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2021年遼寧省葫蘆島市高考語(yǔ)文二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          生物醫(yī)學(xué)學(xué)科前沿領(lǐng)域的研究是基礎(chǔ)理論創(chuàng)新和生物技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)。目前和將來相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)研究的熱點(diǎn)有以下幾方面:
          首先,基因組和后基因組:目前已初步明確人類基因在3萬(wàn)2千到4萬(wàn)個(gè)堿基數(shù)之間(35000左右)。后基因組研究,主要研究目標(biāo)是確定基因的功能。接著,在基因組研究的基礎(chǔ)上,研究細(xì)胞或組織中所有蛋白質(zhì)空間結(jié)構(gòu),繪制人類蛋白質(zhì)譜,對(duì)闡明生命活動(dòng)和疾病起因有著極其重要的意義。再者,干細(xì)胞定向分化及其調(diào)控等的研究也將成為現(xiàn)在和將來生命醫(yī)學(xué)的熱點(diǎn)。還有生物信息學(xué),是用生物化學(xué)、信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)綜合處理龐大的生物醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù),如人類基因的堿基對(duì)、核苷酸、蛋白質(zhì)組,揭示它們之間的內(nèi)部聯(lián)系以及與疾病之間的關(guān)系。生物信息學(xué)不僅在生物醫(yī)學(xué)研究上,同時(shí)在新藥研究上有廣泛應(yīng)用價(jià)值。
          由此,不難發(fā)現(xiàn),生物醫(yī)學(xué)的基本任務(wù)是運(yùn)用生物學(xué)及工程技術(shù)手段研究和解決生命科學(xué),特別是醫(yī)學(xué)中的有關(guān)問題。
    (摘編自周林《生物醫(yī)學(xué)研究熱點(diǎn)及意義》)材料二:
          環(huán)境污染以及環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的本質(zhì)源于人對(duì)環(huán)境的工具式利用。近代以來,隨著工業(yè)社會(huì)的來臨,人類對(duì)自然和環(huán)境的利用方式發(fā)生了根本改變--利用現(xiàn)代科學(xué)不斷征服自然。對(duì)自然的利用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然自身修復(fù)范圍。環(huán)境不斷遭到破壞,各種污染接踵而至,對(duì)人的危害也越來越大。對(duì)大自然的利用,只能在它允許的范圍內(nèi)進(jìn)行,反過來,生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要的生命倫理向度。
          生物醫(yī)學(xué)是綜合醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)和生物學(xué)的理論和方法而發(fā)展起來的前沿交叉學(xué)科。在生物醫(yī)學(xué)研究中對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的忽視,與傳統(tǒng)忽視環(huán)境保護(hù)是一以貫之的。因?yàn)樗难芯恐饕骄咳说纳眢w構(gòu)成與生命規(guī)律,關(guān)系到提高醫(yī)療診斷水平和人類的自身健康。因此,它的工具性愈加突出。只要是有利于治療人的疾病的,都可以被拿來利用。只要是有利于解除人的痛苦的,利用起來都是合情合理的??墒?,環(huán)境的危害卻與日俱增,環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)存在。
          然而,不同的生態(tài)倫理視野中,對(duì)環(huán)境的保護(hù)要求不同??傮w而言,生態(tài)倫理有兩種:一種是人類中心主義,另一種是非人類中心主義。
          瑪什和平肖持有人類中心主義生態(tài)觀,他倆認(rèn)為,自然資源、生態(tài)環(huán)境需要保護(hù),但歸根結(jié)底是為了滿足人的利益,自然界的權(quán)利是因?yàn)槿硕嬖诘?,沒有有脫離人的自然權(quán)利一說。后來的諾頓和默迪發(fā)展了人類中心主義生態(tài)倫理觀,諾頓將人類中心主義分為兩種,強(qiáng)人類中心主義和弱人類中心主義。
          前者將自然看作人類的伙伴,后者將自然看作人類工具。諾頓主張弱人類主義。默迪認(rèn)為,自然界不但具有工具價(jià)值,而且具有內(nèi)在價(jià)值。某種程度上,這是向非人類中心主義過渡。然而,他強(qiáng)調(diào)自然界的內(nèi)在價(jià)值也需要通過人的價(jià)值來衡量。辛格認(rèn)為,動(dòng)物和人一樣,也有感受快樂和痛苦的能力,整個(gè)自然界也一樣,它們有內(nèi)在價(jià)值,可以用來衡量人類的所作所為。當(dāng)人類的作為違反了它們的內(nèi)在價(jià)值時(shí),就會(huì)受到自然的報(bào)復(fù)。
          從不同的環(huán)境倫理視角,對(duì)于生物醫(yī)學(xué)研究的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有不同的度量,從而導(dǎo)致不同的風(fēng)險(xiǎn)來源。人類中心主義環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)審查主要從環(huán)境變化對(duì)醫(yī)療工具的影響出發(fā),有兩種度量,一種是強(qiáng)人類中心主義。在生物醫(yī)學(xué)研究中,環(huán)境域值考量看它對(duì)現(xiàn)有使用工具的影響程度,這些工具不僅包括醫(yī)療工具,還包括與此相關(guān)的其他工具,所有這些工具都影響到人類活動(dòng)。強(qiáng)人類中心主義只從影響人類活動(dòng)角度看生物醫(yī)學(xué)研究有沒有對(duì)環(huán)境造成影響。由此導(dǎo)致的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)主要是醫(yī)療工具設(shè)計(jì)及實(shí)施過程中完全屏蔽掉對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。在具體的實(shí)施過程中,環(huán)境負(fù)面影響總是難以避免的。另一種是弱人類中心主義。與強(qiáng)人類中心主義不同,弱人類中心主義認(rèn)為,環(huán)境自身沒有內(nèi)在價(jià)值,環(huán)境是否遭到破壞,以有沒有破壞現(xiàn)有的工具活動(dòng)能力來衡量?,F(xiàn)有的工具活動(dòng)能力具有科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),環(huán)境是否破壞也要以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量。弱人類中心主義試圖找出現(xiàn)有工具活動(dòng)之外的環(huán)境評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),它既以人類為中心,不同于現(xiàn)有的工具活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。從生物醫(yī)學(xué)研究看,弱人類中心主義只關(guān)注特定領(lǐng)域的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),這些領(lǐng)域歸根到底涉及到人的現(xiàn)有活動(dòng)。
          非人類中心主義有另一套對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià),它確定環(huán)境有其內(nèi)在價(jià)值,并且它的內(nèi)在價(jià)值來源于環(huán)境本身,而不是人類活動(dòng)。因此,首先應(yīng)該確定環(huán)境內(nèi)在穩(wěn)定范圍,而在此基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)人類活動(dòng)。環(huán)境內(nèi)在穩(wěn)定范圍是在現(xiàn)有的環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)上形成的,將人類活動(dòng)影響限制在一定的環(huán)境可承受范圍內(nèi),是防范環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的有效舉措。從這個(gè)角度看,對(duì)于生物醫(yī)學(xué)研究的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià),就不是以人類活動(dòng)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而是從環(huán)境自身標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人類活動(dòng)。無論是醫(yī)學(xué)研究工具,還是醫(yī)學(xué)研究活動(dòng),都是如此。
    (摘編自肖健、鄧線平《生物醫(yī)學(xué)研究的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)初探》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.研究和揭示人類疾病與人類基因的堿基對(duì)、核苷酸、蛋白質(zhì)組之間的內(nèi)部聯(lián)系的關(guān)系不是生物醫(yī)學(xué)研究的范疇。
    B.諾頓還是人類中心主義者,默迪在某種程度上在向非人類中心主義者過渡,而辛格已經(jīng)完全是非人類中心主義者。
    C.強(qiáng)人類中心主義認(rèn)為,若生物醫(yī)學(xué)對(duì)人類健康有利,那么醫(yī)療工具設(shè)計(jì)及實(shí)施過程中就不會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響。
    D.弱人類中心主義,雖然仍以人類活動(dòng)為中心作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是關(guān)注的是生物醫(yī)學(xué)工具是否對(duì)環(huán)境進(jìn)行了破壞。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.生物醫(yī)學(xué)學(xué)科研究的熱點(diǎn)之間有著必然的聯(lián)系、交叉,或某個(gè)熱點(diǎn)研究基于另一個(gè)熱點(diǎn)研究的基礎(chǔ)上。
    B.在與傳統(tǒng)忽視環(huán)境保護(hù)的行為比較時(shí),作者對(duì)當(dāng)前在生物醫(yī)學(xué)研究中對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的忽視持批評(píng)態(tài)度。
    C.非人類中心主義對(duì)生物醫(yī)學(xué)研究的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià),不是以人類活動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn),故醫(yī)學(xué)工具不會(huì)對(duì)環(huán)境有影響。
    D.人類中心主義與非人類中心主義對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同:前者以人類活動(dòng)為中心,后者以環(huán)境為中心。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于人類中心主義生態(tài)倫理的一項(xiàng)是
     

    A.馬戲團(tuán)的獅子被馴化后鉆火圈供人們欣賞。
    B.悟空打死一只老虎,把虎皮做成了虎皮裙。
    C.六尺巷的張大媽把她家的小狗當(dāng)作親孫子。
    D.農(nóng)民為了減少勞累,給農(nóng)作物噴灑除草劑
    (4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,概括介紹“生物醫(yī)學(xué)”的基本特征。
    (5)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述材料二的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排。

    組卷:12引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    一簾幽蘭
    孫作平
          ①房子要裝修,還沒等完全“妝扮”好,我即買了幾盆綠色植物--綠蘿、仙人掌、蘆薈、吊蘭均勻置于房里的角隅吸收甲醛凈化空氣。
          ②房子裝修后接著是長(zhǎng)時(shí)間的通風(fēng),美化,布置。幾經(jīng)折騰,除了吊蘭依然靜默蔥蘢,精神矍鑠,其它的便耷拉著小腦袋失去了精氣神,像精神萎靡,一蹶不振的孩子。我便開始精心“伺候”,一天天下去,再不見昂首挺胸,生命已夭折。不免無奈中自責(zé)起來,是我傷害了這些小家伙兒。
          ③悵然回眸中,可愛健壯又翠色欲滴的吊蘭正在逗我笑,寬慰一顆潮濕的心。我詫異于吊蘭超然不凡的生命力而喜愛上它,并挪移到窗臺(tái)且美其名曰“一簾幽蘭”。以后家里再養(yǎng)什么花草總是“熬”不過它,只有它堅(jiān)守陣地,青春永駐。從此我和它成為朋友伙伴,再后來又視它為親人家人。
          ④古詩(shī)云:“何年一掬草,婆娑在盆中。葉瘦輕拖綠,花小不飛紅。根疏杯水淡,格高冷意濃。無關(guān)冬與夏,飄灑自得風(fēng)?!钡跆m因根葉似蘭,花梗橫伸倒懸得名。葉叢生,線形細(xì)長(zhǎng)?;ㄇo奇特,枝葉下垂,葉色秀麗,淡雅清心,栽培簡(jiǎn)單又極易生長(zhǎng),四季常綠,極好的室內(nèi)盆栽觀賞花卉,被人們譽(yù)之為“空中花卉”。
          ⑤吊蘭的種類繁多,形態(tài)特點(diǎn)各異,繁殖極易,常用分株扦插法。從春至秋隨時(shí)隨處都可以進(jìn)行栽種。我家的金邊吊蘭年歲最長(zhǎng)已做了母親,花莖從葉叢中抽出,葉脈中抽生出的匍匐莖,長(zhǎng)可尺許,既剛且柔;莖頂端簇生的葉片,由盆沿向外下垂,隨風(fēng)飄動(dòng),多像展翅欲飛的小仙鶴。
          ⑥我把它的孩子“小仙鶴們”扦插栽入花盆內(nèi)培植,然后澆透水放蔭涼處養(yǎng)護(hù)。
          ⑦長(zhǎng)時(shí)間的寒暑假里得不到一滴水滋潤(rùn),也得不到一點(diǎn)溫情呵護(hù)的它們,飽經(jīng)了嚴(yán)寒酷暑的歲月滄桑。開學(xué)了,我驚艷于蘭兒們面目雖已憔悴不堪,但身子骨還堅(jiān)挺著。照顧幾天便立刻茁壯如初,朝氣蓬勃。優(yōu)雅美麗源于內(nèi)心美好強(qiáng)大的饋贈(zèng)吧,難怪宋代詩(shī)人這么贊道:“忍犯冰霜欺竹柏,肯同雪月吊蘭蓀”那一簾幽蘭,一簾花影,一簇春色,一卷書香,一群耕耘者與逐夢(mèng)的“花朵”諧調(diào)成學(xué)校里一道獨(dú)具匠心的亮麗風(fēng)景線。
          ⑧而今家中的每個(gè)角落都被我植上這綠色的小精靈,或瓶或盆或罐,有的懸吊于窗前,有的擺放在窗邊花架或窗臺(tái)上,小屋因此有了四季盎然如春,馨香彌漫,有了翠綠欲滴的嬌嫩和隨遇而安的恬淡悠然,為我守候這一方天地。
          ⑨當(dāng)下垂的花莖遇到微風(fēng)吹拂時(shí),宛若綠色的蝴蝶翩翩起舞,裊裊婷婷;花莖上長(zhǎng)出的許多嬌嫩的新植株體,隨風(fēng)繾綣,猶如“綠色仙子”在蕩秋千,又好似“天女散花”,饒有風(fēng)趣韻味??崾顣r(shí)用她綠綠的清涼把我濃濃包裹,讓我輕盈從容;嚴(yán)寒時(shí)用她濃濃的綠茵把我輕輕簇?fù)?,讓我溫暖如春。即便冷風(fēng)冷雨,枯萎凋零,一適逢時(shí)令與陽(yáng)光水潤(rùn)就會(huì)昂然挺立,精神煥發(fā)。這份堅(jiān)強(qiáng)這份適應(yīng),外表柔弱卻勇氣十足,真讓人欽佩!
          ⑩每次回到家第一眼就去看望我的“一簾幽蘭”,它們也爭(zhēng)寵似的在我面前獻(xiàn)媚討好,又是舞又是笑。每繁忙之余與它們對(duì)眸時(shí),精神愉悅又輕松,心安寧又淡然。閑暇時(shí)最愜意的是:一簾幽蘭一抹綠意一片春色里,一縷陽(yáng)光一杯清茶一箋書香中,與輕暖的文字相伴對(duì)話,無言也最懂,無言也最美。正如黑夜與星月的相映、相襯、相趣。
    ?蘭兒一生,不卑不亢,迤邐綽約,清香脈脈,素潔清芬。心向明媚,努力生長(zhǎng)成自己喜歡的樣子,無意苦爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。隨風(fēng)搖曳時(shí)浪漫與飄逸四溢,默默綻放,淡淡吐芳,靜時(shí)如畫,動(dòng)時(shí)若詩(shī)。
    ?將溫暖織就綠茵,讓心音開成清韻。在清淺的歲月中“靜觀窗前花開花落,漫看天邊云卷云舒”,柔而不弱,纖細(xì)有風(fēng)骨。即便樸素而不失端莊優(yōu)雅,即便忙碌也不乏悠然從容。讓我油然想起楊絳,又想起她的百歲箴言--我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?nèi)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
    ?一簾幽蘭為我打開了一簾不一樣的風(fēng)景!這種堅(jiān)而不俗的德,靜水流深的勁,光而不耀的韌,堅(jiān)守初心的美,深深地讓我為之動(dòng)容,為之歌吟--幽蘭飄逸一簾堂,溫暖淺笑散菲芳。怡情不語(yǔ)滿室香,清心靜雅著妙章。
    (原文刊載于2018年6月18日《安徽青年報(bào)》“詩(shī)意的紅燭”欄目)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第③自然段的描述可以看出吊蘭之所以成為作者的朋友伙伴,甚至后來又視它為親人家人的唯一原因是它能夠堅(jiān)守陣地,青春永駐。
    B.文章第④自然段引用古詩(shī)是由悵然回眸中逗笑的吊蘭給我寬慰所引起的詩(shī)意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫“空中花卉”的淡雅清心、樸實(shí)無華。
    C.文章第⑦自然段引用詩(shī)句是由蘭花長(zhǎng)時(shí)間未得滋潤(rùn)稍微照顧就朝氣蓬勃而引起的詩(shī)意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫耕耘者與“花朵”的諧調(diào)。
    D.文章以對(duì)吊蘭的相關(guān)描寫來比喻不卑不亢、迤邐綽約的翩翩君子,是借吊蘭的形象來展現(xiàn)作者心向明媚、努力生長(zhǎng)的姿態(tài)及追求。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章層層鋪墊,確定全文的描寫角度,即始終以一個(gè)養(yǎng)花人的視角來敘述“我”與吊蘭的故事,使敘述語(yǔ)調(diào)顯得親切而又溫暖。
    B.文章第⑤段寫“吊蘭從春至秋隨時(shí)隨處都可以進(jìn)行栽種”除了強(qiáng)調(diào)吊蘭堅(jiān)韌的生命力,也為下文栽培、養(yǎng)護(hù)、守候、感悟作鋪墊。
    C.文章倒數(shù)第二段引用楊絳的百歲箴言,意在表述我們無需外界的認(rèn)可,因?yàn)槿松盥畹娘L(fēng)景,是內(nèi)心的淡定與從容,與他人無關(guān)。
    D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是運(yùn)用大量四字詞、抒情性語(yǔ)句,形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時(shí)表現(xiàn)了吊蘭幽香飄逸、淡淡吐芳的品性。
    (3)作者對(duì)吊蘭與我相伴相隨生活經(jīng)歷的敘述很有層次感,請(qǐng)結(jié)合作品概括分析。
    (4)請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾段,“一簾幽蘭為我打開了不一樣的風(fēng)景”這句話所包含的作者的情感態(tài)度。

    組卷:15引用:2難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          張茂字成遜,虛靖好學(xué),不以世利嬰心。建興初,南陽(yáng)王保辟?gòu)氖轮幸?,又薦為散騎侍耶、中壘將軍,皆不就。二年,征為侍中,以父老固辭。尋平西將軍、秦州刺史。太興三年,其兄張寔既遇害,州人推茂為大都督、太尉、涼州牧,茂不從,但受使持節(jié)、平西將軍、涼州牧。乃誅閻沙及黨與數(shù)百人,赦其境內(nèi)。復(fù)以兄子駿為撫軍將軍、武威太守、西平公。歲余,茂筑靈鈞臺(tái),周輪八十余堵,基高九仞。武陵人閻曾夜叩門呼曰:“武公遣我來,曰:‘何故勞百姓而筑臺(tái)乎?’”姑臧令辛巖以曾妖妄,請(qǐng)殺之。茂曰:“吾信勞人。曾稱先君之令,何謂妖乎!”太府主簿馬魴諫回:“今世難未夷,唯當(dāng)弘尚道素,不宜勞役崇飾臺(tái)榭。”茂曰:“吾過也,吾過也!”命止作役。明年,劉曜遣其將劉咸攻韓璞于冀城,呼延寔攻寧羌護(hù)軍陰鑒于桑壁,河西大震。參軍馬岌勸茂親征,曰:“今大賊自至,不煩遠(yuǎn)師,遐邇之情,實(shí)系此州,事勢(shì)不可以不出?!泵唬骸榜R生之言得之矣?!蹦顺龃问^。茂謂參軍陳珍曰:“劉曜以乘勝之聲握三秦之銳,繕兵積年,士卒習(xí)戰(zhàn),若以精騎奄克南安,席卷河外,長(zhǎng)驅(qū)而至者,計(jì)將何出?”珍曰:“曜雖乘威怙眾,恩德未結(jié)于下,又其關(guān)東離貳內(nèi)患未除精卒寡少多是氐羌烏合之眾終不能近舍關(guān)東之難增隴上之戍曠日持久與我爭(zhēng)衡也若二旬不退者,珍請(qǐng)為明公率弊卒教千以擒之?!泵髳?,以珍為平虜護(hù)軍,率卒騎一千八百救韓璞。曜陰欲引歸,聲言要先取隴西,然后回滅桑壁。珍募發(fā)氐、羌之眾,擊曜走之,克復(fù)南安。茂深嘉之,拜折沖將軍。太寧三年卒,臨終,執(zhí)駿手泣曰:“昔吾先人以孝友見稱。自漢初以來,世執(zhí)忠順今雖華夏大亂,皇輿播遷,汝當(dāng)謹(jǐn)守人臣之節(jié),無或失墜。今雖華夏大亂,皇輿播遷,汝當(dāng)謹(jǐn)守人臣之節(jié),無或失墜。”年四十八。
    (選自《晉書?張茂傳》,有刪改)【注】①武公:這里指的是張茂父親張軌,其謚號(hào)為武公。下文的“先君”也指張茂的父親。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.又其關(guān)東離/貳內(nèi)患未除/精卒寡少/多是氐羌烏合之眾/終不能近舍關(guān)東之難/增隴上之戍/曠日持久與我爭(zhēng)衡也/
    B.又其關(guān)東離/貳內(nèi)患未除/精卒寡少/多是氐羌烏合之眾/終不能近舍關(guān)東之難/增隴上之戍曠日/持久與我爭(zhēng)衡也/
    C.又其關(guān)東離貳/內(nèi)患未除/精卒寡少/多是氐羌烏合之眾/終不能近舍關(guān)東之難/增隴上之戍曠日/持久與我爭(zhēng)衡也/
    D.又其關(guān)東離貳/內(nèi)患未除/精卒寡少/多是氐羌烏合之眾/終不能近舍關(guān)東之難/增隴上之戍/曠日持久與我爭(zhēng)衡也/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.建興,年號(hào)。這是古代社會(huì)的一種紀(jì)年方法,此外還有干支紀(jì)年法和王公即位年次紀(jì)年法。
    B.拜,授予官職,如李密《陳情表》中的“詔書特下,拜臣郎中”,而“不拜”指沒有任命。
    C.使持節(jié),魏晉南北朝時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。權(quán)力次之的還有持節(jié)。
    D.孝友,指的是事父母孝順,對(duì)待兄弟友愛;與此相似的還有孝悌,指的是敬愛父母和兄長(zhǎng)。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張茂大興土木,及時(shí)接受勸諫。張茂修筑的靈鈞臺(tái)規(guī)模宏大,所以當(dāng)武陵人閻曾為之勸諫時(shí),他認(rèn)識(shí)到超過了規(guī)模,便停止修建。
    B.張茂淡泊名利,多次拒絕任命。他不把世俗的名利放在心上,從建興初年到建興二年,多次拒絕征召,不接受地方和皇帝的任職。
    C.張茂面對(duì)戰(zhàn)事,果斷親自出征。當(dāng)劉咸和呼延寔分別進(jìn)攻韓璞和陰鑒時(shí),他接受參軍馬岌的勸諫,果斷出兵,并率軍在石頭駐扎。
    D.張茂善于用人,最終擊退敵軍。面對(duì)入侵,他認(rèn)真聽取參軍陳珍的建議,并任命陳珍為平虜護(hù)軍,而陳珍果然沒有辜負(fù)他的信任。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①今世難未夷,唯當(dāng)弘尚道素,不宜勞役崇飾臺(tái)榭。
    ②今雖華夏大亂,皇輿播遷,汝當(dāng)謹(jǐn)守人臣之節(jié),無或失墜。
    (5)張茂為什么不認(rèn)為閻曾“妖妄”?張茂最終又是如何做的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

    組卷:7引用:5難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字。
          近日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》,自5月1日起施行。2月20日,國(guó)新辦例行政策吹風(fēng)會(huì)上,司法部、國(guó)家醫(yī)療保障局負(fù)責(zé)人圍繞近幾年我國(guó)查處醫(yī)保詐騙案件情況、怎么懲處騙保違法行為等方面,對(duì)條例主要內(nèi)容進(jìn)行了解讀?!稐l例》的頒布與施行,具有開啟基金監(jiān)管新篇章的里程碑意義。尤需強(qiáng)調(diào)的是,此次《條例》實(shí)施也將對(duì)個(gè)人行為產(chǎn)生很大影響。過去參保者配合騙保,個(gè)人用醫(yī)保卡開藥倒手賣出,很少被追究責(zé)任,到藥店刷卡購(gòu)買非藥品甚至直接套現(xiàn),也被很多人所認(rèn)同與接受。針對(duì)此一現(xiàn)實(shí),此次《條例》規(guī)定,個(gè)人騙保將處騙取金額2倍以上5倍以下罰款,這將讓個(gè)人更加謹(jǐn)慎地使用醫(yī)??ā?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.9

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          俗語(yǔ)中既有“眾人拾柴火焰高”“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”“人心齊,泰山移”這樣的說法,也有“羊群走路靠頭羊”“蛇無頭不行,鳥無頭不飛”“榜樣的力量是無窮的”這樣的表達(dá),這些看似矛盾的語(yǔ)句卻都有著深刻的內(nèi)涵,給人以多方面的啟迪。
          2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,在這樣一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,讀了上述材料,你有怎樣的感悟和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章。
          要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:11難度:0.7
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