2021-2022學(xué)年廣東省梅州市興寧市葉塘中學(xué)高二(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
近年來(lái),博物館成為公眾喜愛(ài)的文化“打卡”地,一些精品大展現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常出現(xiàn)排長(zhǎng)隊(duì)的景象。但是線上展覽的觀展熱度似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及線下。是什么阻擋了觀展熱情?
首先,在電腦或手機(jī)屏幕上欣賞文物、瀏覽展廳,與身臨其境面對(duì)實(shí)物所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)震撼是不一樣的。線上展覽受到觀展設(shè)備、展示程序、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等因素影響,操作不便捷、畫面不清晰、切換不流暢,都會(huì)讓觀展體驗(yàn)大打折扣。
其次,線上展消弭了空間感,也隱去了觀展同伴,參觀者難以直觀地感受展廳布置的精美、展線設(shè)計(jì)的巧妙,在觀展過(guò)程中也沒(méi)有伙伴可以交流,相應(yīng)地減少了一些樂(lè)趣。
線上展覽存在不少局限,但它也有自己的優(yōu)勢(shì)。它在云端持續(xù)開(kāi)放,沒(méi)有閉展時(shí)間,讓億萬(wàn)觀眾可以隨時(shí)隨地自由參觀。借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),文物圖象可以多角度清晰顯示,讓觀眾看到一些現(xiàn)場(chǎng)看不到的細(xì)節(jié)。獨(dú)自觀展省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能讓人更專注地欣賞文物。
線上展和線下展在很多方面都有顯著差別,因此,線上展不應(yīng)是簡(jiǎn)單地把線下展覽搬到網(wǎng)上,而是要對(duì)展覽進(jìn)行延伸、拓展,甚至“再創(chuàng)作”。從三維到二維,少了空間的束縛,線上展覽可以打破原有展線設(shè)置,為觀眾提供多樣化的觀展線路和更豐富的展示內(nèi)容。線下展覽無(wú)法實(shí)現(xiàn)的檢索、細(xì)讀等功能,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都可以實(shí)現(xiàn),以更好地滿足文博“發(fā)燒友”(線上觀展核心人群)的需求。
線上展覽還應(yīng)在增強(qiáng)互動(dòng)性上做文章。博物館要改變“我展你看、我說(shuō)你聽(tīng)”的傳統(tǒng)思路,讓觀眾更多地參與其中。線上展可以借鑒網(wǎng)絡(luò)游戲的方式,帶給觀眾生動(dòng)有趣的體驗(yàn)。今年春節(jié)期間,中國(guó)文物報(bào)社、全國(guó)近30家博物館與騰訊“博物官”合作推出《2020“生肖之力”創(chuàng)意文物H5》,將線下舉辦的《庚子鼠年新春生肖文物圖片展》轉(zhuǎn)化為可以互動(dòng)參與并分享給朋友的網(wǎng)絡(luò)小游戲,讓人眼前一亮。
一個(gè)優(yōu)秀的線上展覽,需要扎實(shí)的研究、整理、策劃工作為基礎(chǔ),同時(shí)也離不開(kāi)強(qiáng)大的技術(shù)支持。博物館一方面要修煉內(nèi)功,另一方面可以和先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)科技公司開(kāi)展合作。隨著文博機(jī)構(gòu)不斷探索創(chuàng)新和跨界合作的深化,線上展覽必將綻放更多精彩。
(摘編自吉光《線上展覽靠什么“圈粉”》)材料二:
進(jìn)入新時(shí)代,面臨新受眾,敦煌文化如何更好地面向社會(huì),適應(yīng)當(dāng)下,打造時(shí)代新坐標(biāo),是我們一直在思考的命題。而文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目建設(shè)、絲綢之路文化遺產(chǎn)數(shù)字化成果匯集,正是我們對(duì)該命題的重要探索與實(shí)踐。特別是今年以來(lái),受新冠肺炎疫情影響,莫高窟等石窟不得不停止對(duì)外開(kāi)放,如何讓廣大群眾在家也能體驗(yàn)、欣賞敦煌藝術(shù),是我們一直在思考的問(wèn)題。敦煌研究院利用數(shù)字資源,推出了“云游敦煌”微信小程序、“‘?dāng)?shù)字敦煌’精品線路游”、“敦煌文化數(shù)字創(chuàng)意”、“精品展覽”等一系列線上“云展覽”活動(dòng),有效推動(dòng)了文物數(shù)字化,為新時(shí)代更好地傳承敦煌文化提供了新思路。
“云游敦煌”讓用戶可以“云”參觀敦煌藝術(shù),利用騰訊云的技術(shù)優(yōu)勢(shì),可以看到敦煌石窟藝術(shù)的細(xì)節(jié),仿佛進(jìn)入真實(shí)洞窟。我們希望通過(guò)這種“科技+文化”的方式,讓千年傳統(tǒng)文化“飛”入更多尋常百姓家,與大眾產(chǎn)生互動(dòng)。與此同時(shí),“云游敦煌”小程序也在QQ上線,讓大量年輕人宅家上課之余可以獲得豐富的文化滋養(yǎng)。
除了一系列線上“云展覽”,我們還嘗試用音樂(lè)、游戲、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下。讓古老的敦煌文化釋放新的活力。讓文物“活”起來(lái),走進(jìn)人們的生活,使其成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、構(gòu)筑時(shí)代美學(xué)、滿足美好生活的新動(dòng)能。
線上數(shù)字化展覽和線下展覽是相輔相成的,可以“比翼齊飛”。前者加速了信息傳播,用戶也能夠打破時(shí)空界限,以更低的成本觀展。同時(shí)擁有線上和線下兩個(gè)展覽渠道,能夠取得信息發(fā)布更廣、內(nèi)容傳遞更深、互動(dòng)形式更多、展覽效果更持久的效果。這對(duì)我們下一步持續(xù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展都有所啟發(fā)。
這次新冠肺炎疫情既給文博界帶來(lái)挑戰(zhàn),也推動(dòng)我們進(jìn)一步廣泛運(yùn)用人工智能、虛擬漫游等新技術(shù),借助5G和云計(jì)算帶來(lái)的高速率的傳輸,進(jìn)一步構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,多渠道傳播敦煌文化蘊(yùn)含的人文精神和時(shí)代價(jià)值,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn),以文化滋養(yǎng)社會(huì)。
(摘編自趙聲良《打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo)》)材料三:
“云游博物館”,并非簡(jiǎn)單直接地將線下展覽、博物館搬到網(wǎng)上,相關(guān)方需要在視覺(jué)呈現(xiàn)、展品設(shè)計(jì)、觀眾互動(dòng)等方面整體設(shè)計(jì),這些都需要資金、人才等的支持。目前來(lái)看,與一些起步快、資金相對(duì)充足的大型博物館相比,中小型博物館在這輪數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法就指出,博物館管理和運(yùn)營(yíng)更加智慧化、定制化和科學(xué)化,特別需要一大批既懂博物館業(yè)務(wù)又懂信息技術(shù)的高端復(fù)合型人才參與。由于項(xiàng)目周期更長(zhǎng)、科技含量更高,智慧博物館建設(shè)需要更多的資金和人才。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)意顯得更為重要。與知名的大博物館相比,中小型博物館可以在創(chuàng)意上下功夫,做好觀眾的互動(dòng)和體驗(yàn),增加用戶黏性。這方面,國(guó)外博物館的做法值得借鑒。荷蘭阿勒姆的弗蘭斯?哈爾斯博物館有著新奇的線上展廳。觀眾除了觀賞畫作外,還能參與一些頗具巧思的互動(dòng)小游戲。新的視角、新的創(chuàng)意,無(wú)疑給觀眾帶來(lái)了全新的體驗(yàn)。
(摘編自王玨《博物館數(shù)字化進(jìn)程加快》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.線上觀展讓觀眾身臨其境,與面對(duì)實(shí)物的線下觀展相比,所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)沖擊力更令人震撼。
B.線上展覽在觀展過(guò)程中減少了與伙伴交流的樂(lè)趣,但也省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能專注地欣賞展品。
C.打造優(yōu)秀的線上展覽,研究、整理等只是基礎(chǔ)工作,更重要的是跟網(wǎng)絡(luò)公司合作以尋求強(qiáng)大的技術(shù)支持。
D.“云游敦煌”讓用戶“云”參觀敦煌藝術(shù),仿佛進(jìn)入真實(shí)洞窟,但是作為微信小程序,忽視了年輕用戶群體。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.敦煌研究院為打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo),有效推動(dòng)文物數(shù)字化,進(jìn)行了一系列行之有效的重要探索和實(shí)踐。
B.敦煌研究院致力于構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下,讓文物“活”起來(lái)。
C.如果沒(méi)有這次新冠肺炎疫情帶來(lái)的挑戰(zhàn)和推動(dòng)力,敦煌文化就不會(huì)匯集文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”等成果。
D.與大型博物館相比,中小型博物館存在資金、人才等方面的不足問(wèn)題,在此輪數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。
(3)下列說(shuō)法中,與上述三則材料觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是
A.“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?!?,線上博物館應(yīng)該有個(gè)性,不能變得“千館一面”,只有這樣才能滿足不同群體的觀展需求。
B.“云游”給公眾帶來(lái)全新的視聽(tīng)體驗(yàn),突破了傳統(tǒng)旅游形式的局限,節(jié)省了時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本,使游客足不出戶就能擁有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
C.要加速文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的文化遺存、書寫在古籍里的文字都留下來(lái)、活起來(lái)。
D.在博物館熱中,還需要一些“冷思考”:如何讓博物館成為培養(yǎng)公民意識(shí)的舞臺(tái)?如何讓觀眾熱情跨越走馬觀花式的參觀?
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的論證思路和三則材料共同的論證方法。
(5)博物館線上展覽有哪些優(yōu)勢(shì)?如何進(jìn)一步提高線上展覽的質(zhì)量?結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:23引用:10難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,15分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
一天的等待
[美國(guó)]厄內(nèi)斯特?海明威 他走進(jìn)我們的房間關(guān)窗時(shí),我們還沒(méi)有起床,不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他好像生病了,全身哆嗦,臉色蒼白,步履蹣跚,似乎動(dòng)一下就會(huì)疼痛至死。
“哪兒不舒服了,寶貝兒?”
“頭痛。”
“趕快回床上躺著去?!?br />“不,我沒(méi)事兒。”
“你先回床上去,我穿好衣服就去看你?!?br /> 不一會(huì)兒,他穿好了衣服,坐在火爐旁。這個(gè)九歲男孩看上去又虛弱又可憐,我摸了摸他的額頭,燒得很厲害。
“上床躺著,”我說(shuō),“你發(fā)燒了?!?br />“我沒(méi)事兒?!彼f(shuō)。
醫(yī)生很快來(lái)了,給孩子量了體溫。
“多少度?”我問(wèn)醫(yī)生。
“一百零二度?!?br /> 下樓后,醫(yī)生留下三種藥,是三種不同顏色的膠囊,并交代如何服用。一種是退燒藥,一種是止瀉藥,還有一種是抗酸藥。他解釋說(shuō),流感病菌只有在酸性環(huán)境中才能存活。他似乎對(duì)流感很在行,還說(shuō)只要發(fā)燒不超過(guò)一百零四度就沒(méi)什么好擔(dān)心的。只是輕度流感,只要當(dāng)心別引起肺炎,就沒(méi)有什么危險(xiǎn)。
我回到房里,記下孩子的體溫和服藥的時(shí)間。
“要不要我讀書給你聽(tīng)?”
“好的,您想讀就讀吧。”孩子說(shuō)。他臉色蒼白,眼窩下方有黑暈。他靜靜地躺在床上,對(duì)周圍發(fā)生的一切似乎漠不關(guān)心。
我大聲讀起霍華德?派爾的《海盜故事》,可我發(fā)覺(jué)他根本沒(méi)有聽(tīng)。
“感覺(jué)怎么樣,寶貝兒?”我問(wèn)道。
“目前為止,還是那樣兒?!彼f(shuō)。
我坐在床腳,自顧自地念著書,等著到時(shí)間再給他吃另一種膠囊。按理說(shuō)他應(yīng)該睡著了,可是我抬頭一看,他正神情古怪地盯著床腳。
“怎么不去睡會(huì)兒?吃藥的時(shí)候我會(huì)叫醒你?!?br />“我還是醒著好?!?br /> 過(guò)了一會(huì)兒,他沖我說(shuō)道:“爸爸,要是您覺(jué)得心煩的話,就不用在這兒陪我?!?br />“沒(méi)有什么可心煩的?!?br />“不,我是說(shuō),如果這事會(huì)給您帶來(lái)煩惱的話,您就不用待在這里了?!蔽乙詾樗悬c(diǎn)兒神志不清了,十一點(diǎn)按醫(yī)囑給他吃完藥,我便出去了。
戶外有些寒冷,天空中下著雨加雪,飄灑在地面,形成一層薄冰,那光禿禿的樹(shù)木、灌木叢、修剪過(guò)的樹(shù)枝、草坪和空地,似乎都被籠罩在寒冰里。我牽著小愛(ài)爾蘭塞特犬出門,沿著大路和結(jié)了冰的小溪往前走,可是,要在光溜溜的冰面上站立和行走,真是有點(diǎn)困難。紅毛犬連跌帶滑,一路趔趄,我也重重地摔了兩跤,獵槍都被甩了出去,在冰面上滑出去老遠(yuǎn)。
一群鵪鶉躲在懸著樹(shù)枝的高高的堤岸下,被我們驚飛了,我立刻舉槍擊落兩只。有幾只仍然棲息在樹(shù)上,其他大部分都鉆進(jìn)了灌木叢。要想把它們趕出來(lái),你得在生長(zhǎng)著灌木叢的土地上跳幾下。結(jié)果,你在這些又滑又有彈性的樹(shù)枝上搖搖晃晃,還沒(méi)站穩(wěn)時(shí),它們又飛了出來(lái),你很難瞄準(zhǔn)。我擊落了兩只,放跑了五只。不過(guò),我在動(dòng)身返程時(shí),在離家不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一群鵪鶉,不禁竊竊自喜,還剩下許多,改日再來(lái)尋覓獵捕。
回到家,家里人告訴我孩子不讓任何人進(jìn)他的房間。
“你們不能進(jìn)來(lái),”他說(shuō),“千萬(wàn)不要被我傳染?!?br /> 我走到他身邊,發(fā)現(xiàn)他還保持著我離開(kāi)時(shí)的姿勢(shì)。他面色蒼白,但兩頰燒得通紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳。
我測(cè)了他的體溫。
“多少?”
“一百來(lái)度吧?!蔽艺f(shuō)。其實(shí)是一百零二度四分。
“剛才是一百零二度?!彼f(shuō)。
“誰(shuí)說(shuō)的?”
“醫(yī)生?!?br />“你的體溫沒(méi)問(wèn)題,”我說(shuō),“沒(méi)什么好擔(dān)心的?!?br />“我不擔(dān)心,”他說(shuō),“可是我忍不住?!?br />“不要想?!蔽艺f(shuō),“放松點(diǎn)兒。”
“我挺放松的。”他說(shuō)著,眼睛直直地盯著前方。顯然,他在極力克制自己。
“喝點(diǎn)水,把藥吃了?!?br />“您覺(jué)得這有用嗎?”
“當(dāng)然有用了?!?br /> 我坐下來(lái),打開(kāi)《海盜故事》,讀給他聽(tīng),但看得出來(lái),他根本沒(méi)興趣。于是我停了下來(lái)。
“我大概什么時(shí)候會(huì)死?”他問(wèn)道。
“什么?”
“我還能活多久?”
“你不會(huì)死。你這是怎么了?”
“哦,不,我會(huì)死的。我聽(tīng)到他說(shuō)一百零二度?!?br />“人發(fā)燒到一百零二度是不會(huì)死的,你真是在說(shuō)傻話?!?br />“我知道會(huì)的。在法國(guó)上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們告訴我,發(fā)燒到四十度就活不了了。我已經(jīng)一百零二度了?!?br /> 原來(lái)自早上九點(diǎn)起,整整一天時(shí)間,他都在等死。
“你這可憐的寶貝兒,”我說(shuō),“哦,可憐的傻寶貝兒,這就像英里和公里的問(wèn)題。你不會(huì)死的。那種溫度計(jì)不一樣。用那種溫度計(jì)測(cè),三十七度是正常體溫。而用這種溫度計(jì)測(cè),正常體溫是九十八度?!?br />“您肯定?”
“十分肯定。”我說(shuō),“這就像英里和公里的換算一樣。你知道,就好像我們車速開(kāi)到七十英里,該換算成多少公里一樣?!?br />“哦?!彼f(shuō)。
他緊盯著床腳的目光漸漸輕松了一些,一直繃著的那股勁兒也終于緩了下來(lái)。第二天,他輕松極了,為了一點(diǎn)兒無(wú)關(guān)緊要的小事兒就大哭大叫起來(lái)。
(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)敘述了一位九歲的男孩因?yàn)椴欢當(dāng)z氏與華氏溫度的區(qū)別,在誤以為自己即將發(fā)燒死去的復(fù)雜心情中度過(guò)了一整天的故事。
B.小說(shuō)用第一人稱敘事,拉近了故事人物與讀者的距離,增強(qiáng)了真實(shí)性和感染力。
C.小男孩雖然竭力保持平靜,但內(nèi)心是恐懼的。他不斷用行動(dòng)和語(yǔ)言暗示父親,希望能引起父親的重視,但粗心的父親卻始終沒(méi)有意識(shí)到。
D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、敘事客觀、竭力淡化主觀色彩,是作者“冰山理論”的具體體現(xiàn)。
(2)小說(shuō)中間插入父親外出打獵的兩段文字,有什么作用?
(3)海明威曾寫過(guò)這樣的話:“勇氣是在重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度。”結(jié)合小說(shuō)中“小男孩”形象,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。組卷:53引用:6難度:0.4
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
用藝術(shù)形象來(lái)闡明哲學(xué)道理,①________。戰(zhàn)國(guó)文章,普遍多假寓言、故事以說(shuō)理,但僅僅作為譬喻的材料,證明文章的觀點(diǎn)。( ?。┡c此相關(guān),在表現(xiàn)手法上,許多篇章,如《逍遙游》《人間世》《德充符》《秋水》,幾乎都是用一連串的寓言、神話、虛構(gòu)的人物故事聯(lián)綴而成,把作者的思想融化在這些故事和其中人物、動(dòng)物的對(duì)話中,這就超出了以故事為例證的意義。而且,作者的想象奇特而豐富,古今人物、骷髏幽魂、草蟲(chóng)樹(shù)石、大鵬小雀,無(wú)奇不有,千匯萬(wàn)狀,出人意表,迷離荒誕,使文章充滿了詭奇多變的色彩。
《莊子》的文章,結(jié)構(gòu)很奇特,看起來(lái)并不嚴(yán)密,常常突兀而來(lái),行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,變化無(wú)端,有時(shí)似乎不相關(guān),任意跳蕩起落,但思想?yún)s能一線貫穿。②________,或順或倒,或長(zhǎng)或短,更加之詞匯豐富,描寫細(xì)致,又常常不規(guī)則地押韻,顯得極有表現(xiàn)力,極有獨(dú)創(chuàng)性。后代文人在思想上、文學(xué)風(fēng)格、文章體制、寫作技巧上受《莊子》影響的,可以開(kāi)出很長(zhǎng)的名單。即以第一流作家而論,就有阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等,由此可見(jiàn)③________。
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.從理論意識(shí)來(lái)說(shuō),《莊子》不僅如此。莊子這一派本有“言不盡意”的看法,邏輯的語(yǔ)言并不能充分地表達(dá)思想。
B.從理論意識(shí)來(lái)說(shuō),《莊子》不僅如此。莊子這一派本有“言不盡意”的看法,即邏輯的語(yǔ)言并不能充分地表達(dá)思想。
C.《莊子》不僅如此。莊子這一派本有“言不盡意”的看法,從理論意識(shí)來(lái)說(shuō),邏輯的語(yǔ)言并不能充分地表達(dá)思想。
D.《莊子》不僅如此。從理論意識(shí)來(lái)說(shuō),莊子這一派本有“言不盡意”的看法,即邏輯的語(yǔ)言并不能充分地表達(dá)思想。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。組卷:4引用:5難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近來(lái),“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡(luò)。越來(lái)越多的年輕人深感心累,只想躺平在地,不再雞血沸騰。如職場(chǎng)白領(lǐng)逃離大城市,轉(zhuǎn)身回到三四線的家鄉(xiāng),從此過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的日子;日常工作中,沒(méi)有什么目標(biāo)感,每天應(yīng)付完成基本任務(wù)即可;大齡男女青年不戀愛(ài)、不結(jié)婚,不買車、不買房,一個(gè)人掙錢一個(gè)人花……當(dāng)下社會(huì),“躺平”已成為部分年輕人的生活態(tài)度。
有人說(shuō),“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄;有人說(shuō),“躺平”其實(shí)不過(guò)是一種減少自己生活需求的“不消費(fèi)主義”,清心寡欲回歸最基本的生活,無(wú)可厚非;有人說(shuō),“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,放棄了外在的評(píng)價(jià),不追求功利化上進(jìn)。
在河南大學(xué)畢業(yè)典禮上,程民生教授致辭時(shí)說(shuō):“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五啊!”
馬克思說(shuō):“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?!?br /> 宋儒呂祖謙有言,“天下之勢(shì)不盛則衰,天下之治不進(jìn)則退”“自安于弱,而終于弱矣;自安于愚,而終于愚矣”。
以上論述有哪些啟示意義?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:7引用:5難度:0.7