2022年廣東省梅州市豐順縣、五華縣高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        文化認同是一種身份的構(gòu)建和歸屬，反映了一種共同體意識，使文化成為一個民族的身份識別和情感依托，成為民族的一種象征和精神。文化認同是一個國家和民族得以存在和發(fā)展的基礎，也是一個民族國家富有凝聚力的保障。增強文化認同是提升國家競爭力、增強軟實力所不可缺少的。
        文化是一種歷史和社會的積淀，是得以傳承和能夠留下深刻歷史印跡的民族財富的總和。隨著民族的產(chǎn)生和發(fā)展，以共同的語言文字、經(jīng)濟生活習俗、對地域或群體文化的心理認同為基礎，形成具有民族特色的有別于其他地域或群體的文化。文化的民族性也就必然會帶來民族的文化認同，對民族文化的認可和情感，往往表現(xiàn)出民族共同體相近的價值觀和意識形式?？梢哉f文化認同是民族團結(jié)之根、國家穩(wěn)定之魂。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。我國有著幾千年的文明史，必須充分發(fā)揮豐富的文化資源優(yōu)勢，以增強國家文化軟實力、提高中華文化國際影響力。為此，構(gòu)建和加強中華文化認同顯得尤為重要。
        文化認同是建設文化強國的根基和關(guān)鍵。中國是世界第一的人口大國，有56個民族，提升中華文化軟實力，走文化強國之路，就要實現(xiàn)中華民族的文化認同。文化認同的核心是對中華民族共同體的價值認同。一個國家離開了文化的支撐，即使有再繁榮的經(jīng)濟，其強國地位也難以鞏固。當一個國家沒有構(gòu)建起對共同體的文化認同感，甚至存在對共同體文化的排斥力量，國家便孕育著巨大的分裂危機，這是動搖國家實力基礎的最大隱患。文化的力量既可以使人團結(jié)，又可以使人分離。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，在很大程度上有賴于中華民族共同體意識的培育，以及對中華文化的高度認同。
        （①）由于歷史和現(xiàn)實的原因，兩岸關(guān)系存在的很多問題一時難以解決，但我們有著共同的血脈、共同的文化。習近平總書記曾指出：“兩岸同胞一家親，誰也不能割斷我們的血脈。兩岸同胞一家親，根植于同胞共同的血脈和精神，扎根于我們共同的歷史和文化?！边@句話深刻闡釋了文化認同對于炎黃子孫一家親的紐帶意義。臺灣文化作為中華民族文明史中不可分割的一部分，同大陸在語言文字、儒家思想、社會倫理、民間宗教信仰、民族傳統(tǒng)習俗等方面相通相連。中華民族文化認同的構(gòu)建，在促進海峽兩岸統(tǒng)一工作中將發(fā)揮積極作用。
        （②）世界各地的華人華僑，對中華傳統(tǒng)文化有很深的情結(jié)，是中華民族文化傳播的重要橋梁，也是國家建設的重要資源。他們很多人回到中國投資建企業(yè)，參加國內(nèi)的科研開發(fā)和經(jīng)濟建設，投身慈善公益活動，進行雙邊文化交流，充當著建設者和傳播使者的角色，發(fā)揮著橋梁作用。在當前“一帶一路”建設中，華僑華人在沿線國家又是推動建設的重要力量，將發(fā)揮不可替代的獨特作用。在新時代要重視華僑華人的作用，和他們一起講好“中國故事”，傳播好中國聲音，使沿線國家更好地了解中國，正確認識中國。
        中華文化源遠流長，在幾千年的創(chuàng)造和傳承中，歷久彌新，博大精深。中華文化的傳承要與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性，既繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神，既立足本國又面向世界，增強中華民族的共同體意識，提升對中華文化的認同感、對國家的歸屬感、對中國特色社會主義道路的成就感，從而使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地向世界展現(xiàn)中國特色、中國風格、中國魅力，彰顯中華民族的文化自信。
  （摘編自衛(wèi)靈《增強中華文化認同緣何重要》）材料二：
        中華文化是中華民族在共同開疆拓土、譜寫壯麗歷史、孕育民族精神的漫長歷程中形成的，因而，中華文化認同有著深厚的歷史基礎、情感底蘊和時代內(nèi)涵。但文化認同作為一種心理活動和價值體認，不會一成不變。那么，我們?nèi)绾雾槕獣r代發(fā)展和環(huán)境變化對此加以調(diào)適，培育中華文化認同感呢？
        增進文化認同，不能剝離歷史、割裂傳統(tǒng)，否則文化就成了無源之水、無本之木，“文化虛無主義”就有了可乘之機，信仰缺失、精神匱乏、價值迷茫的現(xiàn)象就會加劇。中華文化由中華民族五千多年悠久地長的歷史熔鑄而成，是不同時代歷史實踐的文化淬煉。中華文化認同培育只有與五千多年中華文明發(fā)展史，與黨和人民革命、建設、改革發(fā)展的偉大實踐相結(jié)合，既守住其根基，又鞏固文化的認知與情感，才會更加富有生命力和說服力。
        社會意識由社會存在決定，作為意識范疇內(nèi)的文化認同由社會存在決定。馬克思認為，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。中華文化是建立在中華民族共同利益之上的觀念意識形態(tài)。中華文化認同的形成與鞏固始終同中華民族成員對物質(zhì)需要的追求以及對美好生活的向往緊密相連。反之，社會意識具有能動的反作用。當人們對社會倡導的文化具有高度認同感時，就會形成強大的精神動力，進而推動社會前進。中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從根本上講，夯實文化認同的利益基礎就是在不斷解決社會主要矛盾的過程中持續(xù)關(guān)注和改善民生，有效推進社會公平正義，不斷提升社會和諧度。
        全球化時代，文化交流頻繁，世界范圍的交流交往使各國文化擁有更多機會接觸和吸收異質(zhì)文化中的合理成分，但同時也不可避免地要面對意識形態(tài)、思想觀念的摩擦與沖突。近些年來，一些西方國家在文化領(lǐng)域強勢地以自己的價值標準對別因進行評判與打壓，試圖削弱其文化認同感、文化自信心和文化影響力。此時，在合作與對立、交融與沖突并存的國際文化大環(huán)境中，若失卻文化認同，就會加劇民族認同危機。因此，對于中華文化而言，只有始終堅守自身文化立場，持續(xù)推進文化強國建設，不斷提升文化軟實力，鞏固文化認同，提振文化自信，才能確保其在思想觀念的交鋒與博弈中始終淡定從容、充滿底氣。
  （摘編自2019年9月12日《文學報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.文化認同屬于精神層面，體現(xiàn)了身份構(gòu)建與歸屬，無論對個人還是對國家和民族的存在與發(fā)展，其作用都不可忽視。
  B.文化與文化認同雖然是兩個概念，但關(guān)系十分緊密，文化的民族性構(gòu)成文化認同，文化認同的民族性是對文化的補充。
  C.我國是擁有56個民族的多民族國家，各民族有各民族的文化認同，但這些文化認同都可歸結(jié)到中華文化認同之中。
  D.中華文化認同有著深厚的歷史基礎，但不同的時代，我們對于文化認同的認識也會有所變化，因此要賦予其時代內(nèi)涵。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項

   

  
  A.文化的形成與民族的歷史和社會發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，它具有積淀性、地域性、群體性的特征，是不斷傳承和發(fā)展的。
  B.文化認同的力量十分巨大，它在文化強國建設中的作用不可替代，一個國家若是缺乏文化認同，國家實力基礎就會發(fā)生動搖。
  C.中國歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實發(fā)展形成的文化認同，造就了中國人共有的精神家園，并進一步提升和堅定了中華民族的文化自信。
  D.隨著全球化時代的到來，民族文化與世界文化交流融也會有種種摩擦與沖突，而這些削弱了人們的文化認同感。
  （3）根據(jù)以上材料，下列表述不能體現(xiàn)文化認同的一項是

   

  
  A.我國著名社會學家費孝通先生曾在20世紀90年代的一次中說過：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?br />B.兩岸同胞一家親，誰也不能割斷我們的血脈，這種聯(lián)系根植于同胞共同的血脈和精神，扎根于我們共同的歷史和文化。
  C.朝鮮半島的朝韓兩國雖然長期對峙，但是同根同源的兩四百姓一直淚眼守望，相互祈福，呼喚著兩國的統(tǒng)一。
  D.2020年“中國尋根之旅”冬令營閉營儀式上，來自海外的華裔青少年用一首《我的中國心》，引爆全場大合唱。
  （4）材料一從三個方面分析增強中華文化認同對增強國家的凝聚力和軟實力，提升國家的競爭力的重要作用。請仿照文中劃橫線的句子，在文中括號處補寫出恰當?shù)木渥?，不得超過25字。
  ①

   

  
  ②

   

  
  （5）請梳理材料二的行文脈絡。
  組卷：9引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  鯉魚巷
  冉正萬      鯉魚巷老柳家院子里有一口泉井，水冒上來時把泉眼里的白沙帶上來，上沖的力量減弱后，白沙緩緩沉下去，在重力的作用下回到原處。日日夜夜循環(huán)往復，似一種游戲，也像一種人生推演：上升與沉淪可在須臾間轉(zhuǎn)換。已有三十年沒人來井里挑水，井水冒出來，再從下水道淌出去。老柳從公交公司退休后哪里也不去，要么坐在院子里曬太陽，要么在屋子里做菜。家里只有他和屋檐童子，慢慢拖住時間就是過日子。
        鯉魚巷彎來拐去深不可測，初次進去讓人緊張，迷宮般復雜，最寬處不過六七米，窄處只有三米，寬窄不一。鯉魚巷呈南北向，東為雙號，西為單號。每天早上，南巷口稍寬處掛著剝了皮、腹腔敞開的牛，猙獰且血腥。老柳則能不看盡量不看。包圍著肉店的是酸辣粉、炸糍粑、炸洋芋、炸火腿腸的小攤。晚上，小街入口兩側(cè)主要是水果攤，琳瑯滿目，柔和的燈光讓它們比白天更誘人。這里既有市井的生機勃勃，也有外人至此如入禁地的神秘。這對老柳反倒是一種樂趣，他熱愛這個地方。他從小就生活在這里，房子是曾祖父百年前建造的。當時一共七戶，三家姓柳四家姓肖。沒人知道七戶人家何時來此，當時的七戶只剩老柳家還在，其他幾戶何時搬離，是湮沒在歷史塵埃中無關(guān)緊要的一個謎。老柳像最后一條老根，剛開始不覺得什么，時間越長越感到自豪。這是他的鯉魚巷，是他的胞衣之地。
        老柳每年淘洗一次水井。就在老柳又一次淘洗白沙井后，井里出現(xiàn)一條鯉魚。還沒長大，柳樹葉那么長，貼在石頭上時不易發(fā)現(xiàn)。它似乎對井里沒有食物并不在意，像捉迷藏的孩子一樣喜歡小角落。老柳趴在井口，像看襁褓中的頭生子一樣看著它。它是那么驕傲和脆弱，神只用了半粒米那么多鈣質(zhì)和一滴水把它制造出來，隨時都有可能重新還原成鈣質(zhì)和水。井水與藍天相接，小鯉魚仿佛在天上游，沒有翅膀，但可以像小鳥一樣滑翔。老柳感到了水井的心跳、小魚的心跳，這讓老柳著迷。
        老柳趴在井坎上，像看著老友一樣看著小鯉魚。他沒和它說話，他知道它不會說話，但他非常想和它說句話。當他看到它兩根小小的觸須像黑白電視機天線一樣搖來搖去卻怎么也找不到喜歡的頻道時，他笑得肚子痛。慢慢地，他看出它一點也不傻，那不是天線，是一擋、二擋、三擋、空擋、倒擋，搖進掰出，瀟灑自如。老柳熱淚盈眶。它不是它，我就是它。它不是我，我一定是它。它在水中的滑行路線就是自己開公交車的路線。老柳你沒退休，你只是變小了；你不用在路上開公交，你在水里開公交。
        老柳希望所有人都來看看小鯉魚，但他做不到，恨自己口拙。老曹最終答應他來看看，他說，哪里有哇，有個錘子。接著一連串打鑼似的咳嗽。老柳怪他看得不認真，從屋里出來指給他看，老曹卻回到修理店重新拿起電烙鐵。老柳趴在井臺上看了半天，小鯉魚不見了，像來時一樣神秘消失。老柳的煩惱除了難堪，還有失望。想不通這是為什么。他在屋子里哀嘆鯉魚巷不可逆轉(zhuǎn)，在街上做生意的人卻一起造謠，說老柳這人看上去老實，其實鬼點子多得很，說什么鯉魚不過是為了多騙點拆遷費。鯉魚巷這條破街，拆遷改造是早晚的事，但他編這么個理由也太牽強太扯了，站不住腳，人家又不是小孩?！叭思摇笔侵改切┰趬ι蠈憽安稹弊值娜?。
        老柳最后一個知道人們對他的編排、誣陷。他很想罵老曹，責備他散布謠言。但老曾確實沒看見小鯉魚，況且分杈多枝的各種說法與老曹無關(guān)，他不是一個喜歡找人聊天的人。老柳頓悟一般責怪自己，小鯉魚是來找你一個人的，和鯉魚巷那些人本來無關(guān)，你就不應該跑出去張揚。他拍著腦袋罵自己傻瓜。他趴在井臺上向小鯉魚默默道歉，請它回來。但這條嬌氣的鯉魚已經(jīng)傷透心，再也沒有現(xiàn)身。井水依然不分晝夜從井底冒上來，白沙依然沖上來再沉下去，纖弱的水草像秒針一樣移動得既快又一成不變。在濕漉漉爬行般的思緒中，老柳一病不起。
        兒子從不遠處菜市買來幾條鯉魚，放到水井里后站在鯉魚巷大聲宣告，“哪個說白沙并沒有鯉魚，你們的眼睛瞎了嗎？”巷子里的人聽見也不在乎，或笑笑，或叫老柳兒子干脆回來開店做片片魚或酸菜魚。只有老柳一個人認真。他佝僂著身體到井邊看了看，一眼就認出這是池塘養(yǎng)出來的鯉魚，是拙劣的冒牌貨。他回到屋子，找了半天找出祖父用過的榆木拐杖，不聲不響地走到巷子里，照著兒子的頭打下去。兒子本來就比他高，自己生病又矮了一截，力量和高度都不夠，否則這一棒非把兒子打折不可。兒子摸著頭，驚訝地看著被憤怒點燃的父親，很快就明白自己為什么挨打。老柳氣喘吁吁地說：“滾，給我滾出去，不準回鯉魚巷，再回來看我不打斷你的狗腿?！崩狭M了很大的勁才把肥壯的鯉魚抓起來，懷著厭惡的心情把它們丟進垃圾箱，絕望的鯉魚把鐵皮垃圾箱拍得噼啪響。他寧愿接受小鯉魚一去不復返，也不能接受欺哄世人的勾當，這是惡行。
        他沒像腹中空脾氣大的人那樣自我標榜“我老柳”如何，他什么也沒說，只把水井又洗了一遍。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭兩段關(guān)于鯉魚巷環(huán)境的描寫，既交代故事發(fā)生的背景，又暗示了小說的主題。
  B.小說以老柳的感受來寫小鯉魚，使小說具有虛實相生的效果，豐富了讀者的審美體驗。
  C.老曹重新拿起電烙鐵，說明老曹對老柳不信任，直接導致老柳病倒，為故事埋下伏筆。
  D.兒子為老柳買來鯉魚，既表現(xiàn)了他對父親的關(guān)懷，同時說明他根本不知道父親的病因。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說圍繞“小鯉魚”展開故事情節(jié)，描述老柳的感情變化，突出表現(xiàn)了他對“小鯉魚”的深厚情感。
  B.小說運用多種手法刻畫人物形象，既有動作、心理等正面描寫，又有側(cè)面襯托，人物形象鮮明生動。
  C.作者多處運用比喻，如小鯉魚“可以像小鳥一樣滑翔”，形象地描繪出小鯉魚在泉井中歡快自由的狀態(tài)。
  D.小說敘述故事時看似悠緩散漫，對人物的刻畫則張弛有度收放自如，顯示出作者刻度精確的敘述能力。
  （3）如何理解文中畫線的句子“它不是它，我就是它。它不是我，我一定是它”？
  （4）《人民文學》2021年第11期卷首語中這樣推介：“《鯉魚巷》具有短篇小說內(nèi)秀而又多義的涵養(yǎng)。”關(guān)于“多義的涵養(yǎng)”，你是怎樣理解的？請結(jié)合文本具體分析。
  組卷：13引用：2難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        實踐證明，教育懲戒是完整教育的重要組成部分，有助于未成年人的人格健康和諧發(fā)展。但懲戒手段需慎重，①______，不能超越“紅線”，不能將其等同于允許針對學生的暴力。②______，要講究藝術(shù)、技巧，要因人施懲，不能方式簡單、單一，不加區(qū)別地“一刀切”。在教育懲戒態(tài)度上，要公平地對待每一個孩子，不能因為學生成績好就不懲戒，③______，不能讓學生感到老師“偏心眼”“厚此薄彼”。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
  （2）請分別用一個四字成語概括上文關(guān)于實施教育懲戒的三點要求。
  組卷：10引用：5難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
  “陽光總在風雨后，請相信有彩虹……”2021年8月2日，東京奧運會女子排球小組賽，中國女排以3：0戰(zhàn)勝阿根廷隊，結(jié)束了最后一場比賽，現(xiàn)場響起《陽光總在風雨后》，主帥郎平謝幕！郎平在賽后與淚流滿面的所有隊員一一擁抱。展望未來，她說：“年輕人有無限的可能和未來，我們的隊員都在不斷成長，希望這一屆奧運會她們不要太快忘掉，要記住經(jīng)驗和經(jīng)歷，希望她們在三年后的巴黎大展身手。”“可能留一點遺憾更好吧，那我們的年輕人可以更有夢想，更有這種渴望去追求下一個目標?！?br />      面對場上場下許許多多的失意、困頓、挫敗等，我們該怎么辦？一蹶不振、順勢躺平或知恥后勇、砥礪前行？郎平給隊員們的告別寄語或許能給你的成長帶來啟示。
        請結(jié)合你的生活經(jīng)歷，寫一篇文章表達你的感悟和思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：1難度：0.7

  解析