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2022-2023學(xué)年陜西省高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/12/18 8:0:10

一、單選題(每題2分共60分)

  • 1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、道、墨、法等幾派顯學(xué)相互辯難,闡述義理的中心都集中在“內(nèi)圣外王”的主題上。“內(nèi)圣”是指人的內(nèi)在道德修養(yǎng),即“修身”;“外王”是指參與社會(huì)政治管理,即“治國”。這表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:20引用:22難度:0.6
  • 2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的百家爭鳴思潮中,儒家的“大同”,墨家的“尚同”,道家的“小國寡民”,法家的“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”的未來社會(huì)構(gòu)想,在很大程度上構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。這反映出當(dāng)時(shí)周朝( ?。?/h2>

    組卷:51引用:17難度:0.5
  • 3.朱熹反復(fù)提到:“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié),愛親敬長隆師親友之道,皆所以為修身齊家治國平天下之本”。王陽明則強(qiáng)調(diào):愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”,同樣可以成為圣人。從中可以得知( ?。?/h2>

    組卷:23引用:72難度:0.9
  • 4.關(guān)于對(duì)“焚書坑儒”與“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這兩個(gè)歷史現(xiàn)象的正確分析是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:5難度:0.6
  • 5.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家學(xué)說廣為流行,其中儒家、墨家、道家、法家最為著名,這些學(xué)派的思想都( ?。?/h2>

    組卷:5引用:17難度:0.9
  • 6.伏爾泰盛贊中國的科舉制度,“人民很難想象有比它更好的政府”“這個(gè)政府的成員只有經(jīng)過幾次嚴(yán)格的考試才能被錄用”。上述材料反映出( ?。?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.6
  • 7.在漢代司法中,儒家經(jīng)典占有重要地位。當(dāng)時(shí)的司法官吏首先用儒家經(jīng)典去分析案情,再用儒家經(jīng)義去解釋法律、斷案量刑,被稱之為“春秋決獄”。這種做法促使( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.6
  • 8.有學(xué)者說:“從政治角度來說,諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具;從經(jīng)濟(jì)角度來說,諸子百家是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展的一種反映;從文化層面來說,這屬于一種文化的對(duì)抗與交流,也是中華文化體系開始發(fā)展完善的標(biāo)志?!边@可以用來說明( ?。?/h2>

    組卷:40引用:22難度:0.5
  • 9.獨(dú)具時(shí)代特色的歷史信息在風(fēng)云流轉(zhuǎn)的時(shí)空中,是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)個(gè)指示性坐標(biāo)。下表所列信息,按朝代先后排列正確的是( ?。?br />
    嫡長子繼承制、何尊、共和行政
    中朝、鹽鐵官營、董仲舒
    三家分晉、圓形方孔錢、李悝變法
    曲轅犁、“天可汗”、《職貢圖》

    組卷:5引用:14難度:0.7
  • 10.高一(1)班同學(xué)以中國古代選官制度為主題,制作如圖示意圖。圖中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:20引用:11難度:0.6
  • 11.盛唐邊塞詩是唐詩發(fā)展史上的一座高峰,該詩派或意境高遠(yuǎn),格調(diào)悲壯,如“烽火城西百尺樓黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”,或慷慨激昂,大氣磅礴,如“功名祗向馬上取,真是英雄——丈夫”“萬里不惜死,一朝得成功”。這反映出當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:22引用:6難度:0.6

二、材料分析題(共40分)

  • 32.2015年國家主席習(xí)近平在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上發(fā)表主旨演講,指出“縱觀世界文明史,人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命,都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題:
    (1)古代中國屬于典型的農(nóng)業(yè)文明。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國農(nóng)業(yè)技術(shù)革命的最突出表現(xiàn)是什么?在此基礎(chǔ)上形成了怎樣的生產(chǎn)經(jīng)營模式?
    (2)近代工業(yè)革命發(fā)端于西方。18世紀(jì)晚期,哪一發(fā)明改變了人類的動(dòng)力結(jié)構(gòu)?第一次工業(yè)革命對(duì)世界市場的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?19世紀(jì)晚期,新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用表明科技進(jìn)步呈現(xiàn)出什么新特點(diǎn)?其成果使人類的生產(chǎn)生活進(jìn)入什么時(shí)代?
    (3)資本主義世界市場形成的主要途徑是什么?第二次工業(yè)革命后在交通運(yùn)輸方面有什么新發(fā)明?

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 33.閱讀下列材料:
    材料一  文藝復(fù)興時(shí)期的作品
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二  靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠的信仰,根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為,全憑信仰。要得救上天堂,不靠教會(huì)或行善,更不靠贖罪券。
    ——《路德選集》材料三  如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。
    ——《論法的精神》請(qǐng)回答:
    (1)材料一包含的人文精神的基本內(nèi)涵是什么?
    (2)依據(jù)材料二,概括馬丁?路德的主張是什么?
    (3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這是哪位思想家的什么觀點(diǎn)?
    (4)以上材料反映的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的相同影響是什么?

    組卷:3引用:2難度:0.6
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