2022-2023學年湖南省湘潭鳳凰中學等校九年級(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/12/2 20:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀。(25分)
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1.閱讀下文,回答問題。
擦亮國貨招牌,呵護國潮閃光??①“支持國貨”“國貨的時代來了”“國貨發(fā)光,全是寶藏”……人民日報社此前發(fā)起的第三屆“國貨發(fā)光”活動中,推介、展示國貨的視頻下滿是這樣的留言。
??②說起“國貨”“國潮”,你會想到什么?前陣子大熱的革命歷史題材電視劇《覺醒年代》里,就有劇情還原了五四運動時期愛國人士和學生上街售賣推銷國貨的情形。特殊歷史時期的國貨,承載了人們實業(yè)救國的愛國情懷。而如今,我們所說的“國貨”“國潮”,則更多是展現(xiàn)一種生活選擇——買國貨、用國貨、曬國貨,成為當今消費和文化生活的新時尚。
??③有人把2018年稱為“國潮元年”,那一年,中國服裝品牌走向紐約時裝周,中國設計引來全球目光。自那之后,老字號煥新、新消費崛起、眾多中國品牌紛紛“國潮化”,越來越多的中國品牌憑借過硬的產品質量與豐厚的文化底蘊,在國內外圈粉無數,留下眾多發(fā)光瞬間。
??④自2018年以來,“國潮”的傳播聲量整體來看呈現(xiàn)持續(xù)提升趨勢,其內涵也越來越豐富,在經濟和文化兩個維度均呈現(xiàn)出火熱態(tài)勢。 此次“國貨發(fā)光”活動中,單從京東極速版銷售數據來看,今年618期間,其3C家電訂單量同比增長超14倍,而銷售量排名前三的均為國貨品牌。國貨蔚然成風,從中可見一斑。據有關數據,去年“雙11”期間,1.3萬多個國產品牌在某電商平臺成交額增速超2倍,200多個老字號品牌成交額翻番。2020年,中國跨境電商出口同比增長40.1%。國貨不僅成為國內消費市場的生力軍,同時也在加速“出?!?,讓中國品牌在全球充分涌動。
??⑤“十三五”時期,中國品牌建設取得了可喜成績,供給能力和水平大大提升,創(chuàng)新能力也不斷進步。從物美價廉的服裝到頻頻出圈的文創(chuàng),從精細實用的工具到吊機、高鐵、空中造樓機等“大國重器”……如今的國貨,不僅有占據規(guī)模和成本優(yōu)勢、獲得市場青睞的“小而美”,更有能因品質和創(chuàng)新引領潮流、具備不可替代性的“大而強”。越來越多中國產品在海外成功圈粉的同時,也有越來越多的中國服務在更多國家生根、越來越多的中國標準在國際舞臺嶄露頭角。
??⑥國貨之所以“出圈”,是因為其不斷修煉內功。既守牢品質線,占據口碑優(yōu)勢:又不斷挖掘新興消費趨勢,把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流有機融合,國貨抓住了天財地利人和的發(fā)展機遇。大白兔香水、青島啤酒外套、花露水味雞尾酒、故宮化妝品:……跨界、聯(lián)名碰撞出各種創(chuàng)意,盤活了不少老字號國產品牌,也催生了很多新生代中國品牌,他們瞄準消費者尤其是年輕消費群體時尚化、個性化、品質化的需求,在設計、質量、服務上全面發(fā)力,引領消費新潮流。
??⑦而國貨之所以能蔚然成“潮”,也離不開“國”這個深層原因。一方面是國家和全社會層面的重視。既有“推動中國制造向中國創(chuàng)造轉變、中國速度向中國質量轉變、中國產品向中國品牌轉變”的頂層設計,也有中國市場、多元消費帶來的巨大空間,中國品牌大有可為。另一方面則是國家和民族的文化底蘊支撐?!澳娲彙爆F(xiàn)象興起、老字號網紅迭出、東方審美觀席卷……這些現(xiàn)象說明中國品牌的崛起,背后實際上是不斷增強的文化自信和文化認同,是以文化內涵式創(chuàng)新向產業(yè)鏈“微笑曲線”兩端升級的行動自覺。
??⑧潮流涌來,國貨發(fā)展仍然任重道遠。關注和認可之下,關于國貨國潮的各種討論也保持著熱度。消費者對于國貨國潮有情懷,但對其質量、創(chuàng)造性和精神內核也有長遠期待。國貨當自強,期待整個行業(yè)不斷增品種、提品質、創(chuàng)品牌,滿足國內外消費市場的需求,也期待更多的國貨品牌內外兼修、形神齊備,帶來更多新的驚喜。
(摘自2021年7月《人民日報評論》有改動)(1)下列對本文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.如今,我們選擇“國貨”,除了有愛國情懷外,還因為國貨已成為當今消費和文化生活的新時尚。
B.我們消費者對國貨有情懷也有信心,國貨也要對消費者的信任和期待負責,這樣才能達成良性循環(huán),從而推動“國貨”“國潮”持續(xù)閃光。
C.國家和全社會的重視、國家和民族的文化底蘊支撐是國貨蔚然成“潮”的深層原因。
D.現(xiàn)在的國貨,不僅有“小而美”,更有“大而強”,所以在國際舞臺獨領風騷。
(2)文章第④段畫線句子主要運用了什么論證方法?有何作用?
(3)結合全文,你認為怎樣才能讓“傳統(tǒng)文化成功出圈”呢?組卷:12難度:0.5 -
2.閱讀下面三則材料,完成后面的題目。
【材料一】
??近年,紅色旅游不斷升溫,成為了中國旅游市場一道亮麗的風景線。紅色旅游是一種主題式旅游,它是把紅色人文景觀和綠色自然景觀相結合、把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產業(yè)發(fā)展相結合的一種新型旅游形式。游客在旅游中既能觀光賞景,又能自然而然接受革命傳統(tǒng)和理想信念的教育。
【材料二】
【材料三】
??“云展覽”讓革命紀念館“圈粉”無數。研究院相關負責人表示,展示手段越來越“酷炫”的各類紅色紀念館、博物館對年輕群體有天然的吸引力,越來越流行的“線上+線下”互動方式更契合年輕人的消費及資訊獲取習慣。這些新興消費需求正在持續(xù)推動紅色旅游的產品創(chuàng)新和業(yè)態(tài)創(chuàng)新,推動著紅色旅游產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
【材料四】
??2022年11月25日晚上8時,位于韶山游客換乘中心南廣場的“紅五星”劇場,大型室內情景演出劇《最憶韶山沖》正火熱上演。自去年12月25日公演以來,該劇先后獲得湖南省第十五屆精神文明建設“五個一工程”特別獎,被授予湖南省第一批黨員教育培訓現(xiàn)場教學點,被評定為湘潭市中小學研學實踐教育基地……一張韶山紅色旅游的“新名片”,已經亮出,它的實踐是韶山市不斷推進文旅融合發(fā)展的一個縮影。
(1)根據以上材料,下列說法不正確的一項是
A.紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀相結合、把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產業(yè)發(fā)展相結合的一種新型主題旅游形式。
B.從材料二可以看出,2021年,以80后、90后為代表的年輕群體赴國內紅色旅游目的地的比例過半,獨行游客的比例已超過情侶。
C.“酷炫”的展示手段、“線上+線下”的互動方式,正在持續(xù)推動紅色旅游的產品創(chuàng)新和業(yè)態(tài)創(chuàng)新。
D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài),旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新,可以借用科技、教育等元素為紅色旅游高質量發(fā)展助力。
(2)結合以上四則材料,請你為推動湘潭紅色旅游高質量發(fā)展提兩條可行性的建議。
(3)九年級某班計劃開展“追隨偉人足跡,傳承紅色基因”的主題研學活動,小明對此不感興趣,不想參加,請你對他進行勸說。組卷:4引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下文,回答問題。
枇杷盲盒與孩子
明前茶??①在枇杷園的中央,有一塊疏風透氣的曠地,老祝捐出的十棵枇杷樹,就圍繞著這山間少有的平整之地?,F(xiàn)在,枇杷還半黃半青,認養(yǎng)枇杷樹的城里家庭,周末會經常開車來打望“我家的枇杷樹”。這是城里人家?guī)头龃逍〉囊环N方式。老祝年輕時,曾在村小當過代課老師,后來因為文憑不夠,不得不從教師崗位上退下來,承包枇杷園養(yǎng)家糊口。
??②這一行他做得很成功,蒼蒼枇杷樹,很快就高及屋頂了,枇杷越結越多,老祝終于富了,就想著為村小做點事,為空落落的圖書室,買些書本;為空落落的操場,增添一副籃球架;他還打算用這筆錢,替村小的孩子置辦演出服與道具。他知道,有個六年級的孩子有做導演的天分。去年暑假,這小子自己寫劇本,與三位同學在曬場上演戲,把外出打工的父母與留守奶奶對娃兒教育上的沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。這孩子跟他一樣,也姓祝,按族譜算還比老祝高一輩兒,算他的遠房小叔叔。為了扮演戲中的奶奶,孩子拿出了自己積攢多年的壓歲錢,去買了一頂灰白的假發(fā)。老祝在他身上,看到了自己少年時那股要把一切事情都做成的心氣兒,老祝也看到了臺下的小祝奶奶,那潑辣的老婦人一邊痛罵孫子歪點子一籮筐,一邊卻笑出了眼淚,頻繁地用手背去擦。
??③那一刻,老祝看到,孩子的表演才華,就像飛濺的枇杷汁,讓頑固的老奶奶皺起了鼻子,她被酸到了,也被甜到了。與孫子朝夕相處的這十二年,奶奶只感受到生活的沉重負荷,那天,老婦人卻忽然感受到了孩子茁壯成長的生命力以及他熱辣的回饋。這回饋,一直沖到了奶奶的鼻腔和眼眶,讓她且喜且嘆,且愁且笑。
??④老祝被這一幕深深地感動了,就想著要為“小叔叔”提供一點方便。他當然也可以把賣枇杷的錢直接捐出來,可是轉念一想,枇杷樹每年的收獲,也是小小的猜測與冒險。如今的城里人就喜歡猜測與冒險,開啟一個認養(yǎng)枇杷樹的盲盆計劃可能更有吸引力。老祝被自己的新點子逗笑了——如果,一棵果樹能引來城里的孩子,連同他們的父母一同開車來到郊外山野,體會農桑的辛苦,嗅見山野的氣息,吃到現(xiàn)摘的枇杷;或者,見一見泥鰍一般黑且機靈的“祝導”,與之合演消夏之戲,也未見得不是一件好事。
??⑤就這樣,去年10月,老祝在微信上開賣“枇杷盲盒”。預付1600元,認養(yǎng)一棵樹,來年這棵樹上所有的枇杷都是你家的了。全是生長十年的好果樹,若是風調雨順,最少能結兩百斤枇杷呢。樹可一家認養(yǎng),也可由幾家共同認養(yǎng)。老祝承諾,認養(yǎng)枇杷樹的收入,他將當即捐給村小。他藏了一點私心,把這筆收入的20%指定捐給“小叔叔”,幫他成立山里的第一個戲劇社。
??⑥26個城市家庭,認養(yǎng)了十棵枇杷樹,拉了一個微信群,自稱“枇友”。10月底,枇杷樹開花了,老祝教他們如何疏花;到了今年3月下旬,枇杷樹上的青果結出,又教他們如何疏果。令老祝驚訝的是,就像“祝導”這樣的“赤腳大仙”愛玩陽春白雪的戲劇一樣,養(yǎng)尊處優(yōu)的城里人都對爬樹疏果這樣的事,干得興致勃勃。烏鶇鳥最愛枇杷樹,啄食幾口枇杷,就能在樹梢上亮嗓鳴唱,城里人就在枇杷樹間的那塊曠地上搭起帳篷,喝起涼茶來靜心聽。
??⑦忽然,正在得意鳴唱的烏鶇[1]萬沒想到,另一只比它變嗓更快的鳥兒出現(xiàn)了,樹上的烏鶇一邊飛,一邊斗噪,想以華麗的轉音與沙啞的煙酒嗓讓后來者知難而退,卻怎么也逼不走那后來者。烏鶇困惑地搖動尾翼,邊唱邊嘆氣。城里孩子在望遠鏡中瞧見了,竊笑不已。
??⑧一聽那惟妙惟肖的口技,老祝就知道,那是神氣活現(xiàn)的“祝導”到了。枇杷正在變黃孩子是枇杷園里的???,如何輕手輕腳地采摘,如何將吃不完的枇杷熬膏,如何在炭木篝火上烤枇杷吃,這些小技巧,就沒有“祝導”不會的。
??⑨世間的孩子無需撮合,就能成為朋友。不多時,剛從枇杷園中捉了一只跑山雞,準備招待遠客的老祝,就聽見白色帳篷那里傳來孩子的笑鬧聲,斗嘴聲,進而,城里孩子與鄉(xiāng)間少年似乎是達成了某種競賽的規(guī)則,不知是誰起頭,他們開始以清亮的童聲,如溪水般歡悅地淌出詩情:“深山老去惜年華,況對東溪野枇杷。火樹風來翻絳焰,瓊枝日出曬紅紗?!崩献O肫饋砹?,這一首正是白居易的《山枇杷》。
??⑩暖風熏人,枇杷熟了,剝一只枇杷,濃稠的汁水酸爽又甜蜜。此時此刻,有閑暇有心情,在枇杷樹下聽孩子的吟誦與笑聲,是多么令人心馳神往的好時光。
注:烏鶇(dōng)是一種鳥。
(選自2022年5月《北京日報》有改動)(1)結合全文,根據提示,填寫下表。稱呼 身份 事 件 老祝 下崗的代課老師
枇杷種植戶下崗后種植枇杷致富 ① 替村小添置圖書、籃球架、演出服裝道具 ② “祝導” 村小學生
留守兒童自編自導自演戲劇 ③ 常到枇杷園摘枇杷、烤枇杷、熬枇杷膏
①請從詞語運用的角度品析文中第③段畫線的語句。
②請從修辭的角度品析文中第⑦段畫線的語句。
(3)請結合文章內容分析老祝這一人物形象。
(4)請說說標題“枇杷盲盒與孩子”的妙處。組卷:11難度:0.3
二、古代詩文閱讀。(23分)
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4.文言文段閱讀。
??若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
??至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
??嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自《岳陽樓記》)(1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是A.薄暮冥冥 日薄西山 義薄云天 勢單力薄 B.去國懷鄉(xiāng) 相去無幾 春去秋來 人去樓空 C.浮光躍金 歡呼雀躍 魚躍龍門 龍騰虎躍 D.不以物喜 以德報怨 以身作則 拭目以待
(3)老子說:“圣人無常心,以百姓心為心。”意思是說圣人沒有固定不變的意志,而是以百姓的意志為意志。請根據選文內容說說“以百姓心為心”在范仲淹身上是如何體現(xiàn)的。組卷:1引用:2難度:0.5
三、語言的積累與運用。(22分)
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11.請根據《水滸傳》閱讀積累,完成以下題目。
(1)下面文段中的A是指
??A先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉身便走。蔣門神大怒,搶將來。被A一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上。雙手按了,便蹲下去。A一踅,踅將過來。那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒?!@是A平生的真才實學,非同小可!打的蔣門神在地下叫饒。
(2)《水滸傳》是長篇章回體小說,同學們在閱讀時應關注章回目錄。以下是有關李逵的部分回目,請你根據回目,聯(lián)系情節(jié),說說李逵是個怎樣的人。
第43回 假李逵剪徑劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎
第54回 入云龍斗法破高廉 黑旋風探穴救柴進
第75回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔謗徽宗
(3)明末清初文學批評家金圣嘆對《水滸傳》中的很多人物作了精要的點評。請參照示例,結合名著情節(jié)分析金圣嘆為什么這樣點評魯達。
【示例】“楊志何如人也?”曰:“正人也?!?br />分析:“正人”意為正派之人。楊志不肯上梁山落草為寇,認為這樣做辱沒先祖楊令公威名,這一行為體現(xiàn)他出身正派、行事規(guī)矩的風范。
“魯達何如人也?”曰:“闊人也。”
分析:組卷:7引用:1難度:0.5
四、作文。(50分)
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12.勞動中充滿著知識與智慧。沒有搬過重物就難以思考省力的方法,未親手制作過陶藝就難以理解藝術的價值。古今中外眾多的發(fā)明創(chuàng)造有很多是從日常勞動中得到啟發(fā),獲得靈感的。將勞動作為獨立課程,不僅是為了增強學生的動手能力,也是為了有效輔助其他學科的學習,更是為了將各門學科的學習轉化為實際操作能力。請以“勞動,讓我_____”為題,寫一篇不少于600字的文章。除詩歌外,文體不限。
組卷:1引用:1難度:0.5