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2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/11/15 9:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(19分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,10分)
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:今天,人們對(duì)疫病的認(rèn)識(shí)更為明晰,但幾千年積攢下來的中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)仍是抗疫“利器”。中醫(yī)專家認(rèn)為,新冠肺炎病性上屬于陰病,是以傷陽為主線。中醫(yī)治療針對(duì)寒和濕,注重調(diào)節(jié)機(jī)體平衡,提高自身免疫力,對(duì)抗“疫戾”之氣。在《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》中,針對(duì)臨床治療期確診患者推出了中醫(yī)治療通用方“清肺排毒湯”?!扒宸闻哦緶庇糜诟纳苹颊甙l(fā)熱、乏力、咳嗽、咳痰、氣短等癥狀,使其“正氣存內(nèi),邪不可干”,從而阻斷病情進(jìn)展,大大降低了重癥轉(zhuǎn)化率、病亡率。對(duì)于重癥患者,西醫(yī)呼吸支持、循環(huán)支持等技術(shù)對(duì)搶救生命來說必不可少。中西醫(yī)深度結(jié)合,攜手開展臨床治療,大批患者因此受益,推動(dòng)患者救治形勢積極向好。
醫(yī)學(xué)用各種有效的手段去照料和護(hù)理身體不適的人,讓他們身心各方面與環(huán)境、社會(huì)相適應(yīng)。中醫(yī)、西醫(yī)采用的手段不同,但都是在“照顧”患者,目的一致。在我國,將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合,對(duì)癥選用,優(yōu)勢互補(bǔ),往往能產(chǎn)生“1+1>2”的效果。由于我國醫(yī)療資源相較人口數(shù)量始終比較緊張,中西醫(yī)結(jié)合將有利于緩解資源緊張局面,用較低的成本實(shí)現(xiàn)高效的“照顧”。中西醫(yī)結(jié)合是我國在醫(yī)學(xué)上的重大優(yōu)勢,也是寶貴財(cái)富,不應(yīng)有孰高孰低、孰優(yōu)孰劣之分。
(摘編自李紅梅《用好中醫(yī)瑰寶》,《人民日報(bào)》2020年3月4日)
材料二:中醫(yī)在治病和防病二者之間,重視以防病為主。中醫(yī)說:“養(yǎng)之不素則病生?!边@個(gè)“素”,是人生命的根本,也就是人生命的平衡態(tài)。中醫(yī)是奉行中道的醫(yī)學(xué),和諧是它防病治病所奉行的至高原則。
中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強(qiáng)調(diào)人體在能量攝入上的平衡。沒有能量,人的生命將無法維持。但中醫(yī)并不鼓勵(lì)過分地?cái)z取能量,中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想,強(qiáng)調(diào)適度地獲取能量。因?yàn)槟芰康倪^剩,不僅不能給身體帶來好處,身體內(nèi)還需要分解出另外一種力量來消化這些能量,過分的能量攝取成了身體的負(fù)擔(dān)。中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)能量消耗的適度。中醫(yī)提出“不妄作勞”的觀點(diǎn)—不要過分勞累。中醫(yī)重視“固本培元”,注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與對(duì)自身能量無節(jié)制的消耗有關(guān),入不敷出,最終破壞了身體的內(nèi)在平衡,形成疾病。
中醫(yī)認(rèn)為,防病的關(guān)鍵還在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中,人的生命來自自然界,自然界的變化對(duì)人的身體會(huì)產(chǎn)生影響。中醫(yī)主張人要注意契合自然的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)人與外在世界的和諧。如春天氣溫上升,人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢,氣血由內(nèi)部浮向體表,皮膚松弛,汗腺舒張,容易產(chǎn)生濕癥,必須防濕;夏天天氣燥熱,此時(shí)人容易急躁不安,要有所抑制;秋天是收縮的季節(jié),人的氣血由外部而潛向內(nèi)里,皮膚緊縮,汗腺收緊,這時(shí)要注意水的補(bǔ)充,食物要清淡;冬季多有寒癥,如傷寒、關(guān)節(jié)疼痛,由于室外活動(dòng)少,長期封閉,容易消沉,必須注意調(diào)節(jié)。
中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的方面,還在于保持精神的平衡。病從心起,養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人不是機(jī)器,也不是一般的動(dòng)物,人是具有復(fù)雜情感和精神的動(dòng)物,人的精神性因素是內(nèi)在平衡的根本。精神平衡被打破,容易引起疾病。如人遭受精神刺激,疾病往往也會(huì)跟著到來。人心胸狹窄,患得患失,性情暴烈,盲目攀比,心情長期處于不平衡之中,或者是消極郁悶,或者是孤獨(dú)無依,或者是偏執(zhí)獨(dú)斷,等等,都是不良的心理狀態(tài),都容易帶來疾病。中國人有“仁者壽”的說法,長壽的人,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比較健康的人。
(摘編自葉朗、朱良志《尋求整體平衡的中醫(yī)》,《中國文化讀本》普及本)
材料三:中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學(xué)說和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望、聞、問、切診斷,針灸、按摩推拿、經(jīng)方等“治已病”的理論和方法。
在這種整體論的指導(dǎo)下,中國醫(yī)學(xué)形成了“陰陽四時(shí)者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”“夫邪之生也,或生于陰,或生于陽。其生于陽者,得之風(fēng)雨寒暑;其生于陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒”的疾病生成觀;形成了“醫(yī)之上者,理于未然,患居慮后,防處事先”“水在火上,既濟(jì)。君子以思患而預(yù)防之”“冬不養(yǎng)藏,春必病溫”“介疾有喜”的疫病防治觀;形成了防微杜漸,治病求本,適時(shí)為度,辯證施治、扶正祛邪的醫(yī)療觀;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和“飲食法地道,居處法天道”“制喜制怒”的養(yǎng)生觀;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強(qiáng)身健體的衛(wèi)生健康觀;形成了“懸壺濟(jì)世”“大醫(yī)精誠,仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春,杏林春暖”的醫(yī)德觀。
(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日報(bào)》2020年3月16日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中醫(yī)對(duì)新冠肺炎病性的認(rèn)定基于傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn);此次抗疫,中醫(yī)阻斷輕癥患者向重癥轉(zhuǎn)化效果明顯,西醫(yī)在救治重癥患者上功不可沒。
B.我國開展臨床治療時(shí),應(yīng)酌情將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合起來,取長補(bǔ)短,主要是因?yàn)檫@種方式成本低,且有利于緩解醫(yī)療資源緊張局面。
C.中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)人體在能量攝入上的平衡:攝入能量過多并不可怕,只要體內(nèi)分解另外一種力量維持身體內(nèi)在平衡,就能避免疾病。
D.三則材料都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機(jī)體平衡、以防病為主的理念,體現(xiàn)了中華醫(yī)道中“治未病”的疫病防治觀,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.中醫(yī)養(yǎng)生講究“起居有常”,就是提倡人作息中規(guī),活動(dòng)合節(jié),與外在世界保持和諧。
B.中醫(yī)養(yǎng)心與中國文化重視人的德行修養(yǎng)是一脈相承的,如“妙手回春,杏林春暖”。
C.“冬要養(yǎng)藏”是冬季養(yǎng)生秘訣,有些年輕人因?yàn)閻勖?,冬天穿著單薄,這不利于養(yǎng)生。
D.材料二和材料三都提到中醫(yī)“病從心起”的觀點(diǎn),說明中醫(yī)早已關(guān)注人的心理健康。
(3)在應(yīng)對(duì)疫情中如何更好地發(fā)揮中醫(yī)的作用?請結(jié)合材料一、材料二談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,9分)
2.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)
狄更斯
早晨我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨婆倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的處置意向了。
“喂!”姨婆說道,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他他和我會(huì)有番理論!”
“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說。
“我不知道,”姨婆說,“還要看情形呢。”
聽到這話,我一下就泄了氣,情緒低落,好不傷心,姨婆似乎沒有注意到我,她自顧自從衣柜里拿出一件粗布圍裙并穿上,親手洗茶杯;把茶杯洗凈后放到茶盤上,再把桌布疊好放在茶杯上。這之后,她又用小掃帚掃面包皮屑,一直掃到地毯上一點(diǎn)纖塵都沒有;接著她又收拾打掃那本已被收拾打掃得無可挑剔的房間。當(dāng)這一切家務(wù)已干得令她滿意了,她才取下手套,解下圍裙疊好,放回衣柜里某個(gè)專門的角落。她把她的針線盒拿到打開的窗子前的桌上,坐了下來開始干活。
……
“特洛伍德小姐,一收到你的信,我就感到,為了更合情理地表示我本人,或許也為了更表示對(duì)你的尊敬——”
“謝謝你,”姨婆尖銳地看著他說,“你不必在意我?!?br />“還是親自面談比借信交談要好,”謀得斯通先生繼續(xù)說道,“雖說旅途不便,這個(gè)倒霉的孩子,他已拋棄背離了他的朋友和職責(zé)——這個(gè)倒霉的孩子,在我那親愛的亡妻生前生后,都給家里引來了許多的紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不聽管教的氣質(zhì)。家姐和我都曾努力想改變他的惡習(xí),卻毫無成效?!?br /> 謀得斯通小姐說道;“我再補(bǔ)充一句,我認(rèn)為這孩子是世界上所有的孩子中最壞的——”
“太過分了!”姨婆說道。
“可事實(shí)上一點(diǎn)也不過分?!敝\得斯通小姐說。謀得斯通先生接著說:“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),并置他于我一個(gè)朋友照顧下,但他不喜歡那職業(yè);他跑走了,成為一個(gè)四處流浪的叫花子,衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐?!?br />“還是先說那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨婆說,“如果他是你的孩子,我想,你也會(huì)那么把他送去從事那種職業(yè)嗎?再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,他也要讓他去投身那受人尊敬的職業(yè)吧,是嗎?”
“我深信,”謀得斯通歪了歪頭說,“凡是我和家姐一致認(rèn)為最好的事,克萊拉都對(duì)其沒有異議?!?br />“唉!”姨婆說,“不幸的吃奶娃娃!”
“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”
“也和她一樣不復(fù)存在了?!敝\得斯通先生答道。
“那么那筆小小的財(cái)產(chǎn)——就是那座房子和那花園——”
“我的亡妻愛她的第二個(gè)丈夫,”謀得斯通先生說道,“毫無保留地信任他?!?br />“你的亡妻,先生,是一個(gè)最沒頭腦、最不快活、最不幸的吃奶娃娃,”姨婆對(duì)他搖搖頭說,“你還有什么要說呢?”
“特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來是要把大衛(wèi)帶回去,按照我認(rèn)為最恰如其分的方法處置他,如果你袒護(hù)了他一次,你就得永遠(yuǎn)袒護(hù)他,我來這兒把他帶走,如果他不,我的門從此不再為他開?!?br /> 我姨婆很專注地聽這番話,她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說話的人等他說完。
“這孩子要說什么呢?”姨婆說道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”
我用“不”字回答,我乞求我的姨婆看在我父親的份上照顧我,保護(hù)我。
姨婆把我拉到她身邊,對(duì)謀得斯通先生說:“你可以走了;我要來試試這個(gè)孩子。如果他真像你說的那樣,至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他,不過,你說的話我一點(diǎn)也不相信?!薄澳阋詾槲也恢?,”姨婆極其尖銳地說,“你讓那可憐的、不幸的、誤入歧途的吃奶娃娃過的什么日子嗎?你以為我不知道,當(dāng)你向她套近乎時(shí)——我敢說,你對(duì)她賣弄風(fēng)情時(shí)裝得對(duì)鵝都不敢噓一聲一樣——對(duì)那軟弱的小人是何等可悲的日子嗎?現(xiàn)在我就是看到了你,也聽到了你!誰會(huì)像謀得斯通先生一開始那樣柔順聽話!那個(gè)可憐的、上當(dāng)?shù)?、沒頭腦的孩子從沒見過這樣的男人——他是用糖做成的,他崇拜她,他溺愛她的兒子,非常非常溺愛他!他要做這孩子的第二個(gè)父親,他們要一起生活在開滿玫瑰的樂園里,是吧?”
“呸!滾開!滾!”姨婆說。
“謀得斯通先生,”她向他搖著手指說,“在那沒有頭腦的吃奶娃娃眼里,你是個(gè)專橫的君王,你傷了她的心,你利用她弱點(diǎn)里最大的那部分給了她致命的創(chuàng)傷。這事實(shí)使你心安了?!?br /> 在這當(dāng)兒,他一直站在門邊、面帶某種微微笑意打量姨婆,不過他的黑眉黑眼重重?cái)Q在一起了。我看得出,雖然他仍然掛著微笑,臉色已變了,并像剛跑過那樣喘著氣?!白D愫?,先生!”姨婆說,“再見!也祝你好,小姐。”
謀得斯通小姐沒有回答一個(gè)字,挽起她弟弟的胳膊,大模大樣地走出了那小屋。
她的臉色漸漸緩和,我誠懇地?fù)ё∷牟弊尤ノ撬?br /> 就這樣,我在一個(gè)全新的環(huán)境中開始了我的新生活。
(節(jié)選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)
(注)謀得斯通——大衛(wèi)的繼父;謀得斯通小姐——謀得斯通的姐姐;特洛伍德小姐——大衛(wèi)的姨婆;克萊拉——大衛(wèi)的母親。
(1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
A.謀得斯通說凡是自己和姐姐一致認(rèn)為最好的事,克萊拉都沒有異議,這從側(cè)面反映出克萊拉在家中沒有地位和話語權(quán)的事實(shí)。
B.特洛伍德多次用“吃奶娃娃”稱呼克萊拉,體現(xiàn)了她對(duì)克萊拉“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度,同時(shí)也包含著對(duì)謀得斯通的憤怒。
C.特洛伍德起初并不想收留大衛(wèi),但當(dāng)她看到謀得斯通姐弟的嘴臉后,知道大衛(wèi)跟著他們不會(huì)有幸福的生活,最終決定收留大衛(wèi)。
D.本文主要記敘了特洛伍德和謀得斯通姐弟倆圍繞著大衛(wèi)?科波菲爾的歸屬問題所展開的激烈矛盾沖突。
(2)特洛伍德小姐是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,請結(jié)合文本分析作者是如何塑造這一形象的。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
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(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
7.
閱讀下面的文字,完成問題。
食物過了保質(zhì)期還能不能吃?從理論上講,超過保質(zhì)期的食物不應(yīng)該食用,但目前沒有絕對(duì)的規(guī)定。如果過了保質(zhì)期,一般在食品貯存條件達(dá)標(biāo)、包裝完好、色香味沒有發(fā)生變化的前提下,也是可以食用的。
其實(shí),在保質(zhì)期內(nèi),①________。比如奶粉打開包裝久了會(huì)出現(xiàn)結(jié)塊的現(xiàn)象,餅干暴露在空氣中會(huì)變潮發(fā)軟等,這些食物結(jié)塊、受潮等現(xiàn)象都是物理變化。食物在物理變化過程中一般不會(huì)有對(duì)人體產(chǎn)生影響,但是口感會(huì)差很多?;瘜W(xué)變化過程,主要包含脂肪的酸敗、食物本身的酶催化水解等,②________,例如酸味、餿味等,可能會(huì)產(chǎn)生一些危害人體健康有害物質(zhì)。生物變化是指微生物的繁殖,以及微生物毒素的分泌。如果食物發(fā)生了生物變化,最好盡快丟掉,不可再食用了,否則很容易發(fā)生食物中毒事件。因此,保質(zhì)期內(nèi)的食品也不一定就是安全的。保質(zhì)期只是生產(chǎn)廠家給消費(fèi)者的一個(gè)食用口感和安全性的最佳承諾時(shí)期,食物的保質(zhì)期還與食物的貯藏條件和包裝有關(guān),如果沒有按照廠家標(biāo)注的貯藏條件保存,或食物在貯藏過程中被蟲咬,或在運(yùn)輸過程中由于溫度、濕度等不可抗力的影響,③________。
不過,在食物超過保質(zhì)期短時(shí)間內(nèi),如果食物未發(fā)生霉變、酸腐、異味等質(zhì)量變化,仍可食用,但不建議食用。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
(2)文中畫波浪線處使用了設(shè)問的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效果。
組卷:6
引用:5
難度:0.6
解析
四、寫作(40分)
8.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有一則寓言說,每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削減至更短小,行路也更輕松。直到有一天,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝壑上而有了橋,繼續(xù)前行;而停在原地垂頭喪氣、追悔莫及的,正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。
讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請對(duì)負(fù)重和減重、前行和止步等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
組卷:29
引用:17
難度:0.7
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