2022-2023學年寧夏吳忠中學高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共2）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，共6分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “正義”一詞古已有之。西方的“正義”，原指“置于直線上的東西”，引申為“符合天性，直截了當，不偏斜”。一般來說，西方正義觀從人的本性出發(fā)，以強調人的權利為重點，重在從法律和制度的層面對社會加以批判與建構。
        而在漢語中，“正義”則可拆成“正”和“義”兩個字。“正”是“正中、不偏斜”，這與西方的意思有些相同；而“義”的原意是“宜”，即“恰當、合乎情理”。兩字合起來的“正義”，就是合乎正當?shù)那槔?。在中國古代，?jīng)過儒家仁義學說的演繹，“正義”成了最重要的道德價值判斷。荀子說：“茍非正義，則謂之奸邪”，代表了正義與邪惡兩分法的正義觀，具有濃厚的道德化取向。
        通過詞源考證可以看出，中西方正義觀既有總體上的一致，也有思考路徑的某些不一致。
        首先，中西方的正義觀在基本內容和價值取向上是一致的。“正義”的共同本意，可以簡單概括為“理應如此”，即“應然之理”?！袄怼奔劝匀恢恚舶诵灾?。中外古人憑借自己的想象和追求，創(chuàng)造了“正義”這個最高價值觀念，為人類追求高尚的生活提供指南，并讓它與一切邪惡、罪行、腐朽等相對立。因此“正義”作為東西方都承認的“普世價值”，已經(jīng)成為人們的信念及信仰對象，成為一個普遍的評價尺度，這個尺度既適用于評判每個人的每個行為，也適用于評判任何國家社會的制度體系。
        其次，中西方的正義觀存在著一定差別。從中文角度說，如何理解和處理“正”和“義”的關系，必然成為一個思考的起點。因為“正”主要是個描述詞，源于對人的存在和對象事物本身“實然”狀況的認知和理解；“義”則主要是個價值詞，源于對人的主體行為的“應然”的認知與理解。因此在“正”與“義”之間，可能包含一種偏正關系：是首先確認“正”之本態(tài)，以正為義，以正導義，以“實然”指導“應然”？還是首先確認“義”之準則，以義為正，以義導正，以“應然”來指導“實然”？這兩種可能的選擇，正好反映出中西方傳統(tǒng)思維的不同特點。大體上可以這樣說：西方傳統(tǒng)重在“以正為義”，而中國傳統(tǒng)則重在“以義為正”。
        在西方語言的傳統(tǒng)中，從“置于直線上”引申出來的“人人各盡其職”，顯示了一種“以正為義”的本意和思路。這就是“存在即合理”，西方思想家以承認和尊重人的天然本性、自在生命和現(xiàn)實狀態(tài)為根據(jù)，去思考和說明什么是應有的善。因此西方思想家對正義的理解和闡述，多從人的權利與社會秩序出發(fā)，進行現(xiàn)實性的具體分析，從中揭示現(xiàn)實生活中構成正義的要素和形式，從而將正義一步步地具體化為諸如“實質正義”與“形式正義”，“制度正義”與“程序正義”，“權利正義”與“分配正義”等具體類型，再一一研究如何改進它們的設置。這種日趨實證化的探究，把對正義問題的追究和對正義事業(yè)的追求，引上了對社會制度與法律設置加以批判考察的軌道。也正因為如此，“正義”在社會實踐中越來越成為一個“強勢”概念，這是我們今天看到的西方正義理論的特色。
        而在中國歷史上，則呈現(xiàn)一種“以義為正”的思考路徑。古人先后用“義”與“利”的對立來強調“義”的內涵，用“天理”與“人欲”的尊卑來闡發(fā)“義”的根基，用“君子”與“小人”的身份來展示“義”的形象等，這些都是著意于貫徹“以義為正”的正義觀，總體上并未超出個體道德和儒家仁義學說的眼界。特別是，由于其中缺少對人的權利與社會制度的深度聯(lián)系和思考，“人權”概念往往被掩蓋和淡化了。這就是為什么在中國傳統(tǒng)文獻中，“正義”長期是一個似有似無、可以被各種道德規(guī)范替代的“弱”概念，甚至“正”“義”二字也很少在這個意義上連在一起使用。
        直到近代以來，隨著中國社會面臨現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，加上西方價值觀念的影響，“正義”才重新成為一個核心價值范疇，中西正義觀進入了一個融匯交通的時期。
  （摘編自李德順《中西“正義”理念之異同》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.一般來說，作為價值觀念的西方正義觀是從人的本性出發(fā)，強調對社會的批判與建構，進而建立合理的社會秩序。
  B.中國的正義是指“合乎正當?shù)那槔怼?，?jīng)過儒家的演繹，具有濃厚的道德化取向，是古代最重要的價值判斷之一。
  C.正義的本義是“應然之理”，作為東西方都承認的“普世價值”，正義已經(jīng)成為全世界人們的信念和信仰對象。
  D.直到近代以來，“正義”在中國才重新成為一個核心價值范疇，中西方正義觀進入了一個融匯交通的時期。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用荀子的話，目的是論證中國古代在正義觀上的“兩分法”，強調其道德評判標準。
  B.對中西方“正義”理念，文章不僅論述其相同部分，更重點論述兩者之間的差異，辯證科學。
  C.文章論證中西方“正義”概念強弱性的思路相同：先點明思考路徑，繼而通過層層因果分析得出結論。
  D.文章對“正義”含義在中西方的異同進行論證后，分析了正義概念在中西方文化中的地位。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.中西方正義觀總體上是一致的，但在思考路徑上則是完全不同的，西方傳統(tǒng)重在“以正為義”，而中國傳統(tǒng)則重在“以義為正”。
  B.無論是被看做“天經(jīng)地義”的自然啟示，還是來自人類良知的“絕對命令”，都可以看做正義的“理應如此”的“理”。
  C.“正”指“實然”狀態(tài)，“義”指“應然”認知，二者間的指導關系中西方相反，因而“亢旱三年”在西方讀者看來是不正義的。
  D.中國歷史上“義”內涵豐富，總體屬于儒家“仁”的學說，淡化“人權”概念，導致缺少對人的權利與社會制度的深度聯(lián)系和思考。
  組卷：17引用：7難度：0.2

  解析

（二）、文學類文本閱讀（本題共1小題，共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  包氏父子
  張?zhí)煲?br />      天氣還那么冷。離過年還有半個多月，可是聽說那些洋學堂就要開學了。
        這就是說，包國維在家里年也不過地就得去上學！
        公館里許多人都不相信這回事?？墒呛蟀延湍伳伒牟说锻璋迳弦粊G，拿圍身布揩了揩手--伸個中指，其余四個指頭凌空地扒了幾扒：“哄你們的是這個。你們不信問老包：是他告訴我的。他還說恐怕錢不夠用，要問我借錢哩?！?br />      大家把它當做一回事似地去到老包房里。
  “怎么，你們包國維就要上學了么？”
  “唔，”老包摸摸下巴上幾根兩分長的灰白胡子。
  “怎么年也不過就去上書房？”
  “不興過年嘛，這是新派，這是……”
  “洋學堂是不過年的，我曉得。洋學堂里出來就是洋老爺，要做大官哩?！?br />      許多眼睛就盯到了那張方桌子上面：包國維是在這張桌上用功的。一排五顏六色的書。一些洋紙簿子。墨盒。洋筆。一張包國維的照片：光亮亮的頭發(fā)，溜著一雙眼--愛笑不笑的。要不告訴你這是老包的兒子，你準得當他是誰家的大少爺哩。
        別瞧老包那么個尖下巴，那張皺得打結的臉，他可偏偏有福氣--那么個好兒子。
        可是老包自己也就比別人強：他在這公館伺候了三十年，誰都相信他。太太老爺他們一年到頭不大在家里住，鑰匙都交在老包手里。現(xiàn)在公館里這些做客的姑太太，舅老爺，表少爺，也待老包客氣，過年過節(jié)什么的--賞就是三塊五塊。
  “老包將來還要做這個哩，”胡大翹起個大拇指。
        老包笑了笑?？墒邱R上又拼命忍住肚子里的快活，搖搖腦袋，輕輕地噓了口氣。
  “哪里談得到這個。我只要包國維爭口氣，像個人兒?！?br />      這天下午，寄到了包國維的成績報告書。
        老包小心地抽開抽屜，把老花眼鏡拿出來帶上，慢慢念著。像在研究一件了不起的東西，對信封瞧了老半天。兩片薄薄的紫黑嘴唇在一開一合的，他從上面的地名讀起，一直讀到“省立××中學高中部緘”。他仿佛還嫌信封上的字太少太不夠念似的，抬起臉來對天花板愣了會兒，才抽出信封里的東西。
        天上糊滿著云，白天里也像傍晚那么黑。老包走到窗子眼前，取下了眼鏡瞧瞧天，才又架上去念成績單。手微微顫著，手里那幾張紙就像被風吹著的水面似的。
        成績單上有五個“丁”。只一個“乙”一那是什么“體育”。
        一張信紙上油印著密密的字：告訴他包國維本學期得留級。
        老包把這兩張紙讀了二十多分鐘。
  “這是什么？”胡大一走進來就把腦袋湊到紙邊。
  “學堂里的?！灰?，不要吵。還有一張，繳費單。”
        這老頭把眼睛睜大了許多。他想馬上就看完這張紙，可是怎么也念不快。那紙上印著一條條格子，擠著些小字，他老把第一行的上半格接上了第二行的下半格。
  “學費：四元。講義費：十六元?！瓝p失準備金：……圖書館費：……醫(yī)……醫(yī)……”
        他用指甲一行行劃著又念第二遍。他在嗓子里咕嚕著，跟痰響混在了一塊。讀完一行，就瞧一瞧天。
  “制服費！……制服費：二--二--二十元。……通學生除--除--除宿費膳費外，皆須……”
        瞧瞧天。瞧瞧胡大。他不服氣似地又把這些句子念一遍，可是一點也不含糊，還是這些-一個個仿佛刻在石頭上似的，陷到了紙里面。他對著胡大的臉子發(fā)愣：全身不知道是一陣熱，還是一陣冷，總而言之是似乎跳進了一桶水里。
        突然--磅！房門給誰踢開，撞到板壁上又彈了回來。
        房里兩個人嚇了一大跳。一回頭--一個小伙子跨到了房里。他的臉子我們認識的：就是桌上那張照片里的臉子，不過頭發(fā)沒那么光。
        胡大拍拍胸脯，臉上陪著笑：“哦唷，嚇我一跳，學堂里來么？”
        那個沒言語，只瞟了胡大一眼。接著把眉毛那么一揚，額上就顯了幾條橫皺。
        胡大悄悄地走了出去。
        老包瞧著他兒子的背：
  “怎么又要留級？”老包輕輕地問。
  “表少爺也留級哩?！?br />      接著倒在桌邊那張?zhí)僖紊希严ヮ^頂著桌沿，小腿一蕩一蕩的。他用右手抹了一下頭發(fā)，就隨便抽下一本花花綠綠的書來。
        老頭有許多話要跟包國維說，可是那人眼睛盯到了書上：別打斷他的用功。
  （節(jié)選自一九三四年四月一日《文學》，略有刪改）
  （1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說講述了三十年代一個“望子成龍”的灰色悲劇，雖然這一故事的時代背景已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但其表現(xiàn)的主旨仍具有強烈的現(xiàn)實意義。
  B．小說中對包國維書桌的描寫寓意深刻，它不僅反映出包國維日常生活腐化、貪圖享樂，也折射出老包意欲在對同行面前擺闊的虛榮心理。
  C．“天上糊滿著云，白天里也像傍晚那么黑?！边@一景物描寫，渲染出一種沉悶壓抑的氛圍，烘托出老包收到學校來信時內心的憂慮和惶恐。
  D．一張繳費單，顯示出老包已經(jīng)和將要繼續(xù)付出多少辛勞；一張成績單，卻暗示著這一切都將是白費的。作為犧牲品的老包對此也負有不可推卸的責任。
  （2）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說筆法細膩傳神，主要通過人物的語言描寫和動作描寫，刻畫了一幅中國舊時代的病態(tài)人物圖，使人發(fā)笑，引人深思。
  B．小說在結構上沒有完整連貫的故事情節(jié)，只是選取幾個熟悉的日常場景，以寥寥幾筆，便將人物形象鮮明地刻畫出來。
  C．作者巧妙地使用反語這一手法，如“大少爺”“好兒子”等，不僅具濃郁的幽默意味，還產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。
  D．作者善于側面描寫來烘托人物，“只瞟了胡大一眼。接著把眉毛那么一揚”，這一側面描寫將包國維的驕縱無禮表現(xiàn)得淋漓盡致。
  （3）請分析“胡大”這一人物形象的作用。
  （4）有人評價張?zhí)煲怼吧糜诓捎寐嬍降目鋸垇硭茉烊宋铩?，文中哪些地方用了這種手法？請結合文本作簡要分析。
  組卷：24引用：9難度：0.5

  解析

三、古代詩文閱讀（共51分）（一）、課本內基礎知識（每小題2分，共6分）

• 3．下列各組句子中，全都含通假字的一項是（　　）

  A．而后乃今培風     而征一國者      北海雖賒

  B．乃瞻衡宇         零丁孤苦        豈敢盤桓

  C．旬有五日而后反   小知不及大知    北冥有魚

  D．搶榆枋而止       庶劉僥幸        夙遭閔兇
  組卷：2引用：1難度：0.8

  解析

• 4．下列各組加點詞語古今意思都不同的一項是（　　）

  A．問征夫以前路    臣少多疾病，九歲不行     千里逢迎

  B．策扶老以流憩          雖然，猶有未樹也         悅親戚之情話

  C．腹猶果然       則告訴不許               時矯首而遐觀

  D．舍簪笏于百齡      嘗從人事，皆口腹自役     至于成立
  組卷：0引用：1難度：0.8

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三、語言文字運用（共17分）

• 11．如圖是某市“圖書館還書流程圖”。請用一段文字表述這個流程圖，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。
  組卷：8引用：7難度：0.5

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六、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        語文課上，同學們正在展開激烈辯論。一方觀點是“歷盡千帆，歸來不再少年”；另一方觀點是“歷盡千帆，歸來仍是少年”。
        請你任選一方觀點，聯(lián)系實際，或破或立，寫一篇辯論詞。
        要求：①選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；②不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；③不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.2

  解析