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2023-2024學(xué)年江西省金溪一中、廣昌一中、南豐一中高二(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/4 1:0:8

一.單項(xiàng)選擇題(每題只有一個(gè)最佳選項(xiàng)符合題意,每題3分,共48分)

  • 1.西周由同姓子弟所封的“諸侯國(guó)”是以武力為后盾,在原來(lái)的邦國(guó)部族區(qū)域強(qiáng)行楔入,如同往原方邦部族里“摻沙子”。這些新建的基地成為地域性的次級(jí)“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封物( ?。?/h2>

    組卷:19引用:16難度:0.5
  • 2.從公元前105年開(kāi)始,兩漢政府先后在西域地區(qū)推行屯戍政策,以軍屯為主,最多的年份屯軍人數(shù)多達(dá)幾千人。屯戍士卒修建了許多用于農(nóng)田灌溉的水渠,還大力發(fā)展糧食生產(chǎn),同時(shí)設(shè)置管理屯戍事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。這一舉措(  )

    組卷:24引用:20難度:0.8
  • 3.蘇格拉底所宣教的“智者統(tǒng)治,別人服從”極端蔑視民主和自治。在平時(shí)的情況下,寬容的民主制度可以允許這位哲學(xué)家在市場(chǎng)上大放厥詞……但是一旦雅典民主政體本身的存在受到威脅時(shí),雅典的民主派不免慌了手腳。這從本質(zhì)上說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:20引用:6難度:0.6
  • 4.1876年3月8日,法國(guó)新選出的參議院正式集會(huì)。按照議會(huì)制慣例,眾議院或下院中多數(shù)派領(lǐng)袖是內(nèi)閣總理的當(dāng)然人選。但麥克馬洪卻無(wú)視這一點(diǎn),拒不授命作為共和派領(lǐng)袖的甘必大組閣,反而從奧爾良派左翼中挑了一位年近八旬的老翁社福爾當(dāng)內(nèi)閣總理。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 5.1954年12月,毛澤東在一次談話中總結(jié)到:“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了,但那時(shí)我們的事特別困難,結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色。”其意在強(qiáng)調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:26引用:24難度:0.6
  • 6.王國(guó)維《殷商制度論》有謂:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度大異于商者,一日立嫡之制,……并由是而有封建子弟之制,君天子臣諸侯之制,……由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君。此周初大一統(tǒng)之規(guī)模,實(shí)與其大居正之制度相待而成者也。”下列選項(xiàng)中,相關(guān)解讀正確的是( ?。?br />①“立嫡之制”是周定天下的主要?jiǎng)恿?br />②周開(kāi)始由“諸侯之君”變?yōu)椤爸T侯之長(zhǎng)”
    ③“大居正之制度”是指分封制
    ④周按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力

    組卷:17引用:7難度:0.5

二.材料分析題(17題16分、18題14分、19題10分、20題12分,共計(jì)52分)

  • 19.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在泰國(guó)主持變法,針對(duì)上層人士大量隱田產(chǎn)的現(xiàn)象,秉持著“賦稅平”的思想,對(duì)一切耕地重新丈量,按畝征稅。達(dá)到“營(yíng)棠而稅,則上壹而民平”的效果。與此同時(shí),商鞅反對(duì)無(wú)差別的輕徭薄稅,而是采取農(nóng)輕商重的原則。變法通過(guò)減少勞役,保證農(nóng)民有充足的勞動(dòng)時(shí)間開(kāi)墾荒地,擴(kuò)大農(nóng)田面積,也吸引了其他諸侯國(guó)的農(nóng)民來(lái)秦國(guó)墾荒。商鞅變法下賦稅一律用糧食繳納。商鞅認(rèn)為糧食是代表財(cái)富的唯一形式,即使手里有大量貨幣,也要用來(lái)購(gòu)買糧食。賦稅一律納粟,既可以使國(guó)家稅收政策達(dá)到統(tǒng)一,也驅(qū)使人民務(wù)農(nóng)。
    ——周少琰《中國(guó)古代稅制改革演進(jìn)及稅制思想研究》材料二:張居正在改革稅制時(shí)提出“農(nóng)商利益兼顧”的稅收管理思想。認(rèn)為“古為之國(guó)者,使商通有無(wú),農(nóng)力本穡。商不得通有無(wú)以利農(nóng),則農(nóng)病:農(nóng)不得力本穡以資商,則商病。故農(nóng)商之勢(shì),常若權(quán)衡然。至于病,乃無(wú)以濟(jì)也”。同時(shí)主張減少各地的苛雜商稅以促進(jìn)農(nóng)商經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。認(rèn)為輕關(guān)市之征和省田畝之征,同是農(nóng)商并榮,國(guó)富民足的前提條件。此外,張居正的賦稅思想并非單純地就稅論稅來(lái)增加默稅,而是從發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)出發(fā),在積權(quán)扶植稅源基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家默稅的保障,以期達(dá)到“均粒足民”和“富國(guó)強(qiáng)兵”的目標(biāo)。
    ——周少琰《中國(guó)古代稅制改革演進(jìn)及稅制思想研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅變法中賦稅改革的影響。
    (2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代賦稅征收思想對(duì)當(dāng)今的啟示。

    組卷:3引用:4難度:0.5

三、社會(huì)變遷與人類發(fā)展

  • 20.[社會(huì)變遷與人類發(fā)展]
    安東尼?吉登斯在他的著作《現(xiàn)代性的后果》中指出,從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的變遷是一種劇烈變化,即古登斯所說(shuō)的“現(xiàn)代社會(huì)制度從傳統(tǒng)的社會(huì)秩序中分離出來(lái)是斷裂的”。這種“斷裂”表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是現(xiàn)代性時(shí)代到來(lái)的絕對(duì)速度;二是現(xiàn)代化變遷的范圍;三是現(xiàn)代制度的固有特性,即在舊秩序中無(wú)法簡(jiǎn)單找到現(xiàn)代社會(huì)的組織形式。
    請(qǐng)以“社會(huì)變遷”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文。)

    組卷:0引用:5難度:0.5
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