2022-2023學(xué)年湖南省株洲八中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．材料一：
  “這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’，保護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)?！痹谛郯残聟^(qū)大王鎮(zhèn)大陽(yáng)村，安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹說(shuō)道。
        雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段，在如火如荼建設(shè)場(chǎng)面背后，一些承載村民過(guò)往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。
        為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”，雄安新區(qū)在全國(guó)沒有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班，首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。
        隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)的開展，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來(lái)。目前，雄安全城物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng)，非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)。
  “2020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，經(jīng)過(guò)我們實(shí)地調(diào)查，又新增了93處?！毙郯残聟^(qū)管委會(huì)公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長(zhǎng)辛公舜說(shuō)。
        據(jù)辛公舜介紹，在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施，根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)需要，針對(duì)每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策，有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也配合了施工單位的工程進(jìn)度。
        雄安新區(qū)未來(lái)將利用保存下來(lái)的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū)，利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館，利用古樹打造鄉(xiāng)愁林，讓未來(lái)的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。
        除此之外，雄安新區(qū)將啟動(dòng)“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過(guò)對(duì)雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說(shuō)制作，建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺(tái)，最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。
        未來(lái)，雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域，將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。
  （摘編自魯達(dá)、崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》）
  材料二：
        兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
        鄉(xiāng)土社會(huì)中無(wú)法避免的是“細(xì)胞分裂”的過(guò)程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這社群不能不在區(qū)位上分裂?！@還是以土地可以無(wú)限擴(kuò)張時(shí)說(shuō)的。事實(shí)上，每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會(huì)很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來(lái)的部分另外到別的地方去找耕地。
        以我們自己來(lái)說(shuō)罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”。抗戰(zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無(wú)改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說(shuō)我有什么理由和江夏攀關(guān)系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來(lái)沒有到過(guò)的吳江發(fā)生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說(shuō)籍貫只是“血緣的空間投影”。
        很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長(zhǎng)成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過(guò)去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊(cè)上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是一定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件，因?yàn)槲抑涝S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些古宅、老樹在雄安新區(qū)大規(guī)模開發(fā)中依然挺立，在于它們承載著村民們的記憶，也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)。
  B．雄安新區(qū)在對(duì)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國(guó)前列，為其它地區(qū)開展此類工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
  C．鄉(xiāng)土社會(huì)中，人口繁殖是無(wú)法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便被迫分裂，部分人外出尋找耕地，于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。
  D．籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來(lái)的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結(jié)底，所以它和血緣有本質(zhì)的不同。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．雖然城市擴(kuò)張對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生，但通過(guò)靈活處理，因地制宜，可以妥善解決這類矛盾，既不影響發(fā)展，又能留住鄉(xiāng)愁。
  B．雄安新區(qū)未來(lái)不僅會(huì)通過(guò)建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來(lái)保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，還會(huì)構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來(lái)保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。
  C．與自己家相比，“外婆家”也有血緣上的意義，但通常在地緣上存在差異，不是血緣在空間上的投影，也不是血緣和地緣的合一。
  D．很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無(wú)法獲得本村的身份認(rèn)同，說(shuō)明中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的血緣和地緣是很難分離的。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．2000年，時(shí)任國(guó)民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖，完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望，臨別時(shí)，吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。
  B．興起于江浙一帶的兩頭婚，既不屬于男娶女嫁，也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里，沒有外公外婆的概念，小孩對(duì)爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。
  C．金庸先生的多部武俠小說(shuō)都對(duì)湖北襄陽(yáng)有生動(dòng)的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右，襄陽(yáng)的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字，以追思紀(jì)念金庸。
  D．如今，農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工，留下“386061部隊(duì)”：38，即婦女節(jié)，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節(jié)，指留守兒童。
  （4）材料二使用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合文本作出分析。
  （5）以上兩則材料都圍繞“鄉(xiāng)愁”進(jìn)行闡述，但是表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題
  牽風(fēng)記（節(jié)選）
  徐懷中“野政文工團(tuán)”派出一個(gè)小分隊(duì)，來(lái)九團(tuán)慰問演出。思想內(nèi)容沒得說(shuō)，可是出來(lái)進(jìn)去總是那么幾個(gè)熟悉面孔，太乏味了！臺(tái)下開始發(fā)難：“不看！不看！不看！”
        最初只有少數(shù)人起哄，像是受到惡性傳染，到處尖聲刺耳地打起了口哨。
        報(bào)幕人從大幕中縫處鉆出來(lái)，他每次出現(xiàn)，觀眾都以為演出將會(huì)做出重新調(diào)整。臺(tái)下又狂呼亂喊起來(lái)：“出來(lái)一個(gè)坤角兒！出來(lái)一個(gè)坤角兒！”
        宣傳隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)親自到大幕前講話，面目嚴(yán)肅到不可能更加嚴(yán)肅：“我可以負(fù)責(zé)地向你們聲明，我們這里沒有什么坤角兒，絕對(duì)沒有！”
  “有！”“有！”臺(tái)下齊聲揭露。
        小分隊(duì)里確實(shí)有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角，分派她們倆反串鬼子兵。
        團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)接到報(bào)告，風(fēng)風(fēng)火火地趕來(lái)了。
        有人認(rèn)出了團(tuán)長(zhǎng)，彼此提醒：“一號(hào)！”“一號(hào)！”
        前面幾排觀眾端端正正坐好了，遠(yuǎn)處的人似乎覺察出有什么不對(duì)頭，也都不敢再出聲了。齊競(jìng)這才開始隊(duì)前訓(xùn)話：“丟人現(xiàn)眼！給八路軍丟人現(xiàn)眼！給‘虎團(tuán)’全團(tuán)將士丟人現(xiàn)眼！”
        全場(chǎng)空氣像是凝結(jié)在一處，緊張極了，大家都聽到自己的心咚咚地跳。齊競(jìng)轉(zhuǎn)身向當(dāng)值的現(xiàn)場(chǎng)總指揮揮手說(shuō)：“解散！各單位帶回！”
        老鄉(xiāng)們嘆息說(shuō)，可惜一臺(tái)好節(jié)目，就這樣吹燈拔蠟了。
  “請(qǐng)等一下！請(qǐng)等一下！”傳來(lái)一個(gè)女孩子的呼喊聲。
  “虎團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑。
        女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉：“首長(zhǎng)同志，你好！碰巧我?guī)е徘?，就由我為大家彈奏一支曲子可以嗎？?br />      一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競(jìng)簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說(shuō)明，她是從北平來(lái)的女學(xué)生，名叫汪可逾。路經(jīng)此地，正好趕上“虎團(tuán)”在開晚會(huì)。
        齊競(jìng)臉上頓時(shí)感覺熱辣辣的，這一下，讓淪陷區(qū)來(lái)的女學(xué)生看笑話了！應(yīng)該欣然接受，還是婉言謝絕呢？他心想，作為現(xiàn)場(chǎng)的最高指揮員，決不可冷冰冰地板起面孔，對(duì)著如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來(lái)。
  “歡迎歡迎！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！”齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)。
        汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)高興得迫不及待解開琴囊，取出了古琴。
  “哎喲天哪！這不是一張宋代古琴嗎？”齊競(jìng)隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句：“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲澹無(wú)味，不稱今人情。”女學(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)做回應(yīng)：“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今?！?br />      老鄉(xiāng)們也都重新圍攏上來(lái)，等待恢復(fù)演出。自然是由齊競(jìng)擔(dān)任了報(bào)幕員：“安靜！安靜！現(xiàn)在請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”
  “好！”只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音--空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。
        離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲置諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，陶醉不已。
        20世紀(jì)末，軍事科學(xué)院一個(gè)戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地?？箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例，便發(fā)生在這一帶，日軍發(fā)起規(guī)?？涨暗?942年“五一”大“掃蕩”，此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q以上的老人，全都作為親歷者接受了采訪。
        讓來(lái)訪者大失所望，老人們對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)記憶很模糊，掏不出他們幾句話了。而尚未成年的一個(gè)北平女學(xué)生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細(xì)節(jié)都能講得出來(lái)。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音。
        那天獨(dú)立第九旅舉辦的軍民同樂晚會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了娛樂的含義，令戰(zhàn)史編寫組各位將校難以置信。
        而事實(shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬(wàn)火急。日軍已經(jīng)完成隱蔽合圍部署，并組成了“挺進(jìn)殺入支隊(duì)”，企圖對(duì)太行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來(lái)一個(gè)迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進(jìn)我進(jìn)”戰(zhàn)術(shù)，適時(shí)向日軍后方交通線和據(jù)點(diǎn)發(fā)起猛烈攻擊，迫敵回援，變被動(dòng)為主動(dòng)。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無(wú)形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過(guò)那張熾熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方。
        齊競(jìng)接到指揮部加急電報(bào)，來(lái)不及先向汪姑娘打一聲招呼，讓她終止演奏，而是直接向全場(chǎng)宣布：“全體起立！出發(fā)！”
        轉(zhuǎn)眼之間，臺(tái)上已經(jīng)空空的了，幕布一收，再看不出這里有過(guò)什么舞臺(tái)的痕跡?！耙惶?hào)”和他的兩名警衛(wèi)員已經(jīng)上馬了，團(tuán)民運(yùn)科科長(zhǎng)跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)那個(gè)北平女學(xué)生向他報(bào)名參軍，非跟著部隊(duì)走不可。齊競(jìng)一聽就急了：“你有腦子沒有？她拿著邊區(qū)政府的介紹信，要去太行二中，你半路把人給拐跑了，怎么交代？”遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，小汪深一腳淺一腳向這邊跑過(guò)來(lái)，他指頭戳著民運(yùn)科科長(zhǎng)的鼻子尖喝令：“甩掉她！聽清楚了，甩掉她！”
        齊競(jìng)一抖韁繩飛奔而去，兩名騎兵通信員緊隨其后，消失在黑暗中。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.慰問演出的演員人數(shù)少，都是老面孔，加上沒有女演員，導(dǎo)致戰(zhàn)士對(duì)節(jié)目失去興致，又是起哄又是狂呼亂喊。
  B.團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的出場(chǎng)讓慰問現(xiàn)場(chǎng)亂糟糟的局面迅速發(fā)生了改變，由此可見齊競(jìng)在九團(tuán)戰(zhàn)士中的影響力。
  C.老人們對(duì)于晚會(huì)上汪可逾的演奏記憶猶新，而對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中的細(xì)節(jié)記憶模糊，說(shuō)明演奏效果的不同尋常。
  D.齊競(jìng)對(duì)民運(yùn)科科長(zhǎng)的喝令簡(jiǎn)短而有力，既體現(xiàn)其軍人身份，又暗示出軍情緊急，包含著對(duì)汪可逾安全的擔(dān)心。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是  

   

  
  A.戰(zhàn)士的發(fā)難，團(tuán)長(zhǎng)的訓(xùn)斥，老鄉(xiāng)們的感嘆，為后面女主人公汪可逾的出場(chǎng)并演奏蓄勢(shì)，情節(jié)上跌宕起伏。
  B.小說(shuō)對(duì)團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的語(yǔ)言描寫精彩傳神，特別是隊(duì)前訓(xùn)話和吟誦詩(shī)句兩處，前后形象判若兩人，對(duì)比鮮明。
  C.文中描寫汪可逾的音樂演奏很有藝術(shù)特色，如“超乎音響感受的一種空幻氛圍”等句，都運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。
  D.畫橫線的句子一方面概括小說(shuō)的寫作背景，另一方面開啟下文，由軍民同樂的晚會(huì)寫到嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)。
  （3）本文細(xì)致描摹了團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)豐富的內(nèi)心世界。從看見女孩汪可逾，到聽完演奏，團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （4）作者說(shuō)：“我們的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)，當(dāng)然要寫金戈鐵馬，要寫血與火的考驗(yàn)，但不能一味局限于此淪為套路?！币虼?，作者把寫作重點(diǎn)放在一場(chǎng)軍民同樂的慰問演出之上。請(qǐng)結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、主旨、藝術(shù)特色等角度，簡(jiǎn)要分析作者這樣安排的意圖。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，11分）

• 6．閱讀下列文字，回答下列各題。
        吊腳樓是一種全木結(jié)構(gòu)的干欄式建筑，為土家族的主要住所形式之一。土家族大多居住在我國(guó)南方山區(qū)，人們         ，房屋建筑多建于帶坡度的地面上，為了保持平衡，房屋的一邊臨空而建，其下以支柱支撐，成“吊腳”樣式，這就形成了土家族獨(dú)具特色的“吊腳樓”建筑形式。
        土家吊腳樓外形多樣，有單吊、雙吊、兩層吊等多種形式。千樓自別，相互競(jìng)秀，因各棟吊腳樓構(gòu)架內(nèi)部空間處理不一樣，即使是同一類型的吊腳樓，都風(fēng)格別致，         。吊腳樓是長(zhǎng)方形和三角形的組合，這種幾何形體穩(wěn)定而莊重，給人一種靜而剛的感覺，表現(xiàn)了一種典雅靈秀之美，同時(shí)也表現(xiàn)出一種挺拔健勁之美。其內(nèi)部構(gòu)架，無(wú)論梁、柱還是枋、檁，都是互為垂直相交的，它們構(gòu)成了一個(gè)在三維空間上的相互垂直的網(wǎng)絡(luò)體系，整個(gè)屋蓋從橫向觀察則是一個(gè)三棱體，給人以端莊、雄健的感覺。
        土家吊腳樓從整體布局看，可稱為不規(guī)則彈性組群，房屋布局自由靈活。有的依山順勢(shì)，層疊而上；有的沿溝環(huán)谷，生動(dòng)活潑；有的背山占崖，居高臨下。加之這些吊腳樓多依山而建，（　?。?，從而獲得變幻的視覺效果，這與我國(guó)園林建筑中“借景”手法有異曲同工之妙。
        土家吊腳樓整個(gè)構(gòu)架均以榫穿卯相連，無(wú)釘無(wú)栓，并且從構(gòu)思、設(shè)計(jì)到每一道工序的完成，不用圖紙，皆         ，表現(xiàn)出土家匠師精湛的建筑技術(shù)和         的創(chuàng)作精神，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)性能與審美性能的有效結(jié)合。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．山路的迂回曲折，常常使人領(lǐng)略到“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境
  B．山勢(shì)的蜿蜒起伏，常常使人領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境
  C．山勢(shì)的蜿蜒起伏，常常使人領(lǐng)略到“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境
  D．山路的迂回曲折，常常使人領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境
  （2）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．因地制宜	平分秋色	目無(wú)全牛	別具匠心
  B．因勢(shì)利導(dǎo)	平分秋色	胸有成竹	別出心裁
  C．因勢(shì)利導(dǎo)	各有千秋	目無(wú)全牛	別出心裁
  D．因地制宜	各有千秋	胸有成竹	別具匠心

  （3）文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
  組卷：9引用：4難度：0.4

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四、寫作

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “尋訪家族人”活動(dòng)是復(fù)學(xué)中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生的必修實(shí)踐課程之一，通過(guò)尋訪家族譜系中的重要人物，樹立自己的職業(yè)生涯目標(biāo)。小陳在梳理家族人物時(shí)發(fā)現(xiàn)：大爺爺16歲參加紅軍，21歲英勇犧牲，名字光榮地刻在了縣烈士紀(jì)念碑上；爺爺18歲高中畢業(yè)，為了村里的孩子有書讀，選擇做一名代課教師，不懈努力成為了一名優(yōu)秀的鄉(xiāng)村校長(zhǎng)；爸爸發(fā)奮苦讀考取醫(yī)科大學(xué)，誓將自己一生奉獻(xiàn)給中藥研制，解除他人病痛。小陳感動(dòng)于家族人心中無(wú)我的境界，深感自豪；但在高一的選科時(shí)又深感煩惱，因?yàn)樗麩釔郛嫯?，向往自由灑脫、率真?zhèn)€性的有我生活。
        假如你是復(fù)興中學(xué)已畢業(yè)的校友，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，就“青春與選擇”這個(gè)主題，給小陳寫一封信，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考，助力小陳做好生涯規(guī)劃，順利完成選科。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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