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2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市響水縣清源高級(jí)中學(xué)高一(下)學(xué)情分析歷史試卷(一)

發(fā)布:2024/12/3 13:0:2

一、單項(xiàng)選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的(本大題16小題。每小題3分,共48分)

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),約9000年前,西亞已經(jīng)種植大麥、小麥等農(nóng)作物:約7000年前,美洲墨西哥的原著居民已經(jīng)栽培出了玉米:約6000多年以前,中國(guó)黃河流域培育出了粟等。這說(shuō)明(  )

    組卷:62引用:12難度:0.6
  • 2.公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì),雅典急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化。由此可知,雅典(  )

    組卷:3引用:1難度:0.6
  • 3.亞歷山大遠(yuǎn)征期間,在野蠻部落建立了70多個(gè)城市,定都巴比倫城,保留波斯帝國(guó)的行政制度,鼓勵(lì)東西方種族通婚,襲用東方的專制政體,并利用宗教進(jìn)行統(tǒng)治,宣揚(yáng)君權(quán)神授,從而使帝國(guó)統(tǒng)治呈現(xiàn)出多種因素混合的現(xiàn)象。該帝國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:12難度:0.6
  • 4.腓尼基人融合了象形文字,并簡(jiǎn)化了楔形文字,將幾種舊寫法進(jìn)行重新組合,從而極大地縮短了書寫時(shí)間。在此基礎(chǔ)上,腓尼基人發(fā)明了非常簡(jiǎn)便的22個(gè)字母。由此可見,腓尼基文字( ?。?/h2>

    組卷:19引用:14難度:0.6
  • 5.具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán),這在西歐是普遍的情況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度,而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已。材料表明西歐封建社會(huì)( ?。?/h2>

    組卷:9引用:1難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.大學(xué)是西歐中世紀(jì)文明發(fā)展的重要成果和標(biāo)志。閱讀右面“大學(xué)興起”的示意圖,其中“?”處應(yīng)填( ?。?/h2>

    組卷:64引用:22難度:0.5

二、材料題(4題,每題13分,共52分)

  • 19.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:哥倫布說(shuō):“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金是財(cái)富,誰(shuí)占有黃金,就能獲得他在世上所需要的一切,同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái),并使靈魂重享天堂之樂的手段。”
    材料二:美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對(duì)東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所--這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。
    --馬克思《資本論》材料三:非洲到處在流血……過去住著人的村落現(xiàn)在變成一片廢墟……那些修建村落、耕種田地的人們到哪里去了呢?他們被捉去當(dāng)奴隸,或者在捕捉奴隸者到來(lái)時(shí)逃走了。那些僥幸逃走的人們,不得不從生機(jī)盎然的農(nóng)業(yè)區(qū),遷居到人跡罕至、野獸出沒的深山老林,重過刀耕火種的原始生活。
    --艾周昌等《早期殖民主義侵略》材料四:16世紀(jì)時(shí),商人們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料、非洲的黃金和象牙,美洲的黃金、白銀、玉米、煙草和歐洲的槍支、工藝品等運(yùn)往世界各地。
    (1)據(jù)材料一分析哥倫布探索新航路的主要?jiǎng)訖C(jī)。請(qǐng)說(shuō)明與這一動(dòng)機(jī)相關(guān)的社會(huì)背景。
    (2)依據(jù)材料二、三概括殖民主義的罪惡。談?wù)勀銓?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”的理解。
    (3)根據(jù)材料四分析新航路的開辟產(chǎn)生了什么重大影響。

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    材料一:文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)教會(huì)的態(tài)度,很難簡(jiǎn)單刻畫。文藝復(fù)興不是民眾運(yùn)動(dòng),是少數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng),還受到一些崇尚人文主義的教皇們的贊助,假若當(dāng)初沒有這些獎(jiǎng)勵(lì)者,它取得的成功說(shuō)不定會(huì)小得多。
    ——羅素《西方哲學(xué)史》材料二:為什么130年之后,創(chuàng)造美的源泉就枯竭了呢?因?yàn)?,……從此,尼德蘭取代意大利,成為東西貿(mào)易的必經(jīng)之路。1517年,馬丁?路德……點(diǎn)燃了宗教改革的烽火……對(duì)于意大利來(lái)說(shuō),教會(huì)分裂意味著財(cái)源的枯竭。
    ——《歐洲:一堂豐富的人文課》材料三:(啟蒙思想家們)“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利”。
    ——恩格斯《反杜林論》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)教會(huì)的態(tài)度。分析文藝復(fù)興的局限性。
    (2)據(jù)材料二,概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利衰落的原因。
    (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙思想家理論旗幟是什么。他們提出了哪些主要學(xué)說(shuō)?

    組卷:1引用:3難度:0.5
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