2022年山西省呂梁市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近年來，諸多弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)質(zhì)文藝作品次第涌現(xiàn)，《唐宮夜宴》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《風(fēng)起洛陽》等蘊(yùn)含了浪漫悠久的東方美學(xué)品格，《覺醒年代》《山海情》《功勛》等塑造了生動(dòng)飽滿的英雄形象……這些彰顯了文化自信的影視藝術(shù)作品，有效助力了中國(guó)之美的傳播。
        近期，動(dòng)畫電影《雄獅少年》中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議，與此相類似的，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分?jǐn)z影作品中的模特造型等，均被置于廣泛討論之中。一個(gè)文化群體的“美”到底由誰來定義，又應(yīng)該如何定義？這一問題的出現(xiàn)，具有漫長(zhǎng)的歷史淵源，而對(duì)其進(jìn)行厘清，則具有現(xiàn)實(shí)的必要性、重要性。
        很長(zhǎng)時(shí)間以來，在世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)一方的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家的文化的定義與描繪從未停止。這種定義和描繪卻常常帶有誤解甚至扭曲，是漠視這些國(guó)家的文化本體與歷史遭遇的結(jié)果。
        從“傅滿洲”到“陳查理”，在以好萊塢電影為代表的西方流行媒介將東方人物形象塑造成“吊梢眼”的同時(shí)，衍生為一種“丑化”的印象、一種固定的偏見。在媒體強(qiáng)大的傳播能力下，泛化為西方社會(huì)對(duì)以中國(guó)為代表的東方國(guó)家的共同想象。在藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型上，通過化妝、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，似乎符合了西方刻板印象中的東方人形象。而對(duì)這一類造型的批評(píng)性看待，并非歧視現(xiàn)實(shí)中人們類似的樣貌，而是對(duì)這背后不平等的文化格局與機(jī)制的揭示。
        中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰來定義？它應(yīng)該是怎樣的、可以是怎樣的？在當(dāng)下世界傳播格局下，盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)，不讓中國(guó)形象全由西方想象、判斷與決定，是破解這一問題的重要一環(huán)。而正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己。
        中國(guó)的文化從業(yè)者，應(yīng)加深對(duì)自身群體文化的了解，從歷時(shí)性和共時(shí)性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構(gòu)成與文化發(fā)展脈絡(luò)，真正擁有文化自覺意識(shí)，真切知曉我們美在何處，因何而美，為何而美，為誰而美。從《永不消逝的電波》《高山下的花環(huán)》等在中國(guó)電影各個(gè)階段涌現(xiàn)出的那些彰顯著人民性光芒的優(yōu)秀作品，到近年來《典籍里的中國(guó)》《故事里的中國(guó)》等塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象、弘揚(yáng)了一部部璀璨的文化經(jīng)典的電視綜藝，無不對(duì)中國(guó)文化中那些震撼人心的美進(jìn)行了深刻挖掘，它們向世界呈現(xiàn)了一個(gè)有著歷史厚重感、文化縱深感的中國(guó)形象。
        我們的審美觀和美學(xué)理念來自文化的傳承，五千年文明史給了我們文化自信的基礎(chǔ)。今天在中國(guó)越來越走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)候，我們更應(yīng)傳播真正的中國(guó)人之美。
        與此同時(shí)，文化從業(yè)者還應(yīng)提升傳播能力，尤其是跨文化傳播能力。在數(shù)字時(shí)代，跨文化、跨國(guó)界傳播更具技術(shù)上的便利?！队鲆姽そ场贰秱ゴ笤?shī)人杜甫》等一批國(guó)際傳播紀(jì)實(shí)作品，表達(dá)著人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵，塑造了可親可愛可敬的中國(guó)人形象，實(shí)現(xiàn)了在國(guó)際國(guó)內(nèi)的有效傳播。
  （摘編自陳杰《文化自信才能傳播真正的中國(guó)人文之美》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《唐宮夜宴》等文藝作品弘揚(yáng)中華文化，彰顯文化自信，助力傳播中國(guó)之美。
  B.西方影視將東方人造型為“吊梢眼”，這形象成為西方人眼中固化的東方人形象。
  C.我們并不歧視“瞇瞇眼”“吊梢眼”，但反對(duì)把這些當(dāng)作中國(guó)人的共同特征。
  D.美在何處、因何而美、為何而美、為誰而美，是我國(guó)文化從業(yè)者須知曉的問題。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章第一段通過評(píng)析《風(fēng)起洛陽》《功勛》等作品，推出本文的中心論點(diǎn)，引出了下文。
  B.文章舉《山海情》《遇見工匠》等例子，論證了優(yōu)秀文藝作品應(yīng)傳播中國(guó)之美。
  C.文章提到“中國(guó)之美”由誰來定義的問題，引出了相關(guān)論述，引發(fā)了讀者的思考。
  D.文章運(yùn)用“從未”“常常”“似乎”“尤其”之類的詞語，使語意表達(dá)更加嚴(yán)密。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)中國(guó)文化的錯(cuò)誤定義和描繪，導(dǎo)致西方人漠視中國(guó)的文化本體與歷史遭遇。
  B.在數(shù)字時(shí)代，文化從業(yè)者要傳播中國(guó)之美，最重要的是提高跨文化傳播能力。
  C.唯有真正認(rèn)識(shí)我們自己，才能正確定義和有效傳播我們自己，向世界呈現(xiàn)美d 形象。
  D.《偉大詩(shī)人杜甫》等紀(jì)實(shí)作品，比《覺醒年代》等影視作品，能更好地傳播中國(guó)之美。
  組卷：5引用：4難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        什么是陪伴式服務(wù)？在媒體語境中，包含陪跑健身、陪玩游戲、陪伴學(xué)習(xí)、陪伴聊天、哄睡叫醒等等。依照市場(chǎng)供需理論，有供應(yīng)說明有需求。試問，當(dāng)下社交網(wǎng)絡(luò)這般發(fā)達(dá)，這輩年輕人作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，為何如此需要“陪伴”？
        當(dāng)代青年人對(duì)游戲、學(xué)習(xí)、健身、聊天等等日常生活場(chǎng)景個(gè)性要求十足。即便社交網(wǎng)絡(luò)相對(duì)發(fā)達(dá)，也難以從其中找到契合精神需求的“朋友”。加之日常生活場(chǎng)景高度細(xì)分，身邊的朋友不一定玩同款游戲，不一定考同門科目，不一定善于健身運(yùn)動(dòng)。部分青年人若想在朋友圈中找可陪伴的人，顯得極其困難。
        2021年11月份中國(guó)青年報(bào)面向高校大學(xué)生展開的一場(chǎng)調(diào)查中，有80.22%受訪大學(xué)生表示自己存在輕微“社恐”。青年人社交需求不斷擴(kuò)大，社交圈相對(duì)受擠壓，在網(wǎng)上尋求陪伴式服務(wù)，就成了一種緩解生活壓力的“解方”。與陪伴式服務(wù)類似，寵物經(jīng)濟(jì)、社交游戲興起恐怕也源于青年人對(duì)孤獨(dú)感的焦慮。
  （摘編自嚴(yán)奇《當(dāng)關(guān)注陪伴式服務(wù)背后的“孤獨(dú)”》）材料二：
  
        陪跑健身、陪玩游戲、陪伴學(xué)習(xí)……不少年輕人喜歡上了陪伴式服務(wù)。不過，在滿足心理需求的同時(shí)，這類服務(wù)往往因?yàn)槿鄙賴?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，容易出現(xiàn)糾紛和問題。近日，中國(guó)青年報(bào)對(duì)1535名受訪青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，對(duì)于陪伴式服務(wù)容易遇到的問題，56.3%的受訪青年認(rèn)為是打造的完美人設(shè)與實(shí)際情況不符，51.4%的受訪青年認(rèn)為是用固定話術(shù)和套路應(yīng)付服務(wù)對(duì)象，50.8%的受訪青年認(rèn)為是變相斂財(cái)。其他方面還有：遭遇“甜蜜陷阱”（49.5%），服務(wù)內(nèi)容難界定，難以有效維權(quán)（29.1%）等。
        據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在陪伴服務(wù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，除了缺人才，還存在缺規(guī)范、缺標(biāo)準(zhǔn)問題，甚至存在灰色地帶，需要不斷完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展和相關(guān)法律法規(guī)。
  （摘編自孫山、顧鑫鳳《陪跑、陪玩、陪學(xué)……近六成受訪青年體驗(yàn)過陪伴式服務(wù)》）材料三：
        陪伴式服務(wù)缺規(guī)范、缺標(biāo)準(zhǔn)，難免會(huì)混淆“虛擬陪伴”和“現(xiàn)實(shí)情感”的界限，難免會(huì)有人借著“陪伴師”的職業(yè)身份從事斂財(cái)?shù)冗`法活動(dòng)。畢竟有關(guān)部門既沒有將其納入監(jiān)管和規(guī)范操作，有關(guān)法規(guī)也沒有給陪伴師一個(gè)“合法身份”，這種陪伴式服務(wù)自然就會(huì)野蠻生長(zhǎng)。這個(gè)行業(yè)也必然存在多種隱患或潛在風(fēng)險(xiǎn)。
        讓陪伴式服務(wù)走出“灰色地帶”，需要多方發(fā)力、多管齊下。一方面，有關(guān)部門有必要完善相關(guān)法律法規(guī)，指導(dǎo)有關(guān)方面明晰服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范服務(wù)內(nèi)容和種類，督促平合壓實(shí)管理責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)服務(wù)提供方資質(zhì)的審核把關(guān)，并對(duì)違規(guī)服務(wù)行為及時(shí)進(jìn)行懲處，引導(dǎo)陪伴式服務(wù)行業(yè)走向規(guī)范化。另一方面，職業(yè)陪伴師必須具有相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備和職業(yè)技能，尤其是面向老人、孩子的陪伴服務(wù)，具有較高的專業(yè)門檻，更需要行業(yè)和平臺(tái)嚴(yán)控從業(yè)人員。
        同時(shí)，對(duì)使用陪伴式服務(wù)的人來說，也要注意隱私保護(hù)，警惕個(gè)人信息泄露，避免陷入“消費(fèi)陷阱”、遭遇“甜蜜陷阱”，情感得不到撫慰不說，反而還平添許多煩惱。
  （摘編自付彪《讓陪伴式服務(wù)走出“灰色地帶”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.發(fā)達(dá)的社交網(wǎng)絡(luò)沒有讓青年人都在朋友圈中找到可陪伴的人，其中一個(gè)重要原因是日常生活場(chǎng)景高度細(xì)分，身邊朋友不合乎陪伴的要求。
  B.超過56%的受訪青年在其獲得的陪伴式服務(wù)中遇到了人設(shè)與實(shí)際不符的情況，這說明陪伴式服務(wù)缺規(guī)范、缺標(biāo)準(zhǔn)的問題目前比較嚴(yán)重。
  C.從年齡段看，體驗(yàn)過陪伴式服務(wù)的人，00后最多，90后次之，80后最少，其陪伴式服務(wù)又以游戲陪玩和陪跑陪健身這兩種最多。
  D.陪伴式服務(wù)行業(yè)正在發(fā)展，借“陪伴師”身份行不法之事的現(xiàn)象很可能屢屢出現(xiàn)，有關(guān)部門把這種服務(wù)納入監(jiān)管范圍勢(shì)在必行。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.當(dāng)代青年人都對(duì)日常生活場(chǎng)景個(gè)性要求十足，再加上他們存在的輕微“社恐”，以及對(duì)孤獨(dú)感的焦慮，促生了陪伴式服務(wù)。
  B.隨著時(shí)間推移，陪伴式服務(wù)的相關(guān)法律法規(guī)應(yīng)該一改過去的失誤而變得規(guī)范而完善，專業(yè)化程度和準(zhǔn)入門檻也應(yīng)越來越高。
  C.關(guān)于陪伴式服務(wù)的發(fā)展期待，“明確服務(wù)內(nèi)容和規(guī)范”的比例最高，“提升隱私信息保護(hù)”的比例最低，這說明后者不如前者重要。
  D.要想讓陪伴式服務(wù)真正走出“灰色地帶”，有關(guān)部門、相關(guān)平臺(tái)、職業(yè)陪伴師等多個(gè)方面應(yīng)該共同發(fā)力，負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
  （3）后兩則材料表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)各是什么？它們之間有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  “大地??！母親”不是詩(shī)人創(chuàng)造的^①
  茹志鵑      老壽走進(jìn)屋子，又走出來，走出來又走進(jìn)去，他睡不著啊！走到第八次的時(shí)候，星星已經(jīng)淡下去了，雞叫了第一遍。
        老壽佇立在屋前的棗樹下，聽著那炒豆似的機(jī)槍，大炮也轟轟地連成了串；天上的照明彈，一掛就是一大溜。千里淮海平原，匯集了百萬大軍^②，把敵人搓成一球一球地圍了起來。捷報(bào)，捷報(bào)，又一個(gè)捷報(bào)。這樣的大戰(zhàn)，真是百世難遇?。∵h(yuǎn)道來的糧車，像一道道流不完的長(zhǎng)流水，成日成夜吱扭吱扭地往前送。千里之外的老百姓，都在為淮海大戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，可是咱呢？……老壽想到這里，心里像開了的鍋，身上那件三層新的棉襖，燒得他前胸后背盡冒汗。
        雞啼二遍的時(shí)候，副區(qū)長(zhǎng)老甘來了。他剛一進(jìn)門，老壽都不敢認(rèn)他了。才幾天沒見，他瘦落了形，眼窩塌下去了，腮幫子凹下去了，一臉黑茬茬的絡(luò)腮胡子，圍著一張干裂的嘴，裂開的血口子都發(fā)了黑。他一進(jìn)門，就背靠著炕沿，坐倒在蒲墊上，說：“老壽，快幫我通知黨團(tuán)員、積極分子，馬上來開個(gè)會(huì)。還有……你有沒有熱水，給我一碗。”
  “有！有！”老壽連連應(yīng)著，走出門去，伸手就在屋檐上，使勁拽了兩把屋草，進(jìn)來就填進(jìn)灶膛里，點(diǎn)著了火。老壽在鍋里添了水，又敲了四個(gè)雞蛋，一邊忙一邊說道：“老甘哪，遇見啥困難了，你開口嘛！”
  “啥困難？柴草！老壽，解放軍打這樣的大仗，糧食不用咱籌劃，咱連個(gè)柴草都供不上，像話嗎？”老甘說著，一邊使勁地用手搓著臉，胡茬子搓得刷刷響?！巴恋貜R拆了，土改前的那些小破屋也拆了，還有啥？啊！”
        是啊，還有啥呢？老壽的老伴剛?cè)ナ?，她心愛的小木柜子上次也支援了前線。
  “別著急，咱再合計(jì)合計(jì)?！崩蠅郯岩煌霛L熱的湯雞蛋端到老甘面前的矮桌上，就急急出門去通知人了。
        等到老韓和其他黨團(tuán)員、積極分子十多個(gè)人跟著老壽走到屋里，只見老甘背靠著炕，雙手搭在匣子槍上，頭歪到肩膀上睡得正香，桌上那碗湯雞蛋已經(jīng)冰涼了。
        大伙兒躡著腳，悄悄地圍著那個(gè)睡著了的人，蹲下來，坐下來，開了一個(gè)啞巴會(huì)，議題是明白的：柴草。大家你看著我，我看著你，誰也沒有說一句話，可是大家都被緊急地動(dòng)員了起來：柴草！
        最后，大家看著老甘睡沉了的臉，相互示意一下堅(jiān)決的眼色，點(diǎn)點(diǎn)頭，散了會(huì)。
        老壽送大伙兒走出屋去，沒再進(jìn)來。他站在屋前的棗樹下發(fā)起愣來。這棗樹不大，可是結(jié)的小甜棗，可真沒說的。土改時(shí)，老伴對(duì)分進(jìn)的這三間草屋倒不怎樣特別喜歡，可是對(duì)屋前這七棵棗樹，喜得幾宿都沒合上眼，頭年打下的棗，她只給正要去參軍的兒子鐵栓嘗了幾顆，其余全部都送到了部隊(duì)，慰勞了解放軍。
  “鐵栓娘，還是你想得好??！”老壽在心里跟老伴合計(jì)著，“可不，你平就想到了慰勞解放軍?！?br />      雞叫三遍，晨曦初露的時(shí)候，老壽已脫了棉襖，掄起斧子，“哼”的一聲，向棗樹砍了下去，樹不大，老壽哼了三下，樹就倒了，枝梢上還帶著幾顆紅透了的棗子。起早的孩子們歡叫著，一哄而上。老壽卻笑得眼睛彎彎的，打量這棵樹，捆捆扎扎，不過擔(dān)把光景，七棵樹，不過七擔(dān)柴。
  “少是少了點(diǎn)兒，總比沒有的強(qiáng)。”老壽想著，又“哼”的一聲，向第二棵棗樹改了下去。當(dāng)他砍到第五棵的時(shí)候，他的膀子叫人從后面抱住了。回頭一看，是老甘，再一看，周圍站著的，不盡是孩子，村里的一些爺們也站在那里，默默地看著。老壽笑著說：“這地里的東西嘛！去了還能再長(zhǎng)。去了棗樹種梨樹，咱拿棗兒換梨吃。那梨又水靈又甜，比棗強(qiáng)多了。”
        老甘緊緊捏著老壽的膀子，眼里轉(zhuǎn)著淚花，說：“將來我們點(diǎn)燈不用油，耕地不用牛，當(dāng)然也有各種各樣的果園。不過現(xiàn)在，你還是留兩棵給孩子們解解饞吧！”說話時(shí)，那些參加啞巴會(huì)的，也有沒有參加的，挑的挑，扛的扛，都來了。大木柜，石榴樹，舊水車，洋槐樹，一個(gè)老大爺帶了兩個(gè)孩子，抬來了一副板，老大爺擠到老甘面前說：“咱沒樹，我有副壽材板，可行？”
        老甘沒有說話，他環(huán)顧著大家，又仔細(xì)地看著一件件的東西，最后說道：“老少爺們，革命的衣食父母，你們對(duì)革命的貢獻(xiàn)，黨是不會(huì)忘記的?！?br />      這個(gè)不算大的村落里，一天放倒了二百多棵樹，于是村子成了赤膊村。老甘含著兩眶熱淚，從這個(gè)小小的赤膊村里，運(yùn)走了一千擔(dān)硬柴。
        第二年的春天，當(dāng)百萬雄師飛渡長(zhǎng)江的時(shí)候，老壽為村里果園培育的梨樹苗苗，已有筷子長(zhǎng)了。當(dāng)村里有人來看望苗苗的時(shí)候，老壽最高興了，眉毛一聳一聳地說：“桃三梨四，大伙兒算算看，再過四年，老甘說的那種鐵牛，咱不牽它三五條回來才有鬼呢！”說著就坐在苗圃邊的田埂上，抱著膝蓋，樂得直搖晃身子。
  【注】①節(jié)選自《剪輯錯(cuò)了的故事（四）》，“‘大地啊！母親’不是詩(shī)人創(chuàng)造的”是節(jié)選部分的標(biāo)題。②匯集了百萬大軍：1948年11月6日到1949年1月10日，國(guó)民黨八十萬軍隊(duì)，共產(chǎn)黨六十萬軍隊(duì)，在淮海地區(qū)進(jìn)行了大決戰(zhàn)，史稱“淮海戰(zhàn)役”。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“把敵人搓成一球一球地圍了起來”是老壽對(duì)解放軍把國(guó)民黨軍隊(duì)分割圍殲的勢(shì)態(tài)的理解，這句話生動(dòng)形象，“搓”字寫出了解放軍的強(qiáng)大有力。
  B.小說對(duì)老甘的描寫采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，其肖像描寫尤其令人印象深刻，凸顯了他為革命工作不顧苦累、日夜操勞的工作作風(fēng)。
  C.小說對(duì)老壽的老伴描寫雖然不多，卻刻畫得相當(dāng)生動(dòng)：她不愛草屋愛棗樹，把頭年打下的棗的絕大部分慰勞了解放軍，深刻表現(xiàn)了人民對(duì)解放軍的擁護(hù)。
  D.梨樹在小說中代表著老壽及村民們對(duì)未來美好生活的期盼，老壽為村里果園培育的梨樹苗苗“已有筷子長(zhǎng)了”預(yù)示著幸福美好的生活即將實(shí)現(xiàn)。
  （2）請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果兩方面具體分析第一自然段的妙處。
  （3）小說題目中的“大地啊！母親”有怎樣的含義？為什么說它“不是詩(shī)人創(chuàng)造的”？
  組卷：77引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        人們都認(rèn)為，適當(dāng)飲酒可以舒筋活血，起到御寒的作用，這是什么原因呢？人在飲酒后，會(huì)感到全身溫暖、發(fā)熱，但有這種感覺，是因?yàn)榫浦械囊掖冀?jīng)過消化道進(jìn)入血液后，一方面使人體皮膚的毛細(xì)血管擴(kuò)張，血液流動(dòng)起來，讓熱量加快散發(fā)到體表，因而使人感到溫暖發(fā)熱；另一方面乙醇對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有麻醉作用，會(huì)降低對(duì)寒冷的感覺。
        專家提醒，飲酒御寒是人們的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，非但起不到保暖效果，①

   

  。比如酒精中的乙醇會(huì)引起血管擴(kuò)張，血液循環(huán)加快，讓人體內(nèi)大量的熱量通過皮膚散發(fā)，②

   

  ，體溫下降，自然就不能保暖。需要注意的是，如果年輕人在寒冷天飲酒，問題不大，③

   

  ，因?yàn)槔夏耆吮緛砭蛯?duì)體溫變化不是特別敏感，如果喝酒引起體溫中樞調(diào)節(jié)紊亂，易損傷自身的調(diào)溫功能。
  （1）材料第一段中有三處不合邏輯的情況，請(qǐng)指出并作簡(jiǎn)要解說。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：6引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        春秋時(shí)期，齊景公在紀(jì)國(guó)故地游玩的時(shí)候，有人獻(xiàn)上一個(gè)金壺，此為紀(jì)國(guó)國(guó)君的遺物。齊景公打開后，發(fā)現(xiàn)壺中有一封丹書，丹書的大致意思是：不要耗盡百姓的財(cái)力，不要重用品格低劣的人。齊景公說：“紀(jì)國(guó)有這樣的治國(guó)箴言，怎么會(huì)滅亡呢？”晏子說：“君子聽到好的建議，就會(huì)及時(shí)采納，反思言行，并努力去實(shí)施。紀(jì)國(guó)國(guó)君卻把它裝在金壺里，不予踐行，等待他的不是亡國(guó)還能是什么呢？”
        以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。
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  組卷：6引用：1難度：0.7

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