2022-2023學年江西省景德鎮(zhèn)市高一（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）

• 1．下列遺址中屬于舊石器時代的有（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．大汶口文化

  C．河姆渡文化

  D．仰韶文化
  組卷：27引用：4難度：0.9

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• 2．周滅商后進行了大規(guī)模的分封，一些大諸侯不斷向周圍的蠻、夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進而兼并其土地，進行文化滲透。這說明西周的分封制（　?。?/h2>

  A．有利于中央集權的加強	B．推動了中原文化的傳播
  C．導致地方勢力不斷膨脹	D．奠定了中國的疆域版圖
  組卷：18引用：7難度：0.7

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• 3．“至秦則不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”。這則材料可以看出（　?。?/h2>

  A．秦朝土地私有制確立

  B．土地兼并帶來社會兩極分化

  C．秦朝賦稅過重

  D．商鞅的做法加強了中央集權
  組卷：9引用：7難度：0.7

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• 4．秦漢時設朝議制度，遇軍國大事及君王難斷之事，皇帝便會召集群臣，商談解決方案，結果一般由宰相領銜上奏，最終決斷權歸皇帝所有。這一制度（　　）

  A．說明國家大事由群臣決議

  B．反映了皇權與相權的矛盾

  C．體現(xiàn)了權力的平衡與制約

  D．一定程度上減少決策失誤
  組卷：33引用：11難度：0.5

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• 5．東漢醫(yī)學家張仲景在《傷寒雜病論》中闡述了協(xié)調平衡、調和陰陽、和解病機的治療觀；配伍精當、法則鮮明“君臣佐使”的方劑原則。據(jù)此可知，仲景醫(yī)學（　?。?/h2>

  A．蘊含傳統(tǒng)思想的學術特色

  B．推崇陰陽五行的哲學觀念

  C．重視臨床實踐的經(jīng)驗總結

  D．傳承以人為本的仁愛情懷
  組卷：29引用：20難度：0.5

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• 6．據(jù)《晉書?王敦傳》記載：東晉諺稱“王與（司）馬，共天下”。這反映了（　?。?/h2>

  A．東晉統(tǒng)治者愛惜人才	B．士族門閥勢力強大
  C．東晉節(jié)度使勢力強大	D．兩晉時政治民主化
  組卷：25引用：19難度：0.5

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二、材料解析題（本大題共4小題，其中17題14分，18題14分，19題12分，20題12分，共52分。）

• 19．閱讀下列材料，回答問題。
  建隆二年（961），太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！?br />——司馬光《涑水記聞》（1）根據(jù)材料，概括北宋政權面臨的問題。
  （2）結合所學，說明材料中“奪其權，制其錢谷，收其精兵”的具體表現(xiàn)。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 20．閱讀材料，回答以下問題。
  材料一：“稷下學宮”是戰(zhàn)國后期齊國為了招攬?zhí)煜氯瞬?，探尋治國的理論開設了一座官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。稷下學宮在其興盛時期，曾容納了當時“諸子百家”中的幾乎各個學派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家。匯集了天下賢士多達千人左右，其中著名的學者如孟子、鄒衍、田駢、荀子等。中國學術史上的“百家爭鳴”是以此為中心開展的。
  材料二：理學家提出“理”作為宇宙萬物的本原，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學體系，這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的。理學家以儒家“圣人”為最高境界，充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界，不相信靈魂不滅、輪回轉世之說，而力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的理想，所以它是一種理性主義的哲學。
  （1）根據(jù)材料一分析稷下學宮的辦學特點，列舉戰(zhàn)國時期百家爭鳴時期的主要流派思想家及其主要思想（列舉不少于兩個流派）。
  （2）結合材料二及所學知識，回答程朱理學主要思想，并分析程朱理學思想的特點。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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