2023年四川省成都市石室中學(xué)高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        景觀(guān)社會(huì)理論的提出人居伊?德波認(rèn)為，在景觀(guān)社會(huì)中，人類(lèi)生存和生活的本質(zhì)被“異化”為符號(hào)和表征。尤其是人類(lèi)社會(huì)步入后現(xiàn)代社會(huì)之后，伴隨不確定性與多樣性的加深，相對(duì)原有社會(huì)生活來(lái)說(shuō)，也需要與后現(xiàn)代性相適應(yīng)的符號(hào)和表征體系。
        由于急劇的社會(huì)變遷以及與之相伴的社會(huì)結(jié)構(gòu)改變，新的表征體系建構(gòu)在原有符號(hào)表征體系的崩潰以及主體性消解的基礎(chǔ)之上。符號(hào)的“異化”不僅受到社會(huì)結(jié)構(gòu)的約束，形成與之“共變”的過(guò)程關(guān)系，而且依存于特定的“心理群體”，承載了當(dāng)下的社會(huì)心態(tài)秩序。
        網(wǎng)絡(luò)造詞同樣是一種社會(huì)“異化”的表征，這一過(guò)程作用于社會(huì)個(gè)體和群體的心理狀態(tài)，其直接的結(jié)果就是影響和改變?cè)械纳鐣?huì)心態(tài)秩序。社會(huì)心態(tài)，在一定程度上依存于一個(gè)作為載體的“心理群體”之上，表現(xiàn)出特定的集體氛圍和共同情緒。這一概念與精神分析學(xué)家弗洛姆提出的社會(huì)性格的概念含義接近，主要被用來(lái)描述一個(gè)社會(huì)或群體基于生活方式、內(nèi)在期待、社會(huì)適應(yīng)而形成的共同性格結(jié)構(gòu)。國(guó)內(nèi)關(guān)于社會(huì)心態(tài)的研究不在少數(shù)，研究者普遍認(rèn)為該概念指的是具有普遍性的社會(huì)心理狀態(tài)，是廣泛存在于社會(huì)群體中的、具有共性的社會(huì)心理反應(yīng)和心理態(tài)勢(shì)。在哲學(xué)和文化研究領(lǐng)域，社會(huì)心態(tài)被細(xì)化為心理取向、精神支柱和社會(huì)理智。社會(huì)心態(tài)作為社會(huì)實(shí)踐與主體精神交互作用的產(chǎn)物，具有社會(huì)意識(shí)與社會(huì)心理的狀態(tài)結(jié)構(gòu)。研究者認(rèn)為這一狀態(tài)是以整體性形態(tài)在社會(huì)成員之間流行、彌漫的，并內(nèi)化成為社會(huì)主體的一種心智狀態(tài)和精神結(jié)構(gòu)。這些觀(guān)點(diǎn)盡管表述了不同的方面，但都指向了特定群體共同的“性格結(jié)構(gòu)”“心理狀態(tài)結(jié)構(gòu)”“精神結(jié)構(gòu)”，將社會(huì)心態(tài)作為一種意識(shí)與存在之間的樞紐，置于結(jié)構(gòu)性的社會(huì)狀態(tài)中考慮。語(yǔ)言和詞匯則更多地被認(rèn)為是一種社會(huì)文化的載體和群體心態(tài)的投射，滲透于不同時(shí)代的社會(huì)心態(tài)結(jié)構(gòu)之中。
        鑒于此，從社會(huì)整體而非特定群體的視角重新審視網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)尤為必要，其必要性主要在于：
        首先，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)呈現(xiàn)了主體與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性需要置于所處社會(huì)整體的環(huán)境中加以考察。經(jīng)驗(yàn)層面的造詞活動(dòng)，是網(wǎng)民主體受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等環(huán)境的影響，在與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的交互作用下所產(chǎn)生的自發(fā)行為，對(duì)主體身份具有社會(huì)建構(gòu)意義。對(duì)個(gè)別網(wǎng)絡(luò)造詞及其流行詞匯的考察，盡管能夠呈現(xiàn)出對(duì)部分特定群體的身份認(rèn)同，但對(duì)身份建構(gòu)過(guò)程與機(jī)制的解釋力卻是不足的。
        其次，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)具有歷時(shí)性、變動(dòng)性的特征，是與社會(huì)環(huán)境“共變”的結(jié)果。一方面，網(wǎng)絡(luò)造詞活動(dòng)生產(chǎn)了一個(gè)時(shí)期在社會(huì)上流行的語(yǔ)言形式，具有階段性的特征；另一方面，社會(huì)心態(tài)本身就具有變動(dòng)性的特征。因此，從網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)中觀(guān)察社會(huì)心態(tài)，需要將其置于一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)間階段之中，才能窺見(jiàn)其過(guò)程，深挖其機(jī)制。
        再次，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)在一定程度上折射出社會(huì)心態(tài)秩序的普遍危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)造詞的意義之一在于引發(fā)群體共鳴，因此網(wǎng)絡(luò)造詞也是社會(huì)心態(tài)秩序的晴雨表?？v觀(guān)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái)的造詞景觀(guān)，不難發(fā)現(xiàn)其悄緒轉(zhuǎn)向，尤其是近牛米打工人”躺平等同義反復(fù)話(huà)語(yǔ)中滲透著的群體焦慮，折射出我國(guó)當(dāng)下社會(huì)結(jié)構(gòu)的困境。網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)背后的社會(huì)心態(tài)秩序危機(jī)，在本質(zhì)上是社會(huì)結(jié)構(gòu)“共變”與“異化”共同作用的結(jié)果，亦需要基本邏輯的厘清來(lái)建立良好的心態(tài)秩序。
  （摘編自吳小坤《網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)的動(dòng)力要素與社會(huì)心態(tài)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)造詞是一種新表征體系的建構(gòu)，在其作用下，原有的社會(huì)心態(tài)秩序?qū)?huì)崩潰。
  B.社會(huì)心態(tài)的不同詮釋都將社會(huì)心態(tài)作為結(jié)構(gòu)性社會(huì)狀態(tài)中意識(shí)與存在的聯(lián)結(jié)樞紐。
  C.考察個(gè)別網(wǎng)絡(luò)造詞及其流行詞匯，我們能解釋清楚部分特定群體的身份建構(gòu)過(guò)程。
  D.只有透過(guò)網(wǎng)絡(luò)造詞這一社會(huì)心態(tài)秩序的晴雨表，才能發(fā)現(xiàn)社會(huì)或群體的情緒轉(zhuǎn)向。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章通過(guò)分析景觀(guān)社會(huì)、社會(huì)心態(tài)相關(guān)理論，提出從社會(huì)整體視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)重新審視尤為必要這一論斷。
  B.文章第三段將社會(huì)心態(tài)和弗洛姆的社會(huì)性格這兩個(gè)概念進(jìn)行比較分析，讓讀者把握社會(huì)心態(tài)的特征及社會(huì)功用。
  C.文章末段以“打工人”“躺平”等網(wǎng)絡(luò)造詞為例，論證了網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)能一定程度上折射社會(huì)心態(tài)秩序的危機(jī)。
  D.文章的后半部分論述脈絡(luò)非常清晰，從三個(gè)角度展開(kāi)，分別對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了論證，各角度之間是一種并列關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)景觀(guān)社會(huì)理論，后現(xiàn)代社會(huì)有相適應(yīng)的符號(hào)和表征體系，所以網(wǎng)絡(luò)造詞是后現(xiàn)代社會(huì)“異化”的表征體系。
  B.新的表征體系是在原有符號(hào)表征體系崩潰等的基礎(chǔ)之上而出現(xiàn)的符號(hào)“異化”現(xiàn)象，須依存于特定的“心理群體”。
  C.經(jīng)驗(yàn)層面的造詞活動(dòng)反映了群體心態(tài)，對(duì)網(wǎng)民主體身份具有社會(huì)建構(gòu)意義，是網(wǎng)民和社會(huì)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)下的自發(fā)行為。
  D.從網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)中觀(guān)察社會(huì)心態(tài)，需要以一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)間階段為考察周期，這是由網(wǎng)絡(luò)造詞景觀(guān)的特征決定的。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        霧霾天氣是一種大氣污染狀態(tài)，霧霾是對(duì)大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述，尤其是PM2.5（粒徑小于2.5微米的顆粒物）被認(rèn)為是造成霧霾天氣的“元兇”。霧霾的源頭多種多樣，比如汽車(chē)尾氣、工業(yè)排放、建筑揚(yáng)塵、垃圾焚燒，甚至火山噴發(fā)等。霧霾天氣通常是多種污染源混合作用形成的，但各地區(qū)的霧霾天氣中，不同污染源的作用程度各有差異。
  （摘編自人民網(wǎng)《如何科學(xué)認(rèn)識(shí)霧霾天氣？》）材料二：
        霧霾是霧和霾的組合詞。霧是由大量懸浮在近地面空氣中的微小水滴或冰晶組成的氣溶膠顆粒，而霾是由空氣中的灰塵、硫酸鹽、硝酸鹽等顆粒物組成的氣溶膠顆粒。霧與霾的主要區(qū)別是水汽含量的多少：當(dāng)水汽含量＞90%時(shí)，稱(chēng)為霧；當(dāng)水汽含量＜80%時(shí)，稱(chēng)為霾；當(dāng)介于80%～90%之間時(shí)，則是霧和霾的混合物，即霧霾。
        霧霾的形成與水平方向的靜風(fēng)現(xiàn)象和垂直方向的逆溫現(xiàn)象有關(guān)。當(dāng)前，隨著城市的樓房越建越高，越建越密，地面摩擦系數(shù)增大，這會(huì)使風(fēng)在流經(jīng)城區(qū)時(shí)力量明顯減弱，而靜風(fēng)現(xiàn)象明顯增多，這對(duì)于大氣污染物向城區(qū)外圍擴(kuò)散稀釋產(chǎn)生了不利影響，并且很容易導(dǎo)致城區(qū)內(nèi)高濃度污染。而當(dāng)逆溫層像鍋蓋一樣覆蓋在一個(gè)城市的上空時(shí)，因?yàn)槟鏈噩F(xiàn)象的出現(xiàn)，城市高空的溫度要比低空的溫度高得多。所以，低層大氣溫度升高相對(duì)緩慢，而污染物在正常的氣候條件下，會(huì)從氣溫高的低空向氣溫低的高空擴(kuò)散，會(huì)逐漸循環(huán)排放到大氣中，但由于逆溫現(xiàn)象，低空的溫度會(huì)更低，導(dǎo)致污染物被阻滯在低空和近地面，且在低空停留的時(shí)間增加，不能及時(shí)排放出去，這樣的惡性循環(huán)就會(huì)造成城市上空出現(xiàn)顆粒物沉積的現(xiàn)象，即霧霾現(xiàn)象。
  （摘編自楊倩等《大氣霧霾的成因、危害與治理》）材料三：
        自2013年出臺(tái)《深圳市大氣環(huán)境質(zhì)量提升計(jì)劃》以來(lái)，深圳的空氣質(zhì)量得到了有效提升，到2017年，全市PM2，5年均濃度28微克/立方米，較2012年下降26.3%，超額完成了國(guó)務(wù)院《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》規(guī)定的任務(wù)。2018年深圳市開(kāi)始布局PM2.5自動(dòng)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)，形成了“一街一站”的網(wǎng)格化空氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系。到2020年，深圳的PM2.5濃度降低到19微克/立方米，空氣質(zhì)量在全國(guó)重點(diǎn)城市中排第6位，達(dá)到世界衛(wèi)生組織空氣質(zhì)量第二階段標(biāo)準(zhǔn)。
        一個(gè)以重工業(yè)為主的城市，很難實(shí)現(xiàn)碧水藍(lán)天。深圳從很早就認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，自建市以來(lái)進(jìn)行了三次重大的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，將重污染產(chǎn)業(yè)逐步移出深圳，并對(duì)相關(guān)行業(yè)進(jìn)行改造和升級(jí)。大氣是流動(dòng)的要素，并不以行政邊界為局限，對(duì)于區(qū)域化的霧霾治理，開(kāi)展城市群的聯(lián)防聯(lián)控十分重要，深圳作為粵港澳大灣區(qū)核心城市，主動(dòng)協(xié)調(diào)深港、深莞、深惠等打造聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。目前，“深圳藍(lán)”已經(jīng)成為深圳的一張城市名片。
  （摘編自郭少青、魏懷龍《霧霾治理：深圳實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)借鑒》）（1）如所示圖解，不符合材料二相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是

   

  
  A.
  B.
  C.
  D.?
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)大氣申各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)，尤其是粒徑小于2.5微米的顆粒物超標(biāo)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)霧霾天氣，這是多種污染源混合作用的結(jié)果。
  B.霧與霾雖然都是氣溶膠顆粒，但還是有所區(qū)別的，兩者的主要區(qū)別是：前者是由微小水滴或冰晶組成，后者是由灰塵等顆粒物組成。
  C.深圳很重視大氣污染治理，自建市以來(lái)經(jīng)過(guò)多個(gè)階段的治理，空氣質(zhì)量得到了有效提升，并達(dá)到世界衛(wèi)生組織規(guī)定的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
  D.以重工業(yè)為主的城市，一般很難達(dá)到碧水藍(lán)天的標(biāo)準(zhǔn)，但是深圳卻做到了，這在一定程度上增強(qiáng)了其他大城市治理霧霾的信心。
  （3）最新數(shù)據(jù)顯示，成都的空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)呈逐年上升趨勢(shì)，但霧霾問(wèn)題仍影響著人們生活。讀完以上材料，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣防治霧霾？請(qǐng)概括作答。
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  文本一：
  鐫刻在核桃上的，是一部歷史
  原因
        山下綠潮滾動(dòng)，山頭林濤拍云。
        正是核桃掛果的季節(jié)。滴溜溜的青圓，暗藏著肥腴，在搖擺著的枝葉間閃現(xiàn)，仿佛星辰在闌珊夜色中眨眼。
        我伸出手掌，接過(guò)了一顆去年的核桃。圓而不滑，渾身雨跡風(fēng)痕、霜斑露漬。把它托在掌心，端詳著，時(shí)間越長(zhǎng)，越感覺(jué)分量的沉重。
        那是一種幾乎把我的手掌壓得下垂的沉重。
        不知為什么，漸漸地，我感覺(jué)托在手里的核桃，變成了一只青銅之鼎，上面密密麻麻地刻滿(mǎn)了古老的文字，字縫里秘藏著一個(gè)謎底。
        “張騫使西域還，乃得胡桃種?！边@是西晉張華《博物志》中的記載。長(zhǎng)期以來(lái)，這句話(huà)都是國(guó)內(nèi)關(guān)于核桃種植歷史的權(quán)威認(rèn)定。但是，1980年，在漾濞的雪山河畔，山洪沖刷出了一塊古木。經(jīng)中科院考古所測(cè)定，此為一塊3000多年前的古核桃木。
        原來(lái)，這里是核桃的一塊重要原生地。
        這一顆渾圓的、渾身溝壑的小小果實(shí)，就這樣鈴鐺一般系在時(shí)光之馬的脖頸上。馬蹄橐橐如訴，脖上的鈴，叮叮當(dāng)當(dāng)在漫長(zhǎng)的靜謐里輕輕搖響。
        到了清代，乾隆年間中過(guò)進(jìn)士的檀萃在《滇海虞衡志》中留下了這樣的筆墨：“核桃以漾濞江為上，殼薄可掐而破之。”
        核桃為何會(huì)以漾濞為上？民間流傳著一個(gè)神話(huà)：
        從前有一位彝家姑娘名叫薩秘姆，她看著漾濞滿(mǎn)山滿(mǎn)坡的野核桃樹(shù)想：如果樹(shù)上的果果殼薄如紙、肉厚如脂該有多好，那樣就一定會(huì)給鄉(xiāng)親們帶來(lái)更多的福祿。夢(mèng)中她得到指點(diǎn)，緊抱著核桃樹(shù)不松手。經(jīng)過(guò)七七四十九天的風(fēng)吹雨打太陽(yáng)曬，姑娘融化為一泓液體，滲進(jìn)了樹(shù)干，流進(jìn)了土里，被樹(shù)根盡數(shù)吸收。
        這棵核桃樹(shù)越來(lái)越高大茂密了，結(jié)出的核桃也漸漸變成了姑娘期望中的泡核桃。山里人就以這棵樹(shù)為母本，不斷嫁接栽種，終使漾濞的山野遍布泡核桃。
        人們把薩秘姆奉為核桃神。不難參悟，這神，其實(shí)就是漾濞人民心血和汗水的化身。正是千百年來(lái)人們孜孜不輟、箕裘相繼地培育、改良，才使漾濞核桃成為上品。
        鐫刻在核桃上的，是一部歷史，在漾濞。
        明代的《南詔通記》載有大理國(guó)開(kāi)國(guó)君主段思平“獲商人遺以核桃一籠”之事。從那個(gè)時(shí)候起，不，一定更早，核桃就已經(jīng)成為商品，走出了漾濞的山山嶺嶺。
        一顆核桃換一個(gè)雞蛋，一擔(dān)核桃換十擔(dān)米。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大的當(dāng)今，核桃已經(jīng)蝶變?yōu)樯絽^(qū)的致富金果。
        我腳下出現(xiàn)了一條三尺寬的步道。低頭一看，鋪滿(mǎn)路面的竟然是一顆又一顆鐵核桃。
        在漾濞，核桃殼被制作成各色工藝品。切片、去果仁、干燥、定型、打磨、拋光、粘接，精雕細(xì)刻，制成筆筒、花瓶、臺(tái)燈……古樸自然，玲瓏剔透。
        從某種意義上說(shuō)，腳下的這條路也是一件頗有創(chuàng)意的工藝品，一件直接鍥入大自然的工藝品。它纏卷在青山之腰，逶迤飄蕩，最后隱沒(méi)在一片核桃林里。
        村是別名云上村的光明村，屋為青瓦房，人是老查和老蘇。
        老查家院里的核桃樹(shù)老態(tài)龍鐘。它主干一分兩權(quán)，一權(quán)挑白云為旗，直指藍(lán)天，一權(quán)顫顫巍巍橫過(guò)院心，下斜處，被老查用木柱支撐著，宛似拄了根拐杖。樹(shù)下一溜兒排開(kāi)幾張松木方桌，樸素地陳列出山村迎客的意愿。
        擺出來(lái)了：一碟碟紫衣核桃仁。琥珀一樣的肉質(zhì)，奶酪一般的醇香。老查招呼客人坐下，用一把拇指大小的推刨，在核桃仁上推、推、推……片片薄得透明的雪花，悠悠飄落于滿(mǎn)盛金色蜜水的瓷碗里。核桃刨花茶，是彝家的盛情、山里人的問(wèn)候。
        老蘇家院里的核桃樹(shù)風(fēng)華正茂。它樹(shù)干粗壯，枝開(kāi)葉散地?fù)纹鹨话汛髠悖衅鹨煌襞?yáng)，灑下一地清涼。你看那一圍木柵欄從容地圈定了枝頭跳動(dòng)的鳥(niǎo)語(yǔ)，一縷淡藍(lán)色炊煙從院西的偏房屋頂裊裊升向云端，仿佛誰(shuí)輕揮著一方招客的絲絹。
        青椒煸炒新鮮核桃仁、核桃葉炒火腿、核桃燉羊腦、核桃仁荷葉餅……在這里，所有的山野之味都不離核桃香，十?dāng)?shù)種美饌佳肴與核桃結(jié)下不解之緣。一桌琳瑯奪目的核桃宴，是不可抵御的誘惑。
        不是桃花源，勝似桃花源。幾度相思寄，幾度綺夢(mèng)回。沿著這一條用核桃鋪就的三尺步道，走來(lái)了多少思之若渴的傾慕、說(shuō)走就走的急切、一睹為快的意愿、不枉此行的感慨，向著這個(gè)云上的村莊，世外的樂(lè)園。
        這條路，纏卷在青山之腰，逶迤飄蕩，最后隱沒(méi)在一片濃綠里；這條路，發(fā)軔于荒蠻遠(yuǎn)古，經(jīng)歷著當(dāng)下，然后蜿蜒地伸展向未來(lái)。
        有一片亮麗霞光，濡染著它。
   （選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年7月29日，有刪改）文本二：      一個(gè)好的作品如果能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的話(huà)，那實(shí)際也不過(guò)是一種先進(jìn)的思想。一個(gè)作品，幾十萬(wàn)字也好，幾百字也好，也總有它的核，這就是它的思想，如果沒(méi)有思想這個(gè)主心骨，那這個(gè)作品也就變得松松垮垮、不知所云了。有了思想的線(xiàn)，還必須有生活的珍珠。占有豐富的生活知識(shí)的材料，對(duì)一個(gè)散文作者是十分重要的，這樣，對(duì)一個(gè)道理，發(fā)揮起來(lái)，才能夠有豐富的材料加以體現(xiàn)。
  （節(jié)選自秦牧《散文創(chuàng)作談》，有刪改）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章的題目?jī)?nèi)涵豐富，意蘊(yùn)雋永。鐫刻在那核桃上的歷史既是一部核桃培育改良的歷史也是一部漾濞人民不斷發(fā)展前進(jìn)的歷史。
  B.漾濞雪山河畔的一塊3000多年前的古核桃木證明，漾濞是核桃的一塊重要原生地，這也推翻了國(guó)內(nèi)關(guān)于核桃種植歷史的權(quán)威認(rèn)定。
  C.本文中寫(xiě)到的“老查和老蘇”不是畫(huà)蛇添足，而是從整體到個(gè)體層層推進(jìn)的妙筆，旨在淋漓盡致地表現(xiàn)漾濞彝家人的好客和盛情。
  D.文章引用諸多史料的同時(shí)，又借薩秘姆的神話(huà)傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)漾濞核桃的發(fā)展歷史和過(guò)程，既豐富文章內(nèi)容，又增加了文章的文化底蘊(yùn)。
  （2）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
  （3）文本二指出，“有了思想的線(xiàn)，還必須有生活的珍珠”，這樣才能寫(xiě)出好的作品。請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)散文要“有生活的珍珠”和“有思想的線(xiàn)”這一主張的。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

• 8．讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        海洋碳匯是指一定時(shí)間周期海洋儲(chǔ)碳的能力或容量，海洋儲(chǔ)碳的形式包括無(wú)機(jī)的、有機(jī)的、粒的、溶解的碳等各種形態(tài)組成。海洋碳匯具有一般商品的二重屬性。①_____。其使用值體現(xiàn)在：通過(guò)海洋生物的碳匯功能實(shí)現(xiàn)溫室氣體的減排，改善人類(lèi)生存、生活環(huán)境質(zhì)量。其值體現(xiàn)為：在整個(gè)過(guò)程中投入了人力、物力、資金和技術(shù)進(jìn)行研究、保護(hù)和利用，其中凝結(jié)了無(wú)別的人類(lèi)勞動(dòng)。在以往，“碳匯的增加”主要靠陸地的植樹(shù)造林。其實(shí)，②_____。海洋占也球表面積的71%，這個(gè)龐大的碳庫(kù)儲(chǔ)碳量是陸地碳庫(kù)的20倍、大氣碳庫(kù)的50倍。海洋每年及收約30%的人類(lèi)活動(dòng)排放到大氣中的二氧化碳，并且海洋儲(chǔ)碳周期可達(dá)數(shù)千年，在氣候變化中發(fā)揮著不可替代的作用。重視海洋及濱海生態(tài)系統(tǒng)對(duì)碳的固定作用，③_____，創(chuàng)造的碳還能夠用于“藍(lán)碳交易”（海洋碳匯可以在取得相關(guān)認(rèn)證的基礎(chǔ)上進(jìn)行市場(chǎng)化交易）。了解海羊碳匯、發(fā)展海洋碳匯將提升中國(guó)生態(tài)系統(tǒng)的固碳儲(chǔ)碳潛能，助力早日實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)。
  （1）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得修改原意。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：11引用：1難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        馬克思曾說(shuō)：“人是由思想和行動(dòng)構(gòu)成的，不見(jiàn)諸行動(dòng)的思想，不過(guò)是人的影子；不受思想指導(dǎo)和推崇的行動(dòng)，只不過(guò)是行尸走肉——沒(méi)有靈魂的軀體?！钡诂F(xiàn)實(shí)生活中把握好思與行并不是一件容易的事。荀子在《勸學(xué)》中既提出了“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，同時(shí)又告訴人們“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”；據(jù)《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》記述，孔子在聽(tīng)聞魯國(guó)大夫季文子“三思而后行”后卻說(shuō)“再，斯可矣”，即凡事不必都要再三思考后才行動(dòng)，考慮兩次就可以了。
        人的成長(zhǎng)離不開(kāi)思與行，但是重思與重行卻時(shí)時(shí)成為悖論。作為成長(zhǎng)中的青年，你認(rèn)為該去如何把握思與行呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
        要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：10引用：1難度：0.7

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