2022-2023學(xué)年廣西梧州市蒼梧中學(xué)高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        蘇軾與白居易雖然相去近兩百年，但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治，仕宦之路波折不斷，而且在頻繁的遷謫中，他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后，深思人生價值和出處問題而轉(zhuǎn)向獨善一路，蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩文中，“慕白”的表述屢見不鮮，明顯流露出對白居易的傾慕與神往。
        除行跡上的相似外，蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近，尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識，既是一種人生理念，更是一種生活態(tài)度，蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說，士人雖身處逆境，卻能不為所累，超然物外，與世無爭，在精神上達到一種無所掛礙的境界。
        這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后，面對日益劇烈的政治傾軋，決計抽身退步，高蹈遠引，其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“無論海角與天涯，大抵心安即是家”的安心思想；二是“吾道尋知止”的知足觀念；三是“應(yīng)似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識，蘇軾可謂體驗深切，已得白氏超越意識的要義?！疤斓刂g，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”打消各種貪欲，以自得自樂之心對待外物和自我，與世無爭，來去自如。正因為有了這種人生態(tài)度，所以人的成就已經(jīng)無足輕重，成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說，自然不必完美，歷史也不必公正，人可以在沉思中得到安寧。
        蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對陶淵明的效法上。早在元和八年，41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村，即創(chuàng)作了《效陶潛體詩十六首》；兩年之后，白居易被貶為江州司馬，而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白對陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大，并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出：不愿受世網(wǎng)羈絆，向往無拘無束的自然境界，追求人生的自由灑脫，乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標(biāo)志，也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點。
        與白居易相比，蘇軾的學(xué)陶更向前推進一步，并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云：“淵明形神自我，樂天身心相物。而今月下三人，他日當(dāng)成幾佛?！笨梢娧瞿街睿谠S之高。到了晚年，身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明，盡和陶詩一百余首，所謂“飽吃惠州飯，細和淵明詩”，就是此期蘇軾學(xué)陶的寫照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂：“東坡在嶺海間，最喜讀陶淵明、柳子厚二集，謂之‘南遷二友’?！睋?jù)此可知，蘇軾的學(xué)陶、效陶，并不只是出于對陶詩風(fēng)格的向慕，更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是：“我即淵明，淵明即我也。”總之，白居易是陶淵明的第一個知音，而蘇軾全面接受陶淵明，亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。
  （摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》）材料二：
        白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者，他的《中隱》詩中，把“不勞心與力，又免饑與寒。終歲無公事，隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。
        蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中，屢遭貶謫，但多年的流放并沒有摧垮他，反而加深了他對人生命運的思考和對傳統(tǒng)思想文化的吸收融合，在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上，形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度，構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔，不及太傅（白居易）混然無跡”，故一生挫折較白居易更多。紹圣四年，蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云：“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！睋?jù)說當(dāng)時宰相章悖看見了此詩，認為蘇軾在惠州太舒適，又把他貶到更遠的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷，所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達。
        與白居易相比，蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，從而做到了身在官場，卻不以利祿縈心，更為超然灑脫。蘇軾認為“用舍由時，行藏在我”，用時無需大喜，貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境?？梢哉f，蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個新的境界，從而達到中國封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向，蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易，借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方，那么，他的學(xué)白在本質(zhì)上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思，必然繼承了有宋一代發(fā)展而來的獨特精神。
  （摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.蘇軾比白居易晚了近兩百年，與白居易一樣早年熱衷于政治，同樣仕途不順，但被貶后思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。
  B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近，都具有超越意識，這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。
  C.白居易選擇抽身退步，高蹈遠引，執(zhí)著走向求取閑適的人生之路，本質(zhì)的原因是他久經(jīng)宦海沉浮，遭遇了政治傾軋。
  D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個典型，他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系，但二者著眼點有差異。
  B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法，蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進一步。
  C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適，宰相章悖因此將他貶到了更遠的儋州。
  D.蘇軾詩句“用舍由時，行藏在我”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”蘊含相似思想。
  （3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.未成小隱成中隱，可得長閑勝暫閑。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五）
  B.不作太白夢日邊，還同樂天賦池上。（蘇軾《池上二首》其二）
  C.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（蘇軾《惠州一絕》）
  D.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）
  （4）白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治，陶淵明對其產(chǎn)生了一定的影響，請結(jié)合材料簡述產(chǎn)生這一影響的原因。
  （5）蘇軾對白居易既有學(xué)習(xí)，又有突破，請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  老子忘了……
  諶容      外人都說，馬老爺子家日子過得和美，從沒聽見老兩口吵吵嚷嚷的?？伤自捳f，家家有本難念的經(jīng)，美不美的外人哪里知道？事實是，老兩口在家天天鬧矛盾，沒有一天消停的。這不，一大早起來老爺子就氣不順，坐在小飯桌前邊黑著臉一聲不吭。馬奶奶看著氣就不打一處來，心說，我一早熬的營養(yǎng)粥，伺候到你嘴邊兒了，你不點個贊也就算了，拉著個臉受多大委屈似的，白眼兒狼不識好歹！越想越氣，說出來的話自然也就夾槍帶棒的：
  “自個兒瞧瞧你這張臉，耷拉得門簾子似的，說出來你別不愛聽，活脫脫一張馬臉。你們老馬家這姓兒可真沒白給！”
        對于老伴這尖酸刻薄的“人身攻擊”，他根本不屑于口頭上反駁，只在心里痛快地還擊：“你長得好看？胖得像頭豬！”
        每當(dāng)馬老爺子使出這種“最高的輕蔑是無言”的招數(shù)，馬奶奶總是特別生氣，知道他心里肯定沒好話。不過，馬奶奶一點兒都不傻，心里明鏡兒似的，知道老頭子為什么犯脾氣，不就是他眼面前缺了泡菜嘛！
        自從聽營養(yǎng)專家說腌制食品吃多了容易得癌，馬奶奶就采取了斷然措施：凡是與腌制沾邊兒的或者疑似沾邊兒的食品統(tǒng)統(tǒng)一并鏟除。對于老伴這種“獨斷專行”的處理，馬老爺子雖不以為然，倒也沒說什么，直到前兩天知道馬奶奶把泡菜壇子送給了收廢品的，老爺子這才火冒三丈，真急了！
        因為馬老爺子仍然固執(zhí)地認為泡菜是天下不可或缺的美味佳肴！忽然間，伴隨他度過了歲歲年年的泡菜壇子說沒就沒了，徹底斷了念想，老爺子豈能不惱？
        為了泡菜的問題，馬奶奶把講座上聽來的科學(xué)知識講了又講。講完癌細胞的兇狠狡猾之后，馬奶奶又回到正題好言相勸：所以說，咱們就別招惹它，忍忍不吃那些養(yǎng)活癌細胞的東西。少吃一口算什么呀，吃得不科學(xué)，是要人命的！你不怕死呀？
  “老子活著都不怕還怕死？！”
        馬老爺子被老伴叨、叨、叨逼急了時，冒出一句話，能把人懟南墻去！說完他瞥了老伴一眼，就低頭點煙不言語了。不過，他知道這一下捅了馬蜂窩，新一輪劈頭蓋臉的叨叨正等著他呢！
        誰料想，今時不同往日，他猜錯了！人家馬奶奶只是沖他哼哼冷笑兩聲，狠狠瞪了他一眼，一句話沒說，轉(zhuǎn)身甩門走啦！馬奶奶這不同尋常的冷處理倒叫馬老爺子一愣：老太婆怎么改了脾氣？他哪里知道，馬奶奶得了高人的指點，氣大傷身！養(yǎng)生關(guān)鍵是要養(yǎng)心，所謂藥補不如食補，食補不如神補。補神就是補心，補心就要天天開心，不生氣。
        馬奶奶想平心靜氣地養(yǎng)生，沒那么容易！最大的障礙就是老頭子。他根本不聽專家的話，好在馬奶奶也不是輕易服軟兒的人，她認準(zhǔn)的事必須勇往直前干到底，甭管你老家伙樂意不樂意，反正倆人必須一塊兒養(yǎng)生，不達目的誓不罷休！每天，她都準(zhǔn)時坐在電視機前，拿著筆記本兒、圓珠筆，等著聽專家講養(yǎng)生。那天醫(yī)院的專家在電視上講，老年人要注意“三白”的危害！馬奶奶覺得這個信息至關(guān)重要，關(guān)上電視急忙轉(zhuǎn)身進小屋，要給老頭子傳達這重要“講話精神”。誰知馬奶奶剛一傳達就遇到了老爺子頑強的抵抗——“第一白，就是白肉?！?br />“老子吃紅燒肉！”
  “不行，那也是肥肉！……第二白，是白糖。”
  “老子吃紅糖！”
  “想得美，什么糖都不行！……第三白，是白鹽。”
  “廢話！傻子都曉得鹽是白的！”
        總之，馬奶奶說一句老爺子頂一句，他還故意點上煙，表示決不贊同什么“三白”之說，更懶得聽老伴的解釋。不過，他太了解老伴說到做到的脾氣了，從今往后甭想吃上肉啦！他深知口頭反對無濟于事，絕食抗議也老一套了，必須另辟蹊徑方能渡過難關(guān)！
        別看馬老爺子快八十的人了，腦子轉(zhuǎn)得可不慢，一個瞞天過海的計策很快就被他想出來了。每天中午他按時坐在小飯桌前，看著清湯寡水沒滋沒味兒的菜也不提意見，還湊合著吃兩口。然后，回屋睡一小覺，三點多鐘打著遛彎兒的旗號，溜溜達達來到他熟悉的重慶飯館兒，坐下要一份水煮牛肉，再點一盤口水雞或者是回鍋肉，反正全是他喜歡的肉菜。晚飯照例是粥，他勉強喝小半碗兒糊弄了事?！叭住钡碾y關(guān)就被老爺子這么機智地悄悄闖過去了！
        過了些日子，有專家指出：老年人必須多多攝入脂肪、蛋白質(zhì)才有利于健康，主張多吃肥肉、豬油，雞蛋也要連蛋黃一塊兒吃，否則容易得營養(yǎng)不良、腦萎縮等疾病。馬老爺子得知后喜出望外，連聲贊道：“這個專家要得！”馬奶奶也覺得專家分析得在理，立即改弦更張遵照執(zhí)行。于是老馬家的餐桌上天天輪番土雞燉肘子、蒜泥白肉、氽丸子……馬奶奶盡心研究烹飪技巧，馬老爺子吃得高興笑口常開，老兩口意見一致，自然是云開霧散一片祥和。
        一年一度桂花香，又是金秋時節(jié)。馬老爺子的生日快到了。不知什么朝代傳下來的規(guī)矩：老年人的生日過九不過十。馬老爺子明年滿八十，因而今年這七十九歲生日必須格外隆重。馬奶奶叮囑兒子必須去五星級酒店訂桌高檔酒席，她又通知了鄰里朋友一起過來，為的是人氣兒旺喜慶熱鬧。馬老爺子見老伴為自己的生日忙里忙外，心里挺感動，說出的話是這樣的：
  “你不累呀？！”
        大半輩子了，老兩口彼此了如指掌，言外感激之意馬奶奶自然是一聽就懂的。她沒有回應(yīng)，只呆呆地站在桌前，癡癡地望著燈籠般碩大的壽桃，眼里不經(jīng)意地泛起了淚光，喃喃自語：
  “我到了這一天，還不定怎么著呢！”
        馬老爺子卻聽見了，立刻接過話來：
  “怕啥子，有我嘛！”
        客人來了，壽宴開始了。滿桌的菜，醉人的酒，特別是滿屋子的年輕人，青春的氣息和著滿滿的歡聲笑語，甜甜的話都是贊美兩位老人氣色好心態(tài)好會養(yǎng)生……馬老爺子喝了兩杯酒，更顯得紅光滿面、精神矍鑠。他站起來準(zhǔn)備離席回小屋待會兒，卻被年輕人嘻嘻哈哈拉著衣袖求他透露點長壽的獨門絕招。馬老爺子站定回眸淡淡一笑，悄聲道：
  “老子忘了死啦！”
  （《人民文學(xué)》有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說選取生活中的小事，從養(yǎng)生的角度敘述了老兩口“矛盾”的爆發(fā)到化解的過程，反映了當(dāng)今社會人們的健康觀念。
  B．面對馬奶奶的“人身攻擊”，馬老爺子知道自己不是“對手”，只好在心里還擊，頗有點“精神勝利法”的意思。
  C．文中老兩口關(guān)于“三白”的一段爭執(zhí)，是矛盾的高潮部分，集中體現(xiàn)了馬奶奶對養(yǎng)生說法的篤信，也反映出馬老爺子的倔強而可愛的一面。
  D．文中有“專家”說要少吃肉，又有“專家”主張多吃肥肉，矛盾的養(yǎng)生觀點使老兩口的矛盾到了不可調(diào)和的地步。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文中“人身攻擊”“獨斷專行”“講話精神”等詞語，大詞小用，形象地展示了人物的性格特點，增加了文章的幽默感和生活情趣。
  B．小說在敘述時，注意了心理描寫的運用，及時補充闡明了馬老爺子和馬奶奶的內(nèi)心活動，使敘事合乎情理，更為順暢。
  C．文中不時插入生活俗語和習(xí)俗，如“家家有本難念的經(jīng)”“老年人的生日過九不過十”等，這些語言都使小說更具有煙火氣息，讀之有親切感。
  D．馬老爺子過生日時，馬奶奶“泛起了淚光”“喃喃自語”這一細節(jié)，既有馬奶奶對兩人相伴一生的感慨，也有對馬老爺子不理解自己的失落。
  （3）小說以第三人稱的視角敘述故事有什么好處？請簡要分析。
  （4）小說最后一段說“老子忘了死啦！”別有趣味，請簡要分析。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        當(dāng)你的手機電用完時，①_______，那是件很麻煩的事情，尤其是有急事需要聯(lián)系的時候。最近，科學(xué)家發(fā)明了一種利用空氣中的水汽來獲取電能的技術(shù)，將來你只要對著手機吹氣，②_______來將就著應(yīng)付一下。
        先前已有研究表明，水滴上的電荷可以通過由石墨烯構(gòu)成的設(shè)備來收集，產(chǎn)生電流。但這些設(shè)備笨重，缺乏柔性，不適用于像手機這樣的小型電子玩意。我國清華大學(xué)的研究人員改用氧化石墨烯薄膜制造出了靈巧的濕電發(fā)電機。研究人員往發(fā)電機表面噴灑水滴霧，或者甚至直接對它吹氣，就能產(chǎn)生約1.5伏左右的電壓，相當(dāng)于5號甚至7號電池的電壓。所產(chǎn)生的電量雖然不多，③_______。
  （1）文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.就能產(chǎn)生1.5伏的電壓，相當(dāng)于5號或7號電池的電壓。
  B.就能產(chǎn)生約1.5伏左右的電壓，相當(dāng)于5號或7號電池的電壓。
  C.就能產(chǎn)生約1.5伏左右的電壓，相當(dāng)于5號或7號電池。
  D.就能產(chǎn)生1.5伏的電壓，相當(dāng)于5號或7號電池。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：5引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1922年5月，中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州隆重舉行，由此，中國共產(chǎn)主義青年團正式誕生。在中國共產(chǎn)主義青年團誕生后的100年內(nèi)，無數(shù)華夏兒女在這所“大學(xué)校”鍛造與成長。一代代青年團員在中國革命和建設(shè)的征途上前赴后繼、流血犧牲、出力流汗，成為革命和建設(shè)的主力軍，為共和國的誕生和繁榮立下不可磨滅的功勛。他們中的一代代人，早已成為共和國無數(shù)年輕人的人生偶像和前進方向，像陳延年、陳喬年、黃繼光、邢燕子、雷鋒、張海迪、侯雋……
        青春獻華夏，百年正風(fēng)華。今天，我們已經(jīng)走進社會主義建設(shè)的新時代，學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)技術(shù)、獻身建設(shè)、強我中華是歷史賦予廣大青年的重任，我們應(yīng)該如何向先輩學(xué)習(xí)，不辱使命？
        請結(jié)合材料，寫一篇文章，談?wù)勀銓Α扒嗄昱c強國”的思考和認識。
        要求：自選角度，自擬標(biāo)題；確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：4難度：0.5

  解析