2022年江蘇省蘇州市高新一中高考歷史一模試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）

• 1．王國維指出：“周之制度、典禮，乃道德之器械，而尊尊、親親、賢賢、男女有別四者之結(jié)體也。”“殷人之刑，惟‘寇攮奸宄’，而周人之刑則并及‘不孝不友’”。據(jù)此可知西周（　　）

  A．推崇以德治國	B．刑罰細密嚴苛
  C．等級制度森嚴	D．宗法制度完善
  組卷：34引用：2難度：0.5

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• 2．漢武帝時期，制定了民間車輛的課稅標準。一匹“馬力”的民用車和商業(yè)用車，每兩千錢中分別交稅一百二十個、二百四十個大錢。按這個比例算，車越豪華，交稅越高。該政策（　?。?/h2>

  A．反映出交通狀況的惡化	B．提高了賦稅征收的標準
  C．意在限制社會奢侈風氣	D．保障了政府的財政需求
  組卷：38引用：1難度：0.5

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• 3．如表是唐朝部分著名詩人的詩作摘抄。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，唐朝（　?。?br />

  詩作	來源
  仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？	李白《南陵別兒童入京》
  萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，人朝明光宮。	高適《塞下曲》
  男兒生世間，及壯當封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘。	杜甫《后出塞》
  白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。	王之渙《登鸛雀樓》

  A．詩人在性格上狂放不羈

  B．詩歌以蔑視權(quán)貴為主要內(nèi)容

  C．詩歌達到歷史最高水平

  D．社會風貌呈現(xiàn)開拓進取精神
  組卷：26引用：5難度：0.7

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• 4．如表是宋代實行的地方官員回避制度。這些規(guī)定（　?。?br />

  制度名稱	內(nèi)容
  宗族回避制度	本族緦麻以上親，及有服外親，并令回避，其余勿拘。
  職務回避制度	所注擬外官，其五服之內(nèi)于法許相容隱者，皆不得相為代，有敢妄冒居之者，以私罪論。
  籍貫回避制度	諸注官不注寄居及本貫州；不系寄居及本貴州，而有田產(chǎn)物力處，亦不注。即本貫開封府者，唯不注本縣。

  A．提高了地方行政效率	B．加強了對地方的控制
  C．增強了官員的責任心	D．弱化了宗法血緣關系
  組卷：49引用：3難度：0.5

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• 5．如圖是明清時期帶有彩繪魚紋的陶瓷器。研究表明，從宋至明清時期，魚紋圖案自先秦以來所賦予的神性逐漸弱化，吉祥的寓意被不斷地強化，滲透到了大眾生活的方方面面。尤其明清時期的彩繪魚紋更加醒目，具有更強的視覺感染力。這可以用來說明（　　）
  

  A．陶瓷制造由素瓷向彩瓷的轉(zhuǎn)變

  B．魚紋圖案最受社會大眾的喜愛

  C．宋代以來文化世俗化發(fā)展趨勢

  D．繪畫技巧集寫實與寫意于一體
  組卷：13引用：2難度：0.5

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• 6．鴉片戰(zhàn)爭前夕，廣州十三行商人拒絕走私鴉片。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，廣州十三行商人在伍秉鑒的帶頭下，不僅僅捐款，還幫助清朝修建堡壘、建造戰(zhàn)船、制作大炮等。這反映出（　?。?/h2>

  A．民族自覺意識初步萌發(fā)	B．鴉片戰(zhàn)爭涉及面較廣泛
  C．商人群體普遍舍利保國	D．清朝戰(zhàn)前準備比較全面
  組卷：17引用：3難度：0.7

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二、非選擇題：共4題，第17題16分，第18題12分，第19題20題，每題12分，共52分。

• 19．閱讀材料，回答問題。
  材料  公元485年，北魏孝文帝頒布均田令，基本解決了土地兼并所造成的土地和勞動者之間的分離，保證了每個勞動者都擁有了運用其勞動力所必需的土地。在此基礎上，北魏變舊的以戶計征的租調(diào)制為新的以丁計征的租調(diào)制，具體規(guī)定是：一夫一婦每年繳納帛一匹，粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20頭，也分別出一夫一婦的租調(diào)。出產(chǎn)麻布的地區(qū)，可以布代帛繳納。以丁夫計征的租調(diào)制具有一定的均賦意義。雖然奴婢和耕牛的租調(diào)大大低于一般丁男丁女，但大地主占有大量奴婢和耕牛畢竟必須承擔納稅義務，那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔賦稅，從而比較有效地解決了戶調(diào)制的弊端。
  ——摘編自張守軍《魏晉南北朝的租調(diào)制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括北魏孝文帝改革中賦稅制度的變化及原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析北魏孝文帝賦稅制度改革的意義。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 20．材料 亞里士多德是希臘城邦政治思想的總結(jié)者。他組織學生對158個城邦進行了大規(guī)模的調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查所得的材料，進行綜合分析和比較研究，上升為普遍意義的理論。在談到理想城邦的政體形式時，亞里士多德系統(tǒng)闡述了民主政體的優(yōu)越性，他指出共和政體不應憑借外力支持，而要依賴內(nèi)在均勢來求其穩(wěn)定。公民的普遍參與是實現(xiàn)城邦穩(wěn)定的必要條件。他認為理想的政體以中產(chǎn)階級為基礎，因為他們?nèi)藬?shù)最多，能成為貧富兩個階級的仲裁者，以避免黨爭，減少內(nèi)訌。對于城邦的治理，亞里士多德非常強調(diào)法律的作用，有了良好的法律，全體人民，包括統(tǒng)治者一律服從。
  ——摘編自徐大同《西方政治思想史》（1）據(jù)材料，指出亞里士多德在研究城邦政治時所用的方法。
  （2）據(jù)材料，概括亞里士多德的理想城邦的主要特征。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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