2021-2022學(xué)年廣東省汕頭市金山中學(xué)高一（下）入學(xué)語(yǔ)文試卷

一、信息類文本閱讀（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  材料一：
  《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語(yǔ)言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來(lái)”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個(gè)人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?zhēng)，我難道手里有蜜！”這是初戀中的智能的語(yǔ)言，反映她心里的甜意?！澳忝κ裁矗〗痿⒆拥粼诰镱^，有你的只是有你的?！边@是金釧的語(yǔ)言，反映她因受寶玉的賞愛(ài)而心悅意肯、別無(wú)他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”，這是李貴的語(yǔ)言，反映他護(hù)送寶玉讀書，但不識(shí)字，也不理會(huì)讀書，只是從旁聽(tīng)聞的狀況。《紅樓夢(mèng)》里最能言善語(yǔ)的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人，勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語(yǔ)言是精心設(shè)計(jì)的，是特寫。
  《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是無(wú)庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。詩(shī)是什么？是抒情，抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事，《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。
  （摘編自馮其庸《＜紅樓夢(mèng)＞的語(yǔ)言魅力》）材料二：
  《紅樓夢(mèng)》主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》，道學(xué)家見(jiàn)淫，才子見(jiàn)纏綿，革命家見(jiàn)排滿……持自傳說(shuō)、索引說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)者亦眾，此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開(kāi)篇作者就借空空道人說(shuō)出，即“大旨談情”?！都t樓夢(mèng)》可稱為“言情小說(shuō)”，但與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同。我們可以從“情”字來(lái)賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛(ài)情之情，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫寶黛愛(ài)情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費(fèi)曹公十年辛苦。
        第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬(wàn)艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問(wèn)玉釧兒燙著沒(méi)有。齡官畫薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來(lái)探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫寶玉對(duì)女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”，這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂(lè)。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗，寶玉就是代表，實(shí)則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德，他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界，《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛(ài)之書，更是充滿無(wú)限情懷的天真之書、博愛(ài)之書?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛(ài)，第三十五回說(shuō)寶玉“看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話，河里看見(jiàn)了魚，就和魚說(shuō)話，見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無(wú)矯揉，發(fā)乎真心，他有仁心，堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰；他有詩(shī)心，天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合，便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌，而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。
  （摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說(shuō)”的＜紅樓夢(mèng)＞》）材料三：
        中國(guó)古代傳統(tǒng)小說(shuō)是以情節(jié)為中心的，與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對(duì)話才是正文，而與情節(jié)無(wú)關(guān)的景物則是可有可無(wú)的閑文。然傳統(tǒng)小說(shuō)也寫景，但那景語(yǔ)多是體現(xiàn)類型而不是體現(xiàn)個(gè)性的，常常是“有詩(shī)為證”地鋪張一番，而這一番景語(yǔ)可以置換到任何一部小說(shuō)中。寫景的成語(yǔ)化表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)迫切和焦急的渴求心態(tài)，表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的重視之下對(duì)情緒的忽略?！都t樓夢(mèng)》也很少寫景，在許多現(xiàn)代作家肯定會(huì)細(xì)細(xì)地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺(jué)地放過(guò)了，小說(shuō)中雖然也有寫景的地方，但都是籠統(tǒng)的成語(yǔ)：“當(dāng)時(shí)街坊上家家蕭管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。（第一回）”到了太虛幻境這樣的仙境，本該有所渲染，但曹雪芹也同樣用成語(yǔ)交待過(guò)去了：“但見(jiàn)朱欄白石，綠樹(shù)清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。（第五回）”可見(jiàn)這位偉大的作家對(duì)于寫景是多么的不習(xí)慣。
  《紅樓夢(mèng)》景語(yǔ)的成語(yǔ)化提醒我們，其實(shí)曹雪芹也還是個(gè)情節(jié)中心論者，尚沒(méi)有把中國(guó)小說(shuō)從情節(jié)結(jié)構(gòu)過(guò)渡到情緒結(jié)構(gòu)。
  （摘編自李書磊《＜紅樓夢(mèng)＞景語(yǔ)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為中國(guó)古典小說(shuō)的“絕唱”，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了很高的成就，作者通過(guò)塑造典型形象來(lái)表情達(dá)意，人物的語(yǔ)言富有生活氣息。
  B.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說(shuō)，也是一首不用韻的詩(shī)，這源于作品中穿插著很多詩(shī)，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢(mèng)幻色彩。
  C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說(shuō)法，指出其主題即作者開(kāi)篇說(shuō)的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說(shuō)的主旨。
  D.材料三可看出傳統(tǒng)小說(shuō)的景語(yǔ)缺少個(gè)性，因而可以置換到任何其他一部小說(shuō)中。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強(qiáng)，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語(yǔ)言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。
  C.《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”有相似之處，因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛(ài)情的書，也是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要門徑。
  D.《紅樓夢(mèng)》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合，這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰與天真、浪漫、充滿想像。
  （3）下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中的多次點(diǎn)戲、聽(tīng)?wèi)蚨寂c小說(shuō)人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，如寶釵過(guò)生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲，暗示她未來(lái)的丈夫?qū)?huì)出家。
  B.《紅樓夢(mèng)》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合，也是富有詩(shī)的素質(zhì)的一個(gè)重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來(lái)。
  C.胡適用“大膽假設(shè)，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者，還得出了《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
  D.無(wú)論人或物、有情或無(wú)情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  （4）材料二運(yùn)用了哪些論證方法，并舉例分析。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料三，概述《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)小說(shuō)在景物描寫上的共同點(diǎn)，并分析其原因。
  組卷：7引用：6難度：0.6

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  青獅
  何休“三十夜的火，十五日的燈?！?br />      在別處，元宵十五鬧花燈，在禾村，作興的是獅燈，因獅子是森林之王，大家深信獅子能鎮(zhèn)邪送福。獅燈分紅獅與青獅，面具顏色為紅色的是紅獅，青色的是青獅。紅獅代表友善，青獅帶著殺氣?？讣t獅，來(lái)意是向?qū)毜厍髱讉€(gè)錢謀生，請(qǐng)多關(guān)照；扛青獅，那是我憑真本事跑江湖，貴地有高人不服，請(qǐng)隨時(shí)賜教。
        正月十五清晨，當(dāng)打禾坪里扎下一隊(duì)豎有“李”字大旗的舞獅隊(duì)時(shí)，整個(gè)禾村卻沉默了。
        鏘，鏘鏘！獅子出巡了。
        禾嫂沒(méi)有心思做早飯，從樓上翻出一個(gè)獅頭，用繩子小心翼翼地放到地面上。獅頭的顏色褪得差不多了，眼鼻凹陷等處未來(lái)得及褪落的地方，能看到青色。
        十八年前，與禾村相隔八十里路的李村，組了一隊(duì)青獅來(lái)禾村，領(lǐng)頭的名叫李長(zhǎng)富。當(dāng)青獅來(lái)到禾嫂家時(shí)，丈夫何永康朝李長(zhǎng)富抱了抱拳。李長(zhǎng)富是守方，何永康是攻方，“兵器”就地取材。何永康隨手扯了根扁擔(dān)，李長(zhǎng)富隨手操了條長(zhǎng)凳。比武開(kāi)始了，一點(diǎn)也不似現(xiàn)在的電影電視里武打片精彩。一陣乒乒乓乓后，李長(zhǎng)富被抵進(jìn)門旮旯。吁吁喘氣中，兩人都扔了手中的“兵器”，何永康一抱拳，說(shuō)了聲“承讓”；李長(zhǎng)富還個(gè)抱拳禮，說(shuō)了聲“多謝手下留情”，教人將獅頭留下，自己換上備用的紅獅。
        禾嫂用濕抹布將獅頭擦拭好了之后，放在八仙桌上，并用一塊紅布蓋好，然后崴崴地找來(lái)一掛百響小鞭炮，用紅紙包了十塊錢，專等獅子來(lái)家里“巡視”。鏘鏘的鑼聲卻繞過(guò)了禾嫂家。禾嫂知道，李村的獅子是要巡視完全村后，最后來(lái)她家巡視，然后體體面面地把那只停放在禾嫂家十八年的獅兄給請(qǐng)回去。
        何永康十年前離開(kāi)了人世，兒子何代兵繼承了父親的衣缽，也是一身好功夫，這是李村人遲遲不敢來(lái)的原因。去年過(guò)完端午節(jié)，一輛警車呼嘯而至，把何代兵帶走了，兩個(gè)月后，法院開(kāi)庭，判處何代兵2年有期徒刑。兒子在建筑工地干活，端午節(jié)快到了，大伙等著工錢過(guò)節(jié)，老板卻拒發(fā)工資。老板說(shuō)，發(fā)包單位不給錢，我也沒(méi)辦法。何代兵七曲八拐地找到發(fā)包方負(fù)責(zé)人的家，大白天潛了進(jìn)去，偷出現(xiàn)金與存折及貴重物品一大堆，然后抱著這堆“戰(zhàn)利品”到派出所自首。何代兵以為自己這是義舉，不必負(fù)刑事責(zé)任，但他錯(cuò)了，因?yàn)樗|犯了法律。當(dāng)然，何代兵偷貪揭貪的事，驚動(dòng)了市委市政府，節(jié)前墊付了民工的工資。
        鏘鏘的鑼聲由遠(yuǎn)而近，繞個(gè)小彎，獅頭就能看得真切了：剛剛噴青的獅頭，青得發(fā)綠，兩顆白色的獠牙露在外邊，兇猛得有些嚇人。禾嫂忙從灶里點(diǎn)燃一支香，左手捏著那掛小百響，來(lái)到門邊等候“獅子”大駕光臨。隊(duì)伍漸漸近了，除了李村的舞獅隊(duì)外，跟著一大群看熱鬧的禾村半大小伙，也有幾個(gè)成年人。禾嫂看到禾村人當(dāng)中，有幾張臉上寫著憤怒。
        鏘鏘鏘！鏘！鏘！鑼聲震耳欲聾，獅隊(duì)到了門口。禾嫂趕緊吹紅那支香頭，就著香頭點(diǎn)燃那掛小百響。
        李長(zhǎng)富的兒子李尚武，提著一個(gè)燈籠，引著獅子先在廳里轉(zhuǎn)一圈，然后再到三間正房里轉(zhuǎn)了一圈。
        禾嫂把十元錢的紅包遞給李尚武，李尚武接過(guò)紅包，插在上衣的口袋里。李尚武揮揮手，鑼聲停了。
        焦點(diǎn)聚在李尚武身上。
        李尚武放下手中的燈籠，雙手摘下舞獅人的獅頭，像捧著滿滿一碗油，小心翼翼地放在八仙桌上，扯開(kāi)蓋在舊獅頭上的紅布，將兩個(gè)獅頭并排放在一起。有人遞來(lái)了香燭和祭品，李尚武把祭品一字排開(kāi)，點(diǎn)起了香燭。人群靜得出奇。
        李尚武神色凝重地斟了三杯酒，對(duì)著獅頭鞠三個(gè)躬，然后拿起酒杯，將杯中的酒一一潑在地上。突然，李尚武猛一轉(zhuǎn)身，抱拳朗聲說(shuō)：“各位，大家都看到了，我剛剛與何代兵比了一場(chǎng)武，我李尚武輸了，輸?shù)煤軕K，這青獅我給何少俠留下了?！闭f(shuō)罷，李尚武朝獅隊(duì)喊了一聲：開(kāi)路！
        剛才戴著青獅頭的小伙子，已經(jīng)換上了溫順的紅獅頭。鑼又敲響了，獅隊(duì)中有人放響了一掛千響電光炮，震得滿屋子嗡嗡回響。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)的人物不多，但構(gòu)思獨(dú)特，層層設(shè)疑，而懸念就蘊(yùn)含在看似平和悠然而又富有張力的敘述語(yǔ)言中。
  B．何代兵自認(rèn)為的“義舉”，成了他被判刑入獄的依據(jù)，卻又令李尚武折服，這都說(shuō)明他們所秉持的“規(guī)矩”與法律的微妙沖突。
  C．舞獅隊(duì)“鏘鏘鏘”的鑼聲在小說(shuō)中的每一次出現(xiàn)，既是對(duì)舞獅隊(duì)巡游時(shí)的熱鬧氣氛的渲染，更是對(duì)禾嫂緊張忐忑心理的有力烘托。
  D．李尚武的“換獅頭”行為，不僅暗示了李家父子兩代人磊落的胸襟，也揭示了小說(shuō)的主旨：樸素的俠義精神和善良品性仍然在民間延續(xù)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．禾嫂沒(méi)有心思做飯，是擔(dān)心代表勝利與榮譽(yù)的紅獅頭會(huì)隨著丈夫去世和兒子入獄而保不住。
  B．相隔十八年的兩次“比武”都寫得很有特色：前一次既有平民打斗的真實(shí)感，又有武者交手的俠士范兒；后一次更是干脆“無(wú)中生有”，出人意料。
  C．小說(shuō)人物不多，但大多特點(diǎn)鮮明；敘事生動(dòng)，善于制造波瀾。
  D．小說(shuō)構(gòu)思獨(dú)特，善于設(shè)置懸念，結(jié)尾出人意料，細(xì)想又在情理之中。
  （3）小說(shuō)以“青獅”為題，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）有人評(píng)價(jià)本文是“一篇洋溢著濃郁傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)佳作”，請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析

三、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
        李迪字復(fù)古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見(jiàn)柳開(kāi)，開(kāi)奇之，曰：“公輔才也?！迸e進(jìn)士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳縣。亡卒群剽城邑，發(fā)兵捕之，久不得。迪至，悉罷所發(fā)兵，陰聽(tīng)察知賊區(qū)處，部勒曉銳士，擒賊，斬以徇。嘗歸沐，忽傳詔對(duì)內(nèi)東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時(shí)蝗旱，問(wèn)何以濟(jì)，迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當(dāng)出金帛數(shù)百萬(wàn)借三司?！钡显唬骸疤熳佑谪?cái)無(wú)內(nèi)外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借?！钡蹛?。初，上將立章獻(xiàn)后，迪屢上疏諫，以章獻(xiàn)后起于寒微，不可母天下，章獻(xiàn)后深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責(zé)及太子。群臣莫敢言，迪從容奏曰：“陛下有幾子，乃欲為此計(jì)?！?bdo class="mathjye-underwave">上大寤由是獨(dú)誅懷政仁宗即位章獻(xiàn)太后預(yù)政貶寇準(zhǔn)雷州以迪朋黨傅會(huì)貶衡州丁謂使人迫之謂敗知河南府。來(lái)朝京師，時(shí)太后垂簾，語(yǔ)迪曰：“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事，殆過(guò)矣。今日吾保養(yǎng)天子至此，卿以為何如？”迪對(duì)曰：“臣受先帝厚恩，今日見(jiàn)天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此?！碧笠嘞病?br />      知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語(yǔ)輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往?！痹还パ又?，武事久弛，守將或?yàn)樗员鼙?，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。李迪，賢相也。方仁宗初立，章獻(xiàn)臨朝，頗挾其才，將有專制之患，迪正色危言，能使宦官近習(xí)不敢窺覦。而仁宗君德日就，章獻(xiàn)亦全令名，古人所謂社稷臣于斯見(jiàn)之。
  （選自《宋史?李迪傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.上大寤由/是獨(dú)誅懷政/仁宗即位/章獻(xiàn)太后預(yù)政/貶寇準(zhǔn)/雷州以迪朋黨傅會(huì)/貶衡州/丁謂使人迫之/謂敗/知河南府/
  B.上大寤/由是獨(dú)誅懷政/仁宗即位/章獻(xiàn)太后預(yù)政/貶寇準(zhǔn)/雷州以迪朋黨傅會(huì)/貶衡州/丁謂使人/迫之謂敗/知河南府/
  C.上大寤由/是獨(dú)誅懷政/仁宗即位/章獻(xiàn)太后預(yù)政/貶寇準(zhǔn)雷州/以迪朋黨傅會(huì)/貶衡州/丁謂使人/迫之謂敗/知河南府/
  D.上大寤/由是獨(dú)誅懷政/仁宗即位/章獻(xiàn)太后預(yù)政/貶寇準(zhǔn)雷州/以迪朋黨傅會(huì)/貶衡州/丁謂使人迫之/謂敗/知河南府/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“進(jìn)士”，古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者?？婆e考試到明清發(fā)展為四個(gè)級(jí)別，最低一級(jí)是鄉(xiāng)試。
  B.“歸沐”，本意指“回家沐浴”，后指官吏休假，休假天數(shù)在各個(gè)朝代有所不同，如漢代“五日一休沐”，唐代“旬休”。
  C.“三司”，宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制，將財(cái)政大權(quán)從宰相手中分割出來(lái)而設(shè)置了“度支、戶部、鹽鐵”三司，長(zhǎng)官是三司使。
  D.“社稷”，古代的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年要到郊外祭祀，即社稷。后來(lái)“社稷”被用來(lái)借指國(guó)家。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李迪才華出眾，受人賞識(shí)。柳開(kāi)對(duì)他寫的文章很是贊賞，認(rèn)為他能堪大任，后來(lái)李迪參加科舉考試，果然高中，走上仕途，頗有建樹(shù)。
  B.李迪富有謀略，親力親為。就任亳地知縣后，他暗中打聽(tīng)察訪，然后部署精銳士兵，最終擒獲一群洗劫城邑的逃兵，斬首示眾。
  C.李迪為人正直，敢于進(jìn)諫。李迪屢次上疏勸諫，不同意冊(cè)立章獻(xiàn)皇后；因?yàn)檫@件事，他立即遭到了章獻(xiàn)皇后的打擊報(bào)復(fù)，貶官衡州。
  D.李迪膽量非凡，富有豪氣。元昊攻打延州時(shí)，不少守將用其他名義來(lái)躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，李迪卻主動(dòng)要求戍守邊疆，仁宗皇帝沒(méi)答應(yīng)。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①時(shí)蝗旱，問(wèn)何以濟(jì)，迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用。
  ②知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年。
  （5）“社稷臣”，謂關(guān)系國(guó)家安危之重臣。文末李迪為什么被稱為“社稷臣”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：15引用：6難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）

• 8．如圖是題為《拖后腿》的漫畫，請(qǐng)寫出漫畫構(gòu)圖要素，并說(shuō)明其寓意。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，句子通順。
  
  組卷：4引用：2難度：0.7

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五、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2022年2月4日，是壬寅虎年的正月初四，立春日。春天來(lái)了，萬(wàn)物勃發(fā)，萬(wàn)類生長(zhǎng)。
        2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)，也于2022年2月4日開(kāi)幕。北京冬奧會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)，涌動(dòng)著00后的青春力量。他們雖然年輕，卻早已嶄露頭角；他們不畏強(qiáng)手，敢打敢拼；他們立志要為冬奧會(huì)添上自己的注腳。
        請(qǐng)發(fā)揮你的想象，設(shè)想進(jìn)入這一天，并以“春天的陽(yáng)光里”為題，寫一篇記敘文，可以寫自然的春天，人生的春天，乃至?xí)r代社會(huì)的春天，要符合這一時(shí)令節(jié)點(diǎn)，有真情實(shí)感。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：9引用：1難度：0.7

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