情，然而許多的學(xué)生把對(duì)學(xué)習(xí)的厭煩，和對(duì)學(xué)校的抵觸全都轉(zhuǎn)化成了對(duì)平臺(tái)無(wú)謂的惡意，通過(guò)評(píng)分的渠道肆意發(fā)泄?！疤鞖獠缓谩薄拔顼埐缓贸浴薄白蛲頉](méi)睡好”等等無(wú)厘頭的原因成為了抨擊一款在特殊時(shí)期支持教育事業(yè)的軟件的理由。
        試問(wèn)是什么樣的學(xué)生會(huì)給在困難時(shí)期支持教育的平臺(tái)潑冷水，及是什么樣的學(xué)生能把自己的假期看得高于一切？誠(chéng)然，幾乎所有人在學(xué)生時(shí)代最看重的事情之一莫過(guò)于假期的長(zhǎng)短以及作業(yè)多不多等等，這都是完全可以理解的，可是我們真的可以把自己對(duì)十天半個(gè)月假期的渴望擺在國(guó)家發(fā)展的最核心事業(yè)之一：基礎(chǔ)教育的前面嗎？
        這些年來(lái)學(xué)生的各方面負(fù)擔(dān)確實(shí)很重，“累死了”這三個(gè)字成為了幾乎所有中國(guó)學(xué)生共同的口頭禪，但是我們也越來(lái)越清晰地看到我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育在全球范圍內(nèi)的領(lǐng)先地位，每一位學(xué)生也都對(duì)我們?nèi)〉玫某删透械阶院溃窃谶@樣一個(gè)特殊的時(shí)候，我們不應(yīng)該把冰涼的冷水潑向處在困難卻仍然關(guān)心教育事業(yè)的社會(huì)各界。
  節(jié)選自《對(duì)釘釘?shù)膼阂獠钤u(píng)是學(xué)生群體的悲哀》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．網(wǎng)絡(luò)課程受到重視，不少學(xué)校的在線課程建設(shè)規(guī)模已超過(guò)三分之一，青年教師是開(kāi)設(shè)網(wǎng)課的主要力量。
  B．在線教育的痛點(diǎn)，會(huì)隨著5G時(shí)代的到來(lái)，高級(jí)人工智能與仿真技術(shù)的結(jié)合而消除，它將迎來(lái)新的發(fā)展。
  C．新冠肺炎疫情導(dǎo)致全球大部分學(xué)生停課，擴(kuò)大現(xiàn)有遠(yuǎn)程教育模式或引入遠(yuǎn)程教育模式成為一致首選。
  D．很多學(xué)生對(duì)釘釘打出1星差評(píng)，反映出他們把自己對(duì)假期的渴望擺在國(guó)家“基礎(chǔ)教育”的前面。
  （2）下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．疫情把“在線課堂”逼成了現(xiàn)實(shí)，這種教學(xué)模式的巨大變革，可能從此以后真會(huì)變成主流教學(xué)模式。
  B．許多國(guó)家都采取了一些有針對(duì)性的措施，是為了確保弱勢(shì)群體的在線學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而維護(hù)教育公平。
  C．學(xué)生對(duì)釘釘?shù)膼阂獠钤u(píng)其實(shí)是在宣泄對(duì)學(xué)習(xí)的厭煩，對(duì)學(xué)校的抵觸，他們給出的理由也往往莫名其妙。
  D．“負(fù)擔(dān)重”不應(yīng)該成為學(xué)生們厭惡學(xué)習(xí)的原因，因?yàn)槲覀儑?guó)家的基礎(chǔ)教育在全球范圍內(nèi)處于領(lǐng)先地位。
  （3）結(jié)合材料，談一談“在線教育”在疫情期間所起的作用，以及我們對(duì)“在線教育”應(yīng)持有的態(tài)度。
  組卷：6引用：5難度：0.7

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  燕食記
  葛亮      在此之前，我為了采訪“同慶樓”的榮師傅，足足準(zhǔn)備了兩個(gè)月。但在三天前，榮師傅離開(kāi)了。
        這個(gè)消息對(duì)我不啻驚雷。很快，媒體就發(fā)出了消息，說(shuō)九十六年的老店同慶樓要易主了，改了個(gè)名叫“同慶茶室”。誰(shuí)接了盤(pán)？就是店里原來(lái)的八個(gè)老伙計(jì)。
        我心里一陣頹然。
        說(shuō)起來(lái)，跟這個(gè)茶樓文化的研究項(xiàng)目，是我一個(gè)夙愿。祖父四十年代時(shí)，曾經(jīng)短居粵港，在他一篇舊文里，確切而生動(dòng)地寫(xiě)過(guò)廣式的點(diǎn)心，難得文字間竟有不少機(jī)趣。在我看來(lái)，面目嚴(yán)肅如他，定是受了許多的感染，甚以為是，方落筆成趣。其中呢，他又重點(diǎn)地寫(xiě)了同慶樓。一個(gè)談不上是老饕的人，竟在蓮蓉包上盤(pán)桓了許多筆墨，這足以讓我好奇。難得的是，竟還有許多的考據(jù)。
        我初來(lái)香港讀書(shū)，姑祖母為我接風(fēng)，便在同慶樓。那也是我第一次領(lǐng)略廣東的“茶樓”?！帮嫴琛钡年囌蹋瑹狒[得不像話。人頭攢動(dòng)，茶博士穿梭其間，眼觀六路。竟好像與所有人都十二萬(wàn)分的熟稔。這份眼力見(jiàn)兒，一個(gè)熟客剛坐下來(lái)，他便拿起一個(gè)鉤桿，利索索地將來(lái)客的鳥(niǎo)籠掛到天花板上去，下一刻便去了另張桌子收拾招呼。我當(dāng)時(shí)瞠目，渾然不覺(jué)身處香港鬧市，仿佛進(jìn)了某個(gè)民國(guó)戲的攝影棚。小時(shí)候，與外公也去過(guò)老式茶館。外公手里捧著那把老朱泥，一喝便是一個(gè)下午。安安靜靜地，喝到夕陽(yáng)西下，人的胃口喝淡了，心也清淡了。這份清淡，于一個(gè)兒童卻很不相宜。跟了幾次，我就再不要去了。而同慶樓的滿目煙火，卻讓我一下子就愛(ài)上了。
        過(guò)了一會(huì)兒，便見(jiàn)后廚搖搖晃晃地走出了一個(gè)胖大身形的人。滿面紅光。他很靈活地在人群中閃身而行，一路拱手，和每座的食客賀著新年。而似乎人人也都認(rèn)識(shí)他。
        走到我們這一桌，他喜氣洋洋地說(shuō)，鐘太，恭喜發(fā)財(cái)。
        姑祖母看看我，說(shuō)，師傅，有人贊你的包點(diǎn)好好味呢。
        榮師傅看看我，說(shuō)，誰(shuí)家的年輕人，好靚仔。
        姑祖母說(shuō)，你倒是認(rèn)一認(rèn)，像是誰(shuí)？
        榮師傅認(rèn)真地看了一會(huì)，搖搖頭，說(shuō)，熟口面，又想不起在哪里見(jiàn)過(guò)。
        姑祖母說(shuō)，這是我小哥的孫。
        榮師傅的笑凝在臉上，似乎心思游離在回憶里，方才一驚，說(shuō)道，是毛教授的后人？
        姑祖母說(shuō)，所以說(shuō)，這舌頭是跟著血脈生的。過(guò)往我們兩兄妹，為了你這口蓮蓉，從廣州的得月閣，跟到香港同慶樓。
        榮師傅哈哈大笑，笑得很開(kāi)懷。
        我就這么和榮師傅認(rèn)識(shí)了。榮師傅是同慶樓的行政總廚，從老字號(hào)遷港。歷經(jīng)三朝。在店里的威望足夠，對(duì)我總像是個(gè)爺爺輩的人，笑得如同他手打的蓮蓉。溫軟厚糯。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)倪@本筆記，我更覺(jué)得如冥冥中有所示。思量再三，我便申請(qǐng)了一個(gè)關(guān)于粵港傳統(tǒng)文化的研究項(xiàng)目，打算好好地和榮師傅談一談。
        誰(shuí)知苦心孤詣，準(zhǔn)備了兩個(gè)月，待到要和榮師傅見(jiàn)面，卻碰到了同慶樓“政變”。
        我在榮師傅家里見(jiàn)了他。
        他見(jiàn)了我，似乎十分高興，拿出一整個(gè)“金枕頭”，叫身邊的人劈開(kāi)來(lái)給我吃。
        作為同慶樓的行政總廚，辛苦了幾十年，榮師傅住得不算寬敞，甚至可說(shuō)是簡(jiǎn)樸。四十年的老唐樓，兩室一廳。年久失修，空調(diào)轟隆作響。我的目光，在窗前被經(jīng)年煙火熏得發(fā)黑的神龕流連。
        榮師傅似乎看出了我的心思，便說(shuō)，家有房屋千棟，睡覺(jué)只得三尺。
        我終于問(wèn)，榮師傅，您真的不做啦？榮師傅本已黯然的目光，閃動(dòng)了一下。
        我說(shuō)，您那打蓮蓉的手藝，是撐住了同慶樓的。
        榮師傅笑一笑，問(wèn)，毛毛你倒說(shuō)說(shuō)，要打好蓮蓉，至重要是哪一步？
        我自以為做足功課，便說(shuō)，挑出蓮心？挑走了才沒(méi)有苦味。
        榮師傅嘆口氣，說(shuō)，至重要的，其實(shí)是個(gè)“熬”字。
        我就說(shuō)說(shuō)自己這顆老蓮子吧。自我在得月閣，由學(xué)徒做起，如今已經(jīng)七十年。這七十年，同慶樓風(fēng)里浪里，多少次要關(guān)門(mén)的傳聞。我呢，都當(dāng)它是雨打窗，只管在后廚打我的老蓮蓉。去了蓮衣，少了苦頭，深鍋滾煮，低糖慢火。這再硬皮的湘蓮子，火候到了，時(shí)辰到了，就是要熬它一個(gè)稔軟沒(méi)脾氣。九十六年的老店啊，捱過(guò)一九九七年的金融風(fēng)暴，撐過(guò)二〇〇三年的非典，他們說(shuō)關(guān)，就關(guān)？！
        聽(tīng)到這里，我終于明白了過(guò)來(lái)，說(shuō)，所以這店，讓那八個(gè)老伙計(jì)盤(pán)下來(lái)了。
        榮師傅愣一愣，笑了，說(shuō)，是特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，一次過(guò)三年期租。那幫老家伙。哪來(lái)這么多錢(qián)？一月租金就是四十萬(wàn)啊。這不是遇上了大金主了嗎？哈哈哈。
        我囁嚅了一下，榮師傅，莫不是……？
        榮師傅還是笑，他擺擺手，不說(shuō)了，不說(shuō)了，都是身外物。這同慶樓啊，熬過(guò)了所有的人，連同我這把老骨頭，也熬到了今天。你說(shuō)說(shuō)，是不是合該和它同生共死，總得幫它熬到百歲整啊。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)篇設(shè)置懸念，“我”用兩個(gè)月時(shí)間準(zhǔn)備采訪的“同慶樓”前朝元老榮師傅，竟在三天前離開(kāi)了，媒體的消息也為懸念助力，引發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B.小說(shuō)寫(xiě)祖父舊文相關(guān)情節(jié)時(shí)三用“竟”字。第一處寫(xiě)出“我”對(duì)面目嚴(yán)肅的祖父寫(xiě)廣式點(diǎn)心富有機(jī)趣的驚訝，后兩處與第一處所寫(xiě)內(nèi)容不同但情感相近。
  C.“我”小時(shí)候陪外公去喝茶的老式茶館，與廣東的茶樓形成對(duì)比，一個(gè)冷清，一個(gè)熱鬧，寫(xiě)出“我”對(duì)滿目煙火的廣東茶樓的喜愛(ài)和對(duì)老式茶館的不喜。
  D.小說(shuō)有些內(nèi)容看似矛盾卻意味深長(zhǎng)，比如榮師傅做了幾十年的行政總廚卻住著簡(jiǎn)樸老舊的住字，最后卻是接手同慶樓的大金主，小說(shuō)讀起來(lái)曲折有致。
  （2）小說(shuō)插敘了發(fā)現(xiàn)祖父舊文和姑祖母為初來(lái)香港讀書(shū)的“我”接風(fēng)的情節(jié)，請(qǐng)分析其作用。
  （3）葛亮說(shuō)：“在這部小說(shuō)里，我將中國(guó)文化傳統(tǒng)中的‘常與變’放在了一個(gè)制點(diǎn)心的師傅身上。”請(qǐng)結(jié)合文本分析這種“常與變”的表現(xiàn)。
  組卷：17引用：8難度：0.7

  解析

三．語(yǔ)言表達(dá)（20）

• 9．根據(jù)反證法的定義和示例句式，另選話題，仿寫(xiě)兩個(gè)反證法的例子。
  定義：反證法，為了證明原命題成立，首先假設(shè)其不成立（否定原命題），然后推理出明顯矛盾或錯(cuò)誤的結(jié)果，原命題從而得證。
  示例：我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)一定要重視生態(tài)平衡。如果破壞了生態(tài)平衡，就可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的自然災(zāi)害，給人民的生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)隱患。
  ①

   

  
  ②

   
  組卷：14引用：5難度：0.6

  解析

六、解答題（共1小題，滿分60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記論及的精神有很多，比如：
        紅船精神：開(kāi)天辟地，堅(jiān)定信仰，立黨為公，忠誠(chéng)為民；
        長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚?，勇往直前，?jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息；
        雷鋒精神：愛(ài)崗敬業(yè)，克己奉公，堅(jiān)定信念，助人為樂(lè)；
        特區(qū)精神：敢闖敢試，敢為人先，埋頭苦干，積極探索；
        抗疫精神：生命至上，舉國(guó)同心，舍生忘死，尊重科學(xué)；
        科學(xué)精神：胸懷祖國(guó)，追求真理，淡泊名利，勇攀高峰；
        探月精神：追逐夢(mèng)想，勇敢探索，協(xié)同攻堅(jiān)，合作共贏；
        ……
        這些精神，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，是鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
        人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。2021年5月，學(xué)校舉行“十八歲成人儀式”，如果你受邀作為學(xué)生代表發(fā)言，那么請(qǐng)你至少選擇其中兩種精神，聯(lián)系新的百年奮斗征程，寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的感想與思考。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：4難度：0.7

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