2022-2023學(xué)年江西省贛州市龍南中學(xué)高一(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/18 3:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
詞原是歌筵酒席間演唱的歌辭,然而后人卻又往往從這種歌辭中看到了比興寄托的深意。比興寄托有廣義的解釋,也有狹義的解釋;有字面的解釋,也有引申的解釋;有就作者方面而言的說(shuō)法,也有就讀者方面而言的說(shuō)法。我們可以從不同的角度分析這個(gè)問(wèn)題。
先講“比”“興”二字。詞天生有這一特質(zhì),容易把作者引向比興寄托的路子,也容易引起讀者比興寄托的聯(lián)想。本來(lái)“比”“興”二字是寫(xiě)詩(shī)的兩種作法,如果換一種較新的說(shuō)法,我以為比興就是指心與物相結(jié)合的兩種基本關(guān)系,“興”是見(jiàn)物起興,是由物及心。
見(jiàn)物起興是說(shuō)你看到一個(gè)物象,引起你內(nèi)心的一種感發(fā)。以《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō),“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”是外在的物象,所謂“物象”是眼睛所能看見(jiàn)的,耳朵所能聽(tīng)見(jiàn)的,凡是感官所能感受的統(tǒng)稱物象。這在中國(guó)詩(shī)歌中有很久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。即如《詩(shī)品?序》中就曾說(shuō):“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。”又說(shuō):“若乃春風(fēng)春鳥(niǎo),秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩(shī)者也?!标憴C(jī)的《文賦》也曾說(shuō)“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”,都是說(shuō)你看到外界的景物后引起了你內(nèi)心的感發(fā),是由物及心的物與心的關(guān)系,這就是所謂的“興”。李后主《烏夜啼》:“林花謝了春紅,太匆匆!無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!边@種由于看到“林花謝了春紅”而引起的感發(fā)就屬于此類。
什么叫“比”呢?“比”是以此例彼,是說(shuō)你內(nèi)心中有一種情意,要借助于外在的物象來(lái)傳達(dá),因?yàn)樵?shī)歌這種美文,如果只講抽象的概念中的情意,便不易引起讀者直接的感動(dòng),所以常要把抽象概念的情意與具體的物象聯(lián)系起來(lái),才能引起讀者的感發(fā)。由心及物的例證如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》:“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍。三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!笔怯靡恢怀约Z食的大老鼠來(lái)比喻剝削者,這是他心中先有一個(gè)剝削者的概念,然后用碩鼠這一形象來(lái)表現(xiàn)的,是先有內(nèi)心的情意然后找形象來(lái)比喻,是由心及物的心與物的關(guān)系,這就是所謂“比”。秦觀的“欲見(jiàn)回腸,斷盡金爐小篆香”(《減字木蘭花?天涯舊恨》),說(shuō)你要看到我內(nèi)心中那千回百轉(zhuǎn)的情意,就如同像篆字般曲折的小篆香一樣,寸寸燃盡,以此形容他回腸的寸斷。這也是“比”,是先有其回腸的情緒而后以小篆香來(lái)做比喻的。
所以一般說(shuō)來(lái),比興就是表達(dá)情意的兩種基本方式,或者是由物及心,或者是由心及物。這是對(duì)“比興”最簡(jiǎn)單的解釋。
不過(guò),“興”的情況比較復(fù)雜,因?yàn)椤芭d”只是純粹直接的感發(fā),并沒(méi)有明顯的理性的衡量和比較,所以有時(shí)是正面的感發(fā),有時(shí)是反面的感發(fā),而且同樣的物象可以引起不同的感發(fā),所以“興”這種感發(fā)的范圍是非常自由的,不是理性所能夠完全掌握的。相對(duì)而言,“比”是比較有理性的??傊?,“比”與“興”基本上原該是指詩(shī)歌創(chuàng)作中“心”與“物”相交感時(shí)的兩種方式和作用,但是漢儒卻對(duì)“比興”有了另一種解釋,說(shuō)“比”是“見(jiàn)今之失,不敢斥言,取比類以言之”,而“興”則是“見(jiàn)今之美,嫌于媚諛,取善事以喻勸之”(《周禮?春官?大師》鄭注)。不過(guò),這種說(shuō)法并不完全可信,因?yàn)閺摹对?shī)經(jīng)》的作品分析,用興的方法寫(xiě)的對(duì)象不一定都是美的,用比的方法寫(xiě)的對(duì)象也不一定都是惡的??偠灾谥袊?guó)文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)上,“比興”就開(kāi)始有了另外的意思,就是“言在此意在彼”的一種美刺托喻的意思。這以后,在詩(shī)歌創(chuàng)作中說(shuō)到“比興”就再難只以單純的心物交感的比興來(lái)衡量,而有了一種言外之意可以追尋體會(huì)的意思了。
(摘編自葉嘉瑩《詩(shī)顯而詞隱》)材料二:
有時(shí)候你會(huì)感覺(jué)到一種宿命,好像是注定了要讓一個(gè)詩(shī)人亡一次國(guó),然后李煜才會(huì)寫(xiě)出分量那么重的幾個(gè)句子出來(lái)。就是如果不是遭遇這么大的一個(gè)事件,他的生命情調(diào)不會(huì)從早期的有點(diǎn)輕浮、有點(diǎn)淫樂(lè)轉(zhuǎn)到那么深沉。就是一個(gè)亡國(guó),忽然讓這個(gè)才華橫溢的人領(lǐng)悟到繁華到幻滅。所以我們讀到《虞美人》,讀到《浪淘沙》,讀到他這些后期的作品的時(shí)候,忽然帶動(dòng)了一個(gè)很不同的生命經(jīng)驗(yàn)。這種在亡國(guó)之后產(chǎn)生出來(lái)的創(chuàng)造力,其實(shí)是值得我們重視的。
五代詞剛好是詩(shī)詞這兩種文體的連接,因?yàn)樵谔圃?shī)的黃金時(shí)代之后,你要寫(xiě)詩(shī)超過(guò)李白杜甫,想都不必想了。所以要另辟蹊徑,另辟一條新路出來(lái),反而走到了通俗的這個(gè)世界上去,把通俗重新開(kāi)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)有一批傻傻的人,還在那邊繼續(xù)模仿唐詩(shī)的,全部都完了。反而走到流行歌曲的這批人出現(xiàn)了新的東西,這就是我們今天講的五代詞的變革意義,就是詞根本就是流行歌曲。
大家也許可以理解,為什么我們今天讀到“林花謝了春紅”這樣的句子,我們會(huì)隱約感覺(jué)跟唐詩(shī)不一樣?!疤掖摇?,就是一個(gè)很直接的民間感情,就是覺(jué)得好快啊。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),把這些東西變成歌,變成現(xiàn)代的流行歌曲非常容易,因?yàn)樗緛?lái)就是歌。我們現(xiàn)在讀的《虞美人》《烏夜啼》都不是文學(xué)的名字,而是音樂(lè)的名字,等于現(xiàn)在我們講的“降G大調(diào)”之類的意思,升調(diào)、降調(diào)的意思。
(摘編自蔣勛《為什么唐詩(shī)會(huì)變成宋詞》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.葉嘉瑩認(rèn)為,詞天生就有“比”“興”的特質(zhì),作者容易運(yùn)用比興寄托,而讀者也容易產(chǎn)生比興寄托的聯(lián)想。
B.漢儒對(duì)“比興”興美比惡的解釋,葉嘉瑩認(rèn)為并不可信,但其引出了一種言外之意的美刺托喻的解釋。
C.葉嘉瑩認(rèn)為比興是表達(dá)情意的兩種基本方式,“興”是由物及心,“比”則是由心及物,也是寫(xiě)詩(shī)的兩種作法。
D.蔣勛認(rèn)為,李煜遭遇了亡國(guó)破家的大事件,從而產(chǎn)生出藝術(shù)上的創(chuàng)造力,創(chuàng)作出《虞美人》等震撼人心的作品。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)椤芭d”感發(fā)的范圍非常自由,其情況也比較復(fù)雜,所以只是純粹直接的感發(fā),并沒(méi)有明顯的理性的衡量和比較。
B.葉嘉瑩引用《減字木蘭花?天涯舊恨》是為了解說(shuō)“比”的概念,蔣勛引用“林花謝了春紅,太匆匆”是為了說(shuō)明五代詞與唐詩(shī)不同。
C.“比興”有各種解釋,在材料一中葉嘉瑩選擇的是最簡(jiǎn)單的、廣義的和引申的解釋,是就作者方面而言的說(shuō)法來(lái)分析的。
D.唐詩(shī)達(dá)到了詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,繼續(xù)模仿唐詩(shī)是沒(méi)有出路的,而另辟蹊徑將通俗的詞進(jìn)行創(chuàng)新,反而超越了唐詩(shī)。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不屬于“見(jiàn)物起興”的一項(xiàng)是
A.錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
B.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
C.桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。
D.我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
(5)溫庭筠《菩薩蠻》中“懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”,本是寫(xiě)一個(gè)女子起床梳妝、畫(huà)眉、簪花、照鏡、穿衣,張惠言卻說(shuō)它有“離騷初服”之意。請(qǐng)結(jié)合葉嘉瑩先生“比興寄托”理論,談?wù)勀銓?duì)此的理解。組卷:4引用:5難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
合歡樹(shù)
史鐵生 十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好。老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?!拔夷菚r(shí)可能還不到十歲呢?!蔽衣?tīng)得很掃興,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋,我裝作根本不再注意她,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
二十歲,我的兩條腿殘廢了。為了我的腿,母親的頭上開(kāi)始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說(shuō)我的病目前沒(méi)辦法治,但母親不死心,她到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花錢(qián)買(mǎi)來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我服用,讓我洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境??赡赣H仍不放棄,直到最后一回我的胯上被熏成燙傷,這對(duì)于癱瘓病人實(shí)在太懸了。后來(lái)母親發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō),她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧?!蔽衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望?!澳阈r(shí)候的作文不是得過(guò)第一?”她提醒我說(shuō)。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方一樣鍥而不舍。
三十歲時(shí),我發(fā)表了第一篇小說(shuō),母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。
獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多,大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想,母親為什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了,老天爺可憐她,就召她回去了。”這讓我心里得到一點(diǎn)安慰。睜開(kāi)眼睛,風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
幾年前,老街坊們就提醒過(guò)我:“到小院兒去看看吧,你媽媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我聽(tīng)了心里一陣抖。還說(shuō),我家原來(lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的小苗,以為是含羞草,種在花盆里長(zhǎng)起來(lái),竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在花盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過(guò)一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上。再過(guò)一年,母親去世,我們搬離了同母親住過(guò)的那個(gè)小院兒,悲痛弄得我們把那棵小樹(shù)忘記了。
與其在外邊瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹(shù)吧。來(lái)到老院子,老街坊們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。但我再難看見(jiàn)它了,因?yàn)槔显豪飻U(kuò)建了小廚房什么的,過(guò)道窄,搖著車(chē)進(jìn)不到里面的小院兒。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖著車(chē)進(jìn)去看看。
我告別了老街坊,搖車(chē)在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)。悲傷也成享受。
有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。
(選自《史鐵生作品集》)
(1)下列對(duì)原文的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.兒子作文比賽得了第一,母親卻說(shuō)她小時(shí)候作文寫(xiě)得還要好。她這樣說(shuō)是為了激勵(lì)孩子成為作家。
B.文中“悲傷也成享受”一句,是說(shuō)有時(shí)候,人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí),即使悲傷,也會(huì)有某種溫馨的感覺(jué)。
C.文中幾次寫(xiě)到“我”想去看合歡樹(shù),又終于未能成行,這種“剪不斷、理還亂”的矛盾情緒正是對(duì)母親復(fù)雜的思念情愫的一種流露。
D.文章在對(duì)那個(gè)看樹(shù)影兒的孩子的擬想中結(jié)束,含蓄地表現(xiàn)了母愛(ài)的深遠(yuǎn)與永恒這一主題。
(2)下列關(guān)于文章藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者將對(duì)母親的尊敬和懷念之情寄托于“合歡樹(shù)”這一物象上,文章含蓄而又真切,感染力強(qiáng)。
B.母親為“我”到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花錢(qián)買(mǎi)稀奇古怪的藥讓“我”服用,讓“我”洗、敷、熏、灸,表現(xiàn)了母親對(duì)“我”的無(wú)限關(guān)愛(ài)和希冀之情。
C.母親以為合歡樹(shù)第三年的復(fù)生“是個(gè)好兆頭”,并且好好侍弄它,作者寫(xiě)這一點(diǎn)是從側(cè)面表現(xiàn)母親對(duì)生活寄予希望。
D.文章的語(yǔ)言淡雅,樸素。作者內(nèi)心的感情不像洪水噴涌,而如涓涓細(xì)流,從平樸自然的語(yǔ)言流露出來(lái)。
(3)本文一開(kāi)頭就寫(xiě)了“我”小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么特別的作用?
(4)作者在文章中三次提到自己的年齡。你認(rèn)為他在二十歲以后和三十歲以后對(duì)母愛(ài)各有怎樣的體會(huì)?組卷:37引用:4難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下文,完成問(wèn)題。
??我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。
??棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼?眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。
(1)文中寫(xiě)“極細(xì)小的粉紅花”和“棗樹(shù)”,分別用了“她”和“他”,這樣寫(xiě)有什么好處?
(2)文中畫(huà)橫線的部分用了什么敘事人稱?取得了怎樣的表達(dá)效果?
(3)文中畫(huà)波浪線的部分除了排比以外還使用了哪種修辭手法?請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。組卷:19引用:5難度:0.5
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作:
辦事久則閱歷透,必多沈著痛快之處,非文人空談所及。
--李鴻章
空談之類,是談不久,也談不出什么來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
--魯迅
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
--德謨克利特
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:9引用:3難度:0.7