2022-2023學(xué)年四川省成都市簡(jiǎn)陽(yáng)市陽(yáng)安中學(xué)高二（下）月考政治試卷（3月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共24小題，共48分）
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1．2022年是王陽(yáng)明誕辰550周年?！瓣?yáng)明學(xué)”以“心”為宗，倡言“致良知”，認(rèn)為“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢”?？梢姡瓣?yáng)明學(xué)”（ ?。?br />①肯定了意識(shí)是物質(zhì)的派生物
②把主觀精神理解為世界的本原
③否定思維與存在具有同一性
④所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧有現(xiàn)實(shí)意義組卷：36引用：12難度：0.5 -
2．“有些人一生中犯的錯(cuò)誤，都是在本該說(shuō)‘不’的時(shí)候說(shuō)‘是’?！比鐖D漫畫告訴我們（ ?。?br />①在辦事情時(shí)需要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
②樹立正確世界觀對(duì)人生發(fā)展至關(guān)重要
③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)人生的思考
④平凡的人也必須形成系統(tǒng)化的世界觀組卷：17引用：2難度：0.5 -
3．畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，在自然界雜多現(xiàn)象之中，統(tǒng)攝一切的本體不是某種具有質(zhì)的規(guī)定性的物質(zhì)，而是缺乏任何質(zhì)的規(guī)定并又滲透到所有物質(zhì)中的一種屬性——數(shù)。畢達(dá)哥拉斯的觀點(diǎn)（ ?。?br />①認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在，屬于不可知論
②認(rèn)為“數(shù)”是世界的本原，具有唯物主義傾向
③把物質(zhì)混同于物質(zhì)具體形態(tài)，帶有明顯的樸素性
④片面地夸大“數(shù)”的作用，是典型的唯心主義觀點(diǎn)組卷：25引用：5難度：0.5 -
4．莊子指出：“自我觀之，仁義之端，是非之涂，樊然淆亂，吾惡能知其辯！”請(qǐng)從哲學(xué)角度分析，這一觀點(diǎn)（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.7 -
5．《決議》指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入回答時(shí)代之問(wèn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這表明（ ）
①正確反映時(shí)代客觀要求的哲學(xué)能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
②源于實(shí)踐的哲學(xué)為社會(huì)變革指明了前進(jìn)的方向
③真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步提供有益指導(dǎo)
④把握時(shí)代脈搏的哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量組卷：9引用：4難度：0.6 -
6．下列說(shuō)法與漫畫《心中有籠便有籠，心中無(wú)籠便沒有籠》哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是（ ?。?/h2>組卷：5引用：2難度：0.6 -
7．馬克思指出，從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，結(jié)果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻把能動(dòng)的方面發(fā)展了，但只是抽象地發(fā)展了。這表明（ ）
①?gòu)那暗奈ㄎ镏髁x不理解人的主觀能動(dòng)性
②從前的唯物主義不理解認(rèn)識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)
③馬克思主義哲學(xué)辯證地認(rèn)識(shí)了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
④馬克思主義哲學(xué)全面地把握了物質(zhì)的客觀實(shí)在性組卷：9引用：4難度：0.5 -
8．“工匠精神”代表著注重細(xì)節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對(duì)工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰，這對(duì)我國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)至關(guān)重要。今天我們倡導(dǎo)這種精神，是因?yàn)椋ā 。?br />①意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性和自覺選擇性
②有“工匠精神”就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
③意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界具有反作用
④認(rèn)識(shí)和改造客觀世界需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性組卷：21引用：5難度：0.6 -
9．2022年7月24日14時(shí)22分32秒，長(zhǎng)征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭點(diǎn)火起飛，托舉我國(guó)空間站問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙進(jìn)入太空，踏上“問(wèn)天”之旅。古往今來(lái)人們不斷探求世界奧秘，求索萬(wàn)物本原，試圖解開“我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？向哪里去？”的“天問(wèn)”，凡此種種，皆觸及哲學(xué)問(wèn)題。這表明（ ）
①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
②哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題
③哲學(xué)對(duì)人們改造世界起決定作用
④哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問(wèn)和思考組卷：16引用：4難度：0.7
二、材料題（共5小題，共52分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
習(xí)近平總書記指出：我們要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨100多年的歷史就是一部為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗的歷史。早在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就致力于探索以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化，新中國(guó)成立后，我們堅(jiān)持不懈地為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文明的偉大國(guó)家而奮斗，改革開放之初，黨結(jié)合這一時(shí)期的新特點(diǎn)新要求，在對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)探索中，正式提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一概念。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，聚焦第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)即如何全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一重大問(wèn)題，提出一系列新理論新理念新戰(zhàn)略，極大豐富了中國(guó)式現(xiàn)代化的新內(nèi)涵。
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)不斷追求真理、揭示真理，篤行真理的過(guò)程。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。組卷：24引用：7難度：0.5 -
29．閱讀材料，完成下列要求。
現(xiàn)代化是人類社會(huì)的美好目標(biāo)和發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的成果。
社會(huì)主義革命時(shí)期，黨提出把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨提出了把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。改革開放初期，黨認(rèn)識(shí)到我們的“四個(gè)現(xiàn)代化”是社會(huì)主義的“四個(gè)現(xiàn)代化”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨深刻認(rèn)識(shí)到治理一個(gè)國(guó)家，推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不是只有西方制度模式這一條道路，各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。黨的二十大報(bào)告明確提出，要以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。
世界上不存在唯一的現(xiàn)代化模式，各國(guó)歷史不同、國(guó)情不同，現(xiàn)代化道路選擇也各不相同。中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
（1）結(jié)合材料，分析黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理的。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾問(wèn)題的精髓的原理，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解。組卷：32引用：3難度：0.6