2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯二中高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（信息類）（共17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在黨和國(guó)家高度重視下，非遺保護(hù)傳承取得歷史性成就。一方面，非遺走進(jìn)尋常百姓家，社會(huì)廣泛參與、人們保護(hù)傳承的生動(dòng)局面初步形成；另一方面，非遺照亮現(xiàn)代生活，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的同時(shí)，讓更多人共享保護(hù)成果，見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活的保護(hù)理念深入人心?！笆奈濉睍r(shí)期，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要和非遺發(fā)展新趨勢(shì)新特點(diǎn)，要堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)非遺保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)、社會(huì)治理、民生改善等之間的關(guān)系，讓非遺之光照亮百姓美好生活。
        對(duì)非遺的保護(hù)一是要強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，在引導(dǎo)上“貼心”。全面認(rèn)識(shí)并尊重非遺的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，深入挖掘非遺蘊(yùn)含的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等，采取多種措施讓非遺留下來(lái)、傳得開(kāi)、走出去，為當(dāng)代百姓生活和地方文化發(fā)展提供智慧和滋養(yǎng)。二是要傳承非遺技藝，在創(chuàng)作上“用心”。一方面“向外借力”，整合高等院校、科研院所、行業(yè)協(xié)會(huì)等社會(huì)資源，搭建非遺技藝傳承產(chǎn)學(xué)研工坊，建立完善非遺技藝傳承的基本規(guī)范、行業(yè)規(guī)則、保護(hù)制度等。另一方面“向內(nèi)用力”，倡導(dǎo)尊重工匠、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，完善非遺繼續(xù)教育體系，定期開(kāi)展技能培訓(xùn)，讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。三是要注重沉浸體驗(yàn)，使群眾“一見(jiàn)傾心”。運(yùn)用5G、人工智能、AR等數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)筑沉浸式綜合體驗(yàn)平臺(tái)，把保護(hù)、愛(ài)護(hù)、呵護(hù)非遺的種子“種”在更多人心田上推動(dòng)非遺進(jìn)校園，建設(shè)一批國(guó)家非遺傳承教育實(shí)踐基地，注重發(fā)揮非遺的美育和教育功能，將非遺傳承與思政教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相融合，建立非遺課程“菜單”，開(kāi)設(shè)公益講座、主題課程、游學(xué)聯(lián)盟等，激發(fā)青少年對(duì)非遺傳播傳承的熱情，采用獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)等形式，鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)掌握相關(guān)技能。推動(dòng)非遺進(jìn)社區(qū)，通過(guò)開(kāi)展各類宣傳活動(dòng)，營(yíng)造全民參與保護(hù)非遺的良好氛圍，提升社區(qū)居民的參與感、歸屬感和凝聚力。推動(dòng)非遺進(jìn)景區(qū)，搭建集展示、銷售、體驗(yàn)功能于一體的非遺平臺(tái)，吸引游客了解非遺、愛(ài)上非遺、傳承非遺。此外，還可推動(dòng)非遺進(jìn)園區(qū)，延伸非遺產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)非遺以工藝品等形式進(jìn)入尋常百姓家。
        基于非遺的文化特質(zhì)、形式特點(diǎn)、互動(dòng)特色，不斷創(chuàng)新“非遺+直播”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+教育”“非遺+旅游”等模式，通過(guò)各類直播、短視頻、博覽會(huì)、競(jìng)賽、主題活動(dòng)等搭建非遺傳播的全媒體展示平臺(tái)，讓非遺更好融入現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供新動(dòng)能。對(duì)外，要講好中國(guó)傳承保護(hù)非遺的精彩故事，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。
  （摘編自張勝等《非遺之光照亮美好生活》）
  材料二：
        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為歷史文化的“活化石”。近年來(lái)，隨著我國(guó)農(nóng)村文化活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，非遺有了更廣闊的展示舞臺(tái)。在展示精美地域特色、為人民群眾提供豐富節(jié)慶文化產(chǎn)品的同時(shí)，一些非遺資源被轉(zhuǎn)化成可變現(xiàn)的具體產(chǎn)品，蹚出了一條文化助力鄉(xiāng)村振興的路子。因此，鄉(xiāng)村振興要用好非遺資源，尤其要建好非遺工坊。我國(guó)非遺資源燦若星辰，廣大鄉(xiāng)村是優(yōu)質(zhì)資源的富集地。但由于時(shí)代變遷等因素，不少非遺湮滅在歷史長(zhǎng)河中。這就需要文旅等相關(guān)部門進(jìn)行菲遺資源普查，全面掌握非遺分布、存續(xù)、特色、價(jià)值等情況，建立檔案資料體系。如近十年來(lái)，寧夏全面開(kāi)展非遺調(diào)查工作，明確境內(nèi)資源5600多項(xiàng)，并出臺(tái)法律規(guī)章，將非遺保護(hù)和傳承納入法治化軌道。而且，通過(guò)資源普查和系統(tǒng)梳理，可選取優(yōu)勢(shì)明顯、從業(yè)人員較多、市場(chǎng)認(rèn)可度高的項(xiàng)目建設(shè)非遺工坊。
        從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。這其中，非遺工坊可以發(fā)揮重要的催化作用。因此，需發(fā)揮好“非遺傳承人”等手工技能骨干的引領(lǐng)作用，滿足手工技能專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求，重點(diǎn)扶持編織、刺繡、剪紙等主要產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，以非遺工坊為核心，建立手工技能示范基地，形成“工坊+基地+企業(yè)”的發(fā)展格局。
        非遺資源是歷史的見(jiàn)證和延續(xù)，是先輩通過(guò)日常生活運(yùn)用而留存到當(dāng)下的文化財(cái)富，是一個(gè)民族的“根”和“魂”。因此，要推動(dòng)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，由鄉(xiāng)村向城市推廣，由文化向旅游、商務(wù)、交通等領(lǐng)域拓展。非遺工坊要緊緊抓住其寶貴的精神財(cái)富和魂魄，打造適合現(xiàn)代應(yīng)用場(chǎng)景的P產(chǎn)品，保證非遺精髓不流失，讓廣大群眾更好地消費(fèi)文化產(chǎn)品。
        如今，文化正成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的軟實(shí)力。因此，要做好文化鑄魂、文化賦能工作，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，將非遺工坊做實(shí)做精，加大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品供給，讓非遺資源在開(kāi)發(fā)利用中得到更好的保護(hù)和傳承。
  （摘編自拓兆兵《在開(kāi)發(fā)利用中傳承非遺》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．全面認(rèn)識(shí)和尊重非遺的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代百姓生活和地方的文化發(fā)展提供智慧和滋養(yǎng)。
  B．營(yíng)造出尊重、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，就能讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
  C．運(yùn)用5G、人工智能、AR等數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)筑沉浸式綜合體驗(yàn)平臺(tái)，能更好地讓群眾對(duì)非遺“一見(jiàn)傾心”。
  D．中國(guó)傳承保護(hù)非遺，對(duì)外要增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)村振興用好非遺資源的重要途徑是建好非遺工坊，將非遺資源轉(zhuǎn)化成可變現(xiàn)的具體產(chǎn)品。
  B．要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，手工技能骨干起著重要的催化作用，非遺工坊起著引領(lǐng)作用。
  C．非遺資源是一個(gè)民族的“根”和“魂”，是先輩留存下來(lái)的文化財(cái)富，見(jiàn)證和延續(xù)著歷史。
  D．鄉(xiāng)村是非遺優(yōu)質(zhì)資源的富集地，要由鄉(xiāng)村向城市推廣，由文化向其他領(lǐng)域拓展，推動(dòng)非遺融入現(xiàn)代生活。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．江蘇惠山泥人“老字號(hào)”開(kāi)新路，“泥娃娃”受追捧。
  B．云南寧洱縣研制出七子餅、金瓜茶、沱茶，打響普洱茶的國(guó)際品牌。
  C．“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄。
  D．黎錦在多個(gè)國(guó)際時(shí)裝周上的亮相，讓人看到傳統(tǒng)與時(shí)尚的結(jié)合。
  （4）材料一是如何一步步展開(kāi)論述的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容加以分析。
  （5）如何做好非遺的開(kāi)發(fā)利用工作？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：0引用：2難度：0.6

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類）（共18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
         古硯
         陸濤聲      年已古稀的舒啟正書臺(tái)上新添了一方古硯，用木盒裝著。古硯是長(zhǎng)方形，古樸的橙色，上沿兒有劉、關(guān)、張三顧茅廬的半身淺浮雕，凹處嵌有墨垢，看上去有了年代。舒老并不愛(ài)好收藏，對(duì)名硯古硯也沒(méi)有深入研究，不過(guò)能認(rèn)出這塊是澄泥硯，是中國(guó)四大名硯中唯一用土陶燒制的。
        這是姚斌送的。
        姚斌是一所高等職業(yè)學(xué)校的校長(zhǎng)，愛(ài)好文學(xué)，寫了一些生活隨筆結(jié)集出版，請(qǐng)舒老作的序。舒老早就聽(tīng)說(shuō)，姚斌善于接受新的教育理念，善于思考踐行，對(duì)他早有幾分欣賞，便樂(lè)意為他作序。送舒老古硯是表示謝意。
        舒老早年曾做專業(yè)美術(shù)工作，三十多歲改行從事文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)評(píng)論，在全國(guó)有些影響，業(yè)余還一直與書畫做伴，書法也享譽(yù)一方，常有人求“墨寶”。早在二十年前當(dāng)?shù)赜腥顺鰰驼?qǐng)他作序。舒老作序從不收潤(rùn)筆。也有人求他書法，他也沒(méi)有要人酬謝的念頭。不過(guò)，請(qǐng)他作序或?qū)懽值娜艘部倳?huì)送點(diǎn)兒小物件、食品、茶葉、酒之類的禮物。他每回都拒收，然而對(duì)方大都堅(jiān)持留下。
        姚斌送這方古硯，是在請(qǐng)舒老吃飯時(shí)，說(shuō)：“是別人送我的，我不寫書法不畫畫，給您才能派上用場(chǎng)。”
        舒老萬(wàn)事力求簡(jiǎn)樸，寫字不講究硯臺(tái)檔次，書臺(tái)上用的，是20世紀(jì)70年代末在文物商店買的歙硯，雖也屬名硯，但只是普通級(jí)別。姚斌送這澄泥硯價(jià)值如何，他無(wú)法判斷，推了幾次推不掉，只好收下。吃飯時(shí)，舒老談了些關(guān)于文學(xué)、書法的話題，姚斌邊飲邊聽(tīng)，似乎很佩服，激動(dòng)地說(shuō)：“我還有一塊古硯，也是別人送的，上面雕著龍，是乾隆年間的，放在老家，我下次回去看老母親時(shí)也取來(lái)送給您。”口氣里顯然有比澄泥硯還要珍貴的意思。
        舒老忙說(shuō)：“我哪用得了這么多硯臺(tái)？千萬(wàn)不要?！?br />      時(shí)隔不久，姚斌還是托人送來(lái)了。
        這方硯臺(tái)是不規(guī)則的圓形，灰黑色，沾滿墨垢，上部雕刻著的深浮雕，其實(shí)并不是龍，而是麒麟，頭似龍，純寫實(shí)造型，形很準(zhǔn)；底部有一方雕刻的印章“大清乾隆年制”，按顏色看，可能也是歙硯。舒老想，姚斌并不寫毛筆字，人家送他只能是作為藏品的，可能是有孩子上學(xué)求他幫忙。舒老無(wú)意去探討其中是非，又一次表示拒收。
        代送者卻拒絕帶走：“我受姚校長(zhǎng)之托，得忠他之事，求您別為難我?！?br />      舒老無(wú)奈，任其留下。他專心于寫作，沒(méi)有興趣弄清它的價(jià)值，隨手把它放到博古架上。
        時(shí)隔半年，好友俞季年來(lái)訪。俞季年是雕刻大師，對(duì)古玩比舒老內(nèi)行，看到博古架上的古硯，便搬到書臺(tái)上仔細(xì)鑒賞，拿起小刀在硯臺(tái)背面邊沿刮了刮，說(shuō)：“是假的，而且不是一般的假，連普通天然石頭都不是，是石頭碾成粉末拌膠水后用模子壓成的，根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的，是模具壓出來(lái)的?！?br />      舒老也用小刀刮看，果真是。不過(guò)他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會(huì)故意來(lái)欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：“該把真相告訴姚斌。”
        俞季年卻說(shuō)：“他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說(shuō)穿，他臉往哪兒擱？”
        舒老只好作罷。
        過(guò)后，他還是感到有點(diǎn)兒委屈：不向姚斌說(shuō)明，姚斌還認(rèn)為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時(shí)纏繞著他的心。
        舒老早年輔導(dǎo)的許多學(xué)寫作的學(xué)生中，有兩個(gè)已經(jīng)退休的，定期來(lái)看望他，陪他聊天。閑聊間，他提起假古硯的事。
        一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“說(shuō)明真相，姚校長(zhǎng)臉上確實(shí)難堪?！?br />      另一個(gè)說(shuō)：“是的，他還會(huì)覺(jué)得虧了你，會(huì)想法用別的方式再補(bǔ)情，這就更復(fù)雜了。”
        舒老只好再次打消說(shuō)明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處。
        又過(guò)了六年，舒老年近八十，所過(guò)生活正是世人所羨的安度晚年。人生到這一步，漸生徹悟，覺(jué)得財(cái)富確實(shí)是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或?yàn)槿藢懽只蚪o人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應(yīng)該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受。
        舒老決定逐一歸還原主。
        姚斌送的硯臺(tái)，這回兩方一并歸還，其中一方澄泥硯是真的，就不再有因?yàn)槭羌俚牟艢w還的嫌疑，不會(huì)傷及對(duì)方面子，也不會(huì)再涉及補(bǔ)不補(bǔ)情。
        姚斌也已經(jīng)退休在家，住在市郊。
        這天，舒老叫一個(gè)曾經(jīng)的學(xué)生開(kāi)車，把兩方硯臺(tái)送到姚斌家。他本想在門口遞給姚斌后就馬上離開(kāi)，姚斌偏要他進(jìn)家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上風(fēng)，覺(jué)得假硯臺(tái)的事還是該告訴姚斌，免得姚斌當(dāng)珍寶再送別人，便脫口說(shuō)了。
        姚斌先是驚呆繼而尷尬：“那老兄也真是，怎么用假硯來(lái)糊弄我？”
        舒老頓時(shí)又后悔，連忙補(bǔ)救說(shuō)：“我想，送你的人也不會(huì)故意騙你，可能也受了賣硯臺(tái)的人騙?！彼姆治鲇稚盍艘粚?，也是為幫姚斌緩解窘迫。
        姚斌愣了愣，似有所悟，感激地說(shuō)：“真相在您老心里憋了這么多年，您背了這么久的包袱，反倒讓我不安。幸好您今天終于告訴我真相，否則我還會(huì)無(wú)心地去糊弄?jiǎng)e人?！?br />      舒老想想也是，感覺(jué)輕松了，灑脫地說(shuō)：“是呀，說(shuō)明你我都需要真相，不要包袱?！?br />      坐車回家的路上，舒老不由得回想，雖然有過(guò)幾次想說(shuō)明的沖動(dòng)，但是別人認(rèn)為不宜也就作罷，根子還是自己受“常理”的束縛，包袱背了這么多年，其實(shí)還是自己不敢放下；求真，還缺了點(diǎn)兒破繭而出的勇氣！
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．舒老為人作序從不收潤(rùn)筆，別人求他的書法，他也拒收酬謝，這都表明舒老不把這當(dāng)作交易，體現(xiàn)了他的淡泊。
  B．俞季年對(duì)古玩比舒老內(nèi)行，他的來(lái)訪揭示了古硯的真相，俞季年從“常理”出發(fā)建議舒老不說(shuō)出真相。
  C．舒老最后決定把兩方古硯一并歸還給姚斌，目的是減輕自己的精神負(fù)擔(dān)，同時(shí)教育姚斌做人要誠(chéng)信。
  D．小說(shuō)結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯的風(fēng)波，認(rèn)為求真需要勇氣，由事到理，深化了小說(shuō)的主題，引人深思。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．劃線處內(nèi)容緊緊承接上文，交代了姚斌找舒老作序的原因，使故事情節(jié)完整合理。
  B．劃線處是全文的主干，由它提挈起小說(shuō)全部的故事情節(jié)。
  C．在他人的勸說(shuō)下，舒老沒(méi)有向姚斌說(shuō)明古硯的真實(shí)情況，因?yàn)樗_實(shí)也害怕將簡(jiǎn)單的事情搞得更復(fù)雜了。
  D．這篇小說(shuō)選材貼合生活實(shí)際，語(yǔ)言符合人物身份、個(gè)性特征，主題深刻，揭露了人性的弱點(diǎn)，令人深省。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“古硯”的作用。
  （4）陸濤聲先生談到本篇小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“（小說(shuō)）是胃鏡探頭插入的內(nèi)窺式敘述，以自省對(duì)靈魂的微垢做洗滌。這種微垢，不是常人共知的對(duì)與錯(cuò)，而是從大眾常識(shí)的‘對(duì)’中辨析出實(shí)質(zhì)的錯(cuò)來(lái)，從而體現(xiàn)認(rèn)識(shí)價(jià)值?！闭?qǐng)結(jié)合文本分析“大眾常識(shí)的‘對(duì)’”“實(shí)質(zhì)的錯(cuò)”和“認(rèn)識(shí)價(jià)值”分別指什么。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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六、語(yǔ)用綜合（滿分共20分）

• 7．閱讀下面的材料，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)觀點(diǎn)，完成下面小題。
        費(fèi)孝通先生認(rèn)為中國(guó)社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)是以“己”為中心，根據(jù)親屬關(guān)系的親疏不斷推衍出去的同心圓，這就是“差序格局”。這種社會(huì)格局好像是把石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。
        在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人圈子大，有的人圈子小。①       ，因?yàn)榇罅耍鸵馕吨凶銐蚨嗫梢岳玫馁Y源，在圈子里彼此的互利是一種稀松平常的交易。而想把圈子做大，首要的是有一個(gè)強(qiáng)大的中心。越強(qiáng)大的中心會(huì)支持越大、越多的圈子。但當(dāng)作為中心的“己”衰落之時(shí)，過(guò)往種種很可能煙消云散，此時(shí)昔日故舊也形同陌路。②            ，其實(shí)我們又何嘗不是世態(tài)炎涼之人？
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）下列哪種現(xiàn)象不能說(shuō)明文中“差序格局”式的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)？

   

  
  A．一人得道，雞犬升天。
  B．鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。
  C．夫仕者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
  D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦潦倒歸來(lái)，妻不以為夫，嫂不以為叔。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

七、作文（共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        高一學(xué)生李行每天把身患肌無(wú)力的好友背上教學(xué)樓。同學(xué)、老師包括家長(zhǎng)都建議李行，可以輪流背同學(xué)上樓。李行說(shuō)：“我們是好朋友，背得動(dòng)，就我來(lái)背吧，雖然累點(diǎn)，但是也很開(kāi)心?！焙髞?lái)，媒體來(lái)了，榮譽(yù)來(lái)了，贊美堆成了山。李行因?yàn)槭前駱?，他再背同學(xué)上樓有時(shí)會(huì)碰到其他同學(xué)異樣的目光。他甚至不敢請(qǐng)假不敢犯錯(cuò)，也不再感到快樂(lè)。他陷入了糾結(jié)之中。
        讀了上述材料，我們發(fā)現(xiàn)，外在的榮耀與內(nèi)心的快樂(lè)常常構(gòu)成矛盾，需要我們正確的看待和處理，請(qǐng)結(jié)合你的思考與感悟，寫一篇議論文。
        要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：2難度：0.7

  解析