2021-2022學(xué)年浙江省9+1高中聯(lián)盟高三（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分，每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

• 1．《禮記?大傳》：“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗?！睂?duì)此解讀正確的是（　?。?/h2>

  A．是西周政治的典型特征

  B．將子弟和功臣分封于各地

  C．不利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定

  D．其影響在今天已基本消失
  組卷：18引用：2難度：0.5

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• 2．“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。高予之爵，重子之祿，任之以事，斷予之令……舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時(shí)，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之?！边@是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某位思想家的思想，該思想最有可能出自（　?。?/h2>

  A．《老子》

  B．《荀子》

  C．《商君書(shū)》

  D．《墨子》
  組卷：9引用：2難度：0.7

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• 3．漢武帝時(shí)期，打擊富商大賈，發(fā)展官營(yíng)工商業(yè)，如推行鐵業(yè)官營(yíng)制度，在全國(guó)設(shè)鐵官49處，實(shí)行集中貨幣發(fā)行權(quán)和統(tǒng)一法幣的政策。這些政策的實(shí)施（　?。?/h2>

  A．減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削	B．鞏固了西漢中央政權(quán)
  C．廢除了生產(chǎn)資料私有制	D．遏制了工商業(yè)的發(fā)展
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 4．隨著“貞觀之治”的出現(xiàn)，唐朝與世界的交往日益增多，唐都長(zhǎng)安也成了當(dāng)時(shí)世界性的大都會(huì)，亞非地區(qū)許多國(guó)家的使者、商賈、學(xué)者等不斷來(lái)唐朝訪(fǎng)問(wèn)。下列有關(guān)唐朝對(duì)外關(guān)系表述，不正確的是（　?。?/h2>

  A．印尼、東羅馬等國(guó)都派遣使者來(lái)唐朝

  B．景教、回教、摩尼教等宗教傳入中國(guó)

  C．唐政府允許外商在中國(guó)做官，但不能與中國(guó)人通婚

  D．玄奘從印度帶回了經(jīng)論、佛像、舍利、花果種子等
  組卷：0引用：3難度：0.8

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• 5．《萍洲可談》記載，“海舶大者數(shù)百人，小者百余人，以巨商為綱首、副綱首……舶船深闊各數(shù)十丈，商人分占貯貨，人得數(shù)尺許，下以貯物，夜臥其上，貨多陶器（即瓷器），大小套，無(wú)少隙處?！鄙鲜霾牧峡梢宰糇C，北宋時(shí)期（　?。?/h2>

  A．商業(yè)收入已超農(nóng)業(yè)	B．坊市制度已經(jīng)瓦解
  C．海外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)	D．政府管理已經(jīng)失控
  組卷：6引用：1難度：0.6

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• 6．“清政府爭(zhēng)回了之前劃失的……特克斯河流域2萬(wàn)多平方千米領(lǐng)土，但仍失去了霍爾果斯河以西地區(qū)和北疆的齋桑湖以東地區(qū)……準(zhǔn)許俄在伊犁、喀什及天山南北兩路各城免稅貿(mào)易……清政府償付俄900萬(wàn)盧布?！边@是清政府與俄國(guó)簽訂的某一條約部分內(nèi)容的概述，對(duì)該條約的表述正確的是（　?。?/h2>

  A．清政府在該條約中第一次使用了“中國(guó)”這一國(guó)號(hào)

  B．這是運(yùn)用軍事外交雙重手段后曾紀(jì)澤在哈密簽訂的條約

  C．這是兩國(guó)經(jīng)過(guò)平等協(xié)商而簽訂的第一個(gè)具有近代性質(zhì)的邊界條約

  D．該條約使中國(guó)收回了伊犁但俄國(guó)割占了中國(guó)西部約七萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 7．1895年《馬關(guān)條約》割臺(tái)灣及澎湖列島給日本后，臺(tái)灣人民奮起反抗日本殖民者。日軍在某地遭到黑旗軍和義軍的伏擊，遺尸甚眾，溪水為之?dāng)嗔?。此地位于如圖中（　?。?/h2>

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 8．電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出便引起了巨大反響，該劇介紹了20世紀(jì)初我國(guó)早期革命先知的奮斗歷程，其中最生動(dòng)感人的莫過(guò)于陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀提（　?。?/h2>

  A．民與君勢(shì)不兩立，自由與專(zhuān)制也不能并存

  B．“三綱五?！笔恰芭`之道德”，與時(shí)代不相符

  C．文學(xué)改良的八項(xiàng)主張，要求用白話(huà)文取代文言文

  D．中國(guó)現(xiàn)在禍亂之根本，就是在軍閥和那援助軍閥的帝國(guó)主義
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 9．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)處于劇變的歷史時(shí)期，人們的社會(huì)生活方式也發(fā)生了深刻的變化。晚清時(shí)期的上海居民，能感受到的生活變化有（　?。?br />①自行車(chē)出現(xiàn)在大街小巷
  ②改良旗袍成新潮女性日常著裝
  ③可乘坐公共汽車(chē)上下班
  ④閱讀中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)紙

  A．①④

  B．②③

  C．①②④

  D．①③④
  組卷：6引用：1難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）

• 28．我國(guó)學(xué)校教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是燦爛中國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要推動(dòng)作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 諸侯國(guó)君在看準(zhǔn)了士階層的社會(huì)政治效益之后，在自家的后院里也開(kāi)始招賢納士辦學(xué)……稷下學(xué)宮學(xué)術(shù)氛圍濃厚，思想自由，各個(gè)學(xué)派并存……學(xué)宮是由養(yǎng)士制度發(fā)展轉(zhuǎn)化的教育機(jī)構(gòu)，由于它是官方出資舉辦的學(xué)校，始終保持了養(yǎng)士、用士的政治特色……官辦但又始終保持了尊重士人、采取私學(xué)的教育管理形式、容納百家、不加干預(yù)的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)二百六十年，齊國(guó)幾乎始終領(lǐng)導(dǎo)文化潮流。這和稷下學(xué)宮是分不開(kāi)的。
  ——摘自李冬君《中國(guó)私學(xué)小史》材料二 所謂大學(xué)者，非僅為多數(shù)學(xué)生按時(shí)授課，造成一畢業(yè)生之資格而已也，實(shí)以是為共同研究學(xué)術(shù)之機(jī)關(guān)。研究者也，非徒輸入歐化，而必于歐化之中為更進(jìn)之發(fā)明；非徒保存國(guó)粹，而必以科學(xué)方法，揭國(guó)粹之真相……有《月刊》以網(wǎng)羅各方面之學(xué)說(shuō)，庶學(xué)者讀之，而于專(zhuān)精之余，旁涉種種有關(guān)系之學(xué)理，庶有以祛其褊狹之意見(jiàn)，而且對(duì)于同校之教員及學(xué)生，皆有交換知識(shí)之機(jī)會(huì)，而不至于隔閡矣……大學(xué)者，“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”之學(xué)府也?！抖Y記》《中庸》曰：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊阋孕稳葜?。
  ——引自蔡元培1918年《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞材料三 要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，發(fā)揮教育在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育美育，廣泛開(kāi)展勞動(dòng)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神。
  ——引自習(xí)近平2020年在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話(huà)（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，從辦學(xué)形式角度指出稷下學(xué)宮使“齊國(guó)幾乎始終領(lǐng)導(dǎo)文化潮流”的原因，用一句話(huà)概括稷下學(xué)宮的歷史地位。
  （2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出蔡元培的辦學(xué)方針，并列舉新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在北京創(chuàng)辦的有利于增加“交換知識(shí)之機(jī)會(huì)”的三種報(bào)刊。
  （3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①教育觀對(duì)于學(xué)校教育是具有指導(dǎo)意義的，簡(jiǎn)述朱熹和毛澤東的教育觀。②受科舉制的影響，中國(guó)古代社會(huì)形成了“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的重學(xué)風(fēng)氣。以徽商為例，指出在這種社會(huì)風(fēng)氣影響下所形成的傳統(tǒng)，并列舉兩個(gè)能體現(xiàn)這一傳統(tǒng)的徽派建筑名稱(chēng)。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 29．法德兩國(guó)在歷史上對(duì)歐洲乃至世界都產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 16世紀(jì)西歐大陸的一些國(guó)家正在向民族統(tǒng)一國(guó)家轉(zhuǎn)型的時(shí)候，在德意志地區(qū)發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的宗教改革運(yùn)動(dòng)，由于沒(méi)有強(qiáng)大的皇權(quán)主導(dǎo)，在德意志形成了兩大對(duì)立的宗教派別新教和天主教，其彼此實(shí)力相當(dāng)，嚴(yán)重對(duì)峙也阻礙了德意志國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程。……1555年，查理皇帝認(rèn)識(shí)到與新教和解才是符合現(xiàn)實(shí)的利益，簽訂奧格斯堡和約，規(guī)定德意志各邦諸侯有權(quán)決定其臣民的宗教信仰。由于這個(gè)規(guī)定，各邦的國(guó)家權(quán)力和教會(huì)權(quán)力都集中到諸侯一人手中，從而大大加強(qiáng)了他們的實(shí)力。
  ——摘編自李艷軍《論近代德國(guó)長(zhǎng)期分裂的歷史淵源》材料二 國(guó)民議會(huì)以一票多數(shù)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法。根據(jù)憲法，第三共和國(guó)的立法權(quán)由眾議院和參議院行使……眾議員由選民直接選舉產(chǎn)生，參議員由間接選舉產(chǎn)生?？偨y(tǒng)由參、眾兩院組成的國(guó)民議會(huì)以絕對(duì)多數(shù)票選舉產(chǎn)生，與參眾兩院議員一樣有立法創(chuàng)意權(quán)，法律須經(jīng)總統(tǒng)公布、監(jiān)督并保證施行，總統(tǒng)簽訂的條約如涉及領(lǐng)土問(wèn)題，須經(jīng)國(guó)會(huì)通過(guò)?？偨y(tǒng)非經(jīng)兩院同意，不得宣戰(zhàn)。
  ——摘編自馬嘯原《西方政治制度史》材料三 要使歐洲國(guó)家統(tǒng)一起來(lái)，必須結(jié)束長(zhǎng)達(dá)百年之久法德之間的沖突……把法德的全部煤鋼生產(chǎn)置于一個(gè)其他歐洲國(guó)家都可以參加的高級(jí)聯(lián)營(yíng)機(jī)構(gòu)的管制之下……這樣結(jié)合起來(lái)的聯(lián)營(yíng)生產(chǎn)意味著將來(lái)在法德之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的，而且在物質(zhì)上也是不可能的。
  ——1950年法國(guó)外長(zhǎng)舒曼《舒曼計(jì)劃》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，比較宗教改革與文藝復(fù)興所影響的對(duì)象的不同，“奧格斯堡和約”的規(guī)定反映了新教某一主張得到了認(rèn)同，寫(xiě)出該主張內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“法蘭西第三共和國(guó)憲法”通過(guò)的時(shí)間及“共和政體”得以確立的根本原因，列舉該憲法在法律上阻斷?；逝蓮?fù)辟道路的明確規(guī)定。
  （3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，分別寫(xiě)出兩次世界大戰(zhàn)后法國(guó)對(duì)德法邊境礦產(chǎn)資源不同的處理方式，并概括二戰(zhàn)后法國(guó)的處理方式所帶來(lái)的積極作用。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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