2021-2022學(xué)年山東省泰安市肥城市高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看一棵古松，我們?nèi)丝梢酝瑫r都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家，什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，我們的朋友只在聚精會神地觀賞它的蒼翠顏色，感受它的那股昂然高舉、不受屈撓的氣概。
        從此可知道這棵古松并不是一件固定的東西，它的形相隨觀者的性格和情趣而變化，各人所見到的古松的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都是帶有幾分創(chuàng)造性，極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。
        美也是如此。有審美的眼睛才能見到美，這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的，因為他去看時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開，我須得把植物學(xué)家的科學(xué)的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。
        這三種態(tài)度有什么分別呢？
        先說實用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活，既要生活，就要講究如何利用環(huán)境?！碍h(huán)境”包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我的生活有益，有些對于我的生活有害，有些對于我不關(guān)痛癢。我們對于他們于是有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動，這就是實用的態(tài)度。實用的態(tài)度起于實用的知覺，實用的知覺起于經(jīng)驗。小孩子初出世，第一次遇見火就伸手去捉，他燒痛了，以后他再遇見火，便認識它是什么東西，便明了它是燒痛手指的，火對于他于是有了意義。
        科學(xué)的態(tài)度則不然，它純粹是客觀的、理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見和情感完全丟開，專以“無所為而為”的精神去探求真理。理論是和實用相對的。理論本來可以見諸實用，但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實用?？茖W(xué)家的態(tài)度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活動是抽象的思考?？茖W(xué)家要在這個混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理，納個物于概念，從原理演個例。植物學(xué)家看古松的態(tài)度便是如此。
        實用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實用的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物對人的利害，心理活動偏重意志；在科學(xué)的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物間互相關(guān)系，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，我們的注意力專在事物本身的形相，心理活動偏重直覺。
        人所以異于其他動物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求，美就是其中之一。是壺就可以貯茶，何必又求它形式、花樣、顏色都要好看呢？吃飽了飯就可以睡覺，何必又嘔心血去作詩、畫畫、奏樂呢？人的實用的活動全是有所為而為，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動全是無所為而為，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。這是單就人說，就物說呢，在實用的和科學(xué)的世界中，事物都借著和其他事物發(fā)生關(guān)系而得到意義，到了孤立絕緣時就都沒有意義；但是在美感世界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現(xiàn)出價值。照這樣看，我們可以說，美是事物的最有價值的一面，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面。
  （摘編自朱光潛《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》）
  材料二
        其實，在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中，存在著與朱光潛所說的三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度。它當(dāng)然不是用科學(xué)、實用的眼光看待古松，但也不是以審美的眼光看待古松，發(fā)現(xiàn)它如何美，如何符合形式美感，在這里，審美主體和客體都沒有了，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與自我生命相關(guān)的宇宙。
        這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方式，或許“看”還容易引起與外在的觀察混淆，稱為一個“活”的“呈現(xiàn)”世界的方式也許更合適。之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因為它的核心是將世界（包括“我”與外物）從對象化中解脫出來，還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨特的生命境界。這個世界，中國美學(xué)將其稱為“境”。第四種態(tài)度并不是為了獲得美的知識，而是為了安頓心靈。
        王維《辛夷塢》詩寫道：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”如果我們把它當(dāng)作“山水詩”，或者“寫景詩”，其描寫是如此簡單，內(nèi)容是如此單調(diào)，單調(diào)到只用一句話就能概括：山間有一些芙蓉花開了，又落了。而謝靈運的山水詩，如“澹瀲結(jié)寒姿，團欒潤霜質(zhì)”等，寫景顯然更加細膩豐富。
        然而，王維的這些看起來內(nèi)容單調(diào)的詩歌，并沒有因此被人們漠視，而是傳誦千古，謝靈運的詩句卻少有人提及。其實，王維的這類詩歌根本就不是所謂的“山水詩”“寫景詩”，它的主旨不是描寫外在的景物?！皾緫艏艧o人，紛紛開且落”的山中芙蓉，是自在興現(xiàn)，這里沒有被觀之景，也沒有對景之心。
  “空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上”也將人排除，關(guān)心起深林苔痕，表面看起來是不關(guān)心人，其實正是通過這一片天地寫人的心境、人的感受。詩人不是對風(fēng)景感興趣，而是對自我生命的感受感興趣，描寫一個與自我生命相關(guān)的世界，呈現(xiàn)自己回到世界的愉悅，為自己心靈尋找一個安頓的地方。對生命的認識、理解和慰藉，是貫穿此詩的核心。藝術(shù)家并不在意青苔和深林，而是其背后的高古和幽深。
  （摘編自朱良志《生命的態(tài)度——關(guān)于中國美學(xué)中的第四種態(tài)度的問題》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．木商、植物學(xué)家、畫家感知的古松形相不同，表現(xiàn)出的態(tài)度也不一致，分別對應(yīng)了實用、科學(xué)、美感三種態(tài)度。
  B．實用的態(tài)度只關(guān)注事物對自我的功利，人在環(huán)境中積累經(jīng)驗，獲得實用的知覺，產(chǎn)生趨就或者逃避的意志和活動。
  C．科學(xué)的態(tài)度需要借助抽象的思考探尋事物的關(guān)系和條理，純粹是客觀的、理論的，與實用的態(tài)度是相對的。
  D．與其他三種態(tài)度不同，生命的態(tài)度將世界從對象化中解脫出來，創(chuàng)造出沒有審美主體、客體的獨特生命境界。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．木商和植物學(xué)家不能感知古松的美感，這是因為他們原有的心習(xí)無法改變，不能以美感的態(tài)度看古松。
  B．在美感的世界中，人可以擺脫環(huán)境的制約，主宰自己的心靈，事物在孤立絕緣的情況下依然具有意義。
  C．謝靈運的山水詩更加細膩豐富，但其傳誦度卻比不上王維詩歌，這說明生命的態(tài)度比詩歌內(nèi)容更重要。
  D．寫景時排除人的情感因素的影響，才能更好地傳達自我生命的感受，寫出對生命的認識、理解和慰藉。
  （3）下列分析，最符合材料二中對“生命的態(tài)度”闡述的一項是

   

  
  A．“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”中，李白以馬的蕭蕭長鳴表現(xiàn)自己與友人的依依不舍。
  B．“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，姜夔以“紅藥”作為抒情載體，抒發(fā)其悲痛的心情。
  C．“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，盧鉞把“梅”和“雪”當(dāng)作審美對象來評價。
  D．“山路元無雨，空翠濕人衣”，王維創(chuàng)造了一個能與自己彼此往來、密切相關(guān)的世界。
  （4）材料一的論證深入淺出，請簡要分析。
  （5）詞人柳永途經(jīng)杭州，想謁見兩浙運使孫河，寫下《望海潮》投贈之作。請結(jié)合材料論述，從實用、美感、生命三種態(tài)度簡要分析這首詞。
  望海潮
  柳永      東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
        重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  硬打三分
  許福元
        ①紀念館要征集一件抗日戰(zhàn)爭時期的物件——馬凳，就是給馬匹釘掌的矮木凳。征期三個月已過，馬凳尚無音訊。館長馬增直搖頭，認為沒戲了。
        ②這一日，一個白胡子干巴瘦老頭，肩背梢馬子找上門來，毛遂自薦說，我能做馬凳。馬館長打量眼前這位老爺子，青鞋白襪燈籠褲，腰背挺直雙眼有神。說是年齡八十有九，但也就像七十出頭摸邊小八十的樣子。馬館長心里直打鼓，試探著問，您帶家伙來了？
        ③老人將梢馬子從肩上取下，兜底往地上一倒，刀，斧，刨，鋸，光鑿子就有十幾把。
        ④馬館長問，您要什么條件？一個馬凳要做多長時間？老人開出條件：一個獨門獨院，要什么材料得供應(yīng)什么材料，要做七七四十九天。馬館長略一思索，一拍腦門，行。
        ⑤馬館長給進了一批棗木，老人一瞥：不對。我要的是酸棗木，這是牛犄角棗木。馬館長犯了難，上哪兒淘換酸棗木？老人指點，山里辛莊北山陰坡，有三棵碗口粗的酸棗樹。其中有一棵樹過了火，那是被日本鬼子放火燒的。
        ⑥酸棗木終于給弄來了，老人用手掂掂，說：不對。這是從棗樹上半截鋸下。我要的是：坐地棵。馬館長很納悶，您怎么知道鋸的是樹的上半截？老人隨手將那些木棒棒往水池里一丟。只見木棒一頭沉下，另一頭翹起，露出水面。老人用枯手指著，酸棗木長成這樣，得千年以上。坐地棵下半截扔進水里，不會露頭。
        ⑦七天以后，馬館長看到他面前擺著十幾根短木枋，黢黑的外皮已經(jīng)被刮掉，露出微紅嫩黃如銅質(zhì)的白茬，紋理細如蛛網(wǎng)。
        ⑧十四天以后，老人對馬館長說，你給我準(zhǔn)備一口大鍋，燒一鍋滾開的沸水。
        ⑨那又是為何？老人頗自豪，這你又不明白了。酸棗木只有經(jīng)開水煮過，蟲不吃，蟻不咬。下雪不怕潤，雨天不發(fā)霉。
        ⑩二十一天后，馬館長再去看時，只見老人手中在擺弄幾個小物件，兩頭尖，中間凸。
  ?您這是做的什么？像棗核。老人頗得意，算是讓你猜對了，這叫棗核釘。我做的馬凳，渾身不見鐵。我用棗核釘，拼接凳面。
  ?二十八天以后，馬館長再去探視時，只見老人用二分半的鑿子在木枋上鑿眼。鑿刃啃咬著矩形小凹槽，金黃的木屑被掏出，榫眼卻沒鑿?fù)浮?br />?馬館長笑了，您這是……這是悶榫，不是透眼。你當(dāng)我是糙木匠？你別看我是個釘馬掌的，做馬凳——手細。
  ?三十五天以后，老人面前的木枋子長出了榫頭，不過馬館長荒眼看著，覺得卯眼不對。既然是卯榫結(jié)構(gòu)，怎么榫頭大于卯眼呢？走著瞧吧。
  ?四十二天以后，馬館長看馬凳還未成型。凳面與凳腿，長稱與短稱，牙板與嵌板，還在老人面前攤成一片。他不由得催，再過七天，“抗日文物收藏揭幕儀式”就要舉行了！
  ?滿四十九天，紀念會如期召開。
  ?一塊紅綢布被揭開，原來只是一只小馬凳。馬凳按營造尺寸身高一尺六寸六分六，厚墩墩的凳面分出三條粗腿立柱卻分別往八個方向伸展著。橫拉豎扯冰裂紋結(jié)構(gòu)，上承下托如重檐歇山。全身結(jié)合無一釘一鐵。顏色如老榆木擦漆卻免漆，氣味似松香又摻進五月槐花香和紫荊條花香。
  ?馬館長指著馬凳講解，這小小的馬凳，釘馬掌師傅把馬腿彎起，馬蹄墊在上面，翻蹄亮掌。釘馬掌師傅用肩膀之力，頂住刀鏟，切下一層爛馬蹄，剔掉舊馬蹄鐵，換上新馬掌，戰(zhàn)馬才能奔跑如飛。想當(dāng)年，戰(zhàn)馬在抗日戰(zhàn)場上縱橫馳騁，就是多虧了這樣一只小小馬凳。并且，無論將馬凳怎么扔，它落在地上時，總是三條腿著地，不翻不滾不倒。
  ?有人問，現(xiàn)在，可以宣布馬凳收藏了吧？話音剛落，老人提著十八磅大錘閃亮登場了。說了聲：慢！還有最后一道活沒完呢。
  ?老人左手持二分半鑿子，右手持斧，往那本無縫隙緊致的榫眼正中生生開出一道黑縫，然后從口中銜著的三枚木楔取出一枚，插立于黑縫之中。掄起十八磅大錘轟然嗨的一聲帶一股雄風(fēng)，往那楔子上砸去。如此三聲三錘三揳，說來也神了，那三枚木楔，已分辨不出你我，竟然和整個馬凳，渾然長在一起了。
  ?眾皆稱奇。有人問，您這一手活兒可有名稱？老人吐出四個字：硬打三分。
  ?這時，坐在前排，胸前掛滿軍功章的一位老者，被人攙扶站起，顫顫巍巍走上前來，拉住老人的雙手，連連說道：你就是當(dāng)年給我們騎兵營釘馬掌的小馬哥！我就是騎兵一連的老連長，當(dāng)年就是你飛出的馬凳，擋了日本鬼子一軍刀，我的馬刀才劈了下去。硬打三分，你還記得是哪位首長給你起的這外號嗎？
  ?我寧可忘了我姓字名誰，也不會忘了給我起外號的那個人。
  ?誰？
  ?聶帥，聶榮臻！
  （有刪改）
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．③段中老人“兜底往地上一倒，刀，斧，刨，鋸，光鑿子就有十幾把”，既點明了老人的匠人身份，又表現(xiàn)了他的爽直、自信與嚴謹。
  B．⑨段中“頗自豪”、?段中“頗得意”、?段中“手細”，既展示了老人性格的豪爽、率真和幽默，也表現(xiàn)了對自己技藝的自信。
  C．在馬凳的制作過程中，馬館長對老人的態(tài)度幾經(jīng)變化，始終抱著懷疑、質(zhì)疑、焦慮的態(tài)度，但最終還是被老人的技藝和人品征服。
  D．小說通過記述老人精心制作小馬凳的過程，反映他對制作工序苛求嚴謹，充分展現(xiàn)了老人的精湛技藝、精神面貌和崇高境界。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．?段詳寫馬凳的驚艷亮相，不是為了突出馬凳的精美，而是為了體現(xiàn)老人的技藝高超，更為下文老人“硬打三分”的濃墨一筆作好鋪墊。
  B．?段畫線句通過動作上的細節(jié)描寫，運用動詞和擬聲詞等，給人以身臨其境之感，生動形象地寫出老人的氣勢和技藝的純熟。
  C．?段，通過“胸前掛滿軍功章的一位老者”的陳述，從側(cè)面烘托主人公當(dāng)年英勇無畏的形象，也引出了“硬打三分”稱謂的由來。
  D．?段畫線句“我寧可忘了我姓字名誰，也不會忘了給我起外號的那個人”，鏗鏘有力，飽含深情與自豪，突出了老人對聶帥的敬佩、懷念之情。
  （3）小說用計時的方式展示老人制作馬凳的進程。這樣寫有什么作用？請簡析。
  （4）對小說的題目，有人認為“硬打三分”，不如“馬凳”合理。你同意這種觀點嗎？請闡述理由。
  組卷：6引用：1難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．語言文字運用。
        北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”，          。將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技特點。頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔，裝飾彩色光環(huán)，（　?。?，流動的明亮色彩線條象征著冰雪運動的賽道和5G高科技；揮動的左手及掌心的心形圖案，          。整體形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時代，以及面向未來的無限可能。
        北京冬殘奧會吉祥物“雪容融”，以燈籠為原型進行設(shè)計創(chuàng)作。雪，象征潔白、美麗，是冰雪運動的特點；容，意喻包容、寬容，交流互鑒；融，         。容融，表達了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念，體現(xiàn)了通過殘奧運動創(chuàng)造一個更加包容的世界和構(gòu)建人類命運共同體的美好愿景。
  （1）下列填入文中括號中的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.其靈感源自于北京冬奧會的國家速滑館——“冰絲帶”
  B.靈感源自于北京冬奧會的國家速滑館——“冰絲帶”
  C.其靈感源自于北京冬奧會名為“冰絲帶”的國家速滑館
  D.靈感源自于北京冬奧會名為“冰絲帶”的國家速滑館
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：15引用：5難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①最近，關(guān)于“復(fù)旦學(xué)霸”的新聞引發(fā)熱議。2017級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的孔同學(xué)一年去復(fù)旦圖書館打卡1424次；風(fēng)雨無阻愛學(xué)習(xí)的潘同學(xué)，在館天數(shù)301日；最愛泡圖書館的陳同學(xué)，在館時長2325.5小時……網(wǎng)友們總結(jié)：“怪不得能上復(fù)旦?！?br />      ②有位中學(xué)生說：“起初，我學(xué)了1個小時，我同桌學(xué)了2個小時，他比我多考一分；現(xiàn)在，我同桌學(xué)了6個小時，為了追趕，我也拼命學(xué)了5個小時，可最后他還是比我多考一分。從結(jié)果上來看，什么都沒變，但是我們都被卷入了這種內(nèi)耗的焦慮之中?！?br />      對上述兩則材料，你有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析