2022年山東省威海市文登新一中高考歷史質(zhì)檢試卷（6月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
-
1．荀子認為，“法者，治之端也；君子者，法之原也”。韓非子則說，“釋法術(shù)而任心治，堯不能正一國，去規(guī)矩而妄意度，奚仲不能成一輪”。這反映了兩人（ ）
組卷：45引用：5難度：0.7 -
2．西漢時，孔安國把《論語》中“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”注為“道謂禮樂也，樂以和人，人和則易使”。東漢時，馬融把《論語》中“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”注為“道，謂為之政教”。由此可見，他們（ ）
組卷：13引用：5難度：0.5 -
3．南北朝時期，士庶不婚的現(xiàn)象得到了政權(quán)的肯定和支持，甚至平民中的良賤通婚也被禁止。而到了唐代，士庶不婚現(xiàn)象被打破，婚姻中重財?shù)娘L(fēng)氣逐漸加重，并蔓延到社會下層，“聘財”與“嫁妝”在婚姻中的作用越來越重要。隨著科舉制的發(fā)展，社會上才子佳人的觀念興起，文人才子成為理想的擇偶對象。這一變化反映了唐朝（ ?。?/h2>
組卷：79引用：9難度：0.8 -
4．北宋九朝共有97任宰相，任期在1～2年的有45任，1～3年的63任。地方官員實行3年1任，任滿調(diào)離。這一現(xiàn)象導(dǎo)致（ ?。?/h2>
組卷：40引用：9難度：0.5 -
5．如表為北魏至唐代有關(guān)均田制下奴婢和耕牛受田規(guī)定的變化表。據(jù)此可知，當時（ ）
朝代 奴婢 耕牛 北魏 人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田30畝，限4牛 北齊 限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝，限4牛 北周 未有明文規(guī)定 未有明文規(guī)定 隋代 限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝，限4牛 唐代 不受田 不受田 組卷：44引用：5難度：0.5 -
6．1914年，北洋政府頒布《國幣條例》，規(guī)定以庫平純銀6錢4分8厘為單位，定名為元。據(jù)此，造幣總廠和江南造幣廠開鑄1元銀幣。新銀幣首先在上海金融市場取代各省自鑄的銀元，并逐漸取代外國銀元，流通于全國。北洋政府此舉意在（ ?。?/h2>
組卷：31引用：4難度：0.5
二、非選擇題
-
18．閱讀材料，回答問題。
材料：謠諺，即歌謠和諺語的合稱，短小精煉，便于流傳，其中頗多直接反映人民思想感情之作。在宋代，謠諺流傳廣泛，為研究宋代歷史提供了豐富的素材。如表是節(jié)選的部分宋代謠諺。
——據(jù)趙瑤丹《論宋代謠諺》選擇材料中三個謠諺并分別加以解讀，得出一個關(guān)于宋代歷史的結(jié)論。（要求：解讀深刻、準確，結(jié)論與解讀要有內(nèi)在聯(lián)系，史論結(jié)合。）做人莫做軍，做鐵莫做針 蘇湖熟，天下足。 春不耕，秋不獲。 軍不如縣，縣不如鎮(zhèn)。 朝為田舍郎，暮登天子堂。 幾家夫婦同羅帳，幾家飄散在他洲。 恭敬不如從命，受訓(xùn)莫如從順。 近來世俗多顛倒，只重衣衫不重人。 道林三百眾，書院一千徒。 撼山易，撼岳家軍難。 軍中有一韓，西賊聞之心骨寒。 不管太原，卻管太學(xué)；不管炮石，卻管安石。 組卷：8引用：8難度：0.7 -
19．閱讀材料，回答問題。
材料一 如圖：
——摘編自（美）香農(nóng)等《世界政治——趨勢與變革》材料二 通過掌控國際規(guī)則整合力量和優(yōu)勢，是美國不同于以往帝國或霸主國的治理方式。盡管自羅馬帝國到英帝國，歷史上的世界或地區(qū)霸主都或多或少地運用制度移植等手段進行管理，但廣泛地運用規(guī)則主導(dǎo)權(quán)構(gòu)建覆蓋全球范圍的制度網(wǎng)絡(luò)，卻始于美國。更重要的是，以往世界大國所確立的霸權(quán)地位與國際規(guī)則之間的共生性和從中獲益都遠不及二戰(zhàn)后的美國。
——摘編自高程《從規(guī)則視角看美國重構(gòu)國際秩序的戰(zhàn)略調(diào)整》材料三 那些預(yù)言在目前局勢下保持平衡的國際關(guān)系理論，是在1648年建立的歐洲威斯特伐利亞體系下發(fā)展起來的。在這個體系中的所有國家都分享著它們所認定的一種共同的歐洲文化。而今天的全球政治是和多文明化一樣的多極化，法國、俄國、中國在挑戰(zhàn)美國霸權(quán)方面有著共同的利益，但是文化的差異使他們難以組織一個有效的聯(lián)盟去反對美國的霸權(quán)。
——摘編自（美）塞繆爾《全球戰(zhàn)爭與和平的前景或一超多極世界的轉(zhuǎn)變》（1）對圖中的信息加以解讀。
（2）分析材料二結(jié)合史實，說明二戰(zhàn)后的美國“不同于以往帝國或霸主國的治理方式”。
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?zhàn)爭與和平前景的認識。組卷：5引用：2難度：0.5