2022-2023學(xué)年安徽省滁州市高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/7/18 8:0:9
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．如圖為部分朝代地方行政層級(jí)管理變化示意圖，對(duì)該圖理解有誤的是（ ?。?br />
?組卷：4引用：5難度：0.5 -
2．1883年《美國(guó)文官法》規(guī)定：任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)，他們不因拒絕上述捐款和服務(wù)而受到歧視。這意味著美國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.7 -
3．2023年4月6日，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍和歐盟委員會(huì)主席馮德萊恩同期訪華，達(dá)成一系列共識(shí)，推動(dòng)中法、中歐關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展。同日，在中國(guó)的努力促成下，沙特、伊朗兩國(guó)外長(zhǎng)在北京宣布即日起恢復(fù)外交關(guān)系。這反映當(dāng)前中國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
4．如圖為唐代開(kāi)元四年（716年）西州柳中縣高寧鄉(xiāng)籍所載某地授田情況。據(jù)此判斷（ ?。?br />
戶(hù)主姓名 應(yīng)受田口 應(yīng)受田額 實(shí)授田額 永業(yè)田額 實(shí)受田率 江義宣 一丁二寡 91畝 13畝80步 13畝10步 14.65% 王孝順 一小男一寡 51畝 4畝40步 4畝 8.17% 索住洛 一老男 36畝 8畝40步 8畝 22.67% 典倉(cāng)所屬戶(hù) 不詳 241畝 29.5畝70步 29.5畝30步 12.36% 陰婆記 一寡（當(dāng)戶(hù)） （36畝） 4畝40步 4畝 11.57% 5戶(hù)計(jì) 包括典倉(cāng)戶(hù) 455畝 59.625畝 58.5畝40步 13.10% 組卷：2引用：1難度：0.5 -
5．20世紀(jì)80年代，馬薩諸塞州15家政府機(jī)構(gòu)向1200多個(gè)非營(yíng)利組織購(gòu)買(mǎi)了約有200余種服務(wù)項(xiàng)目并納入到了社會(huì)服務(wù)體系中，英國(guó)的一些民間基金會(huì)、社區(qū)企業(yè)、志愿者組織等也廣泛地參與到社區(qū)運(yùn)作中。這些現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：17引用：7難度：0.5 -
6．《大明律》對(duì)救助鰥寡孤獨(dú)有專(zhuān)門(mén)的律文規(guī)定；凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：11引用：9難度：0.5
二、非選擇題（共52分，第17題14分，第18題12分，第19題14分，第20題12分）
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19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一：“茶馬古道”的概念源于唐代的茶馬互換交易的史實(shí)，是我國(guó)歷史上內(nèi)地向西南地區(qū)進(jìn)行茶葉運(yùn)輸、茶文化傳播的主要途徑，將滇、川、青、藏四個(gè)地區(qū)緊密聯(lián)系在一起?！安桉R古道”這一概念蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。雖然茶馬古道經(jīng)歷歷史變遷在清朝開(kāi)始衰敗，但其深刻的文化內(nèi)涵被完好地保留下來(lái)。在這條古道上附著各族文化，如西雙版納傣族的貝葉文化、納西族的東巴文化、白族的本主文化、藏族的雪域文化等，各族文化通過(guò)這條古道進(jìn)行融合、發(fā)展。
——摘自郭志清《歷史上的茶馬古道及其社會(huì)文化功能》材料二：據(jù)史料記載，藏傳佛教于11世紀(jì)后由康巴地區(qū)傳入云南。南傳上座部佛教俗稱(chēng)“小乘佛教”，在我國(guó)僅云南獨(dú)有，主要流傳于東南亞各國(guó)，據(jù)史料記載，約在1世紀(jì)初由緬甸傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。佛教的三大系在“茶馬古道”上相交匯，佛教的各系又和傳播地區(qū)的原始宗教相交匯，使這里的宗教多元化。
——摘自木永順《論“茶馬古道”的形成、發(fā)展及其歷史地位》材料三：17、18世紀(jì)區(qū)歐洲大陸揪起的這股“中國(guó)熱”，從宮廷貴族蔓延到普通大眾，中國(guó)精美貴重的絲綢與器物是普通老百姓消費(fèi)不起的，但宮廷貴族追捧的飲茶之風(fēng)在民間普及開(kāi)來(lái)，英國(guó)社會(huì)一改酗酒的靡靡之風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)一股文明紳士的飲茶風(fēng)尚，中國(guó)茶所傳遞的精致典雅的東方美學(xué)和美容養(yǎng)顏的功效為西方女性所推崇備至，在飲茶皇后、女王、伯爵夫人等人的推介下，宮廷茶會(huì)和下午茶讓貴族千金和勞動(dòng)?jì)D女都有了飲茶社交的機(jī)會(huì)，從某種意義上提高了歐洲婦女的社會(huì)地位。到18世紀(jì)末，飲茶在英國(guó)已經(jīng)相當(dāng)普及。
——摘編自盛敏《近代中國(guó)茶文化向西歐的傳播與中西文化交流》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明茶馬古道的作用。
（2）根據(jù)材料三分析17-18世紀(jì)歐洲“飲茶熱”出現(xiàn)的原因。組卷：2引用：2難度：0.5 -
20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一（如圖）：秦漢以來(lái)中國(guó)歷史時(shí)期氣候變遷
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——葛全勝等《中國(guó)歷史時(shí)期氣候變化影響及其應(yīng)對(duì)的啟示》材料二：在2500年中，沒(méi)有任何可靠的證據(jù)可證明中美洲和秘魯文明之間存在著相互影響。如我們所知道的那樣，在這幾千年中，歐亞大陸各地區(qū)，還有撒哈拉沙漠以南的非洲，都處在持續(xù)不斷的交往中。最終結(jié)果是，美洲印第安人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐亞人。
——摘編自斯塔夫里?阿諾斯《全球通史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以世界文明發(fā)展為主題，自擬論題并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，邏輯合理，表達(dá)清晰。）組卷：1引用：1難度：0.5