2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱三中高三（上）第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。
        地質(zhì)學(xué)清楚地揭示，各個大陸都曾經(jīng)歷過巨大的環(huán)境條件變遷，所以我們可以期望在自然條件下看到生物的變異，如同它們在馴養(yǎng)情況下所發(fā)生的那樣。雖然只是作用于外部性狀，并且其結(jié)果很難確定，但人們卻可以將馴養(yǎng)生物個體的微小差異逐漸積累起來，并在一段不長的時期內(nèi)產(chǎn)生巨大的效果。常常有人主張，在自然條件下，變異量僅局限在一個很小的范圍內(nèi)，但這是無法證實的。只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了。
        如果動植物確有變異，不管這一變異是多么微小和緩慢，只要其變異或個體差異在某一方面有益于自身發(fā)展，它們就會通過自然選擇將其保存和積聚起來。而那些在漫長的時間長河里起作用的，并嚴(yán)格審視每一個生物的全部體制、構(gòu)造和生活習(xí)性的選擇力量——即擇優(yōu)棄劣的力量，是沒有任何東西可以限制的。
        1859年11月，《物種起源》出版，與達(dá)爾文同時發(fā)表相似觀點的華萊士把這個理論稱為“達(dá)爾文主義”。1866年，孟德爾發(fā)現(xiàn)了真正的遺傳規(guī)律——遺傳因子的“分離定律”和“自由組合定律”。1885年，魏斯曼提出“種質(zhì)連續(xù)學(xué)說”，否定了達(dá)爾文學(xué)說中關(guān)于遺傳規(guī)律的一些非正確觀點。但對于達(dá)爾文進(jìn)化論的主要方面——除了自然選擇外，進(jìn)化不再需要其他機制——魏斯曼完全接受并繼承了。這種基于種質(zhì)連續(xù)理論的進(jìn)化學(xué)說被稱為“新達(dá)爾文主義”。1900年，孟德爾的工作及其遺傳學(xué)說被三位植物學(xué)家各自通過研究植物雜交而“重新發(fā)現(xiàn)”，遺傳學(xué)從此進(jìn)入了突飛猛進(jìn)的發(fā)展時期。遺傳學(xué)蓬勃發(fā)展的最初階段，突變論思想對達(dá)爾文的漸變論提出了非常尖銳的挑戰(zhàn)。但隨后，一系列新的遺傳學(xué)發(fā)現(xiàn)，尤其是群體遺傳學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展，為達(dá)爾文“連續(xù)變異性狀”的遺傳機制找到了解決方案。當(dāng)然，也對達(dá)爾文原來的一些觀點進(jìn)行了修正。例如提出了“適應(yīng)度”的概念取代傳統(tǒng)的“最適者生存”的說法。20世紀(jì)30年代至40年代，基于漸進(jìn)化、自然選擇和種群思想，同時又符合已知的遺傳學(xué)機制，此外還考慮到環(huán)境因素影響的綜合進(jìn)化理論形成，這標(biāo)志著現(xiàn)代達(dá)爾文主義的產(chǎn)生。
        現(xiàn)代達(dá)爾文主義把進(jìn)化的思想擴展到生物學(xué)的所有分支，以消除進(jìn)化生物學(xué)與生物學(xué)其他領(lǐng)域之間的隔閡，也把現(xiàn)代生物學(xué)中各個領(lǐng)域的進(jìn)展盡量融入其理論框架之中。如今，進(jìn)化論仍在不斷地發(fā)展，“基因選擇學(xué)說”“社會生物學(xué)”“中性理論”“進(jìn)化發(fā)育生物學(xué)”等理論或?qū)W科的發(fā)展，都從不同的角度推進(jìn)著進(jìn)化論。
  （摘編自《進(jìn)化論錯了嗎》）（1）下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.無論是在馴養(yǎng)情況下還是自然狀況下，一旦環(huán)境條件發(fā)生變化，生物變異就會發(fā)生。
  B.自然選擇能將所有生物發(fā)展的微小變異保存和積聚，雖過程緩慢，但不會受到限制。
  C.作者認(rèn)為，自然條件下變異量僅局限在小范圍內(nèi)，但微小變異的累積會產(chǎn)生巨大效果。
  D.后人“重新發(fā)現(xiàn)”了孟德爾的工作及其遺傳學(xué)說，遺傳學(xué)從而進(jìn)入了快速發(fā)展時期。
  （2）下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章第三段按時間順序簡介了科學(xué)家們的研究成果，這有助于讀者對文本的理解。
  B.文章第一段駁斥了“自然選擇不曾發(fā)揮”的觀點，體現(xiàn)了作者對于進(jìn)化論的肯定。
  C.文章末段通過“基因選擇學(xué)說”等理論或?qū)W科的發(fā)展體現(xiàn)出進(jìn)化論的不斷發(fā)展。
  D.文章主要運用道理論證和舉例論證的手法，對文本的論點進(jìn)行了清晰有力的論證。
  （3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.在達(dá)爾文出版《物種起源》后，發(fā)表相似觀點的華萊士將進(jìn)化論稱為“達(dá)爾文主義”，可見其不如達(dá)爾文的觀點準(zhǔn)確深入。
  B.基于種質(zhì)連續(xù)理論的進(jìn)化學(xué)說——“新達(dá)爾文主義”——認(rèn)同“除了自然選擇外，進(jìn)化不再需要其他機制”的觀點。
  C.孟德爾遺傳學(xué)說的“重新發(fā)現(xiàn)”，為達(dá)爾文“連續(xù)變異性狀”的遺傳機制找到了解決方案，促進(jìn)了現(xiàn)代達(dá)爾文主義的產(chǎn)生。
  D.現(xiàn)代達(dá)爾文主義把進(jìn)化的思想擴展到生物學(xué)的所有分支，消除了進(jìn)化生物學(xué)與生物學(xué)其他領(lǐng)域之間的隔閡。
  組卷：78引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        600多年前鄭和穿越驚濤駭浪，揚帆下西洋，揭開了世界大航海時代的序幕。鄭和下西洋的歷史之久、規(guī)模之大、航程之遠(yuǎn)與抵達(dá)國家和地區(qū)之多，是當(dāng)時世界上任何國家都無可比擬的，比歐洲航海家哥倫布、達(dá)伽馬的遠(yuǎn)洋航行時間早了半個多世紀(jì)。鄭和下西洋的意義還在于把中國和東南亞各國的政治經(jīng)濟交往推向了高峰，為東南亞地區(qū)的繁榮穩(wěn)定作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。鄭和下西洋在中國乃至世界航海史上都留下了光輝的一頁，他是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕傲。
        2005年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將鄭和下西洋首航紀(jì)念日7月11日確立為中國航海日，同時作為“世界海事日”在我國的實施日期。
  （摘自《內(nèi)蒙古日報》2022年7月11日《中國航海日?海的奧妙我知道》）材料二：
  
  材料三：
        2022年7月11日是我國第18個航海日，今年中國航海日活動主題是“引領(lǐng)航海綠色低碳智能新趨勢”。中國航海日也是世界海事日在我國的實施日，2022年世界海事日的主題為“新技術(shù)助力綠色航運”，今年我國航海日活動主題與世界海事日主題相契合。
        當(dāng)天，2022年中國航海日論壇主論壇暨全國航海日活動周啟動儀式在遼寧大連舉行。
        交通運輸部副部長、航海日活動組織工作委員會（簡稱組委會）常務(wù)副主任趙沖久出席論壇致辭并發(fā)表主旨演講。趙沖久表示，今年航海日活動以“引領(lǐng)航海綠色低碳智能新趨勢”為主題，順應(yīng)了時代潮流和高質(zhì)量發(fā)展要求。面對新形勢新挑戰(zhàn)，要進(jìn)一步凝聚共識、深化創(chuàng)新、加強合作，以綠色、低碳、智能引領(lǐng)航運業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
        中國航海學(xué)會常務(wù)副理事長張寶晨發(fā)布了《中國智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展預(yù)測》，指出在關(guān)鍵核心技術(shù)中，現(xiàn)階段國際領(lǐng)先的主要是歐盟，其次是日韓，我國在很多方面基本上接近了國際先進(jìn)水平。我國進(jìn)入了世界第一方陣，但基礎(chǔ)不牢，壓力和挑戰(zhàn)較大，制約發(fā)展的首要因素是政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)不完善、不健全，其次是研發(fā)投入和基礎(chǔ)設(shè)施條件有限。必須加快發(fā)展進(jìn)度，努力在多方面突破核心技術(shù)，在保持自身優(yōu)勢的同時不斷補齊短板?；谏鲜鲱A(yù)測，如果我國能夠針對制約發(fā)展的因素采取有效應(yīng)對措施，可以設(shè)定以下中長期發(fā)展目標(biāo)：到2025年，中國智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化總體上可以達(dá)到國際先進(jìn)水平，船舶智能航行法規(guī)取得重大突破，輔助駕駛技術(shù)實現(xiàn)規(guī)?；瘧?yīng)用，遙控駕駛和自主駕駛技術(shù)實現(xiàn)多樣本應(yīng)用；到2035年，智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化總體上達(dá)到國際領(lǐng)先水平，充分智能化的航運新業(yè)態(tài)基本形成，沿海遙控駕駛、自主駕駛船舶占比超過30%；到2050年，智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化可以全面達(dá)到國際領(lǐng)先水平，形成高質(zhì)量的智能航運體系，智能化網(wǎng)絡(luò)化航運服務(wù)供給覆蓋全球。
        中國遠(yuǎn)洋海運集團董事長、黨組書記萬敏表示，作為全球經(jīng)濟“晴雨表“和千行萬業(yè)“鏈接者”的航運業(yè)，必須更加全面準(zhǔn)確貫徹新發(fā)展理論，順應(yīng)綠色、低碳、智能發(fā)展新趨勢，促進(jìn)行業(yè)朝著更加可持續(xù)發(fā)展的道路前進(jìn)，進(jìn)而維護和保障全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通。航運企業(yè)要建立更高質(zhì)量的供應(yīng)鏈物流體系，以積極適應(yīng)客戶產(chǎn)業(yè)鏈升級需求，改變原來單一的、協(xié)同不充分的航運產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，將各個產(chǎn)業(yè)鏈節(jié)點深度融合在一起，努力推動與客戶建立長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。
  （摘自海事服務(wù)網(wǎng) 2022年7月11日《引領(lǐng)航海綠色低碳智能新趨勢，譜寫航運業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新篇章》）（1）下列對材料二中國航海日徽標(biāo)解讀不正確的一項是

   

  
  A．標(biāo)志設(shè)計的總體思路是將歷史與現(xiàn)代融為一體來表現(xiàn)當(dāng)今朝氣蓬勃、揚帆奮進(jìn)的中國航海事業(yè)。整個標(biāo)志形成一個圓形，既有圓圓滿滿的寓意，又象征著中國人民希望世界和平的美好愿景。
  B．標(biāo)志圖形上半部分把鄭和首下西洋的決策日“7?11”與“帆”的形象結(jié)合在一起，突出了“中國航海日”具有歷史背景，設(shè)立航海日就是為了繼續(xù)發(fā)揚鄭和精神，點明了“熱愛祖國”的主題。
  C．四個“帆”造型突出了中國在鄭和時代就具有的“多重桅桿”等航海技術(shù)，也寓意中國航海事業(yè)的明天也必須依靠炎黃子孫的智慧，創(chuàng)造更加燦爛的航?？萍嘉幕?，點明了“科學(xué)航海”的主題。
  D．標(biāo)志圖形下半部分是中國傳統(tǒng)圖形“水紋”與“如意紋”的結(jié)合體。設(shè)計者意在用寓意“吉祥美好”的“如意紋”淡化“水紋”所代表的航海和海洋文化的特征，以達(dá)到向海外輸出中國文化的目的。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．鄭和下西洋歷史悠久，規(guī)模大，航程遠(yuǎn)，抵達(dá)國家和地區(qū)多，所以為東南亞地區(qū)的繁榮穩(wěn)定作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
  B．我國航海產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不牢，唯有加快發(fā)展速度，到2025年中國智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化總體上才可以達(dá)到國際先進(jìn)水平。
  C．據(jù)專家分析，到2035年，智能航運技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化可以全面達(dá)到國際領(lǐng)先水平，充分智能化的航運新業(yè)態(tài)基本形成。
  D．我國航運產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式單一且協(xié)同不充分，當(dāng)今應(yīng)該建立更高質(zhì)量的供應(yīng)鏈物流體系，以積極適應(yīng)客戶產(chǎn)業(yè)鏈升級需求。
  （3）請結(jié)合材料簡要說明我國在航海事業(yè)的發(fā)展上做了哪些努力。
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  老皇渠村的地窩子
  劉亮程      地窩子門口長著五棵大榆樹，兩棵向西歪，一棵朝北斜著身子，另兩棵彎向東邊的大馬路。夏天常有過路人走到這兒停下來，在路上的陰涼處歇腳。不時望一眼我們的房子。我們坐在西歪的兩棵樹蔭里，也看著路上人。
        經(jīng)常有樹根頂破墻壁伸進(jìn)地窩子。春天墻上一層白毛根。那些細(xì)小根須一不小心伸進(jìn)我們的屋子，幾天就長到一拃長。父親說挖地窩子時砍斷了好多樹根。一支根有人的大腿粗，是中間那棵歪榆樹的，砍它時那棵樹不住地抖。
        抖下來許多葉子。父親說。
        應(yīng)該是上個秋天的葉子。父親挖地窩子是在開春，榆錢才剛吐蕾呢。每年秋天樹上都有一些不愿落地的葉子，片片地綴在枝頭。秋雨中飄零一些，冬天刮寒風(fēng)時雪地上墜落幾片兒。其余的一直堅守到來年的新葉長出。
        一棵樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子。早先每到春天就聽奶奶說這句話。我以為她沒事了說廢話呢。誰朝春天的榆樹上望幾眼都能說出比這更有意思的一句話來。
        后來我知道奶奶在說我們家斜對過的徐老太太。她們家是村里的老戶，一排十幾間房子，有錢有勢。徐老太太比奶奶還顯年輕些，已經(jīng)抱上玄孫子。奶奶那時已下不了炕，她知道自己熬不到我們長大成人，看不到我們?nèi)⑵奚印?br />      那個根又在動了。奶奶說這句話時又是一年春天了。前一年春天她便說過一次。
        奶奶說的是從炕底下穿過來的那條粗樹根。它一往前伸地上宣起一層虛土。另一條粗樹根貼著南邊墻壁向西伸去。那片墻上也常往下掉土。
        粗樹根是我們家地上唯一的一片硬地皮，劈柴砸東西都墊在粗樹根上。一砸到樹根，外面的榆樹便震動，樹上鳥會驚飛起來，有時震落幾片葉子。刮大風(fēng)時屋里的粗樹根也會動。它似乎在用勁。耳朵貼上去能聽見刮過整棵大樹的嗚嗚風(fēng)聲。
        在老皇渠村的那幾年，我們似乎生活在地底下。半夜很靜時，地上的腳步聲停息，能聽見土里有一些東西在動。辨不清是樹根在往前伸，還是蟲子在地下說話。一只老鼠打洞，有一次打到地窩子里。那個洞在半墻上。我們一覺醒來，墻上多了拳頭大一個窟窿。地上沒土，我們知道是從外面挖進(jìn)來的。也許老鼠在地下聽到了我們的說話聲，便朝這邊挖掘過來，老鼠知道有人處便有糧食?；蛟S老鼠想建一個糧倉，洞挖得更深更隱秘些，沒想到和我們的地窩子打通了。
        一到深夜地下的聲音便窸窸窣窣，似有似無。尤其半夜里一個人突然覺醒，那些響動無聲地壓蓋過來，像是自己腦子里的聲音，又像在土里。那些挖洞的小蟲子，小心翼翼，刨一陣土停下來聽聽動靜。這塊土地里許多動物在挖洞，小蟲子會在地下很靈敏地避開大蟲子。大蟲子會避開更大的蟲子。我們家是這塊地下最大的蟲子，我們的說話聲、哭喊聲、鍋碗水桶的碰敲聲，或許使許多挖向這里的洞穴改變了方向，也使一些總愛與人共居的小生命聞聲找到了這里。
        除了刮風(fēng)時樹根的響動，我們沒聽到有什么更大的聲音從地下傳來。地上的事情一件接一件沖擊著我們家。父親死了。隔兩年奶奶也死了。我們像一窩老鼠一樣藏在這個村莊的地下，偶爾探頭望望，出來曬會兒太陽。村里一陣接一陣地嘈鬧著。那些年大地上發(fā)生的所有事情都在這個村子發(fā)生了：武斗、鬧派性、一個又一個的運動。父親死后我們的生活大部分在地窩子里。我們開始害怕這個村子。土塊在空中亂飛。眼睛發(fā)紅的狗四處游走，盯著人臉上的肉，腿上的肉。一忽兒一群扛鐵叉的人喊叫著跑過去，一忽兒一群騎馬人揮舞鐮刀沖過來。隔一陣響起一片哭聲，說是又死人了。樹上很少的枝和葉子。樹都沒頭。鳥驚叫著飛出村子。有時一條狗從屋頂跑過，有時一個人跑過。我們蹲在底下，看屋頂簌簌落土，椽子嘎吧吧響。
        下雨時雨水從門口灌進(jìn)地窩子。門口外打過一道防雨埂子，雨水還是灌進(jìn)來。尤其一夜大雨，早晨地下全是水，鞋子和臉盆漂在上面。小木凳漂在上面。雨后第一件事是往外端水，一臉盆一臉盆地端。柴禾泡濕了，生不了火?？簧蠚肿颖蛔佣紳駶竦摹?br />      冬天每一場大雪后，門都會被堵死。只有從天窗出去，鏟開堆在門道口的厚厚積雪，才能打開門。鉆天窗是我的本事。先搗開天窗蓋，我站到大哥肩上，大哥站到小木凳上。天窗口的積雪一尺多厚，先用手把雪撥開。雪落到大哥脖子里，他就喊，身子使勁晃動。我趕緊一縱身，爬到屋頂。
        我們在那幾棵大榆樹的根下生活了八九年，聽到了樹的全部聲音。樹根也聽到了我們家的所有聲音。它會不會為我們保密？我們可從沒向誰說過一棵樹的事。盡管我知道樹的許多秘密。現(xiàn)在，那些大樹一棵都沒有時，我才一棵一棵地，講出那些樹的故事。
        樹在風(fēng)中嘩嘩響的時候，我會懷疑是那棵榆樹在把我們家的事告訴另一棵樹，另一棵又傳給另一棵，一時天地間嘩嘩響徹的，或許是我們一家人的一件細(xì)碎小事。
        那五棵榆樹在我們離開老皇渠村的前一年秋天，被砍掉了兩棵。是彎向馬路的那兩棵。樹不是我們家的，我們不敢說什么，我們在這安家時樹已經(jīng)長得很大。
        二十多年后的一個清明節(jié)，我們兄弟姊妹幾個去給父親和奶奶祭墳。末了轉(zhuǎn)到村子里，找我們家的地窩子舊址，卻再找不到了。老皇渠早已重新規(guī)劃。房子都一排一排整整齊齊的。那條馬路不知被他們挪到哪里。我們打問那幾棵大榆樹。找到那幾棵榆樹就會找到我們的地窩子遺址。
  （1）下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本文主要運用記敘、描寫的手法，通過對作者一家在老皇渠村地窩子生活片段的回憶，表達(dá)了對親人的思念和對地窩子的懷念。
  B．“一顆樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子”本來是說每年秋天樹上都有葉子堅守到來年的新葉長出，這里是指奶奶想要熬到我們長大成人，看到我們?nèi)⑵奚印?br />C．第11段中作者運用擬人手法寫小蟲子挖洞，又把“我們家”比作是“這塊地下最大的蟲子”，生動形象地描寫出一家人地窩子生活的貧困和恐懼。
  D．“地窩子”門口的五棵大榆樹見證了作者一家的苦難，不僅給作者一家?guī)碜匀坏谋幼o，還是他們的朋友，聽到了他們家的所有聲音。
  （2）董卿在《朗讀者》中說作家劉亮程寫農(nóng)村的生活，寫得特別細(xì)膩、真實、生動，請結(jié)合作品具體分析。
  （3）從文章謀篇布局的角度，分析題目“老皇渠村的地窩子”是如何統(tǒng)攝全文的。
  組卷：15引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，8分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        先秦詩歌經(jīng)歷了一個明顯的發(fā)展過程，由宗教領(lǐng)贊禱祝詩演進(jìn)到政治敘事詩，①_____。宗教領(lǐng)贊禱祝詩如甲骨卜群中的韻文、《易》卦交辭、鐘鼎銘文中的韻語等；政治敘事詩如《大雅》的大部分、《小雅》的小部分以及《頌》等；言志抒情詩如《小雅》的大部分和《國風(fēng)》的全部。這些詩歌奠定了中國詩歌的發(fā)展方向。
        楚文化孕育了“楚辭”。屈原在楚地民風(fēng)、民俗及民間曲調(diào)基礎(chǔ)上，借鑒了《詩經(jīng)》的藝術(shù)精神和手法，創(chuàng)作出奇?zhèn)ス妍惖脑娖?，②_______，奠定了以風(fēng)、騷為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)作規(guī)范。這一顆顆歷史長河中的璀璨明珠，歷經(jīng)千年而不蒙塵。成為了無數(shù)后人的靈感源泉。
        先秦有些文學(xué)作品，并非一時一人所作，它們或經(jīng)過后人加工修改，③______，創(chuàng)作年代和原始作者都難以指實。此外，先秦文學(xué)作品在傳承過程中可能也有所損益。這些都模糊了先秦文學(xué)的本來面貌，使之存在許多可爭議之處，這也是先秦文學(xué)作品不同于后代作品之處。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）下列各項中，使用的修辭手法與劃浪線的句子所用修辭手法一致的是

   

  
  A．玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
  B．戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
  C．不知江月待何人，但見長江送流水。
  D．烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        莊子衣衫襤褸地見魏王。魏王問道：“何先生之憊邪？”
        莊子回答“貧也，非憊也。衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。”
        所謂“貧”，是指物質(zhì)上的貧困，所謂“憊”是指精神上的困頓。
        目光炯炯、貧而不憊的莊子以強大的精神力量指引代代后人。同學(xué)們生活在一個國家發(fā)展、民族復(fù)興的時代，通過幾代人的努力，我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離物質(zhì)的貧困。那么，生不逢時的莊子貧而不憊的故事，能給生逢其時的你怎樣的啟示呢？
        請結(jié)合以上材料作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：1難度：0.7

  解析