2023-2024學年福建省莆田市莆陽中學九年級（上）第一次月考歷史試卷

一、選擇題

• 1．古代埃及人贊頌尼羅河的詩篇有：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！睂@句話的最準確理解是（　　）

  A．埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔

  B．古埃及人都飲用尼羅河水

  C．尼羅河孕育了古埃及文明

  D．尼羅河是古埃及人挖掘出來的
  組卷：159引用：62難度：0.8

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• 2．如圖所示為古埃及文明象征，由此可見古埃及（　　）
  

  A．法老權力至上	B．科學技術發(fā)達
  C．人民智慧無窮	D．文字符號神秘
  組卷：38引用：5難度：0.7

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• 3．當你漫步羅浮宮時，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭埬闩袛啵宋奈飸a(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（　?。?/h2>

  A．尼羅河流域   象形文字

  B．兩河流域  拉丁字母

  C．印度河流域   甲骨文

  D．兩河流域  楔形文字
  組卷：44引用：65難度：0.7

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• 4．《漢謨拉比法典》通篇規(guī)范的是人與人之間的關系，但卻以神的旨意為開篇，以神的詛咒為結語，將“神”的意志貫穿法典。這說明該法典（　　）

  A．承認婆羅門的最高等級地位

  B．關注實際而不注重理論

  C．維護古埃及國王的無限權力

  D．宣揚“君權神授”思想
  組卷：249引用：5難度：0.3

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• 5．印度中央銀行的首席經(jīng)濟學家兼首席顧問，蜚聲國際的納林德?賈達夫博士曾開玩笑說“他來自印度種姓制度中最低賤的等級，但他突破了種姓制度的所有藩籬”。如果根據(jù)種姓制度的劃分，納林德?賈達夫博士在古代印度應屬于（　?。?/h2>

  A．婆羅門

  B．剎帝利

  C．首陀羅

  D．吠舍
  組卷：284引用：52難度：0.9

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• 6．據(jù)如表可知，世界古代文明具有（　　）
  

  文明古國	國家機器與制度	大型工程	文化
  古埃及	軍隊、刑法、法老	金字塔	太陽歷
  古印度	種姓制度		佛教、發(fā)明十個數(shù)字符號

  A．多樣性

  B．一致性

  C．互信性

  D．互鑒性
  組卷：285引用：75難度：0.6

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• 7．玄奘游歷印度時記錄道：“屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里，且行走時只能走路的左邊……”該記錄印證了印度（　　）

  A．封君封臣制度	B．精美的雕刻技術
  C．繁榮的早期文明	D．森嚴的等級制度
  組卷：125引用：11難度：0.6

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• 8．歷史示意圖可以直觀形象地展現(xiàn)歷史，是歷史學習的一種基本方法。對下列示意圖所反映的史實的共同點表述正確的是（　　）
  

  A．都確立了神權至上的原則

  B．都是出現(xiàn)于亞洲的等級制度

  C．都屬于中世紀的文明成就

  D．都有利于維護統(tǒng)治者的統(tǒng)治
  組卷：34引用：22難度：0.6

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• 9．歐洲人強烈的反省精神打造了哲學的深度，不斷探索的精神開創(chuàng)了民主的先河……在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中提及的“歐洲文明”的源頭是（　　）

  A．古希臘文明	B．古巴比倫文明
  C．古埃及文明	D．古印度文明
  組卷：16引用：5難度：0.6

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• 10．在模擬參加雅典公民大會的歷史劇中，陳老師制作了四張“入場證”，能憑證參加的是（　?。?/h2>

  A．赫克托（男）商人、所屬城邦：斯巴達

  B．歐德修斯（男）現(xiàn)役將軍、所屬城邦：雅典

  C．底勒斯（男）奴隸、所屬城邦：雅典

  D．狄雅絲（女）貴族、所屬城邦：雅典
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 11．雅典“公民大會所通過的法令都刻在石碑上，然后公布于廣場之上。城邦所有的法令、法律、公民大會和500人議事會的決議，以及收支賬目都存放于此，以供公民們查詢”。這說明雅典民主制注重（　?。?/h2>

  A．公民的參與

  B．決策的公正

  C．政策的執(zhí)行

  D．公民的監(jiān)督
  組卷：115引用：10難度：0.7

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• 12．“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?！币陨喜牧险f明亞歷山大帝國的征服客觀上（　?。?/h2>

  A．促進了東西方文化交流	B．促使希臘文明走向衰落
  C．促使東方文明走向衰落	D．使東方從屬于西方
  組卷：309引用：26難度：0.5

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三、綜合題

• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一  亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行，對傳播生產(chǎn)技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。
  材料二 （日本）遣唐使回國后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進行政治改革。
  （1）概括指出，材料一對古代的征服和擴張戰(zhàn)爭是怎樣評價的？
  （2）古代世界東西方文化的交流方式除了暴力沖突之外，更主要的是依靠以什么方式進行的？試舉一例說明。
  （3）材料二中遣唐使回國后所進行的改革叫什么？它對日本的發(fā)展有何影響？
  （4）“以史為鑒，面向未來”，通過對上述文明交流方式的了解，請你談談現(xiàn)代文明交流中我們應持的態(tài)度。
  組卷：11引用：5難度：0.3

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四、材料論述題

• 38．材料論述題
  拜占庭文明因其歷史作用和成就而格外令人矚目。不過拜占庭的確缺乏古典雅典的生氣和榮耀，即便比較起來，雅典在面積和存續(xù)時間方面是微不足道的。其原因在于，拜占庭所起的作用按恰當?shù)脑~意來說嗎，是保守的。這并不是說拜占庭停滯不前。從始至終，它都在改變自身以適應時代和環(huán)境的變化。然而事實依然是，它的命運注定是守舊而不是創(chuàng)新。它一出生就已是羅馬帝國范圍內的一個古老國家。它生活在過去的權勢和榮耀的陰影中，一直試圖維持或恢復這種權勢和榮耀。它產(chǎn)生了引人注目的一連串杰出的領導者--行政官員、將軍、學者和神學家--但是，由于其工作環(huán)境，他們中真正有創(chuàng)造力的人卻為數(shù)極少……相對比之下，讓人覺得可憐的是，在后來的這些世紀中，拜占庭一直未能擺脫過去的束縛，故而成為一個過時的落伍國家；這一落伍國家進行著一場英勇的但卻注定是牽制性戰(zhàn)斗，直到1453年聲譽掃地、不可避免地滅亡為止。
  --【美】斯塔夫里?阿諾斯《全球通史》（1）1453年讓拜占庭帝國“聲譽掃地、不可避免地滅亡”的是哪個國家？
  （2）閱讀材料，提煉一個觀點，結合材料和所學知識加以論述。（要求：圍繞主題，觀點明確，史論結合，邏輯清晰）
  組卷：64引用：2難度：0.3

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