2022-2023學年河南省南陽一中高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        ①敘述視角即敘述者觀察和敘述故事的角度，傳統(tǒng)上小說的敘述視角主要有：第一人稱視角、第三人稱視角，全知視角、有限視角等。這種分類出發(fā)點比較簡單，存在的最大問題是混淆了“誰說”和“誰看”，導致了研究的混亂。
        ②20世紀以來，不同的敘述視角分類進入小說研究領(lǐng)域，其中熱奈特的零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦的分類被廣泛接受。零聚焦即通常所謂的“全知視角”，敘述者如上帝一般全知全能，不僅知道作品中人物的公開言行，而且對人物的內(nèi)心深處的私密想法、秘而不宣的情緒和不可示人的動機全都了如指掌。對于《巴黎圣母院》而言，零聚焦的敘述視角可以充分體現(xiàn)敘述者主體意識，對于描述宏偉的社會畫卷和一個龐大的故事結(jié)構(gòu)而言，無疑是最好的選擇。因此，全知全能的敘述手法在小說中占據(jù)了主體地位。
        ③一般而言，敘述者在文本中有很多功能，其中最主要的就是敘述者的干預功能。對于作品中的人物而言，零聚焦敘述角度下的敘述者居高臨下并全知全能，干預功能表現(xiàn)得尤為突出。其中的一個干預功能就是召喚受述者，即小說的讀者，以期引起受述者的注意。例如：“若承蒙看官同意，我們不妨就竭力開動腦筋，想象看官跟我們一道，夾雜在穿著短上衣、半截衫、短襖的嘈雜人群中間，跨進大廳時會有什么樣的感覺?！蔽闹械摹翱垂佟奔醋x者，敘述者直接將受述者引入敘述，引起了讀者的注意并產(chǎn)生參與其中之感。
        ④除此之外，敘述者還可以采用評論性的干預。評論干預主要用來對文章的敘述進行補充說明，或是表達敘述者本人對被敘述的事件和人物的態(tài)度和觀點。例如：“但是，對于可憐的紅衣主教來說，事情并沒有到此結(jié)束，與這般沒有教養(yǎng)的人為伴，看來這杯苦酒非飲到底不可了。”這種干預的主要功能就是補充情節(jié)，引導受述者的注意力，這不但有助于文章結(jié)構(gòu)的緊湊和完整，也可以使讀者順著作者的思路，被作者“牽著鼻子”走。
        ⑤內(nèi)聚焦經(jīng)常被稱為內(nèi)視角，敘述者的視角和作品中某一人物的視角相重合，一般為第三人稱視角，敘述者和作品中的某個人物知道的同樣多。對于作品中事件的來龍去脈，在作品中的人物未發(fā)現(xiàn)之前，敘述者不能向受述者提供任何信息。例如：“這個男人……他穿著教士的服裝。當他從人群中跳出來的時候，一直沒有注意他的甘果瓦立刻就認出了他?！娴?，’甘果瓦驚呼道，‘這是我那艾爾美斯式的老師堂?克洛德?孚羅洛副主教呀！’”這段話的敘述者還是作者，但是他的視角卻和作品中的人物甘果瓦的視角完全一致，受述者從敘述者接收到的信息完全和甘果瓦得到的信息一致。內(nèi)聚焦敘述角度利用作品中的人物來敘述，自然就會令讀者感到親切和真實。尤其是一些人物內(nèi)心隱秘的東西，通過作品中的人物來袒露比通過全知全能的敘述視角更真實、更可信。
        ⑥總之，《巴黎圣母院》中的各種敘述視角的使用及其完美融合，不僅幫助雨果順利地完成小說的情節(jié)推進和人物塑造，同時文本敘述視角本身就是一大創(chuàng)新，值得我們關(guān)注并繼續(xù)研究。
  （摘編自田華《多種敘述視角的完美融合——＜巴黎圣母院＞中的敘述視角及其功能淺析》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．小說敘述視角的傳統(tǒng)分類，混淆了“誰說”和“誰看”，這導致了相關(guān)研究混亂。
  B．在零聚焦敘述視角下，敘述者對人物內(nèi)心深處的一切想法、情緒和動機了如指掌。
  C．干預功能是敘述者在文本中最主要的功能，干預功能之一是引起小說讀者的注意。
  D．當敘述者的視角和作品中某一人物的視角相重合時，敘述者就是作品中某一人物。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章第①段比較兩種視角分類，為論證不同敘述視角運用及其效果奠定基礎(chǔ)。
  B．文章第④段先引出評論性干預的作用，再結(jié)合具體的事例闡述其作用、意義。
  C．文章第⑤段例舉《巴黎圣母院》中的內(nèi)容，旨在論述內(nèi)聚焦視角的敘述功能。
  D．文章的論證結(jié)構(gòu)清晰，論述了零聚焦視角和內(nèi)聚焦視角在小說中的功能價值。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容。下列說法不正確的一項是

   

  
  A．零聚焦視角在《巴黎圣母院》中占據(jù)著主體地位，這視角也是作者的最佳選擇。
  B．零聚焦角度下的敘述者干預作用明顯，既能補充說明，又能引導受述者的注意。
  C．內(nèi)聚焦角度以作品中人物的見聞來敘述，能夠向讀者提供敘述者不知道的信息。
  D．《巴黎圣母院》如果采用單一視角，可能會在情節(jié)推進和人物塑造上遇到挑戰(zhàn)。
  組卷：24引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  歲寒三友（節(jié)選）
  汪曾祺      這三個人是：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先開絨線店，陶虎臣開炮仗店，靳彝甫是個畫畫的。他們是從小一塊長大的。這是三個說上不上，說下不下的人。既不是縉紳先生，也不是引車賣漿者流。他們的日子時好時壞。好的時候桌上有兩個菜，一葷一素，還能燙二兩酒：壞的時候，喝粥，甚至斷炊。三個人的名聲倒都是好的。
        靳彝甫和陶虎臣住在一條巷子里，相隔只有七八家。誰家的火滅了，孩子拿了一塊劈柴，就能從另一家引了火來。他家很好認，門口釘著一塊鐵皮的牌子，紅地黑字：“靳彝甫畫寓”。
        這城里畫畫的，有三種人。
        一種是畫家。這種人大都有田有地，不愁衣食，作畫只是自己消遣，或作為應酬的工具。他們的畫是不賣錢的。求畫的人只是送幾件很高雅的禮物?；蛞粔B興花雕，或火腿、鰣魚、白沙枇杷，或一套講究的宜興紫砂茶具，或兩大盆正在茁箭子的建蘭。他們的畫，多半是大寫意，或半工半寫。工筆畫他們是不耐煩畫的，也不會。
        一種是畫匠。他們所畫的，是神像。畫得最多的是“家神菩薩。”這“家神菩薩”是一個大家族：頭一層是南海觀音的一伙，第二層是玉電大帝和他的朝臣，第三層是關(guān)帝老爺和周倉、關(guān)平，最下一層是財神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫福祿壽三星，作插屏，他們是在制造一種商品，不是作畫。而且是流水作業(yè)，描花紋的是一個人，“開臉”的是一個人，著色的是另一個人。他們的作坊，叫做“畫匠店”。
        靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些，應該稱之為“畫師”，不過本地無此說法，只是說“畫畫的”。他是靠賣畫吃飯的，但不像畫匠店那樣在門口設(shè)攤或批發(fā)給賣門神“歡樂”的紙店，他是等人登門求畫的（所以掛“畫寓”的招牌）。他的畫按尺論價，大青大綠另加，可以點題。來求畫的，多半是茶館酒肆、茶葉店、參行、錢莊的老板或管事。也有那些閑錢不多，送不起重禮，攀不上高門第的畫家，又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對客揮毫。主客雙方，都很滿意。他的畫署名（畫匠的作品是從不署名的），但都不題上款，因為不好稱呼，深了不是，淺了不是，題了人家也未必高興，所以只是簡單地寫四個字：“彝甫新銘”。若是佛像，則題“靳銘沫手敬繪”。
        靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因為要投合不同的興趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都畫。工筆、寫意、淺絳、重彩不拘。
        他家家傳會寫真，都能畫行樂圖（生活像）和喜神圖（遺像）。中國的畫像是有訣竅的。畫師家都藏有一套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析，定出一百種類型。畫時端詳著對象，確定屬于哪一類，然后在此基礎(chǔ)上加減，畫出來總是有幾分像的。靳彝甫多年不畫喜神了。因為畫這種像，經(jīng)常是在死人剛剛斷氣時，被請了去，在床前對著勾描。他不愿看死人。因此，除了至親好友，這種活計，一概不應。有來求的，就說不會。行樂圖，自從有了照相館之后，也很少有人來要畫了。
        靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物，一年能收幾件呢？因此，除了每年端午，他畫幾十張各式各樣的鐘馗，掛在巷口如意樓酒館標價出售，能夠有較多的收入，其余的時候，全家都是半饑半飽。
        雖然是半饑半飽，他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾，上書“四時佳興”。畫室前有一個很小的天井?？繅ΨN了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長著虎耳草和鐵線草。冬天，他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙。不到三寸長的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。春天，放風箏。他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戳子約著蜈蚣風箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，蜈蚣上天就會打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀。他家藏有一本托名賈似道撰寫的《秋蟲譜》。養(yǎng)蟋蟀的泥罐還是他祖父留下來的舊物。每天晚上，他點一個燈籠，到陰城去掏蟋蟀。財神廟的那個侉子，常常一邊喝酒、吃狗肉，一邊看這位大膽的畫師的燈籠走走，停停，忽上，忽下。
        他有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大，可是跟三塊雞油一樣！一塊是方的，一塊略長，還有一塊不成形，數(shù)這塊不成形的值錢，它有文三橋^①刻的邊款（篆文不知叫一個什么無知的人磨去了）。文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊？有一次，鄰居家失火，他什么也沒拿，只搶了這三塊圖章往外走，吃不飽的時候，只要把這三塊圖章拿出來看看，他就覺得對這個世界沒有什么可抱怨的了
  （有刪改）【注】①文三橋：文彭，明代大書畫家文征明長子，號三橋。工書畫，善詩文，尤精篆刻。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說介紹“畫家”與“畫匠”，主要是為了引出對“畫師”靳彝甫的介紹，并與之形成對比，突顯后者的形象。
  B．“他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對客揮毫”這句話從側(cè)面描寫了靳彝甫繪畫技藝的高超及其自信。
  C．靳彝甫畫“青綠山水和工筆人物”，作者很欣賞這一人物，由此可窺見作者對青綠山水和工筆人物的愛好。
  D．“文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊”中“可著”為“盡著”之意，適當運用方言可使作品有特殊韻味。
  （2）小說中主人公靳彝甫是一個怎樣的人物形象？試加以分析。
  （3）汪曾祺先生曾指出：“散文化是世界小說的一種趨勢?！边@一說法也適用于本文。請結(jié)合文本分析這篇小說的“散文化”特征。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        讀《紅樓夢》中的詩詞，不僅可以領(lǐng)略全書濃厚的詩意，而且對于學習詩詞的寫作、領(lǐng)悟小說的意蘊大有裨益。
  《紅樓夢》中的詩詞是我們學習詩詞創(chuàng)作的典范。就其形式而言，包括了古體詩、近體詩等； ①

   

  ，有詠懷、詠物、即事、即景等；就詩的創(chuàng)作方法看，有的限韻，有的限題，有的限時；等等。這些詩詞不是作家為自己而寫，②

   

  。薛寶釵恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上；林黛玉孤高自許、多愁善感，其詩也清逸脫俗、風流別致；史湘云性格大度、瀟灑風流，③

   

  。
  《紅樓夢》中的詩詞和故事情節(jié)融為一體，把小說語言的表達效果也提升到了一個新高度。林黛玉是詩性人物，她通過詩來宣泄情感，支撐生命。她不僅在大觀園公共場合和姊妹們吟詩聯(lián)句，也在私人空間通過吟詩抒發(fā)感情。第二十七回，芒種節(jié)時，黛玉感到“眾花皆卸，花神退位”，聯(lián)想到自己的處境，便吟成了長詩《葬花吟》，為已經(jīng)謝去的飛花惋惜，更為自己的命運悲嘆，讓讀者強烈地感受到了她的孤苦伶仃。書中還用大量的聯(lián)句排律和讖語詩，或暗示人物命運，或映射家族興衰……可以說，《紅樓夢》對詩詞的運用達到了無與倫比的高度，在中國小說史上獨樹一幟。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中畫線句子提到《紅樓夢》第二十七回林黛玉埋葬落花，一首《葬花吟》道出了無盡悲愁。請你結(jié)合原著簡要分析其葬花時傷感的原因。
  組卷：12引用：6難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①《楚辭?九辯》：“圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。”意思是說，圓榫孔配上方榫頭，我本來就知道兩者相抵觸而難以插入。
        ②秸稈打成圓捆和方捆都可以，區(qū)別是圓捆便于滾動，但不好堆積；方捆便于堆積，但不好滾動。
        ③黃炎培曾說過：“和若春風，肅若秋霜；取象于錢，外圓內(nèi)方?！?br />      以上三則材料具有啟示意義，請結(jié)合材料，圍繞“方與圓”這個話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，文體不限，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：3難度：0.6

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