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2021-2022學(xué)年河南省商開大聯(lián)考高一(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.如圖分別展示了古埃及、古西亞及中國(guó)的部分早期文字。由此可知( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202207/226/0b81f813.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 2.公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓國(guó)王亞歷山大起兵東征,吞并波斯、入侵印度,并在臣服之地多次舉辦火炬賽跑和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。此外,他及他的繼承者們還在東方建筑了超過(guò)300多座希臘風(fēng)格的城市,如埃及的亞歷山大港。由此可知,亞歷山大東征( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 3.中古時(shí)期西歐莊園里的勞動(dòng)者以農(nóng)奴為主,他們一般以每周在領(lǐng)主的自營(yíng)地上勞動(dòng)三天的“義務(wù)”來(lái)?yè)Q取耕種自己“份地”的“權(quán)利”;此外,他們每年還須向領(lǐng)主繳納一些實(shí)物和貨幣稅。這說(shuō)明中古西歐莊園( ?。?/h2>

    組卷:4引用:8難度:0.6
  • 4.印度教堅(jiān)信“輪回”思想,認(rèn)為人體不過(guò)是靈魂的暫時(shí)軀殼,人生所作善惡叫作“業(yè)”,它決定靈魂在轉(zhuǎn)世時(shí)是升入還是降到某個(gè)種姓。由此可知,印度教有助于(  )

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 5.在古代非洲,東非建立了一系列城市國(guó)家,西非先后崛起了加納、馬里和桑海等幾個(gè)大帝國(guó),南非則出現(xiàn)了以建筑“石頭城”聞名的津巴布韋文明。這表明古代非洲( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.8
  • 6.如表所示為與《馬可?波羅行紀(jì)》有關(guān)的史料。據(jù)此可推知( ?。?br />
    序號(hào) 記敘
    1 哥倫布首次遠(yuǎn)航時(shí),帶有西班牙國(guó)王致蒙古大汗的國(guó)書。航抵美洲東部沿海后,他到處尋找馬可?波羅
    書中的“行在”
    2 達(dá)?伽馬在接受開辟通往東方新航路的任務(wù)后,他所做的重要準(zhǔn)備工作之一便是再次通讀《馬可?波羅
    行紀(jì)》,在感到準(zhǔn)備就緒后才開始啟航
    3 卡波特父子于1497~1498年兩次航抵美洲東北海岸時(shí),也認(rèn)為自己到達(dá)了大汗統(tǒng)治下的中國(guó),并尋找馬
    可?波羅所稱的“刺桐城”

    組卷:4引用:2難度:0.7
  • 7.如圖是1550~1600年和1601~1645年日本、馬尼拉、歐洲輸入中國(guó)的白銀數(shù)量變化圖。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:12引用:3難度:0.5
  • 8.14世紀(jì)席卷歐洲的黑死病奪走了數(shù)千萬(wàn)人的生命,讓人領(lǐng)略到生命的無(wú)常,也催生了一種新觀念:既然命運(yùn)不可預(yù)見,上帝無(wú)從倚靠,那么唯一可做的,就是盡情享受生命的甜美果實(shí);同時(shí)也促進(jìn)了人格的覺醒,即人開始成為“精神的個(gè)體”。由此可知,黑死病客觀上(  )

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 9.英國(guó)國(guó)王喬治三世執(zhí)政時(shí)期(1760~1820年),國(guó)王仍保有個(gè)人選擇大臣的權(quán)力。一些比較重要的國(guó)家職務(wù)、教會(huì)職務(wù)和軍事職務(wù)的任命仍集中于國(guó)王及其親信手中。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:2引用:7難度:0.6

二、非選擇題(本大題包括4小題,第26題14分,第27題12分,第28題12分,第29題12分,共50分。)

  • 28.閱讀材料,回答問題。
    材料一 高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是一把雙刃劍,一方面,它幫助蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了有效的宏觀經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和調(diào)控,有效地集中有限的力量進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),但是在另一方面,卻嚴(yán)重抑制了企業(yè)生產(chǎn)的積極性,生產(chǎn)效率低下。備戰(zhàn)型的發(fā)展模式,導(dǎo)致蘇聯(lián)一味追求重工業(yè)和軍事工業(yè)的發(fā)展,忽略了農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,雖實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化,但實(shí)際上卻導(dǎo)致了蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡,嚴(yán)重影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和人民生活水平的提高。
    ——摘編自劉瑋換《淺談斯大林模式》材料二 二戰(zhàn)結(jié)束后,雖然人們希望有一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境來(lái)重建家園,但戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利卻向蘇共高層證明了工業(yè)化和集體化的正確性,與美國(guó)的軍備競(jìng)賽則又強(qiáng)化了這種體制。至赫魯曉夫時(shí)雖然全盤否定了“斯大林”,但在改革中卻一只腳邁向了民主,另一只腳又陷入教條主義和主觀主義的泥潭。而勃列日涅夫一邊進(jìn)行積極的經(jīng)濟(jì)改革,一邊不斷加強(qiáng)黨政集中領(lǐng)導(dǎo)制、干部領(lǐng)導(dǎo)終身任職制等,個(gè)人集權(quán)和特權(quán)思想逐漸泛濫。至戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期,強(qiáng)大的阻礙機(jī)制致使經(jīng)濟(jì)改革舉步維艱,并最終使其轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域,加速了蘇聯(lián)劇變的歷史進(jìn)程。
    ——摘編自陸南泉《對(duì)蘇聯(lián)改革歷史的回顧與再思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“斯大林模式”(蘇聯(lián)模式)對(duì)蘇聯(lián)的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇聯(lián)改革失敗的根本原因并談?wù)勀銖闹械玫降恼J(rèn)識(shí)。

    組卷:6引用:6難度:0.5
  • 29.閱讀材料,回答問題。
    材料:在國(guó)際關(guān)系史上,雅爾塔體系是繼凡爾賽-華盛頓體系之后對(duì)世界和平與戰(zhàn)爭(zhēng)狀況有著重大影響的又一國(guó)際體系。不過(guò),對(duì)雅爾塔體系的認(rèn)識(shí)卻爭(zhēng)議頗多,有褒有貶,或認(rèn)為它是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物,或認(rèn)為因它誕生的聯(lián)合國(guó)是國(guó)際關(guān)系史上的創(chuàng)舉,是國(guó)際體系帶有質(zhì)變性的飛躍;既有人認(rèn)為它在蘇聯(lián)解體后便瓦解,也有人說(shuō)目前的國(guó)際體系仍然是雅爾塔體系。
    ——摘編自劉建飛《雅爾塔體系的是與非》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“雅爾塔體系”為主題,自擬一個(gè)論題并進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;表達(dá)成文,論述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)

    組卷:6引用:8難度:0.5
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