2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)中學(xué)高一（下）第二次段考?xì)v史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，共48分。每小題只有一項(xiàng)符合題意）

• 1．在西歐，莊園領(lǐng)主在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對(duì)那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅……在這樣一個(gè)政體里，王位只保留一個(gè)空洞的宗主地位，只是一個(gè)名義上的權(quán)力，而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已。由此可知，西歐中世紀(jì)（　?。?/h2>

  A．莊園主是最高統(tǒng)治者	B．實(shí)行封君封臣制度
  C．具有濃厚的自治色彩	D．國(guó)王權(quán)力是微弱的
  組卷：10引用：5難度：0.8

  解析

• 2．“在所有這些行星中間，太陽傲然坐鎮(zhèn)，在這個(gè)最美麗的廟堂中，我們難道還能把這個(gè)發(fā)光體放到其它什么更恰當(dāng)?shù)奈恢蒙鲜顾瑫r(shí)普照全體嗎？人們正確地把太陽稱為巨燈、智慧、宇宙之王……太陽就這樣高踞王位之上，統(tǒng)治著圍繞膝下的子女一般的眾行星。”這段優(yōu)美的文字（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)了科學(xué)理性精神	B．開啟人文主義的復(fù)興
  C．倡導(dǎo)了因信稱義理念	D．鮮明地反對(duì)專制王權(quán)
  組卷：18引用：7難度：0.8

  解析

• 3．根據(jù)考古學(xué)家和古人類學(xué)家的判斷，從舊石器時(shí)代早期到舊石器時(shí)代中期，世界人口的年增長(zhǎng)率不足0.001%，而進(jìn)入原始農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，即從公元前9000年到公元前3000年，世界人口的年增長(zhǎng)率已提高到0.03%。按今天的標(biāo)準(zhǔn)來看，這一速度并不快，但與采集和漁獵時(shí)期相比己高出30倍。由此可見，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)（　?。?/h2>

  A．加速了人口的增長(zhǎng)

  B．促進(jìn)了各種文明融合

  C．為科技和文化的發(fā)展提供了條件

  D．促進(jìn)了人類的進(jìn)步
  組卷：0引用：3難度：0.7

  解析

• 4．尼羅河哺育了埃及的7000年文化，被稱為“水的原始頌歌”；印度河和恒河打開了古印度文明之門，被稱為“永恒的磐涅”；幼發(fā)拉底河和底格里斯河孕育了古巴比倫文明，被譽(yù)為“世界文明的搖籃”；奔騰不息的黃河，成就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。這些可以用來說明（　　）

  A．世界文明起源有相似性	B．自然環(huán)境影響文明起源
  C．區(qū)域文明之間相互隔絕	D．古代文明相對(duì)獨(dú)立發(fā)展
  組卷：40引用：11難度：0.6

  解析

• 5．公元前4世紀(jì)，馬其頓國(guó)王亞歷山大攻占埃及后，自稱法老之子；滅亡波斯帝國(guó)后，以波斯帝國(guó)的繼承人自居，并穿波斯服飾，任用波斯人為官。這些做法有利于（　?。?/h2>

  A．加快對(duì)非洲的征服

  B．推進(jìn)希臘文化與當(dāng)?shù)匚幕慕蝗?/label>

  C．控制東西方的貿(mào)易

  D．使西亞和北非地區(qū)進(jìn)入鐵器時(shí)代
  組卷：2引用：6難度：0.6

  解析

• 6．學(xué)者指出：即使哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲大陸，達(dá)?伽馬沒有繞好望角航行，在以后的幾十年中，其他人也會(huì)這么做?？傊?，西方社會(huì)已達(dá)到起飛點(diǎn)，即將起飛；而它一旦起飛，必將掃清海路，不可阻擋地向全球擴(kuò)張。該學(xué)者意在說明新航路的開辟（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)騰飛	B．個(gè)人因素起了主導(dǎo)作用
  C．具有歷史的必然性	D．促進(jìn)了世界聯(lián)系的加強(qiáng)
  組卷：3引用：7難度：0.6

  解析

二、材料解析題（本大題共4小題，共52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 16世紀(jì)的西歐是新興資產(chǎn)階級(jí)遍歷世界的游俠時(shí)代?！安粩鄶U(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地，它必然到處落戶、到處創(chuàng)業(yè)、到處建立聯(lián)系”。因此，九死一生的險(xiǎn)途，遏不住熾熱的黃金渴望。西歐社會(huì)各式各樣的亡命之徒，飄洋過海，紛紛涌向新世界。甚至連婦女和兒童也敢冒風(fēng)濤之險(xiǎn)，趨之若鶩。其中貧窮破落而又貪婪殘忍的騎士小貴族是這些人群的中堅(jiān)。富商大賈和新興資產(chǎn)者常常是遠(yuǎn)洋航行的資助者，羅馬教皇也參與了西葡兩國(guó)瓜分世界條約的簽訂。西方航海者們乃是時(shí)代的產(chǎn)兒，在時(shí)代精神的鼓舞下，他們渴望機(jī)遇，輾轉(zhuǎn)求告，最后與君主簽署協(xié)定，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這既有實(shí)施王命的重任，又具有分成占有所得財(cái)富、謀取個(gè)人利益的權(quán)利。
  ——摘編自李隆慶《十五至十六世紀(jì)中西航海不同結(jié)局的原因初探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西歐大航海的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析大航海時(shí)代出現(xiàn)的原因。
  組卷：3引用：5難度：0.5

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在孟德斯鳩的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論述中，商業(yè)精神與征服精神是一組核心概念。他認(rèn)為，“商業(yè)精神”的首要特質(zhì)是和平：商業(yè)是交換活動(dòng)，交換的本質(zhì)是相互依賴，“一方以購(gòu)入獲利，另一方則以出售獲利，一切聯(lián)合均以相互需要為基礎(chǔ)”。與之相反，“征服精神”是排外的、敵對(duì)的，是一方獲利，另一方必然受損的“零和關(guān)系”。
  在孟德斯鳩看來，“商業(yè)精神”有著天然的進(jìn)步意義：首先，交往拓寬眼界，豐富知識(shí)。在這種意義上，“商業(yè)精神”就代表了啟蒙。其次，知識(shí)的進(jìn)步來源于交往的實(shí)踐，技術(shù)以及航海技能的發(fā)展得益于航海實(shí)踐，實(shí)踐破除了迷信，帶來了真知。再有，商業(yè)的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順，而是誕生于逆境，并飽受折磨，而商業(yè)本身不僅助人擺脫逆境，塑造安全和豐裕的生存空間，而且也是一種限制政治權(quán)力的有效手段。
  ——摘編自張弛《孟德斯鳩論商業(yè)精神與征服精神》
  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孟德斯鳩“商業(yè)精神”的進(jìn)步意義。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孟德斯鳩有關(guān)“商業(yè)精神”與“征服精神”產(chǎn)生的時(shí)代背景及其思想核心。
  組卷：12引用：4難度：0.6

  解析