2021年浙江省杭州二中高考?xì)v史最后一次熱身試卷
發(fā)布：2024/11/18 13:0:2
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）
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1．魯迅在《門外文談》一書中寫道：“但在社會(huì)里，倉頡不止一個(gè)，有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相引，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國(guó)文字的由來，恐怕也逃不出這個(gè)例子。”對(duì)上述材料，解讀正確的是（ ?。?br />①書畫同源
②文字是由人民集體創(chuàng)造的
③文字是歷史長(zhǎng)期積累的結(jié)果
④史官對(duì)文字形成有所貢獻(xiàn)組卷：5引用：5難度：0.6 -
2．“孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》。遂畤咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，煥焉可述?！睆倪@段材料中無法得出的確切信息是（ ?。?/h2>
組卷：41引用：8難度：0.5 -
3．對(duì)歷史概念的理解是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一。如表各項(xiàng)中對(duì)歷史概念解釋正確的是（ ?。?table class="edittable">
選項(xiàng) 概念 解釋 A 漢代賢良 漢代選官吏的科目之一，最初的標(biāo)準(zhǔn)是德行和出身，也稱“賢良文學(xué)”、“賢良方正”。 B 唐代政事堂 唐代在中書省設(shè)政事堂，作為三省宰相共同議定軍國(guó)大政的場(chǎng)所。 C 宋代樞密院 宋代設(shè)樞密院總理財(cái)政，長(zhǎng)官為樞密使，以分散宰相的權(quán)力。 D 元代腹里 特指今北京、天津、河北、山東、山西、內(nèi)蒙古南部及河南北部等元大都周圍地區(qū)。 組卷：6引用：5難度：0.6 -
4．我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展中逐漸形成了精耕細(xì)作的傳統(tǒng)，隋、唐、宋、遼、金、元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，主要標(biāo)志是南方水田精耕細(xì)作技術(shù)體系的形成和成熟。這一時(shí)期南方出現(xiàn)的農(nóng)具有（ ）
①耬車
②曲轅犁
③立井水車
④高轉(zhuǎn)筒車組卷：15引用：5難度：0.7 -
5．清代一位皇帝特意設(shè)立了一個(gè)臨時(shí)軍政機(jī)構(gòu)，開始名為軍機(jī)房，就設(shè)在乾清門西側(cè)的養(yǎng)心殿外，當(dāng)時(shí)正在西北用兵，軍事上需要集中力量迅速解決，以防貽誤軍機(jī)。這位皇帝還（ ?。?br />①命令地方大員密折奏事
②正式賜予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)
③在西南地區(qū)大規(guī)模實(shí)行“改土歸流”
④重建太和殿組卷：27引用：2難度：0.7 -
6．1240年，蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻波蘭利格尼茲城，波蘭軍隊(duì)見一“怪物”騰空而起，一聲爆炸，噴射出煙霧，惡臭難聞，不等看清楚，蒙古鐵騎已經(jīng)沖殺上來。波蘭歷史學(xué)家記載此戰(zhàn)時(shí)稱波軍敗于“妖術(shù)”。此“妖術(shù)”（ ?。?br />①在唐末宋初的中國(guó)已有應(yīng)用
②最早記載于《抱樸子?仙藥》
③有利于信息的記錄與傳播
④經(jīng)海路外傳至阿拉伯組卷：11引用：3難度：0.7 -
7．1757年，清政府認(rèn)為“浙民風(fēng)俗易囂，洋商錯(cuò)處，必致滋事”，宣布關(guān)閉江浙閩三海關(guān)。從此直至1842年《南京條約》簽訂前，廣州就成為西方國(guó)家從海路進(jìn)入中國(guó)的唯一通道，史稱“一口通商”。當(dāng)時(shí)廣州所有進(jìn)出口貨物都經(jīng)官府特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商行--“十三行”買賣。清人曾作詩描述十三行：“洋船爭(zhēng)出是官商，十字門開向二洋。五絲八絲廣緞好，銀錢堆滿十三行。”據(jù)此可知當(dāng)時(shí)的中國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.6 -
8．買辦是一個(gè)特殊的經(jīng)紀(jì)人階層，具有洋行的雇員和獨(dú)立商人的雙重身份：作為洋行雇員身份的買辦，得到外國(guó)勢(shì)力的庇護(hù)，可以不受中國(guó)法律的約束；作為獨(dú)立商人的買辦，又可以代洋行在內(nèi)地買賣貨物或出面租賃房屋、購置地產(chǎn)等。下列有關(guān)買辦的說法正確的是（ ?。?br />①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后隨著外商經(jīng)濟(jì)侵略的加深，買辦開始出現(xiàn)
②買辦參與了中國(guó)民族工業(yè)的創(chuàng)辦
③抗戰(zhàn)期間，部分買辦階層參與抗日運(yùn)動(dòng)，成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分
④工作的特殊性使他們成了西方國(guó)家在政治上和經(jīng)濟(jì)上侵略和控制中國(guó)的工具組卷：8引用：2難度：0.8 -
9．1881年，中俄簽訂了《改訂條約》等條約，中國(guó)收回了某一地區(qū)，該地區(qū)位于如圖中的（ ?。?br />
組卷：8引用：5難度：0.6
二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）
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28．人民是歷史的創(chuàng)造者，歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山。閱讀材料，回答問題。
材料一：貞觀二年謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎！”貞觀十六年，太宗以天下粟價(jià)斗值五錢，其尤賤處，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰：“國(guó)以民為本，人以食為命，若禾黍不登，則兆庶非國(guó)家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。朕欲常賜天下之人，節(jié)是富貴。今省徭賦，不奪農(nóng)時(shí)?！?br />--[唐]吳兢《貞觀政要》材料二：同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡至萬緡者。（開封）相國(guó)寺每月五次開放，萬姓交易。大三門上皆是飛禽貓犬之類，珍禽奇獸無所不有。第二、三門皆動(dòng)用什物。近佛殿孟家道院王道人蜜煎、趙文秀筆及潘谷墨占定。兩廊皆諸寺師姑賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠、頭面、生色銷金花樣幞頭、帽子、特髻冠子、條線之類。殿后資圣門前，皆書籍玩好、圖畫，及諸路散任官員土物香藥之類。
--摘自[宋、元]宋陳元靚《歲時(shí)廣記》、（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》材料三：在今天被我們視為天經(jīng)地義的主權(quán)觀念，在近代歷史上卻一再被中國(guó)人拒絕。主權(quán)觀念最終成為中國(guó)人的基本國(guó)際意識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程。這一結(jié)果大致通過三個(gè)機(jī)制得以實(shí)現(xiàn)：一是國(guó)家利益認(rèn)知的整體重構(gòu)；二是優(yōu)越感的時(shí)空轉(zhuǎn)換與平衡；三是“被動(dòng)者”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)者”。在作為被動(dòng)接受者的我們堅(jiān)決捍衛(wèi)主權(quán)“神圣不可侵犯”的時(shí)候，發(fā)明主權(quán)觀念的西方人卻早已開始對(duì)主權(quán)提出質(zhì)疑。今天的中國(guó)人應(yīng)當(dāng)對(duì)主權(quán)觀念有更全面客觀的認(rèn)識(shí)，既要肯定主權(quán)觀念的積極作用，更需要對(duì)主權(quán)觀念進(jìn)行理性反思。
--摘自于《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2010年第6期，屈從文《中國(guó)人與主權(quán)觀念：從被迫接受到主動(dòng)建構(gòu)》（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，用一句話歸納“貞觀政要”的治國(guó)要旨。從“凡事皆須務(wù)本”的角度，概述唐太宗落實(shí)這一治國(guó)理念的舉措。
（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，指出宋代“市”發(fā)展的突出特征，扼要分析說明材料所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①16世紀(jì)，法國(guó)思想家J?博丹創(chuàng)立的國(guó)家主權(quán)理論。他認(rèn)為主權(quán)是一國(guó)享有的、統(tǒng)一而不可分割的、凌駕于法律之上的最高權(quán)力。試從該理論的角度，分析總結(jié)從康熙帝到左宗棠，到鄧小平，在維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面的思考與實(shí)踐。②費(fèi)孝通先生針對(duì)解決中國(guó)自身民族問題提出“中華民族多元一體”理論。試以布達(dá)拉宮為例，指出其獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格，并加以實(shí)證例舉，簡(jiǎn)述其所反映的歷史文化價(jià)值。組卷：6引用：3難度：0.5 -
29．民族主義是一個(gè)廣泛而復(fù)雜的歷史術(shù)語，在不同領(lǐng)域?qū)θ祟悮v史的進(jìn)程產(chǎn)生了深刻影響。閱讀材料，回答問題。
材料一：17世紀(jì)歐洲30年戰(zhàn)爭(zhēng)之后《威斯特伐利亞和約》的簽訂標(biāo)志著民族國(guó)家的誕生；18～19世紀(jì)歐洲的英、法、德、意等強(qiáng)勢(shì)民族迅猛擴(kuò)張；20世紀(jì)初歐洲各強(qiáng)勢(shì)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈；二戰(zhàn)結(jié)束后世界范圍內(nèi)反抗殖民統(tǒng)治的民族解放浪潮不斷高漲?！褡逯髁x現(xiàn)象一旦超出政治倫理范圍，走向民族沙文主義就會(huì)與帝國(guó)主義發(fā)生密切聯(lián)系。
--摘編自勒鳳林《霸道政治的歷史終結(jié)與王道政治的揚(yáng)帆起航》材料二：音樂上的民族主義，是一種真誠(chéng)的愛國(guó)主義。19世紀(jì)中葉，進(jìn)步的藝術(shù)家們產(chǎn)生了擺脫外國(guó)文化的統(tǒng)治，建立本國(guó)民族近代文化的要求……他們的作品以反映本民族歷史和人民生活為題材，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和深厚的民族情感，同時(shí)大量運(yùn)用民族民間音樂素材，具有鮮明的民族風(fēng)格。……民族樂派的作曲家們沖破了浪漫主義音樂的狹隘天地，從個(gè)人的苦悶與孤獨(dú)中把目光轉(zhuǎn)向社會(huì)，關(guān)心民族的命運(yùn)，努力反映重大的社會(huì)題材，從歷史的角度和現(xiàn)實(shí)的角度塑造了許多光輝的音樂形象，給人以鼓舞。
--摘編自趙季平主編：普通高中教科書音樂必修《音樂鑒賞》材料三：伴隨民族主義的發(fā)展，與民族主義相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說與政策實(shí)踐在英、法、德密集呈現(xiàn)出來?！?0世紀(jì)30年代蔓延的各種以鄰為壑的經(jīng)濟(jì)政策，最終在經(jīng)濟(jì)上導(dǎo)致了工業(yè)國(guó)家的失敗……21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)民族主義的偏激主張?jiān)诎l(fā)達(dá)國(guó)家也越來越有市場(chǎng)。時(shí)不時(shí)“筑起”各種施行貿(mào)易保護(hù)的經(jīng)濟(jì)“柏林墻”?！喾?，中國(guó)積極為世界的發(fā)展建言獻(xiàn)策，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)各國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)合作。
--摘編自張運(yùn)城《經(jīng)濟(jì)民族主義再起與大國(guó)抉擇》（1）根據(jù)材料一，概括指出17世紀(jì)至20世紀(jì)初民族主義發(fā)展的階段特征，并簡(jiǎn)要分析“民族沙文主義”與“帝國(guó)主義發(fā)生密切聯(lián)系”造成的政治后果。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析俄國(guó)民族樂派的代表人物柴可夫斯基的作品特色及影響，并用一句話概括其歷史地位。
（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括20世紀(jì)30年代西方資本主義國(guó)家“各種以鄰為壑的經(jīng)濟(jì)政策”的典型表現(xiàn)。并指出21世紀(jì)以來，面對(duì)經(jīng)濟(jì)“柏林墻”，中國(guó)在“建言獻(xiàn)策”與“實(shí)際行動(dòng)”上的努力。組卷：7引用：3難度：0.5