2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊七十中高一（下）期中歷史試卷（理科）

一、單選題（40*1.5=60分）

• 1．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（　?。?/h2>

  A．建筑技術(shù)的進(jìn)步	B．人類學(xué)會(huì)人工取火
  C．飼養(yǎng)水平的提高	D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)
  組卷：25引用：47難度：0.7

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• 2．秦始皇說：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，則樹兵也，求其息寧豈不難哉!”秦始皇這種思想產(chǎn)生的根源應(yīng)追溯到（　　）

  A．郡縣制

  B．西周分封制

  C．王位世襲制

  D．中央集權(quán)制
  組卷：5引用：6難度：0.6

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• 3．魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)文化結(jié)構(gòu)更新主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：主導(dǎo)文化從儒學(xué)式微轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、釋、道三教并立；胡漢兩種異質(zhì)文化從沖突漸到兼容；地域文化從中原一脈發(fā)展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時(shí)期（　?。?/h2>

  A．道家思想逐漸被統(tǒng)治者認(rèn)可

  B．佛教文化傳入中國(guó)并獲得迅速發(fā)展

  C．呈現(xiàn)多元化的文化發(fā)展格局

  D．少數(shù)民族的文化與漢文化相互吸收
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 4．如圖為1981年寧夏固原北魏墓出土的木棺上的漆畫（局部）。經(jīng)考證，漆畫繪制于太和（477-499，孝文帝年號(hào)）年間，中心內(nèi)容是中原地區(qū)的歷史故事。畫中人物的服飾除漢服外，大多穿著典型的鮮卑服；下方裝飾連珠紋的團(tuán)花圖案，顯示出波斯文化的重要特征。作為實(shí)物史料，該畫可以證明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．中原文化占據(jù)了統(tǒng)治地位

  B．鮮卑貴族阻撓孝文帝改革

  C．與西亞建立了直接的聯(lián)系

  D．不同民族間存在文化交融
  組卷：12引用：11難度：0.6

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• 5．三省六部制經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，到隋唐時(shí)期才得以確立和完善。圖中，門下省負(fù)責(zé)（　?。?br />

  A．決策

  B．執(zhí)行

  C．審議

  D．咨詢
  組卷：3引用：8難度：0.7

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• 6．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它最終完成于（　?。?/h2>

  A．唐朝

  B．兩宋

  C．元朝

  D．明朝
  組卷：8引用：5難度：0.9

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• 7．1683年7月8日，清政府派福建水師提督施瑯率水陸官兵2萬余人、戰(zhàn)船200余艘，從銅山（今屬福建漳州）向澎湖、臺(tái)灣進(jìn)發(fā)。清軍向澎湖守軍發(fā)起攻擊，鄭軍潰敗。鄭克塽率眾歸順清政府。據(jù)此可知，施瑯的軍事斗爭(zhēng)（　?。?/h2>

  A．捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)	B．促進(jìn)了臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)開發(fā)
  C．維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一	D．實(shí)現(xiàn)了清朝版圖最大化
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 8．明清時(shí)期，小說逐漸成為文學(xué)的主流形式，主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．文化發(fā)展，印刷術(shù)不斷完善

  B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層不斷擴(kuò)大

  C．文化交流，科舉制的發(fā)展

  D．資本主義發(fā)展，思想領(lǐng)域的活躍
  組卷：17引用：8難度：0.8

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• 9．中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，梁?jiǎn)⒊袊@道：“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八省之民，尤不知痛癢未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待臺(tái)省既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是（　?。?/h2>

  A．迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開放

  B．臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲

  C．刺激民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生

  D．清政府進(jìn)行“新政”改革
  組卷：19引用：39難度：0.8

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• 10．近代以來，反對(duì)外來侵略、贏得民族獨(dú)立是中國(guó)人民的不懈追求。如表中實(shí)踐與結(jié)果的對(duì)應(yīng)，符合史實(shí)的是（　?。?table class="edittable"> 實(shí)踐 結(jié)果 A 19世紀(jì)80年代左宗棠收復(fù)新疆 1884年，清政府在新疆設(shè)立自治區(qū) B 1938年國(guó)民政府組織徐州會(huì)戰(zhàn) 取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利 C 19世紀(jì)末掀起的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的陰謀 D 1895年臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng) 得到了清政府的支持，打擊了日本侵略者

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：12引用：13難度：0.7

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• 11．“1920年，陳望道費(fèi)了平時(shí)譯書的五倍功夫，譯出了首個(gè)中譯本。陳譯本順應(yīng)了五四時(shí)期馬克思主義在中國(guó)傳播的要求，極大地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起了重大的作用?！标愅浪g之書是（　?。?/h2>

  A．《神圣家族》	B．《共產(chǎn)黨宣言》
  C．《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》	D．《國(guó)家與革命》
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 12．有位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)某次會(huì)議：“這是中國(guó)光輝燦爛的人民的新世紀(jì)的開端。這是全中國(guó)人民空前大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。這個(gè)會(huì)議宣告了舊中國(guó)的永遠(yuǎn)滅亡和新中國(guó)的偉大誕生?！边@次會(huì)議（　?。?/h2>

  A．制訂了新中國(guó)的施政綱領(lǐng)

  B．發(fā)展了多黨合作的政治制度

  C．通過第一部社會(huì)主義憲法

  D．確立了社會(huì)主義公有制形式
  組卷：13引用：23難度：0.6

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• 13．周恩來總理曾說：“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議的結(jié)果表明，國(guó)際間的沖突是可以通過和平談判解決的。”能夠體現(xiàn)這一精神的是（　?。?/h2>

  A．三個(gè)世界理論	B．和平共處五項(xiàng)原則
  C．不結(jié)盟原則	D．國(guó)家主權(quán)理論
  組卷：25引用：10難度：0.5

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• 14．有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)必須堅(jiān)持搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，決不能回到過去那種僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。然而，中國(guó)需要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)……中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)，正在于它吸納文明成果的包容性，有不斷改革的能力和自我調(diào)控的空間。該學(xué)者（　?。?/h2>

  A．對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了全面的否定

  B．對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革是全面肯定的

  C．認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義很完美

  D．高度評(píng)價(jià)了中國(guó)特色社會(huì)主義
  組卷：17引用：6難度：0.5

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二、材料分析題

• 42．資本主義世界市場(chǎng)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程。閱讀材料，回答問題。
  材料一：
  
  材料二：18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，在英國(guó)和其他先進(jìn)國(guó)家先后發(fā)生的產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式在這些國(guó)家的統(tǒng)治地位。資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展需要日益擴(kuò)大的銷售市場(chǎng)和原料供給地。
  --摘自李琮主編的《世界經(jīng)濟(jì)百科辭典》材料三：從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，資本主義完成了從自由競(jìng)爭(zhēng)階段向壟斷階段的過渡。在這一階段，壟斷資本已在世界市場(chǎng)上占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本為了追逐最大限度利潤(rùn)，大大推動(dòng)了資本的輸出，從而逐步形成了統(tǒng)一的、無所不包的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。
  --摘自李琮主編的《世界經(jīng)濟(jì)百科辭典》（1）材料一所反映的歷史事件是什么？該事件使世界貿(mào)易中心發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“產(chǎn)業(yè)革命”的發(fā)源地及其開始的標(biāo)志。
  （3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。
  組卷：2引用：12難度：0.5

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• 43．閱讀下列材料，完成下列問題。
  材料一 人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認(rèn)識(shí)不了的，問題是晦澀的，人生是短促的。
  --普羅塔戈拉材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！
  --莎士比亞《哈姆雷特》材料三 信徒的獲救一不靠教皇，二不靠圣禮，更不靠贖罪券。只有靠終生“悔改”，才是基督的正道。
  --《路德選集》
  材料四 人生下來就是自由的，人可以說是自由的動(dòng)物。那么人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱。
  --盧梭（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一中普羅塔戈拉觀點(diǎn)的積極意義。
  （2）材料二反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中發(fā)生的哪一重大變革運(yùn)動(dòng)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料二的核心思想與材料一的關(guān)系。
  （3）材料三中馬丁?路德提出了什么學(xué)說？如何理解該學(xué)說的人文主義色彩？
  （4）材料四是怎樣發(fā)展人文主義思想的？根據(jù)以上材料分析西方人文主義思想內(nèi)涵的發(fā)展變化。
  組卷：3引用：5難度：0.4

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