2021-2022學(xué)年陜西省安康中學(xué)高一(下)第二次月考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/17 5:30:6
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,共9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
詞在發(fā)展的初期,普遍被視為“小道”。不過,起源于民間的文體,到了文人手中,往往被賦予更深的意義,因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí),詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說。這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。
北宋前期,“花間”、南唐詞風(fēng)盛行,學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉,至柳永則趨于平俗浮靡,于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩(shī)為詞”,主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展、對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中,顯得非常另類,所以當(dāng)時(shí)經(jīng)常得到諷刺性的評(píng)價(jià)。
值得提出的是,蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在,首先,他要突破傳統(tǒng),自成一家。其次,他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭(zhēng)勝心態(tài)。對(duì)詞壇上某些沖破“花間”、南唐詞風(fēng)的努力,他應(yīng)該是曾經(jīng)注意的。以我們對(duì)蘇軾個(gè)性的了解,他肯定要在這方面繼續(xù)力爭(zhēng)超越前人。所以,蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭(zhēng)勝,既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭(zhēng),也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭(zhēng),前者是破,后者則是進(jìn)一步立。
就在蘇軾提出詞“自是一家”不久,李清照又提出了詞“別是一家”的說法,同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過,和蘇軾不同,李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對(duì)北宋詞壇做了全面梳理,在對(duì)所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí),主要批評(píng)了忽視詞的音樂性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來,本身就是一種音樂文學(xué),到了李清照的時(shí)代,仍然主要是音樂文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng),或者使得這一傳統(tǒng)變味,顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。
盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性,但不可否認(rèn),二者都有尊體的動(dòng)機(jī)。前者是從意義的層面上,要把詞向傳統(tǒng)詩(shī)文的表達(dá)功能靠攏,從而否定“小道”之說;后者則從詞的本來意義上,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的精工,從而保證這一文體的特殊性。看似相反,實(shí)則相成。
蘇軾和李清照的尊體論,實(shí)際上從兩個(gè)方面畫出了中國(guó)詞史的軌跡,因而不斷在后世得到回應(yīng)。
【注】①尊體:詞這種體裁被詞作家所推崇,不再被視為“小道”。
(1)下列關(guān)于“尊體”的說法,不符合文意的一項(xiàng)是
A.詞在發(fā)展初期,普遍被視為“小道”,到北宋時(shí)期,詞壇始出現(xiàn)尊體之說。
B.蘇軾“以詩(shī)為詞”,對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)進(jìn)行改革,這在當(dāng)時(shí)是非常另類的做法。
C.當(dāng)時(shí)詞壇有人正努力沖破“花間”、南唐詞風(fēng),蘇軾也力爭(zhēng)以創(chuàng)作實(shí)踐來超越前人。
D.李清照并不反感北宋詞壇的“俗詞”,她主要批評(píng)了詞作忽視音樂性的做法。
(2)下列對(duì)蘇軾、李清照尊體的“兩個(gè)層面”的理解,不符合文意的一項(xiàng)是
A.蘇軾突破詞的傳統(tǒng),主要表現(xiàn)為拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn),因此自成一家。
B.李清照主要是從詞的體性入手,來維護(hù)“別是一家”的詞的本來特征--音樂性。
C.蘇軾和李清照的詞論,分別從意義的層面上和藝術(shù)的層面上尊體,兩者相反相成。
D.兩種尊體論從不同方面畫出了中國(guó)詞史的軌跡,但都不被當(dāng)時(shí)詞壇的多數(shù)人接受。
(3)依據(jù)文中信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A.蘇軾的幕僚調(diào)侃“學(xué)士詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞壇對(duì)蘇軾“另類”詞風(fēng)的諷刺性評(píng)價(jià)。
B.超越傳統(tǒng)詞風(fēng)是“破”,超越新興詞風(fēng)是“立”,由于創(chuàng)作上的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”。
C.進(jìn)入南宋以后,李清照由于有了國(guó)破家亡的慘痛經(jīng)歷,其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)為深沉,但依然保持了音律之美。
D.蘇、李的尊體論,不斷在后世得到回應(yīng),可以推想,它們會(huì)在拓展主題和遵守音律兩個(gè)方面不斷互補(bǔ)。組卷:6引用:2難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
文娛行業(yè)在滿足人民群眾多樣化文化需求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面發(fā)揮了積極作用。但也要看到,隨著文娛產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,天價(jià)片酬、“陰陽(yáng)合同”、偷逃稅等問題有以新方式新手段死灰復(fù)燃跡象,整治行動(dòng)必須再次上線。流量至上,畸形審美、“飯圈”亂象等新情況新問題迭出,一些從業(yè)人員政治素養(yǎng)不高、法律意識(shí)淡薄,道德觀念滑坡,違法失德言行時(shí)有發(fā)生,對(duì)社會(huì)特別是青少年產(chǎn)生不良影響,嚴(yán)重污染社會(huì)風(fēng)氣,人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈。
畸形的市場(chǎng)機(jī)制與價(jià)值取向,選不出真正的偶像;“飯圈”的流量至上,無休無止的“打榜”,只能讓追星成為資本賺錢的工具;從業(yè)人員素質(zhì)不高,行為失范、疏于修身,只會(huì)給身心正在成長(zhǎng)的青少年帶來不好的示范,不僅掏空了粉絲的口袋,還會(huì)讓粉絲在刷量控評(píng)和集資應(yīng)援中迷失三觀……發(fā)生的種種事件,已經(jīng)足夠讓我們重視文娛領(lǐng)域的亂象對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的巨大破壞力。不可否認(rèn),這些現(xiàn)象會(huì)弱化人們的社會(huì)責(zé)任感,甚至催生消費(fèi)主義、享樂主義,挑戰(zhàn)并扭曲公序良俗。
(摘編自《成都日?qǐng)?bào)》)材料二:
“飯圈”的形成,是一次集體的、龐大的,復(fù)雜的“工程”。在諸多聲音的剖析之下,人們大概已經(jīng)了解到,這是資本通過塑造一種娛樂形態(tài),并以此為外衣,構(gòu)建一套隱秘又穩(wěn)固的商業(yè)模式,并且隨時(shí)修改,完善,使之成為日進(jìn)斗金的牟利工具。
“飯圈文化”不斷擴(kuò)張,最大的秘密,其實(shí)應(yīng)該在于操盤者很善于利用輿論這把利器??梢赃@樣認(rèn)為:輿論先行,是娛樂資本打開諸多通道的“鑰匙”,尤其體現(xiàn)在產(chǎn)品(節(jié)目+流量明星)方面,娛樂資本在輿論營(yíng)造上擁有令人眼花繚亂的方式方法——編造某種時(shí)髦的概念,牽強(qiáng)地湊近社會(huì)主流價(jià)值觀,以贏家通吃的姿態(tài),完成一種娛樂理念的輸出甚至侵略,最終目的是占領(lǐng)粉絲的情感與大腦,把粉絲變成他們的“韭菜”。
“飯圈文化”是一種青少年亞文化,這一文化形態(tài)永遠(yuǎn)無法取代主流文化的位置,因此運(yùn)營(yíng)者們選擇讓其在暗處生長(zhǎng),以蠶食的方式來逐漸擠占主流文化,這是他們的主要操作手段?!帮埲ξ幕睍?huì)與主流文化處于一種“共舞”狀態(tài),有時(shí)候“飯圈文化”還會(huì)以“取悅”的低姿態(tài)來獲取主流文化的容忍,來?yè)Q取收割“韭菜”的某種合理性……正是因?yàn)檫\(yùn)營(yíng)者們深諳這種把渾水與清水?dāng)嚢柙谝黄鸬募记?,才使得“飯圈文化”一直附著于社?huì)肌體,成為難以去除的組成部分。
“飯圈文化”通過責(zé)任分解,由一個(gè)個(gè)粉絲來承擔(dān)它的“罪與罰”,所以這些年來每當(dāng)重拳舉起,卻多數(shù)時(shí)候都打在“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”多少都令人有些心疼的年輕粉絲身上,偶爾會(huì)具體到某個(gè)公司,某一平臺(tái)那里,但這些公司和平臺(tái)都會(huì)通過道歉,停播等方式及時(shí)止損,通常會(huì)讓事情不了了之。
抑制“飯圈文化”,除了相關(guān)必要的整治辦法之外,還有很重要的一點(diǎn),就是以輿論對(duì)輿論,通過深入的報(bào)道,用真實(shí),理性的聲音與觀點(diǎn),像剝洋蔥那樣剝開“飯圈文化”的層層包裹,讓公眾看到“飯圈文化”內(nèi)里的不堪,讓這塊變質(zhì)的土壤,重新回歸正常。
(摘編自《“飯圈文化”已成沉疴痼疾,變質(zhì)土壤何時(shí)回歸正?!罚?/bdo>材料三:
(圖片來源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.“飯圈”亂象會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,弱化人們的社會(huì)責(zé)任感,甚至還會(huì)催生多種消極的價(jià)值觀念,挑戰(zhàn)并扭曲公序良俗。
B.文娛行業(yè)在文化、經(jīng)濟(jì)等方面起到了一定的積極作用,但也存在不少問題,現(xiàn)在一些亂象愈演愈烈,亟需整治。
C.我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)資源加速建設(shè),不僅為網(wǎng)民的增長(zhǎng)夯實(shí)了基礎(chǔ),也為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。
D.針對(duì)“飯圈”亂象,相關(guān)政府部門要從粉絲群體、經(jīng)紀(jì)公司等多方面進(jìn)行嚴(yán)格管控,還要加強(qiáng)對(duì)未成年人的引導(dǎo)。
(2)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“飯圈文化”從本質(zhì)上看是一種娛樂形態(tài),但其流量變現(xiàn)的手段具有隱蔽性和靈活性,不易被識(shí)破。
B.幕后操手常通過各種手段控制輿論導(dǎo)向,迷惑粉絲心智,獲取經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),從而促使粉絲經(jīng)濟(jì)崛起。
C.運(yùn)營(yíng)者們明白“飯圈文化”永遠(yuǎn)不能夠取代主流文化的位置,因?yàn)樗麄冏屍湟孕Q食的方式來逐漸擠占主流文化。
D.粉絲往往是“飯圈文化”的最大受害者,“飯圈文化”造成的過錯(cuò)經(jīng)常由粉絲來承擔(dān),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不會(huì)受到懲罰。
(3)請(qǐng)結(jié)合材料,從不同層面談?wù)勅绾我种啤帮埲ξ幕薄?/h2>組卷:3引用:4難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
關(guān)漢卿(節(jié)選)
田漢 元至元十九年(1282)三月末的大都獄中。
獄 卒 提關(guān)漢卿!
禁子下,不一時(shí),聞鐵鏈鐐銬相擊聲。關(guān)漢卿上。
禁 子 跪下!
關(guān)漢卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。
獄 吏 (制止)別難為他。(向關(guān)漢卿)關(guān)漢卿,你坐下吧。(向獄卒)給他一條小凳。
獄卒給凳,關(guān)漢卿坐下。
獄 卒 怎么樣?這些日子還好嗎?
關(guān)漢卿 唔,日月照肝膽,霜雪添須眉,可還死不了。
獄 吏 是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的醫(yī)道真高明,我娘吃了你的藥好多了。她是多年的風(fēng)濕,真沒有想到好得那么快,已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。
關(guān)漢卿 走走有好處,老年人可也不能太累。
獄 吏 是是,真是謝謝你??墒?,關(guān)漢卿,你的案情越扯越大了。說老實(shí)的,恐怕很難救你,怎么辦呢?
獄卒中也有人交頭接耳。
關(guān)漢卿 (詫異)“越扯越大”了?
獄 吏 對(duì)。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎?
關(guān)漢卿 唔,有那么一個(gè)人,不是什么老朋友。
獄 吏 他要來跟你談?wù)劇?br /> 關(guān)漢卿 我跟他沒有什么可談的。
獄 吏 談?wù)劙?,?duì)你許有些好處。(向內(nèi))葉先生,請(qǐng)吧!
葉和甫從里面走出來,對(duì)關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣。
葉和甫 哎呀,老朋友,真想不到在這樣的地方跟你見面。當(dāng)初你不聽我的話,我害怕總會(huì)有這么一天,所以我說,《竇娥冤》最好別寫,要寫必定是禍多福少?,F(xiàn)在怎么樣?不幸而言中了吧。
關(guān)漢卿 (鄙夷地)你要跟我談什么,快說吧。
葉和甫 瞧你,還這么急性子,不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒?jiǎn)幔?br /> 關(guān)漢卿 (不耐)有話快說吧!
葉和甫 (低聲)好,漢卿,先告訴你一個(gè)極可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧同謀,上個(gè)月初十晚上,在上都,把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了!
關(guān)漢卿 唔,真的?
葉和甫 千真萬確的,現(xiàn)在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國(guó)家多么大的不幸!
關(guān)漢卿 你還想告訴我什么呢?
葉和甫 我就是想告訴你,你不聽我的勸告,闖出了多么大的亂子!逆臣王著就因?yàn)榭催^你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。
關(guān)漢卿 (怒)怎見得呢?
葉和甫 許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候,喊過“為萬民除害”,后來他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬民除害”,而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒——
關(guān)漢卿 (按捺住怒火)你覺得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)該殺呢?我們寫戲的離不開褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說,我們褒岳飛,貶秦檜??磻虻娜巳f一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人,能說是寫戲的人教唆的嗎?
葉和甫 漢卿,你這話何嘗沒有一些道理,可是于今正在風(fēng)頭上,皇上和大臣們?cè)趺磿?huì)聽你的?再說,我今晚來看你,倒也不是為了跟你爭(zhēng)辯《竇娥冤》的后果如何,(又低聲)我是奉了忽辛大人的面諭來跟你商量一件大事的。你的案情雖說是十分嚴(yán)重,可是只要你答應(yīng)這件事,還是可以減等甚至釋放你的。
關(guān)漢卿 我跟忽辛沒有什么好商量的!
葉和甫 別這么火氣大,老朋友,這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了,沒有對(duì)證。只要你在大臣問你的時(shí)候,供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣,聯(lián)合各地愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供,不只你的案子可以減輕,忽辛大人為了酬勞你,還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬。
關(guān)漢卿 (怒火難遏)你還有什么說的?
葉和甫 你答應(yīng)了嗎?(過去)
關(guān)漢卿 我答應(yīng)了。(他重重的一記耳光,竟把葉和甫打倒在地下)
葉和甫 漢卿,我好好跟你商量,你怎么動(dòng)起粗來了?
關(guān)漢卿 狗東西,你是有眼無珠,認(rèn)錯(cuò)了人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺的銅豌豆。你想替忽辛那贓官來收買我?我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸,我恨不能吃你的肉!
葉和甫 (猙獰無恥的面目畢露)你不答應(yīng),好,那你等著死吧。
關(guān)漢卿 死也不跟這無恥的禽獸說話了!獄官,讓我回號(hào)子去。
獄 吏 那么,(對(duì)葉和甫)葉先生,您回去吧!
葉和甫溜下。
獄 吏 關(guān)漢卿,你若真照他說的招供了,我們的人又該倒霉了。姓葉的回去,必然報(bào)告忽辛,忽辛必然追你的案子……
(有刪改)(1)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.獄吏在選文中具有不可忽視的作用,和獄卒、禁子不同,他對(duì)關(guān)漢卿禮貌客氣,既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,又凸顯了關(guān)漢卿的形象。
B.關(guān)漢卿回復(fù)葉和甫的語(yǔ)言大都簡(jiǎn)潔干脆,如“你要跟我談什么,快說吧”“有話快說吧”,鮮明地體現(xiàn)了他的立場(chǎng)和態(tài)度。
C.葉和甫對(duì)關(guān)漢卿之前溫和耐心,后來兇狠猙獰,態(tài)度截然不同,這不僅使戲劇矛盾沖突加劇,也充分暴露了他“無恥的禽獸”的丑惡嘴臉。
D.《竇娥冤》是否教唆王著“為萬民除害”這個(gè)問題是選文的主要線索,也是葉和甫與關(guān)漢卿矛盾斗爭(zhēng)的核心內(nèi)容。
(2)“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺的銅豌豆”,選文中哪些地方反映出關(guān)漢卿具有“銅豌豆”的性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)《關(guān)漢卿》發(fā)表后,郭沫若第一個(gè)寫信向田漢道賀說:“劇本寫得很成功,關(guān)漢卿有知,他一定會(huì)感激你?!睘榱怂茉礻P(guān)漢卿這一人物形象,田漢使用了哪些藝術(shù)手法?組卷:1引用:1難度:0.6
(二)(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
民間有種說法,有外傷不能吃醬油,否則傷口會(huì)變黑。真的是這樣嗎?首先請(qǐng)愛吃醬油的小伙伴放心,① 。因?yàn)獒u油不是光敏感食物,并沒有增加光敏感的功能。它無法促進(jìn)黑色素細(xì)胞的合成、運(yùn)輸、分解,也就不會(huì)引起皮膚的色素沉著。那么,① ?受傷后新生的皮膚比較嬌嫩,容易受到紫外線的侵害。當(dāng)紫外線照射到上面,它會(huì)激活酪氨酸酶的活性,以酪氨酸為材料生成黑色素,從而導(dǎo)致淺表創(chuàng)面愈合后的黑色素沉著,于是傷口就變黑了。最后提醒大家,③ ,應(yīng)盡快采取措施來消除炎癥,避免感染。傷口一旦發(fā)生感染,會(huì)嚴(yán)重破壞皮膚的真皮層,并導(dǎo)致肉芽組織增生,從而大大提高色素沉著的概率。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過9個(gè)字。
(2)請(qǐng)根據(jù)上面材料,就“如何預(yù)防傷口的色素沉著”給出三點(diǎn)提醒。要求:使用否定句,每句不超過10個(gè)字。組卷:13引用:18難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
荀子說“與人善言,暖于布帛。”口出善言,是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德,善于說話亦即“善言”,也是為人處事之智慧,因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運(yùn)用中屢試不爽。
魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代,曾慷慨激昂地說過:“青年人先可將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說話,勇敢地前行,忘掉一切利害,推開古人,將自己的真心話發(fā)表出來?!辈浑y看出,在關(guān)乎國(guó)運(yùn)、解開蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等形勢(shì)下,魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。
同學(xué)們很快就要投身社會(huì)、報(bào)效家國(guó),你認(rèn)為“善言”“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要?請(qǐng)比較“善言”“敢言”的益處,結(jié)合上述材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。
要求:題目自擬,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:157引用:55難度:0.1