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2022-2023學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣高一(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)

  • 1.古代雅典民主制度的基本原則是建立在這樣的設(shè)想之上:“一般公民有能力參與城邦事務(wù),能夠以愛(ài)國(guó)之心履行其對(duì)城邦的責(zé)任?!辈贿^(guò),這樣的設(shè)想?yún)s“十分脆弱”。“脆弱”的原因是( ?。?/h2>

    組卷:37引用:7難度:0.5
  • 2.1832年,在兩次否決改革法案后,英國(guó)議會(huì)上院第三次表決時(shí),國(guó)王以增加上院貴族人數(shù)相威脅,加上強(qiáng)大的民意壓力,反對(duì)派議員接受?chē)?guó)王的勸告,采用缺席的方式回避了投票,使法案得以通過(guò)。改革法案的通過(guò)表明( ?。?/h2>

    組卷:494引用:63難度:0.7
  • 3.1596年,一個(gè)叫巴倫支的荷蘭船長(zhǎng),試圖找到從北面到達(dá)亞洲的路線,但是他們被冰封的海面困住了8個(gè)月。在惡劣的險(xiǎn)境下,17名水手中有8個(gè)人死去。但他們私毫未動(dòng)別人委托給他們的、可以挽救他們生命的衣物和藥品。最終,幸存的商人把貨物完好無(wú)損地送到委托人手中。從上述事實(shí)中可以得出的正確結(jié)論是(  )

    組卷:15引用:34難度:0.7
  • 4.相關(guān)研究表明,文藝復(fù)興時(shí)期成立的新寄宿學(xué)校,并不培養(yǎng)牧師而是培養(yǎng)商人的子弟。學(xué)校課程注重古典作品研究和體育運(yùn)動(dòng),學(xué)校課程的宗旨是要教育學(xué)生們快樂(lè)、健康地生活,成為有責(zé)任的公民。這反映出在當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:26引用:23難度:0.5
  • 5.美國(guó)憲法規(guī)定,在行政部門(mén)設(shè)立“單一行政官”制度,目的是為了確保法律得到有力的執(zhí)行并對(duì)管理不善問(wèn)責(zé),確保所有內(nèi)閣部門(mén)和機(jī)構(gòu)統(tǒng)一按照總統(tǒng)的意愿執(zhí)行法律,以消除執(zhí)法和監(jiān)管政策上的沖突。據(jù)此可知,這一制度( ?。?/h2>

    組卷:17引用:15難度:0.6
  • 6.在英國(guó),隨著人口膨脹,人們逐漸面臨木柴短缺的問(wèn)題,開(kāi)始把煤作為替代品。但是許多煤礦層都位于會(huì)淹水的地區(qū),而且只要淹水,礦工就到不了較低的礦層……大約在1700年,英國(guó)的礦井里開(kāi)始回蕩著一種奇特的噪音,可以說(shuō)是吹起了工業(yè)革命進(jìn)擊的號(hào)角。這表明采煤技術(shù)改進(jìn)的需求( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 7.茹爾?瓦萊斯在關(guān)于巴黎公社的文章中描述:“沒(méi)有多久以前,帝國(guó)的文武官員還在這里……今天,在這個(gè)裝飾著百合花的天花板的下面,是六七個(gè)穿了笨重的皮鞋的小伙子。他們帶著軍帽,穿著兵士的服裝,沒(méi)有肩章,也沒(méi)有劍柄上的流蘇。他們就是政府。”從中可以看出公社( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 8.某旅行社為配合某高中學(xué)生研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是( ?。?/h2>

    組卷:116引用:127難度:0.7
  • 9.公元前6世紀(jì)以來(lái),雅典城邦的市政廣場(chǎng)周?chē)鷷?huì)聚了一大批規(guī)模宏大的公共建筑,比如用于演講與辯論的雅典廣場(chǎng)、觀看戲劇的露天廣場(chǎng)、朝拜神靈的神廟等。這些公共設(shè)施成為雅典公民時(shí)常出沒(méi)的重要活動(dòng)場(chǎng)所。這些公共空間的出現(xiàn)這有利于( ?。?/h2>

    組卷:18引用:10難度:0.8

二、解答題(共4小題,滿分52分)

  • 27.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料一 文藝復(fù)興時(shí)期意大利的人文主義者提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁忌,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世,而在現(xiàn)世,他們公開(kāi)申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
    --摘編自王斯德《世界通史》
    材料二 馬丁?路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化。他提出“唯信稱(chēng)義……平信徒皆為教士”……鼓吹俗權(quán)至上,主張各國(guó)教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國(guó)的政府來(lái)管理,則鮮明地反映了他對(duì)民族自由含義的一種更深刻的理解。
    --馬克在主編《世界文明史》材料三 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。
    --孟德斯鳩《論法的精神》(1)依據(jù)材料概括人文主義者的思想主張。結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因。
    (2)根據(jù)材料二指出馬丁?路德的思想“既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化”的表現(xiàn)。
    (3)依據(jù)材料三指出孟德斯鳩的思想主張,并結(jié)合所學(xué)分析其意義。

    組卷:13引用:9難度:0.4
  • 28.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),完成下列要求。
    材料:1945-1999世界大事記(部分)
    1945年,國(guó)際貨幣基金組織成立;世界銀行成立。
    1947年,英國(guó)結(jié)束其在南亞的帝國(guó)統(tǒng)治,印巴分治;美國(guó)等23個(gè)國(guó)家簽訂“關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定”。
    1949年,中華人民共和國(guó)成立;經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立1955年,萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)。
    1956年,埃及納賽爾宣布收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)。
    1959年,古巴革命。
    1960年,17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立;石油輸出國(guó)組織(歐佩克)成立。
    1961年,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起。
    1967年,東南亞國(guó)家聯(lián)盟成立。
    1990年,納米比亞獨(dú)立。
    1991年,歐共體的首腦會(huì)議通過(guò)了《歐洲聯(lián)盟條約》。
    1995年,世界貿(mào)易組織正式成立。
    1999年,巴拿馬收回巴拿馬運(yùn)河全部主權(quán);澳門(mén)回歸中國(guó)。
    根據(jù)材料提取相關(guān)歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(論題明確,邏輯合理,論證充分,表述清晰。)

    組卷:12引用:9難度:0.3
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