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2021-2022學(xué)年福建省廈門市湖濱中學(xué)高一(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          元雜劇的形成、發(fā)展、繁榮的過(guò)程,為后世的戲曲音樂(lè)留下了寶貴且巨大的財(cái)富,使得后世戲曲音樂(lè)可以不斷發(fā)揚(yáng)光大,在世界戲曲音樂(lè)的花叢中熠熠生輝。
          元雜劇在宋金雜劇的基礎(chǔ)上汲取了其他各種音樂(lè)形式的營(yíng)養(yǎng),因此,元雜劇已然成為戲曲音樂(lè)的集大成者,這種包容性不僅體現(xiàn)于音樂(lè)形式上,也表現(xiàn)在元雜劇題材、主題的廣泛性上。元雜劇向上描述君臣之間、朝廷官員之間、政治興衰之間的關(guān)系以及所發(fā)生的大小事件,向下更是描述了親人之間、夫妻之間、朋友之間鄰里之間所發(fā)生的各種事件。元雜劇還在主題上為后世戲曲音樂(lè)提供了大量的范本,深刻影響了后世的戲曲音樂(lè)。
          首先表現(xiàn)在愛(ài)情劇上,元雜劇中的愛(ài)情劇皆是以反對(duì)封建包辦婚姻、努力沖破封建束縛、向往自由戀愛(ài)為主題,表達(dá)了男女之間為了愛(ài)情奮不顧身,歌頌戀愛(ài)自由,富有極強(qiáng)的叛逆精神,對(duì)后世愛(ài)情劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如明代《嬌紅記》、清代《梁山伯與祝英臺(tái)》皆是受到了元雜劇《西廂記》主題內(nèi)容的影響。其次表現(xiàn)在人民大眾對(duì)抗腐朽黑暗的封建統(tǒng)治勢(shì)力上,元雜劇《趙氏孤兒》成為該主題的典型作品。明傳奇《鳴鳳記》和清傳奇《清忠譜》則受到了《趙氏孤兒》的影響,表現(xiàn)出更加深刻且強(qiáng)烈的道德性、批判性、人民性。受到元雜劇的主題影響的后世戲曲,不僅是簡(jiǎn)單的主題再現(xiàn),同時(shí)也延續(xù)、拓展、深化了主題,使其更加豐富、飽滿。
          元雜劇主要是以相同宮調(diào)系統(tǒng)的若干曲子或者相同笛式系統(tǒng)的若干曲子連綴成套來(lái)進(jìn)行架構(gòu)的,也就是套曲聯(lián)體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)表明了有機(jī)的戲曲唱腔體制已然在中國(guó)戲曲音樂(lè)中形成。而且元雜劇以北曲的演唱為表演形式,其獨(dú)有的北曲聲腔系統(tǒng),是我國(guó)戲曲聲樂(lè)史上極其重要的一環(huán),推動(dòng)了傳統(tǒng)聲樂(lè)的不斷進(jìn)步,對(duì)戲曲音樂(lè)的形成與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
          近代戲曲已形成以“生、旦、凈、末、丑”為主要角色行當(dāng)?shù)某墒斓慕巧止んw制,這種成熟體制的形成是跟元雜劇中所形成的角色行當(dāng)體制密不可分的。如“生”角就是傳承于宋金雜劇中“末泥”的角色行當(dāng),發(fā)展到元雜劇中的“末”角,再到現(xiàn)今的“生”角。生角主要扮演男性人物。近代不同地區(qū)不同戲劇會(huì)根據(jù)角色的年齡、性格、身份來(lái)做不同的生角劃分,如老生、小生、武生等?!皟簟苯鞘瞧鹪从谒谓痣s劇中的“副凈”一角,到元雜劇中稱作“凈”,以臉部化妝為特點(diǎn),運(yùn)用不同的色彩和圖案來(lái)組合成形態(tài)各異的臉譜,用以表現(xiàn)耿直剛烈、粗獷豪爽、冒失魯莽、陰狠狡詐的各種男性角色。從宋雜劇以滑稽角色為主再到元雜劇以正劇角色為主,為后世戲曲音樂(lè)中的角色行當(dāng)?shù)慕∪l(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    (摘編自梁越《宋金雜劇與元雜劇之比較》)材料二:
          元朝的疆域比之漢唐更加廣闊,大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各民族文化的相互交流。元雜劇作為元代特殊的文學(xué)藝術(shù)形式,無(wú)論是其創(chuàng)作內(nèi)容,還是其文學(xué)語(yǔ)言都有多元文化的注入。北方少數(shù)民族的文化因子為元雜劇的創(chuàng)作提供了相當(dāng)豐富的素材。
          自蒙古族入主中原之后,其文化也在與中原文化碰撞的過(guò)程中被百姓接受,在元雜劇中便有不少涉及蒙古族文化的劇目。元雜劇中出現(xiàn)了很多蒙古族語(yǔ)言詞匯,如《陳州糶米》中出現(xiàn)的“虎剌孩”,也作“忽剌孩”,蒙語(yǔ)為強(qiáng)盜的意思。再如在《竇娥冤》等一些劇目中經(jīng)常出現(xiàn)的“歪剌骨”,是蒙語(yǔ)中罵人的話,有賤骨頭的意思。元雜劇中有著大量以漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)交雜的曲詞,如《殺狗勸夫》中哥哥罰孫二在風(fēng)雪中跪拜,孫二唱:“則被這吸里忽剌的朔風(fēng)兒那里好篤簌簌避,又被這失留屑?xì)v的雪片兒偏向我密蒙蒙墜,將這領(lǐng)希留合剌的布衫兒扯得來(lái)亂紛紛碎。”整段曲詞就以漢語(yǔ)雜糅蒙語(yǔ)的形式描繪孫二穿著破衣?tīng)€衫長(zhǎng)跪在風(fēng)雪中的可憐場(chǎng)面。這樣的曲詞正是蒙古族文化對(duì)漢文化滲透的表現(xiàn)。
          宋元時(shí)期,更加生活化的民間寫實(shí)故事大量出現(xiàn),這些故事多為“故事套故事”的結(jié)構(gòu)形式。劇作家在對(duì)涉及公案題材的元雜劇創(chuàng)作中,往往在主線大故事中插入小故事、小插曲,來(lái)讓情節(jié)更曲折、更精彩。如著名的《竇娥冤》中,竇娥受冤的故事是主線,本在竇娥“三愿”應(yīng)驗(yàn)后,已可作為全劇精彩的結(jié)束,但關(guān)漢卿又在主線大故事后,嵌入竇娥化為孤魂讓竇天章為自己洗冤的小故事,讓全劇更加精彩,更受民眾喜愛(ài)。
          不僅如此,世俗元素的存在還為元雜劇的內(nèi)容提供了豐富的素材,如鬼神顯應(yīng)、民間信仰、算命占卜等,對(duì)劇作家的創(chuàng)作影響不可忽視。如《盆兒鬼》中,瓦窯神戲弄盆罐趙,是通過(guò)鬼神對(duì)惡人進(jìn)行懲罰的。這些雜劇通過(guò)鬼神顯應(yīng)的樸素民間元素,使得雜劇劇情更加跌宕起伏。民間信仰對(duì)一些元雜劇的影響也不可忽視,在元雜劇研究方面,《桃花女》并不是一篇代表性的作品,但就民俗文化層面而言,它卻具有其他劇作無(wú)法替代的價(jià)值。中國(guó)民間自古就有利用桃木來(lái)辟邪驅(qū)鬼的傳統(tǒng)風(fēng)俗,劇中桃花女就是以桃木辟邪為意象,代表下層世俗文化,來(lái)對(duì)抗劇中代表精英文化的周公,最后“桃花女”的勝利也象征著下層世俗文化的勝利。這些世俗元素在元雜劇中的大量出現(xiàn),不僅讓雜劇受眾面更廣,而且也豐富了其意義。
    (摘編自王垚峰、王軍濤《再論元雜劇之“雜”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.元雜劇的形成與發(fā)展并不是一蹴而就的,它的形成對(duì)中國(guó)戲曲音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
    B.元雜劇中出現(xiàn)的套曲聯(lián)體的音樂(lè)結(jié)構(gòu),表明我國(guó)的戲曲音樂(lè)已形成有機(jī)的戲曲唱腔體制。
    C.戲曲中的“凈”角以臉部化妝為特點(diǎn),我們可以根據(jù)其臉譜來(lái)推測(cè)出該角色的大致性格。
    D.《桃花女》頗具研究?jī)r(jià)值,它的出現(xiàn)標(biāo)志著當(dāng)時(shí)下層世俗文化打破了上層精英文化的壟斷。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.元雜劇涉及的題材廣泛,所寫的內(nèi)容可以大到君臣之間,也可以小到鄰里之間,這使元雜劇成為當(dāng)時(shí)戲曲音樂(lè)的集大成者。
    B.《西廂記》反對(duì)封建包辦婚姻,歌頌戀愛(ài)自由,高有極強(qiáng)的叛逆精神,它在文學(xué)上所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值要高于《趙氏孤兒》。
    C.元雜劇中有蒙古族詞匯,還出現(xiàn)了蒙漢語(yǔ)交雜的曲詞,這說(shuō)明蒙古文化對(duì)元雜劇的形成起到?jīng)Q定性作用,為其發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    D.元雜劇《竇娥冤》和《盆兒鬼》具有一定的相似性,二者在內(nèi)容上都含有鬼神顯應(yīng)等世俗元素,情節(jié)都較為曲折,跌宕起伏。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持“元雜劇在主題上深刻影響后世戲曲音樂(lè)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.清代戲曲《桃花扇》繼承了元雜劇表現(xiàn)歷史興衰的傳統(tǒng),展現(xiàn)了明朝遺民的亡國(guó)之痛。
    B.元雜劇的許多作品取材于宋金雜劇,如元雜劇的《墻頭馬上》就取材于宋代的雜劇。
    C.元雜劇非常重視歌舞戲,往往通過(guò)歌舞來(lái)表現(xiàn)劇情中需要深刻剖析的人物內(nèi)心情感。
    D.近代戲曲仍沿用“旦”這個(gè)名稱,會(huì)根據(jù)角色的年齡、身份來(lái)做不同的旦角劃分。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
    (5)元雜劇的形成受到多種因素的影響,請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此簡(jiǎn)要分析。

    組卷:26引用:14難度:0.2

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    探寶釵黛玉半含酸      一語(yǔ)未了,忽聽(tīng)外面人說(shuō):“林姑娘來(lái)了?!痹挭q未了,林黛玉已搖搖的走了進(jìn)來(lái),一見(jiàn)了寶玉,便笑道:“噯喲,我來(lái)的不巧了!”寶玉等忙起身笑讓坐,寶釵因笑道:“這話怎么說(shuō)?”黛玉笑道:“早知他來(lái),我就不來(lái)了?!睂氣O道:“我更不解這意?!摈煊裥Φ溃骸耙獊?lái)時(shí)一群都來(lái),要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了,明兒我再來(lái),如此間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)著,豈不天天有人來(lái)了?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思?”
          寶玉因見(jiàn)他外面罩著大紅羽緞對(duì)衿褂子,因問(wèn):“下雪了么?”地下婆娘們道:“下了這半日雪珠兒了。”寶玉道:“取了我的斗篷來(lái)不曾?”黛玉道:“是不是!我來(lái)了,你就該去了?!睂氂裥Φ溃骸拔叶嘣缤韮赫f(shuō)要去了?不過(guò)拿來(lái)預(yù)備著?!?br />      薛姨媽便令人去灌了最上等的酒來(lái)。李嬤嬤便上來(lái)道:“姨太太,酒倒罷了。”寶玉笑央道:“好媽媽,我只吃一鐘。”李嬤嬤道:“不中用!當(dāng)著老太太、太太,那怕你吃一壇呢。想那日我眼錯(cuò)不見(jiàn)一會(huì),不知是那一個(gè)沒(méi)調(diào)教的,只圖討你的好兒,不管別人死活。給了你一口酒吃,葬送的我挨了兩日罵。姨太太不知道,他性子又可惡,吃了酒更弄性。有一日老太太高興了,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,何苦我白賠在里面。”薛姨媽笑道:“老貨,你只放心吃你的去。我也不許他吃多了。便是老太太問(wèn),有我呢?!薄抢顙邒呗?tīng)如此說(shuō),只得和眾人去吃些酒水。
          這里寶玉又說(shuō):“不必溫暖了,我只愛(ài)吃冷的?!毖σ虌屆Φ溃骸斑@可使不得,吃了冷酒,寫字手打飐兒?!睂氣O笑道:“寶兄弟,虧你每日家雜學(xué)旁收的,難道就不知道酒性最熱,若熱吃下去,發(fā)散的就快;若冷吃下去,便凝結(jié)在內(nèi),以五臟去暖他,豈不受害?從此還不快不要吃那冷的了?!睂氂衤?tīng)這話有情理,便放下冷酒,命人暖來(lái)方飲。
          黛玉嗑著瓜子兒,只抿著嘴笑??汕慎煊竦男⊙诀哐┭阕邅?lái)與黛玉送小手爐,黛玉因含笑問(wèn)他:“誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心,那里就冷死了我!”雪雁道:“紫鵑姐姐怕姑娘冷,使我送來(lái)的。”黛玉一面接了,抱在懷中,笑道:“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”寶玉聽(tīng)這話,知是黛玉借此奚落他,也無(wú)回復(fù)之詞,只嘻嘻的笑兩陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的,也不去睬他。
          說(shuō)話時(shí),寶玉已是三杯過(guò)去。李嬤嬤又上來(lái)攔阻。寶玉正在心甜意洽之時(shí),和寶黛姊妹說(shuō)說(shuō)笑笑的,那肯不吃。寶玉只得屈意央告:“好媽媽,我再吃兩鐘就不吃了?!崩顙邒叩溃骸澳憧勺屑?xì)老爺今兒在家,提防問(wèn)你的書!”寶玉聽(tīng)了這話,便心中大不自在,慢慢的放下酒,垂了頭。黛玉先忙的說(shuō):“別掃大家的興!舅舅若叫你,只說(shuō)姨媽留著呢。這個(gè)媽媽,他吃了酒,又拿我們來(lái)醒脾了!”一面悄推寶玉,使他賭氣;一面悄悄的咕噥說(shuō):“別理那老貨,咱們只管樂(lè)咱們的?!蹦抢顙邒咭菜刂煊竦?,因說(shuō)道:“林姐兒,你不要助著他了。你倒勸勸他,只怕他還聽(tīng)些?!绷主煊窭湫Φ溃骸拔覟槭裁粗??我也不犯著勸他。你這媽媽太小心了,往常老太太又給他酒吃,如今在姨媽這里多吃一口,料也不妨事。必定姨媽這里是外人,不當(dāng)在這里的也未可定?!崩顙邒呗?tīng)了,又是急,又是笑,說(shuō)道:“真真這林姐兒,說(shuō)出一句話來(lái),比刀子還尖。你--這算了什么?!睂氣O也忍不住笑著,把黛玉腮上一擰,說(shuō)道:“真真這個(gè)顰丫頭的一張嘴,叫人恨又不是,喜歡又不是?!毖σ虌屢幻嬗终f(shuō):“別怕,別怕,我的兒!來(lái)這里沒(méi)好的你吃,別把這點(diǎn)子?xùn)|西嚇的存在心里,倒叫我不安。只管放心吃,都有我呢。越發(fā)吃了晚飯去,便醉了,就跟著我睡罷?!币蛎骸霸贍C熱酒來(lái)!姨媽陪你吃兩杯,可就吃飯罷?!睂氂衤?tīng)了,方又鼓起興來(lái)。
    (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.寶玉見(jiàn)到黛玉外面罩著大紅羽緞對(duì)衿褂子,就問(wèn)“下雪了么”一句描寫,一方面說(shuō)明每逢下雪時(shí)黛玉的穿著,一方面又表明平日寶玉對(duì)黛玉的關(guān)注和細(xì)心。
    B.小說(shuō)中人物的語(yǔ)言往往富有潛臺(tái)詞,如黛玉“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng)”中,“他”表面指紫鵑,實(shí)際指寶釵;“你”表面指雪雁,實(shí)際指寶玉。
    C.“黛玉嗑著瓜子兒,只抿著嘴笑”一句屬動(dòng)作和神態(tài)描寫,一個(gè)“笑”字寫出了黛玉對(duì)眾人勸寶玉不要喝冷酒時(shí)表現(xiàn)的冷眼旁觀,表現(xiàn)出她的嫉妒心理。
    D.節(jié)選的這一部分文字,主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫的手法,不同人物的不同性格,通過(guò)各自的語(yǔ)言便能凸顯出來(lái),如從寶釵勸寶玉、說(shuō)黛玉的話中可見(jiàn)其明理和圓通。
    (2)林黛玉到梨香院,一看到寶玉,就說(shuō)“我來(lái)的不巧了”,黛玉是覺(jué)得自己打攪了寶玉嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)在寶玉喝酒這件事中,林黛玉開(kāi)始沒(méi)有像眾人一樣勸阻,而后又干脆極力慫恿,這里表現(xiàn)出林黛玉什么樣的性格來(lái)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:64引用:11難度:0.6

二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。
    (甲)      楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鰥生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良。”沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲?,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰:“諾?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。
    (節(jié)選自《鴻門宴》)(乙)      沛公之從雒陽(yáng)南出軒轅,良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍,良說(shuō)曰:“秦兵尚強(qiáng),未可輕。臣聞其將屠子,賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁,使人先行,為五萬(wàn)人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔,欲連和俱西襲咸陽(yáng),沛公欲聽(tīng)之。良曰:“此獨(dú)其將欲畔耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。
          張良多病,未嘗特將也。常為畫策臣,時(shí)時(shí)從漢王。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良說(shuō)漢王,漢王使良授齊王信印。漢六年正月,封功臣。高帝曰:“運(yùn)籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?!绷荚唬骸?bdo class="mathjye-underwave">始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?!蹦朔鈴埩紴榱艉睢8叩?bdo class="mathjye-underpoint">崩,后八年卒,為文成侯。
    (選自《史記?留侯世家》,有刪改)(注)①雒陽(yáng):洛陽(yáng)。②酈食其:人名。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶
    B.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶
    C.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶
    D.始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.侯,古代爵位名,為春秋時(shí)期五等爵的第二等,比“伯”高一等。
    B.為壽,祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物,以祈祝健康長(zhǎng)壽。
    C.崩,古代稱帝王或王后死為“崩”,稱諸侯死為“薨”,稱大夫死為“卒”,“卒”后來(lái)也成為死亡的通稱。
    D.謚,封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱號(hào),稱為謚或謚號(hào)。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.劉邦善于用人,虛心納諫。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí),能虛心向張良請(qǐng)教,采納建議,熱情款待項(xiàng)伯,約為婚姻。
    B.劉邦能言善辯,善于應(yīng)變。(甲)文中,他面對(duì)危情,既驚呼“為之奈何”,虛心請(qǐng)教,又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上,接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯,使項(xiàng)伯為他所用,使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
    C.張良為人精明。(甲)文中,他深知?jiǎng)罘胃?,提出?jiàn)解,能夠剖析利害,啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納;(乙)文中,他獻(xiàn)計(jì)劉邦,利誘秦朝將領(lǐng),從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒,一舉拿下咸陽(yáng)。
    D.張良足智多謀,胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信,他處變不驚,從容應(yīng)對(duì);他計(jì)敗峣下秦軍,又勸告漢王授印于韓信,解除危難,為漢王朝立下汗馬功勞。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
    ②此獨(dú)其將欲畔耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。
    (5)(甲)文哪些地方說(shuō)明劉邦能察言觀色,隨機(jī)應(yīng)變?

    組卷:27引用:4難度:0.6

(二)古代詩(shī)歌閱讀

  • 4.閱讀下面這首詞,完成各題。
    梅花引?荊溪阻雪
    蔣捷
          白鷗問(wèn)我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時(shí),何事鎖眉頭?風(fēng)拍小簾燈暈舞,對(duì)閑影,冷清清,憶舊游。
          舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到,寒水空流。漠漠黃云,濕透木棉裘.都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。
    [注]①蔣捷是南宋詞人,本詞作于南宋滅亡之后。②燈暈舞:昏暗的燈光搖晃不定。③木棉裘:以木棉為絮的冬衣
    (1)下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.詞的首句“白鷗問(wèn)我泊孤舟”運(yùn)用了擬人的修辭手法,借白鷺的口,說(shuō)出了詞人孤舟夜泊的境況,引出孤舟受阻的題意。
    B.“心若留時(shí),何事鎖眉頭?”巧用反問(wèn),回答了前句提出的問(wèn)題,詞人泊船是因?yàn)樾睦锴樵噶粝隆?br />C.“漠漠黃云,濕透木棉裘”渲染了詞人此刻所處的環(huán)境之惡劣:天色昏黃,雪花紛飛,冰冷刺骨。
    D.詞中“舊游”“夢(mèng)也”等詞語(yǔ)的重疊使用,使作品表達(dá)的情感回環(huán)跌宕,讀來(lái)韻味十足。
    (2)本詞中,詞人的“愁”包含了哪些具體內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    組卷:2引用:11難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 11.下面文段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
          ①當(dāng)前新冠肺炎疫情已成為全球減貧事業(yè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的挑戰(zhàn)。②中國(guó)愿與世界各國(guó)一道,秉持人類命運(yùn)共同體,③提高國(guó)際抗疫合作力度,④捍衛(wèi)全球公共衛(wèi)生體系,⑤共同打贏全球抗疫阻擊戰(zhàn)。⑥要以開(kāi)啟“行動(dòng)十年”計(jì)劃作為契機(jī),⑦聚焦發(fā)展中國(guó)家面臨的困難挑戰(zhàn),⑧將聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程與本國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略深入對(duì)接,⑨最大程度凝聚減貧合力,建設(shè)共同繁榮、近離貧困的美好世界。

    組卷:25引用:14難度:0.7

四、寫作

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:冰心曾說(shuō),“愿你的生命中有足夠多的云翳,來(lái)造一個(gè)美麗的黃昏”。
          材料二:2022北京冬奧會(huì)蘇翊鳴獲得單板滑雪男子大跳臺(tái)的冠軍,為中國(guó)摘下第6金,創(chuàng)造了中國(guó)代表團(tuán)在冬奧會(huì)的金牌總數(shù)歷史,也為中國(guó)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了該項(xiàng)目金牌零的突破。兒時(shí)的蘇翊鳴參演多部影視劇,成為冉冉升起的一名小童星。但也是出于對(duì)滑雪的熱愛(ài),讓他最終放棄演藝道路,選擇成為專業(yè)的滑雪運(yùn)動(dòng)員,并在2015年中國(guó)申辦2022年冬奧會(huì)成功的那一刻在心中種下了一個(gè)代表祖國(guó)出戰(zhàn)2022北京冬奧的夢(mèng)想。七年刻苦訓(xùn)練,每年365天當(dāng)中,有320天時(shí)間在滑雪上,一路追逐,為夢(mèng)想做到極致,贏得飛揚(yáng)的人生。
          材料三:2022年北京冬奧會(huì),中國(guó)代表隊(duì)最后一枚金牌由花樣滑冰雙人滑自由滑隊(duì)員隋文靜和韓聰以精湛完美的表現(xiàn)贏得,賽后的采訪中,隋文靜這樣說(shuō):“回顧備戰(zhàn)的歲月,有苦也有甜,但我和搭檔韓聰從未停下追夢(mèng)的腳步。我們希望能在家門口的冬奧會(huì)上取得好成績(jī)。我們一直在為此努力,期待綻放?!?br />      讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫一篇議論文。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:6難度:0.7
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